Zeure buruari egiten al diozu Jaunaren pentsamendua?

"Zure eraldatu zure burua bihurtu da." - Erromatarrak 12: 2

 [Ws 11 / 18 p.23 Urtarrilaren 28, 2019 - Otsaila 3, 2019]

Joan den astean Watchtower artikuluan gaia eztabaidatzen ari zen "Nork moldatzen du pentsamendua? ”. Erakundeak erreklamazioa egin zuenEsklabo fidela eta diskretua "ez du gizabanakoen pentsamenduen gaineko kontrolik egiten, eta ez zaharrek ere."[I] Zergatik ez duzu aste honetako 16 paragrafoko artikuluko adierazpen hau ikusi? Dio “Odol osoaren edo haren lau osagai nagusiren baten transfusioa ekiditeko erabateko erabakia badugu ere, odolarekin lotutako prozedura batzuek Jehobaren pentsamoldea adierazten duten Bibliako printzipioetan oinarritutako erabaki pertsonala hartu behar dute. (Egintza 15:28, 29) "

Ez al du esaldia "tinko ebatzi dugu ekiditea ” agerian uztea edo jasan dezaketen eragin handia. Ez dute hitzik ere “Ona eta gomendagarria da irmotasunez konpontzen bagara ”. Baizik eta ez dago itxurazko aukerarik ez uzteko edo beste ikuspegi bat izateko. Batez ere, zure mediku zuzentarauaren kopia idazkariari aldiro ematera "animatzen" zarenean; are gehiago hori egin ez baduzu. Agian adineko batek eskatu dizu, "Gure kongregazio idazkariak aldez aurretik zuzentarau batzuk falta ditu, zurea barne. Ahal baduzu, eman diezaiokezu kopia bat. Ez al da hau ia hezkuntzan eragin handia izaten ari?

Jarrera mota honek guztiak jarraitzen du Watchtower-eko artikulu honetan.

3 paragrafoak "Adibidez, agian zailtasunak izango ditugu Jehobak garbitasun morala, materialismoa, predikazio lana, odolaren erabilera okerra edo beste zerbait ulertzeko. ”

Garbi esaten ez den arren, Lekuko guztiek, orainaldikoak zein iraganekoak, badakite espero dutela eta nahi zaituztela "Jehobaren ikuspegia" irakurtzen duzunean zure buruan duzun esaldi hau "Jehobaren Erakundearen ikuspegia" ordeztu eta gero beste urrats bat eman eta bota "Jehova" "Erakundearen ikuspegia" utziz. Nola jakin dezakegu hori ziur? 15: 28-29 Eginak "odoletik abstentzioa" dio. Orain pertsonalki interpretatu dezakezu idazkera hau, ez da edan behar eta errespetua erakutsi behar zaio, baina bizitzarekiko errespetua dela eta odol transfusioa onartuko zenuke zenbait kasutan. Hala ere, onartuko al luke Erakundeak Jehobaren ikuspegia ulertzea? Ziur asko ez. Erakundeak askoz ere litekeena da batzorde judizial baten aurrean eramatea eta baztertzea, Jehobaren ikuspegia ulertzen duzula defendatuz gero. Zer inposatu nahi dizute eta horrela zure pentsamendua eta erabakiak kontrolatzen? Erakundearen ikuspegia.

5 paragrafoak Erakundearen azterketaren definizioa ematen digu. Ez, ez da idazten irakurtzen eta meditatzen. Honela dio: "Azterketa azaleko irakurketa baino gehiago da eta galderak aztertzeko erantzunak nabarmentzea baino askoz gehiago da. Aztertzen ari garenean, materialak Jehobari buruz esandakoa, bere moduak eta bere pentsamendua kontutan hartzen ditugu. "  Honek eragina du Erakundearen argitalpenak lehen mailako ikasketa-material eta gidaliburuen gida gisa ikusteko, baizik eta eskriturak zuzenean aztertzea baino. Gainera, esan nahi du Jainkoaren hitzaren zorroztasuna hirugarren batekin igarotzen dela, iturrira zuzendu beharrean. (Hebrearrei 4: 12) Horrek ere eragina du eta 12 paragrafoari buruz jarraian eztabaidatutako arazoetan laguntzen du.

6 paragrafoak honela jarraitzen du: "Jainkoaren Hitzaz aldiro meditatzen dugun moduan ”, horrela, Jainkoaren hitza aztertzea Bibliako literatura aztertuz pozten da. Hau ere eragin sotila da.

