Maitasuna eta justizia kristau kongregazioan (2-ren 4 zatia)

"Jarraitu bata bestearen zama eramaten, eta modu honetan Kristoren legea beteko duzu." - Galatians 6: 2.

 [Ws 5/19 or. 2 or. Azterketa 18. artikulua: 1ko uztailaren 7etik 2019ra]

Azterketa artikulu hau abiarazitako seriearen jarraipena da Ikasteko 9 ws 2 / 19 Apirilaren 29^th -Gaur 5^th.

2 paragrafoak jarrera honekin arazo bat erakusten du: "Lege honen arabera, nola tratatu behar dute autoritatekoek besteek? " Orain gogoratu testuinguruan hau kristau kongregazioari buruz ari dela. Orduan, ba al dago eskrituraren bat kongregazioan kristauekiko agintea izateko?

Besterik gabe, ez, ez dago.

"Autoritate" hitza duten eskritura guztiak berrikustean, funtsezko eskritura hauek agerian jarri ziren:

Mateo 20: 25-28 - Agintea munduko gauza da, kristauek beren anaiak zerbitzatzen dituzte, munduaren alderantziz.

Mateo 28: 18 - Jainkoak aginte guztiak eman dizkio Jesusi.

Mark 6: 7, Lukas 9: 1 - Jesusek lehen ikasleetako batzuei autoritatea eman zien deabruak botatzeko eta gaixotasunak sendatzeko.

Eginak 14: 3 - Jaunaren agintea ausardiaz predikatzeko. Greziako jatorrizko testuak ez du "autoritate" hitza. Honen gaineko justifikagarria da NWT Erreferentziako edizioa. (ESV: "Jaunaren alde ausardiaz hitz egitea", zehatzagoa litzateke)

1 Corinthians 7: 4 - Senarrak emaztearen gorputzaren gaineko agintea du eta emazteak senarraren gorputzaren gaineko agintea du. "Greziako hitzak" Ficha"Aginte delegatua" ez da aginte absolutua da. Nork delegatzen du agintaritza hori? Jainkoa izan liteke noski, baina zentzuzko beste ulertzea ezkontidearena da. Nolatan? Ezkontza-itunaren bidez, ezkontide bakoitzak agintea ematen dio ezkontideari bere gorputza ukitzeko, modu pertsonalean besteei ez uzteko. Ordezkaritzako agintariak berraztertu daitekeela pentsatzen du. Ulertze hori maitasunaren legearekin ere bateragarria da. Zein da munduan nagusi den interpretazioarekin senarrak emazteari hainbat gauza kaltegarri egin diezaiokeela, bai fisikoki bai mentalki, horretarako eskubidea, boterea eta agintea baititu (Jainkoaren eta batzuetan estatuaren aldetik).

Titus 2: 15 - NWT Paulek Titoren aurrean hitz egiten du: "Jarrai ezazu gauza hauek hitz egiten eta agintzen eta agintzen duen aginte osoarekin". Hemen, greziar hitzak "Ficha”Desberdina da eta hitz egiteko esanahia transmititzen du gauzak antolatzeko (greziar“ epi ”) elkarren artean beharrezko helburua lortzeko. Titoek esan zituen gauzak berez agintea izango lirateke. Ez du bere burua inposatzea eta besteek norberaren borondatea egitera behartzea.

Laburbilduz, ez dago eskritura bakarra autoritate hitza erabiltzen duenik eta kristau-agintari bakoitzari beste edozein kristau edo besteren gainetik gai horri buruz ematen duenik. Hori dela eta, "direnakagintean ” Jaunaren lekukoen kongregazioetan (eta gai honetarako beste edozein erlijio kristautzat) ez dute eskriturrazko laguntzarik beren ikaskideen gaineko agintea aldarrikatzeko eta eskuratzeko.

"Zein da Kristoren legea? " 3-7 paragrafoen gaia da eta sarrera onargarria da.

8-14 paragrafoek "Maitasunean oinarritutako legea" aipatzen dute.

12 paragrafoan hitz bikoitza dago:

“Ikasgaiak: nola imita dezakegu Jehobaren maitasuna? (Efesioen 5: 1, 2) Gure anai-arreba bakoitza baliotsu eta preziatu gisa ikusten dugu eta pozik hartzen dugu "Jehobara itzultzen den ardi galdu bat".

