Mateo 24, 9. zatia aztertzen: Jehobaren lekukoen belaunaldiko doktrina faltsutzat jotzea

by | Apr 24, 2020 | Matthew 24 seriea aztertzen, Belaunaldi hau, bideoak | 28 iruzkinak

 

Hau Mateo 9. kapituluaren azterketaren 24. atala da. 

Jehobaren lekuko gisa hazi ninduten. Munduaren amaiera gertu zegoela sinesten hazi nintzen; urte batzuk barru, paradisuan biziko nintzela. Denbora kalkulua ere eman zidaten, mundu berri horretatik zein gertu nengoen neurtzeko. Esan zidaten Jesusek Mateo 24: 34an hitz egin zuen belaunaldiak 1914ko azken egunen hasiera ikusi zuela eta oraindik inguruan egongo zela amaiera ikusteko. Hogei urte nituela, 1969an, belaunaldi hura orain bezain zaharra zen. Noski, belaunaldi horretako kide izateko 1914an heldu izan beharko zenukeenaren ustean oinarritzen zen hori. 1980ko hamarkadan hasi ginenean, Jehobaren Lekukoen Gobernu Taldeak zenbait moldaketa egin behar izan zituen. Orain, belaunaldia 1914ko gertaeren esanahia ulertzeko adina haur zela hasi zen. Horrek funtzionatu ez zuenean, belaunaldia 1914an edo aurretik jaiotako jendetzat hartzen zen. 

Belaunaldi hura hil zenean, irakaskuntza bertan behera utzi zen. Orduan, duela hamar bat urte, supergenerazio moduan berreskuratu zuten eta berriro ere belaunaldian oinarrituta amaiera dela gertu dagoela esaten ari dira. Horrek Charlie Brown marrazki biziduna gogorarazten dit, non Lucy-k Charlie Brown-ek futbolari ostikada ematen jarraitzen dion, azken unean harrapatzeko.

Ze ergelak direla uste dute? Dirudienez, oso ergela.

Beno, Jesusek amaitu baino lehen hil ez zen belaunaldi bati buruz hitz egin zuen. Zeri buruz ari zen?

“Ikasi ilustrazio hau pikuatik: adar gazteak hostoak samurtzen eta hostoak hazten dituen bezain laster, badakizu uda gertu dela. Era berean, zuek, gauza horiek guztiak ikusten dituzunean, badakizu ateetatik gertu dagoela. Benetan diotsuet belaunaldi hau ez dela inola ere igaroko gauza horiek guztiak gertatu arte. Zerua eta lurra igaroko dira, baina nire hitzak ez dira inola ere igaroko. " (Mateo 24: 32-35 Munduko Itzulpen Berria)

Hasierako urtea oker egin al dugu? Ez al da 1914? Agian 1934an, K.a. 587. urtetik aurrera kontatuko dugula, Babiloniarrek Jerusalem suntsitu zuten urtea? Edo beste urte bat da? 

Ikusteko gogoa ikus dezakezue hau gure egunean aplikatzeko. Jesusek esan zuen: "ate ondoan dago". Batek suposatzen du hirugarren pertsonan bere buruaz ari zela. Premisa hori onartzen badugu, Jesusek urtaroa ezagutzeaz hitz egiten duenean, guztiok ikusteko seinaleak agerian egongo liratekeela pentsa dezakegu, uda gertu dagoela adierazten duten hostoak ernetzen ikus ditzakegun bezala. "Gauza horiek guztiak" aipatzen dituen lekuan, esan genezake bere erantzunean sartu zituen gauza guztiei buruz ari dela, gerrak, goseteak, izurriak eta lurrikarak bezala. Hori dela eta, "belaunaldi hau" ez dela desagertuko esaten duenean gauza horiek guztiak gertatu arte ", egin behar duguna da belaunaldia identifikatzea eta gure denbora neurtzea dugu. 

Baina hori horrela bada, zergatik ezin dugu hori egin? Begira Jehobaren Lekukoen belaunaldi porrotaren irakaskuntzaren ondorioz utzitako nahaspila. Ehun urte baino gehiagotan etsipena eta desengainua izan dira hainbat eta hainbat pertsonen fedea galtzen dutenak. Eta orain asmatu dute belaunaldien doktrina zinez ergel hau, futbolean ostikada bat gehiago ematea lortuko dugulakoan.