8 paragrafoak seguruenik kongregazioko kide zintzoek egindako iruzkinak ikusiko ditu Gobernu Kontseiluak hezkuntza gehiagoren inguruan obeditzearen inguruan "Guraso batzuek beren seme-alabentzako onena dela azpimarratzen dute, baita haien seme-alaben osasun espiritualaren kaltetan ere ”.

Gaur egun, mundu osoko lekukoek, bai lekukoek ez lekukoek, beren seme-alabentzako onena dela uste dute. Zoritxarrez, askotan, haurrek ez dute beren gurasoen itxaropenak bizitzeko gai. Gehienetan egun haurrek ez dute nahi, gurasoek ez baitute haurraren zoriontasuna aintzat hartu. Erakundea are gehiago da nagusi. 8 paragrafoko adierazpenak esan nahi duenean, haurrarentzako onena materialki bilatzeak kalte espirituala suposatzen du haurrarentzat, ez da horrela. Egoera eta aukeren araberakoa da, guraso eta seme-alaben arteko harreman bakarra. Erakundea haurraren osasun espiritualaren ikuspegia bilatzeak okerragoa izan liteke haurrarentzat.[Ii]

10 paragrafoak "12" paragrafoan agertzen diren sintoma berak azaltzen dira "Adibidez, demagun janzkera edo apainketa estilo jakin batera erakartzen gaituela batzuek kongregazioan edo besteen gogoetan grina piztu dezaketenak. "  Batzuek haserretzen zituzten bizarrak eta bizar zatikien inguruko ohartarazpenak, besteak beste, errepikatzen jarraitzen du. Arazo bat da denbora luzez egon den kontrol handiko ingurunea dela eta, nahiz eta orain bizarrak onargarriak izan mendebaldeko herrialde askotan, lekuko askok oraindik bizarrak bekatutzat ikusten dituzte, Jesusek beti izan bazuen ere. Aipatzen den beste arazo bat da, batez ere, ahizpa askoren janzkera, gehienek erabakigabetzat jotzen dutena, hau da, mahuka baxuko blusak, gona motzak edo soineko laburrak, soinekoak eta gona zuriak eta abar, edo oso estuak eta bi sexuetako arropak. Utzi gutxi irudimenari. Jakina, aholkuek errudunen bihotzetara iristen ez direla lortzen du. 12 paragrafoari dagokionez beheko puntu guztiak berdin aplikatzen dira hemen.

12 paragrafoak erakundearen kontrol handiko ingurunearen sintoma azaltzen du eta ondorioz, lekuko asko kontrolatzea ezinezkoa da, baita benetan beren bihotzera iristea ere.

Honela dio: "Adibidez, itzulian dantza munduan ohikoagoa bihurtzen ari den jokabide ezkorra da. Batzuek jokaera hori aitzakia dezakete, sexu harreman zuzenen berdina ez dela arrazoituz. Baina, horrelako ekintzek Jainkoaren pentsamendua islatzen dute, edozein gaiztakeri gaitzesten diena "

Adierazpen honek hainbat ondorio azaltzen ditu bere ondorioen isla. Haiek dira:

1. Praktika honetan parte hartzen duten lekukoen kopuru nahiko esanguratsua egon behar da idatzitakoa aipatzeko.
2. Horrek lekukoen portaera kontrolatzeko porrota adierazten du.
3. Era berean, erakundearen irakaskuntzak bere bihotzera iristeko porrota adierazten du.
4. Onartzen da jendeak zenbat eta kontrol handiagoa izan, gobernu batek edo erakunde batek izan dezakeena, orduan eta litekeena da arau horien inguruan moduak topatzen saiatzea edo arau batek berariaz debekatuta ez dituenak egitea, askotan matxinada. Arauek obedientziara bideratzen dutela ondorioztatzen duten arrazoiak eta onargarritzat jotzen ez duen zerbait erabakiko dute, arau horien atzean dauden jatorrizko printzipioak pentsatzea baino.

Erakundea egoera zuzentzeko, gero eta arauen mentalitate batetik printzipioan oinarritutako mentalitate batera aldatu beharko litzateke. Hori lortzeko, predikazioan arreta murriztu beharko lukete, eta horrek lekukoei iruditzen zaie predikazio gehiago egiten dituztela salbatuko direla. Horrek denbora gehiago emango luke bileretan eta argitalpenetan, printzipioetan oinarritu eta modu arrazoituan oinarritu eta modu praktikoan aplikatzeko. Gainera, printzipio horiek eguneroko bizitzan aplikatzeak dakartzan abantailak gehiago nabarmentzea. Orduan, azaleratzen ari diren gai horietako askok arazo izateari utziko liokete. Hala ere, gertakarien probak labe batean geldirik dagoen elur-bola bat bezalakoa da.

