"Zuzentasuna eta justizia maite ditu. Lurra Jehobaren maitasun leialaz beteta dago[I]". - 33 Salmoa: 5

 [Ws 02 / 19-etik p.20 Azterketa 9 artikulua: Apirila 29 - Maiatza 5]

Azken artikulu berrietan bezala, puntu on asko daude hemen. Guztientzako onuragarria da 19 lehen paragrafoen irakurketa.

Hala ere, badaude eztabaidatu behar diren 20 paragrafoan egindako adierazpen batzuk.

20 paragrafoa "" letrarekin irekitzen daJehobak errukia du bere herriarekiko, eta, beraz, babesak jarri ditu gizabanakoak bidegabe tratatu ez ditzaten. " Ez dago quibbles hemen.

Ondoren, paragrafoak dio, "Adibidez, Legeak pertsona bat delitu batengatik akusatu zezakeen posibilitatea mugatzen zuen. Akusatu batek eskubidea zuen hura leporatzen ziola jakiteko. (Deuteronomio 19: 16-19; 25: 1) ". Berriz ere puntu ederra.

Hala ere, hori da puntu garrantzitsua - Erakundea sortu duen sistema ia judizialaren kasuan, adineko askok ez dute justizia bera agintzen. Gainera, hiriko ateetan jendaurrean salaketak eta epaiak jorratzen ziren Legearen arabera ezarritakoa ez bezala, entzunaldi judizialak ezkutuan daude, askotan akusatuekin eta hiru eledunekin bakarrik agertzen direnak. Justizia okerrak gertatzen dira? Erakundeak onartzen duena baino sarriago. Batzuetan, salatzaileak beraien nagusiak dira. Ez dute saririk egingo epaiketa egingo duten asmatzeko. Azken adibide hunkigarri bat lortzeko ikusi elkarrizketa hau duela gutxi absentian desagertuta zegoen 79 urteko arreba bat, bere salatzaileak nor ziren jakiteko aukerarik izan gabe, eta ustez ustez egin zuena.

Paragrafoak adierazten duen bigarren puntua da:Eta kondenatu aurretik, gutxienez bi lekukok frogak eman behar izan zituzten. (Deuteronomio 17: 6; 19: 15). Erantzuna ez dakigun galdera da arreba honen kasuan bi lekuko egon ote ziren. Gainera, puntu garrantzitsuak dira Deuteronomy 17: 6 heriotza zigorra egiaztatuko balitz salaketak eztabaidatzen ari direla. Gainera, Deuteronomy 19: 15 testuinguruak erakusten du pertsona batek salaketa larriak kudeatzeko moldaketak zeudela. 16-21 bertsoek horri buruz hitz egiten dute eta salaketak publikoan sakonki ikertuko liratekeela erakusten dute, ez gutxi batzuek pribatuan. Horrek beste lekuko batzuk aurrera ateratzeko aukera eman zuen. Pertsona baten salaketak ez lirateke alfonbraren azpian utziko. Testuinguru hori artikulu idazleak ahaztu egin zuen, iritzi hau eskaintzen zuenean "Zer gertatzen da lekuko bakarra ikusi zuten delitua egin zuen israeldar batekin? Ezin zuen bere gain hartu gaizki egindakoarekin ihes egingo zuenik. Jehobak zer egin zuen ikusi zuen. Hori egia den arren, Deuteronomy 19: 16-21 arestian eztabaidatutakoaren arabera, baliteke ikerketa sakonean aurkitutako frogak direla eta kondenatua izatea. Guztientzako emaitza aspergarriagoa izango da ziur aski.

23 paragrafoak honela dio:Legeak familiako kideak sexu delituetatik babesten zituen, intsumiso mota guztiak debekatuz. (Lev. 18: 6-30) Israel inguruko herrietako herriak ez bezala, praktika hau toleratu edo are gehiago kondenatu zutenean, Jehobak jende mota hau ikusi zuen: Jehobak egin zuen delitu mota hau zen bezala.

Haurraren sexu abusuak delitu larria da, intzestua edo bortxaketa izan. Sexu abusuen salaketa oso serio hartu behar da, lekuko batek izan ala ez, hilketa edo iruzur larria den edozein salaketa bezala. Delitu larrien salaketak gaur egungo goi agintariei jakinarazi beharko litzaizkieke, erromatarrek 13: 1 printzipioaren arabera, Mosaiko Legearen garaian eskatzen zen moduan. Alegazio bat ez da frogatu behar. Ondoren salaketa faltsua dela frogatzen bada, goi mailako agintariek akusatuaren aurka neurriak har ditzakete. Salaketa hauek kristau kongregazioaren barruan soilik maneiatu beharko lirateke agintari sekularrak kasua jakinarazi eta erabaki ondoren. Ez da baliozkoa gaur egungo Erakundearen gaur egungo antolakuntzan eta israeldar herrietako gizon zaharrenen arteko alderaketak egiten saiatzeak. Gizon zaharrak ez ziren zaindari espiritualak, hitzordu zibilak ziren baizik. Zaindari espiritualaren papera apaizek zuzentzen zuten, salbuespenezko egoeretan soilik deitzen zitzaien. (Deuteronomia 19: 16-19)

Azkenean, 25 paragrafoan irakurri genuen "Maitasuna eta justizia arnasa eta bizitza bezalakoak dira; lurrean, bata ez dago bestea gabe ”.

Egiazko kristau maitasuna existitzen ez bada, ezin da justiziarik egon. Era berean, justizia falta bada, guztientzako maitasunaren identifikazio marka ere ez da faltako. Isilpeko gertakariak alde batera utzi daitezke, beti egongo baitira isolatutako pertsona gaiztoak. Hala ere, injustizia askoren frogak ezin dira hain erraz azaldu eta kristau maitasuna ez dagoela presente.

Azkenean, artikulu honen gehiengoa Mosaikoen Legearen onura positiboen berrikuspenaz gozatu dezakegu. Hala ere, 20 paragrafoko azken paragrafoek galdera larriak planteatu beharko lituzkete gaur egun Erakundearen barruan aplikatu daitezkeen edo nola izan daitezkeen edo ez izan daitezkeen ala ez.

_________________________________________

Oharra: artikulu hau lau artikuluren serieko lehenengo artikulua denez, gure berrikuspen iruzkinak berrikusiko ez diren artikulu zehatzetan jasotako materialera mugatuko ditugu.

[I] NWTren erreferentziako argitalpenak dio: "Jehovaren maitasun adeitsuarekin lurra betetzen da".

Tadua

Tadua-ren artikuluak.
    21
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x