Benetan engainatuko ote gaitu Jesusek, ala gu geu geure burua engainatzen ari gara, eta ohartarazten ditugu?

Har dezagun arnasa sakon bat, erlaxatu gure burua, garbitu Watchtower-ren interpretazioetatik eta berriro interpretatzen diren hondakinak, eta utzi dezagun Biblia gurekin hitz egiten.

Kontua da gure Jaunak ez duela gezurrik, ezta bere buruarekin kontraesanik egiten ere. Oinarrizko egia horrek gidatu egin behar gaitu, "ateetatik gertu dago" esaten duenean irudikatu nahi badugu. 

Testuingurua irakurtzea da galdera horren erantzuna zehazteko hasiera ona. Beharbada, Mateo 24: 32-35 jarraitzen duten bertsoek argia emango diote gaiari.

Inork ez daki egun edo ordu horretaz, ez aingeruak zeruan, ez Semea, Aita bakarrik. Noeren garaian gertatu zen bezala, hala izango da Gizonaren Semearen etorreran. Izan ere, uholdeen aurreko egunetan jendea jan eta edaten ari zen, ezkontzen eta oparitzen ezkontzan, Noe sartu zen egunera arte. eta ahaztezinak ziren, uholdeak iritsi arte eta izerditu zituen guztiak. Beraz, Gizonaren Semearen etorreran izango da. Bi gizon izango dira zelaian: bata hartu eta bestea ezkerrera. 41 Bi emakume egongo dira errotan artu: bata eraman eta bestea ezkerrera.

Jarrai zaitez, izan ere ez dakizu zure eguna noiz etorriko den. Baina ulertu hau: Etxeko jabeak gaueko lapurra zein erlojutan zegoen jakin izan balu, zainduta egongo zen eta ez zion utziko bere etxea hautsi. Hori dela eta, ere prest egon behar duzu, izan ere Gizonaren Semea espero ez duzun ordu batean etorriko da. (Matthew 24: 36-44)

Jesus hasten da esanez berak ere ez zekiela noiz itzuliko zen. Horren garrantzia gehiago argitzeko, itzulerako garaia Noeren garaiekin alderatzen du, mundu osoa beraien mundua amaitzear zegoela ez zekiena. Beraz, mundu modernoak ere ez du bere itzulera ahaztuko. Zaila da ez jakitea bere etorrera berehala adierazten duten seinaleak badaude, Coronavirus bezalakoa. Ergo, Coronavirus ez da Kristo itzultzear dagoen seinale. Zergatik, kristau fundamentalista eta ebanjeliko gehienek —Jehovako lekukoak barne— ikusten dutenez, Jesusek esan zuen "gizakiaren Semea espero ez duzun orduan etorriko da" esan nahi ez duen seinale gisa. Hori argi al dugu? Edo uste al dugu Jesus engainatzen ari zela? Hitzekin jolasten? Ez dut uste.

Jakina, gizakiak naturak esango du: "Beno, mundua ahaztua izan daiteke baina bere jarraitzaileak esna daude, eta ikurra hautemango dute".

Norekin pentsatzen dugu Jesusekin hitz egiten ari zela esan zuenean - gustatzen zait Mundu Berriko Itzulpenak jartzen duen modua - esan zuenean ... ... Gizonaren Semea iritsi da ez duzu uste izango denik. " Bere dizipuluekin ari zen hizketan, ez gizakiaren mundu ahaztua.

Orain gatazka gainditzen ez duen datu bat dugu: Ezin dugu aurreikusi noiz itzuliko den gure Jauna. Iragar dezakegu edozein iragarpen ziurra dela ziurra dela, izan ere, aurreikusten badugu espero egingo dugu eta espero badugu, ez da etorriko, esan baitzuen-eta nik ez pentsa hau maiz esan dezakegunik — etorriko da bera etorriko zela espero ez dugunean. Hori argi al dugu?