Bai, zalantzarik gabe, hori da ikuspuntu zuzena, baina ondoren galdera hau egin beharko dugu: "Zergatik baimentzen du Gobernu Taldeak bideoak eta iradokizunak egitea eta argitaratzea beste artikulu batzuetan" espiritualki ahulak direnen ustez saihestea sustatzen duten beste artikulu batzuetan? ”Bilerak edo landa zerbitzua falta delako? Duela 10 urte baino gehiago izan ez zen moduan nagusitzen ari den jarrera hori kristautasuna ez ezik —paragrafoan aipatutako Efesiarrei 5 kontrakoa da, beste idazki batzuen artean—, oso kontrako produktiboa da. Norbaitek estropezu egin badu, esate baterako, ihes egiten duen politika horrek akabatuko luke, blokeo handi bat sortuz kongregaziora itzul daitezen. Mesedez, ikusi Kevin McFree-ren Lego animazio bideoa, "Sei gradu distira”Praktika honen laburpen egokia eta zehatza lortzeko.

Bai, beharbada, Lekukoek "egiari buruzko egia" esnatzea nahi dugu, baina garrantzi handikoa ez dugu nahi, maiz gertatzen den moduan, beren Jainkoa eta Jesusengan sinesten duten galera. Erakundearen fede ahula duen edonor baztertzeko edo idatzitako politika ez ofiziala, edo kristau ohiturak ezin hobeto praktikatzeko zailtasunak dituena, moralki gaitzesgarria da eta berehala bertan behera utzi beharko litzateke. Gainera, alderantzizko norabide argia eman behar da, animatu den notorioaren aurkako bideoa esaterako.

Halaber, ez dugu ahaztu behar hitzaren inplikazioa "eta pozik hartuko dugu Jehobara itzultzen den "ardi galdua" atzera. (119 Salmoa: 176)”(Par.12)

Horrek itzultzen duena Erakundera itzultzen denari ongietorria da. Lekuko gehienen iritziz, Erakundera irten edo itzultzea Jehobari irten edo itzultzea bezala da. Hala ere, dakigunez, ez da. Egileak kongregazioari legokioke Jehoba utzi izana, gune honetan zer egin nuen jakingo balute bakarrik. Zintzotasunez esan dezaket, Bibliako Azterketa inoiz baino gehiago egiten dut orain Lekuko gisa eta oraindik uste dut Jehobaren sortzailea dela. Halaber, ahoskeraren inguruko eztabaida guztiengatik da “Aita” rekin batera erabiltzen dudan izena, Bibliako Jainkoa anglosaxoi gehienentzat izendatzen duena. Agian ia kongregazioa utzi dut, baina Jaunarengandik hurbilago sentitzen naiz nire aita bezala.

13 eta 14 paragrafoek John 13: 34-35 hitz egiten dute. 35 bertsoak dio: "Honenbestez, jakingo duzue zuek direla nire dizipuluak, maitasuna baduzue zuen artean."

Paragrafo hauen arabera, maitasun hori "noizean behin gure bidetik ateratzen garenean anaia edo arreba zaharra biltzeko bilera bat egitean, edo borondatez gure lehentasunak ematen ditugu maite dugunari atsegin emateko edo lan laikoan ateratzen garenean hondamendien erliebeari laguntzeko " .

Hori al da benetan buruan Jesusek agindu berria eman zienean? Hori praktikatzea James 1-en arabera: 27-k parte hartzen du “Hau da gure Jainkoaren eta Aitaren ikuspuntutik garbi eta zehaztu gabe dagoen gurtza forma: gure tribulazioan umezurtzak eta alargunak zaintzea, eta norbera mundutik kanpo gelditzea. "

Ez Jesusek, ez Jamesek ez zuten beren hitzetan entitateak adinduak batera eramatea interpretazio gisa salbatzeko ezinbestekotzat jotzen zuten 1914, 1975 eta belaunaldi teilakatuekin esaterako. Hondamendia aurrezteko ahaleginak goraipagarriak dira, nahiz eta sekula azaldu ez diren arrazoiak direla eta.

15-19 paragrafoak Kristoren Legeak justizia nola bultzatzen duen aztertzen du. Errepikatu beharreko puntu batzuk garai hartako buruzagi erlijiosoek ez bezala "Jesus, ordea, bidezkoa eta inpartziala izan zen guztiei aurre egiteko "  "emakumeekiko begirunea eta atsegina zen ".

Nagusiek eta Antolakuntzak zuzentasunez eta inpartzialki nola jokatzen duten erakustea ustezko gaizkileak adineko alargunak, egin klik errealitatea erakusten duten YouTube bideoen esteketan. Bai Eric bai Christine ezagutzen ditu egileak eta, egia esan, haien tratamendua izugarria da, agintari laikoen epaitegiek ere askoz hobeto tratatuko lukete. Beste behin ere, Erakundeak Jesusen irakaspenei soilik eskaintzen die zerbitzua. Jesusek Mateo 15: 7-9-n esandako hitzak egoki laburbiltzen du esaten duenean: "Hipokritoak, Isaiasek profetizatu zuen ZURI buruz, esan zuenean" Herri honek ohore egiten nau ezpainekin, baina haien bihotza niregandik urrun dago. Alferrik gurtzen jarraitzen naute, gizakien aginduak doktrina gisa irakasten dituztelako ”.