Artikulu honen aurkezpen osoa guraso lotsagarria da haurrei kontatuz. Hori ez egiteko esan dizut, hori ez egiteko esan dizut, zergatik ari zara? Kanpoko begirale bezala, gurasoak haurren bihotzetara heldu ez dela eta printzipioetan oinarritutako arauetan oinarritzen dela komentatuko genuke. Gurasoak denbora behar duela umeak zenbait gauza onak edo ez egiteko zergatik diren ulertzen laguntzeko.

Bistakoa da Antolakuntza gurasoak huts egiten duela. Edozein substantziarik ez duten "egin bezala esaten dugun" artikuluen dieta etengabeak, Gobernu Organoak dioena, zuzena edo zuzena dela esateko, gogorarazten dituen emaitza guztiak lortzen ez baditu.

18 paragrafoak pertsonen erabakietan Erakundearen nahiaren arabera Jainkoaren nahiaren arabera eragiteko saiakera jarraitzen du. Honela dio: "Adibidez, zer gertatzen da enpresariak promozio bat eskaintzen baduzu soldata igoera nabarmenarekin, baina posizioak zure jarduera espiritualekin oztopatuko luke? Edo eskolan bazaude, pentsa etxetik aldentzeko aukera eskaini zaiola hezkuntza osagarria jasotzeko. Une horretan, ikerketa otoitza egin behar zenuke, zure familiarekin eta, agian, adinekoekin kontsultatu eta gero erabaki bat hartu? ” Ez duzu idatzirik aipatzen ikerketarako. Izan liteke eskriturak arau oso gutxi dituztelako kristauentzat, baina printzipioen ordez?

Gainera, zer "jarduera espiritualak ” oztopatuko litzateke? Gutxienez 1.75 orduko iraupena duen erdiko bilera batean parte hartzea gehi bidaiatzeko denbora? Non dago Bibliako agindutakoa? Elkarrekin biltzea ez ahaztea edo ez ahaztea bultzatzen da (Hebrearrei 10: 24-25). Ez da astekaririk eskatzen beste batzuek estuki idatzitako materialarekin.

Eta zer gertatzen da hezkuntza gehiago? Zer eskriturak iradokitzen du ez genukeela kontuan hartu behar? Bat ere ez. Berriro ere, Bibliako printzipioak erabakia hartzerakoan sartzen dira, baina bizitzako beste erabaki garrantzitsu batzuetan baino.

Idazlanek ez gaituzte bateratzen edo erabakitzen bi horietarako ekintza zehatzik iradokitzen. Hala ere, ziur egon zaitezke Erakundearen literatura koartekotasunez eta erabakietan eragiteko erabakiez josita dagoela. Adinekoei kontsultatzea ere gustatuko litzaieke, beraz, lineak Erakundearen arabera zehaztuta egon daitezen ziurtatu ahal izango dute. Hala ere, joan den astean Watchtower-en azterketa artikuluan baztertu zuten lekukoek kontrolatzea (eta inplikatuz, eragina izatea).

Orduan bukatzerakoan, benetan erantzun behar dugun galdera hau da "Geure burua pentsatzen ari gara"? Edo, gizon-talde baten pentsamendua da, Jainkoak izendatutako ordezkariak direla, beren pentsamenduak Jainkoaren pentsamendu gisa pasatzen dituztenak?

Erabakia gurea da eta gure ardura da. Armageddon datorrenean ezin izango duguna egin, aitzakia eskaintzea da, "beraien errua da, egin naute." Gure errua izango da, baimentzen badugu, ezagutzen edo susmatzen dugunean oker dago.

[I] 13 paragrafoan.

[Ii] Egileak pertsonalki ezagutzen du halako haur bat (orain heldu bat) hilero irabazten duena aukeratutako lanarengatik, gobernuko prestazioen gainean egongo balitz baino. Bere gurasoen menpe dago janari eta ostatuengatik, eta ezkontzarako aukerarik ez du emazte bat ere elikatzeko gai izan ezinik, are gehiago bere etxea. Zorionekoa da errenta baxuko langabezia prestazioak ordainduko lituzkeen herrialde batean bizitzea, bere aita (ogi irabazle bakarra) hilko balitz.

Tadua

Tadua-ren artikuluak.