«Zatozte nigana, neketsu eta zamaturik zaudeten guztiok, eta indarberrituko zaituztet» (Mateo 11:28).

 [Ws 9 / 19 p.20 azterketa 38 artikulua: azaroa 18 - azaroa 24, 2019]

Watchtower artikuluak 3. paragrafoan adierazitako bost galderei erantzutera bideratzen du. Hauek dira:

  • Nola etor gaitezke Jesusengana?
  • Zer esan nahi zuen Jesusek esan zuenean: "Hartu nire uztarria zure gainean"?
  • Zer ikasi dezakegu Jesusengandik?
  • Zergatik da freskagarria hark eman digun lana?
  • Eta nola jarraitu dezakegu freskagarria Jesusen uztarriaren pean?

Nola etorri gaitezke Jesusengana? (4-5. par.)

Artikuluaren lehen iradokizuna Jesusengana "" etortzea da "esan eta egin zituen gauzak ahalik eta gehien ikasiz. (Lukas 1: 1-4) ". Iradokizun ona da Luken adibidean ikusten dugun moduan. "... Gauza guztiak hasieratik zehaztu ditut, ordena logikoan idazteko, Teofilo bikaina, ahoz irakatsi zaituzten gauzen ziurtasuna guztiz jakin dezazuen". Zalantzarik gabe, hori ahalik eta ondoen egiten badugu, orduan hasiko gara ikusten ezer, Erakundeak barne, Kristorengandik urruntzen gaituen lekura.

Nabarmentzekoa, hurrengo iradokizunak (5. paragrafoan) zuzenean kongregazioko zaharrengana bidaltzen gaitu. Talaiak dio:  "Jesusengana "etortzeko" beste modu bat kongregazioko zaharrengana joatea da, laguntza behar badugu. Jesusek “gizonenganako dohain” hauek erabiltzen ditu bere ardiak zaintzeko. (Ef. 4:7, 8, 11; Joan 21:16; 1 Pet. 5:1-3)”. Hala ere, Jesusek erabiltzen duen ideia opariak gizonezkoetan bere ardiak zaintzea engainagarria da. Batua Interlinear Watchtower liburutegian erabilitakoa benetan erakusten du esaldiaren itzulpen zuzenak hau izan behar duela "he [Jesus] opariak eman zituen gizonei" Paulok Efesoarrei 4:11n dohain horiek aipatzen dituen bertsoek baieztatzen dutenez: "Eta bera zen [Jesus] batzuk apostolu izateko, beste batzuk profeta, beste batzuk ebanjelista eta beste batzuk artzain eta irakasle izan zirenak” (Beroeko Ikasketa Biblia). Ikusi ere Biblehub.

Bibliako erregistroak argi uzten du Espiritu Santuaren hainbat dohain Jesusek lehen mendeko kristauei eman ziela. Artzain ona, beraz, ez zen zertan ebanjelista ona edo profeta ere izan. Kongregazioak dohain horiek guztiak behar zituen eta guztiak behar zituen dohain horiek erabiltzeko eta elkarrekin lan egiteko. Paulok puntu hau esan zuen Efesoarrei 4:16an idatzi zuenean: "Harengandik gorputz guztia harmonikoki elkartzen da eta behar dena ematen duen giltzadura guztien bidez elkarlanean jartzen da. Dagokion kide bakoitzak behar bezala funtzionatzen duenean, horrek gorputza hazten laguntzen du maitasunean eraikitzen den heinean..

Ikusten dugunez, Jesusek Espiritu Santuaren opariak eman zituen to gizonei (eta emakumeei) kongregazioa eraikitzeko eta mesede egiteko, baina ez zuen gizonen oparirik eman adineko gisa eta espero kide bakoitza haiek obeditzea eta eskaintzak egitea. Nola sentituko litzateke Jesus gaur egun gizakiak «Jainkoaren oinordetza direnen gainean jabetzen» ikustean? 1 Pedro 5:13.