20-25 paragrafoen azken atalak honako gaia du: "Nola tratatu behar dute autoritatekoek besteek? " Berrikuspen honen hasieran eztabaidatu zen bezala, kristau bati ematen zaion autoritate bakarra ekintza batzuk burutzea da. Ez da horietako bat besteen gainetik autoritatea edukitzea.

20-22 paragrafoak zarata egokiak sortzen ditu senarrak emazteak nola tratatu behar dituzten jakiteko, baina berriro ere ez du argi uzten bere ezkontideari tratu txarrak emanez gero kongregazioaren pribilegioak eta izendapenak eta Kristoren aurrean duten jarrera baliogabetuko lituzketela. Mateo 18: 1-6ko Jesusen hitzak aipatu beharko lirateke, baita eztabaidatu ere. Hemen, Jesusek ohartarazi zuen haur txiki bat zerbitzatu izana estropezu egin zuen edonor (haurren leherketaren biktima asko izan diren bezala) hobe zela itsasoan itotzen lepoan errota harri batekin. Hitz indartsuak benetan!

23 paragrafoak honako adierazpena egiten du: "Onartzen dute agintari sekularrek Jainkoak emandako erantzukizuna dutela auzi zibilak eta kriminalak kudeatzeko. Isunak edo kartzela zigorrak ezartzeko agintaritza barne hartzen du. 13: 1-4 ".

Nabarmenena paragrafo honek esaten duena ez da, hau da, kongregazioko kide baten aurkako delitu-jokaera oro zuzenean agintari laikoei zuzendu behar zaiela. Norbaiten lekuko bat bazenuen, lekuko bat barne, norbait erailtzen bazenuen, ez al zenuke betebehar morala eta legala agintari laikoen berri emateko? Haurren sexu abusuak eta iruzurrak eta bortxaketak ez dira desberdinak. Bibliako bekatuak diren arren, ekintza kriminalak ere badira eta ez dago eskritur eskakizunik edo iradokizunik ekintzak Kongregazioan soilik mantentzeko. Txostenik ez dela justifikatzeko erabili ohi den eskritura zabala 1 Corinthians 6: 1-8 da, baina hau "gauza hutsala"Eta"demanden"Dirua konpentsatzeko prozedura zibilak dira, agintari sekularrei krimen ekintza garrantzitsuen berri ez ematea.

24 paragrafoak esango du adinekoek arretaz nola kontutan hartzen duten idazkiak gaiak pisatzeko eta erabakiak hartzeko! Bakarrik bada! Misoginia, favoritismoa eta inkomunikazioa dira nire esperientzian erabakirik gabeko adinekoen erabaki nagusiak. Gainera, nabarmentzen al duzu kontu hau oso garrantzitsua ez dela:

«Gogoan dute maitasuna dela Kristoren legearen oinarria. Maitasunak adinekoak gogoeta egitera bultzatzen ditu: Zer egin behar da gaizki egindako biktima izan den kongregazioan laguntzeko? Gaizki egindakoari dagokionez, maitasunak adinekoak gogoeta egitera bultzatzen ditu: damututa al dago? Lagundu al diezaiokegu bere osasun espirituala berreskuratzen? " 

Kongregazioaren segurtasuna gizabanako partikular baten ongizatea kontuan hartuta ez da ezer esaten.

Norbait damututa dagoelako ez da aitzakia arazoari buruzko erabateko albistea edukitzeko. Izan ere, bekatu larria eta ekintza delitua bada, arau-haustea errepikatuko da. Hori mundu osoko agintari laikoek aitortzen dute. Gutxienez, egun munduko lehen herrialde gehienetan, agintari laikoek jo dezaketen delinkuentziak izateko arrisku handia duten ustezko delitugileak soilik blokeatzen dituzte, eta hiltzaileak eta haurrak jasan dituzten zauriak barne hartzen dituzte. Izan ere, haur molestatzaileek gehiegikeriaren arriskua dutela jakingo da, horrela herrialde askok erregistratzen baitute eta haurrekin harremana izan dezaketen inguruneetan lan egitea debekatzen diete.

25 paragrafoak hau dio: "Nola pentsa dezake kongregazio kristauak Jainkoaren justizia justizia haurren sexu abusuei aurre egitean? Hurrengo artikuluak galdera horri erantzungo dio. "

Hurrengo artikulu hau mikroskopioaren azpian jarriko da Child Errege Batzordearen Australiako Errege Batzordeak planteatutako zerbait zuzendu ote duten ikusteko. Ez eutsi arnasa aldaketaren itxaropenari. Artikulu honetako ezer ez da bihotz aldaketa larria adierazten Erakundearen arduradunek, bestela artikulu hau zuzenago eta zuzenago egongo zen bere adierazpenetan.