Ez nahiko? Agian hutsune batzuk daudela uste dugu? Beno, ez ginateke bakarrik egongo ikuspegi horretan. Ikasleek ere ez zuten lortu. Gogoratu, hau guztia hil baino lehen esan zuela. Hala ere, berrogei egun geroago, zerura igotzear zela, hau galdetu zioten:

"Jauna, une honetan erresuma zaharberritzen ari al zara Israel?" (Eginak 1: 6)

Harrigarria! Hilabete eskas aurretik, esan zien berak ere ez zekiela noiz itzuliko zen, eta orduan ustekabeko unean etorriko zela gaineratu zuen, hala ere, erantzunaren bila jarraitzen dute. Erantzun zien, ondo. Haien kontua ez zela esan zien. Honela jarri zuen:

"Ez dagokizu Aitak bere jurisdikzioan kokatu dituen denborak edo urtaroak ezagutzea." (Eginak 1: 7)

"Itxaron minutu bat", oraindik entzuten dut norbait esaten. “Itxaron goll-dang minutu bat! Jakin behar ez bagenu, orduan zergatik eman dizkigu Jesusek seinaleak eta esan digu dena belaunaldi baten barruan gertatuko dela?

Erantzuna, ez zuen. Bere hitzak gaizki irakurtzen ari gara. 

Jesusek ez du gezurrik esaten, ezta bere burua kontraesaten ere. Hori dela eta, ez dago kontraesanik Mateo 24:32 eta Egintza 1: 7 artean. Biek urtaroei buruz hitz egiten dute, baina ezin dira urtaro berdinez hitz egin. Egintzetan, denborak eta denboraldiak Kristoren etorrerari dagozkio, bere erregearen presentziari. Hauek Jainkoaren jurisdikzioan kokatzen dira. Ez ditugu gauza horiek jakiteko. Jainkoa da jakitea, guk ez. Hori dela eta, Mateo 24: 32an aipatzen diren sasoiko aldaketek "atetik gertu dagoenean" adierazten dutenean ezin dira Kristoren presentziari erreferentzia egin, kristauak hautemateko baimena duten urtaroak baitira.

Horren froga gehiago 36. eta 44. bertsoei begiratzen diegunean ikusten dugu. Jesusek garbi uzten du bere iritsiera hain ustekabea izango dela, nahiz eta haren bila dabiltzanak, bere ikasle fidelak, harritu egingo diren. Prest egongo garen arren, oraindik harritu egingo gara. Lapurra prest egon dezakezu esnatuta mantenduz, baina oraindik hastea lortuko duzu, lapurrak ez baitu iragarkirik egiten.

Jesus gutxien espero dugunean etorriko denez, Mateo 24: 32-35 urteak ezin du bere etorrera erreferentzia egin, adierazten duen guztia seinaleak eta denbora-tarteak egongo direla adierazteko.

Hostoak aldatzen ikustean uda etortzea espero dugu. Ez gaitu harritzen. Gauza guztien lekuko izango den belaunaldiren bat badago, belaunaldi baten barruan gauza guztiak gertatuko direla espero dugu. Berriz ere, denbora tarteren batean gertatuko dela espero badugu, ezin da Kristoren presentziaz hitz egin, gutxien espero dugunean datorrelako.

Hori guztia hain nabaria da orain, Jehobaren lekukoek nola galdu zuten galdetuko zenizukeela. Nola galdu nuen? Beno, Gobernu Taldeak trikimailu txiki bat du mahuka gainean. Daniel 12: 4 seinalatzen dute, hau da, "Askok ibiliko dira eta benetako ezagutza ugaria bihurtuko da", eta diote ezagutza ugaria izateko garaia dela, eta ezagutzak Jehobak bizi dituen denborak eta urtaroak ulertzea dela. bere jurisdikzio propioa jarri du. Tik Estatistikak Liburua hau dugu:

XIX. Mendearen hasieran Danielen profeziei buruzko ulermen faltak adierazi zuen iragarritako "amaiera garaia" oraindik etorkizuna zela, Jainkoaren benetako morroiak "jakituria" zutenek "profezia" ulertu behar zutelako. amaiera ". - Daniel 19: 12, 9.
(Insight, 2. liburukia. 1103. Amaieraren denbora)

Arrazoibide honen arazoa da "amaierako denbora" okerra dutela. Danielek aipatzen dituen azken egunak juduen gauzen sistemaren azken egunak dira. Hori zalantzan jartzen baduzu, ikusi bideo hau, non ondorio horren ebidentzia zehatz-mehatz aztertzen dugun. 