Take My Yoke Upon You (par.6-7)

6. paragrafoak espekulazioan jarduten du honela dio: “Jesusek esan zuenean: "Hartu nire uztarria zure gainean", agian esan nahi izan zuen "Onartu nire agintea". «Sar zaitez nirekin uztarripean, eta elkarrekin lan egingo dugu Jehobaren alde». Nolanahi ere, uztarriak lana dakar”.

Gure buruari galdetuko genioke zer pentsatuko ote zuten Jesusen entzuleek berehala uztarria beren gain hartzeko eskatu zitzaienean? Hainbeste ezagutzen zuten uztarria pentsatu zuten lehenik, goldea edo antzeko nekazaritza-tresneria era orekatuan tiratzeko erabilitako bi ganaduentzat diseinatutakoa. Hemen al dago ideia Jesusek bere agintea onartuz bere kontrolpean egotea nahi zuela? Ez. Jesus ez zen inoiz inor kontrolatzen saiatu, Joan 8:36 bere hitzak kontraesango zituelako, "Beraz, Semea aske uzten baduzu, benetan aske izango zara" (askatasuna bekatuaren esklabutzaren testuinguruan). Nekez izango litzateke askatasuna, kontrol forma bati utziko bagenu eta orduan Jesusek kontrolatuko bagenu.

Mateo 11:28-30-n, Jesusek bere uztarriarekin beste baten uztarriarekin kontrajartzen duela dirudi. Berak dio: “Zatozte nigana, neketsu eta kargaturik zaudeten guztiok, eta nik indarberrituko zaituztet. 29 Hartu nire uztarria zure gainean eta ikas ezazu nigandik, zeren epela naiz eta bihotzez apala, eta zuretzako freskagarria aurkituko duzu.  30 For nire uztarria atsegina da, eta nire karga arina da". Kontuan izan azpimarratutako hiru esaldi gakoak. Jesus bere entzuleak jada gogorregi lanean ari zirela adierazten ari zen, esklabo bihurtuz. Nekeak eta kargatuak zebiltzan, makurtuta, bekatuak ez ezik, fariseuek ere jarritako zamaren azpian.

Jesusek aterpea eskaintzen zien Kristoren askatasuna onartuko zutenei. Lehenik eta behin, Legearen Itunaren morrontzatik askatuko lirateke eta, bigarrenik, fariseuek indarrean jarritako gizakien tradizioen morrontzapenaren zamatik libratuko lirateke. Horren ordez, fededunak Kristoren gogoa jartzen saiatu daitezke (1 Korintoarrei 2: 9-16, Erromatarrei 8:21, Galatiarrei 5: 1) eta haren askatasuna ezagutzen. 2 Korintoarrei 3: 12-18 dio:12 Beraz, horrelako itxaropena dugunez, oso ausartak gara. 13 Ez gara Moises bezala, aurpegiaren gainean belo bat jarriko zuena israeldarrek desagertzen ari zenaren amaiera begira. 14 Baina beren gogoa itxita zegoen. Izan ere, gaur arte itun bera jarraitzen du itun zaharraren irakurketan. Ez da altxatu, Kristorengan bakarrik kendu baitaiteke. 15 Eta Moises irakurtzen den egunera arte, belo batek beren bihotzak estaltzen ditu. 16 Baina edonork Jaunari bira egiten dionean, beloa kentzen zaio. 17 Orain Jauna Espiritua da, eta Jaunaren Espiritua dagoen lekuan askatasuna dago. 18 Eta guk, aurpegirik gabeko guztiekin, Jaunaren ospea islatzen dugunok, bere irudira ailegatzen ari gara, ospe handiz, Jaunarengandik datorrena, hau baita Espiritua. " (Beroean Study Bible).

Uztarria Kristorekin konpartitzeak freskatuko gaitu, orduan ez al du gure bizitza errazago eta atseginago bihurtuko? Kristok gure zama murriztea eskaintzen ari zen harekin partekatuz, kargak gure kabuz eramaten saiatu beharrean. Kristok ez ditu gure zamak gehitzen, hori ez litzateke freskagarria izango. Forma egia da, ordea, 7. atalean, Talaiak esan nahi du Erakundeak hala ere espero duela uztarria lotzea predikatzeko lana egiteko. Ez dio axola Jesusek Espiritu Santuaren hainbat dohain eman zituela, batzuk irakasle, artzain batzuk, profeta batzuk eta ebanjelizatzaile batzuk izan zitezen. Erakundearen arabera, denok ebanjelizatzaile gisa lan egin behar dugu!

Ikasi niregandik (par.8-11)

«Jende xumea Jesusengana erakartzen zen. Zergatik? Kontuan izan Jesusen eta fariseuen arteko kontrastea. Buruzagi erlijioso haiek hotzak eta harrokeriak ziren. (Mateo 12:9-14)”. Mateo 12ko pasarteak nabarmentzen du nola Jesus gaixo zeudenak zaintzen eta sendatzen zituen larunbatean ere, larunbata sortu zen printzipioari jarraituz: freskagarri izateko, bai bizitzaren alderdi fisikoan bai espiritualean. Hala ere, fariseuek Jesus haien begietan "lana" egiten ari zela soilik ikusi zuten eta, beraz, Sabbath legea hausten zutela haien begietan.

Era berean, gaur egun, gaur egungo fariseuek ez al dituzte interesatzen ateak hutsik jotzen emandako hileko txosteneko orduekin? Berdin al zaie zenbat denbora ematen duzun adinekoei eta gaixoei laguntzen? Beren axola al zaie zenbat denbora pasatzen duzun beren kontroletik kanpoko bizitzako gertakariengatik larritzen direnei laguntzen? Izan ere, "inaktibotzat" edo "ez den berriemailetzat" hartuko zaituzte, hilean ordu 1 gutxienez atez ate joaten ez bazara. Ez al da begi-bistakoa zirkuituetako gainbegiraleei hitzorduak hartzerakoan pertsona batek landa-zerbitzuan egiten duenean baino gehiago bere benetako kristau-tasunetan oinarritu behar dutela esaten dutela?

11 paragrafoak hunkitzen gaitu: "Inoiz ez genuke Fariseoen antzekoa izan nahi, haiek zalantzan jartzen zituztenak haserretzen baitzituzten eta haien aurkako iritzia adierazten zutenak jazartzen zituzten.”. Baina ez al dago argi Erakundearen egungo irakaspen bat zalantzan dituztenak edo Eskriturak zalantzan jartzen dituztenak baztertzea eta baztertzea, kezka zintzoak kudeatzeko modu farisaikoak al dira?

Artikulu hau irakurtzen duen pertsona batek ez badu sinesten erakundeko buruzagiak fariseoak bezalakoak direnik, zergatik ez duzu proban jartzen? Ikusi zer gertatzen den adineko bati baino gehiagori argi eta garbi esaten diozunean ezin duzula sinetsi "belaunaldi gainjarri" irakaskuntzak, ez duelako zentzu logikorik (ez du). Ondoren etorriko denari dagokionez, ezin duzu esan abisatu ez zinenik.

Jarraitu freskagarria Jesus Yoke-ren azpian (par.16-22)

Talaia artikuluaren gainerakoa Kristoren "uztarria" eta "lana" dela uste duten erakundearen joera da. Tamalez eta nabarmenki, lan hau ez da kristau-kalitateak lantzea Kristo imitatzeko, baizik eta bileretara joateko eta aitzindari izateko lan nabarmenari buruz.

16 paragrafoa "" letrarekin irekitzen daJesusek eramatea eskatzen digun zama bestelakoa da jasan behar ditugun beste zametatik”. Ondoren, “jarraitzen duBaliteke lanaldi baten amaieran akituta egotea eta gau horretan kongregazio bilera batera joateko gogor egin behar izatea”. Baina zer karga eskatzen digu Jesusek eramateko? Non idatzi zuen Jesusek geure burua flagelatzeko geure burua arratsaldeko bilerara joateko? Erantzun aurretik, gogoratu hebrearrak 10: 25 Paulok idatzi zuela, ez Jesusek. Halaber, Paulo apostoluak ez zuen asteroko bilerei buruz ari aipatzen Erakundeak preskribatutako formatua erabiliz, non denek elikagai ahul eta ez-berdinak zerbitzatzen dituzten.

Jesusek aipatu zuen bilera edo bilketa bakarra Mateo 18:20an izan zen, non esan zuen "20 Zeren bizpahiru ene izenean bildurik dauden tokian, han nago haien erdian». eta hau ez zen agindu. Eskritura greko kristauetan erregistratutako bilerak eta bilerak badirudi bat-batekoak izan zirela, behar edo gertaera jakin batek eraginda, eta ez ziren bileren egitarau erregular egituratuaren parte (Adibidez, Egintza 4:31, 12:12, 14: 27, 15:6,30).

Jarraian, bizitza nahiko eroso baten antza duen edozerri uko egiteko eta behartsu bihurtzeko bultzada dugula dirudi Markos 10:17-22ko kontua bihurrituz. (17) paragrafoak honela dio:Jesusek agintari gazteari gonbidapena eman zion. Jesusek esan zuen: «Zoaz, saldu dituzun gauzak eta zatoz nire jarraitzaile». Gizona urratuta zegoen, baina badirudi ezin zituela utzi bere "ondasun asko". (Markos 10:17-22) Ondorioz, Jesusek eskaini zion uztarria baztertu eta "Aberastasunerako" esklabo izaten jarraitu zuen.

Ba al dago Jesusek aberatsek aberastasunetarako esklabo egin duela? Egia esan, aberastasunak heredatu egin ziren ziurrenik, garai hartako agintariak askotan familia aberatsetatik zetozen. Ez al da egia zerbait amore ematea oso zaila dela oso gogorra lan egitea baino gehiago lortzeko? Puntu hau ez al da ahaztu behar ez dugun zerbait? Ez dirudi Erakundea etsita dagoenik eskriturak hemen bere agenda egoki bihurtzeko?

Ikus al dezakegu Eskritura honen aplikazio bihurria, Lekuko bat lanaldi osoko lan sekularra utz dezan eta Erakundearen esklabo gisa aitzindari gisa, Erakundearen eraikuntza eta ez Biblia sustatzeko? Aitzindari estatusa Kristok eskatutako kristau edo "lan" baten eskakizuna zen eta ez da.

19. paragrafoan ikus dezakegu badela eskrituretakoa ez den ideiaren aldeko apustua, Jesusen uztarria ordezkatu dezakegula Jehobaren "aginpideari" lan egiteko! Talaia idazleak honela dio: “Jehobaren lana egiten ari gara, beraz, Jehobaren erara egin behar da. Gu gara langileak, eta Jehoba da Maisua”. 

Ondorioa

Watchtower-eko artikulu honen agenda, batez ere, Erakundeak adierazi du bere atxikimenduak esklabo izatea espero duela eta Jehobaren agintea dela bere agintea. Jesusen uztarriaren esanahia azaltzen saiatzen ari den bitartean, Erakundeak jarrera farisaikoa erakusten du, eta adierazi du benetako kristau batek esklabo egin beharko lukeela hori predikatzean eta ez duela diru sarrerekin kezkatu behar. Erakundeak, fariseuen talde kolektiboaren antzera, kristoren itxura ematen saiatzeko mozorropean, esklabutzaren uztarri astuna ezartzen ari dira, Eskriturarik gabeko predikazioaren lanari buruz. Kristoren uztarri freskagarria helburu txarrerako bihurritu da. Ez al gara guztiok konturatu behar erakundeak uztartzen dizkigun derrigorrezko ekintzetatik libratzen garenean, orduan hasten garela Kristoren askatasuna sentitzen?

Tadua

Tadua-ren artikuluak.
    20
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x