Hori esanda, nahiz eta sinetsi nahi baduzu Danielek 11. eta 12. kapituluek gure garaia bete dutela, oraindik ez ditu Jesusek ikasleei esandako hitzak desegin bere etorreraren inguruko denborak eta denboraldiak Aita jakiteko. Azken finean, "ezagutza ugaria bihurtzeak" ez du esan nahi ezagutza guztia agerian dagoenik. Ulertzen ez ditugun gauza asko daude Biblian - gaur egun ere, ez baita momentua ulertzeko. Zer inpertinentzia pentsatzeak Jainkoak bere Semea, 12 apostoluak eta Lehenengo Mendeko kristau guztiak izpirituaren dohainez (profezia eta errebelazio dohainak) ezkutatu zituela jakitea hartuko zuela eta Stephen Lett, Anthony bezalakoei erakutsiko zien. Morris III.a, eta Jehobaren lekukoen gainerako gobernu taldea. Izan ere, agerian utzi bazien, zergatik jarraitzen dute gaizki ateratzen? 1914, 1925, 1975, batzuk aipatzearren, eta orain Gainjarritako Belaunaldia. Esan nahi dut, Jainkoak Kristoren etorreraren seinaleei buruzko egiazko ezagutza agerian jartzen badu, zergatik jarraitzen dugu oso-oso gaizki lortzen? Jainkoa ez al da egia komunikatzeko duen ahalmenean? Trikimailuak jokatzen ari al zaigu? Ondo pasatzea gure kontura, amaiera prestatzen ahalegintzen garen bitartean, data berri batekin ordezkatu ahal izateko? 

Ez da hori gure Aita maitekorraren bidea.

Orduan, zertan aplikatzen da Mateo 24: 32-35?

Dezagun zatitu bere osagaietan. Has gaitezen lehenengo puntuarekin. Zer esan nahi zuen Jesusek "gertu dago ateetatik". 

NIVk hau "gertu dago" bihurtzen du eta ez "gertu dago"; orobat, King James Bible, New Heart English Bible, Douay-Rheims Bible, Darby Bible Translation, Webster's Bible Translation, World English Bible eta Young's Literal Translation-ek "hura" ordez "it" egiten dute. Garrantzitsua da ere kontuan hartzea Lukasek ez duela "bera ate ondoan dagoenik" esaten, "Jainkoaren erreinua gertu dago" baizik.

Ez al da Jainkoaren Erreinua Kristoren presentzia bezalakoa? Dirudienez ez, bestela, kontraesan batean sartuko ginateke berriro. Kasu honetan "bera", "hura" edo "Jainkoaren erreinua" zertan lotzen den jakiteko, gainerako osagaiak aztertu beharko genituzke.

Has gaitezen "gauza guzti hauekin". Azken finean, profezia hau guztia hasi zuen galdera osatu zutenean, galdetu zioten Jesusi: "Esadazu, noiz izango dira gauza horiek?" (Mateo 24: 3).

Zein gauza aipatzen zuten? Testuingurua, testuingurua, testuingurua! Ikus dezagun testuingurua. Aurreko bi bertsoetan hau irakurri genuen:

"Jesus tenplutik alde egiten ari zela, bere dizipuluak hurbildu ziren tenpluko eraikinak erakusteko. Erantzun zien: "Ez al dituzu gauza horiek guztiak ikusten? Benetan diotsuet, inola ere ez da harri bat utziko harri baten gainean eta ez da eroriko ”. (Mateo 24: 1, 2)

Beraz, Jesusek gero esan zuenean, "belaunaldi hau ez da inola ere desagertuko gauza horiek guztiak gertatu arte", "gauza" berdinez ari da. Hiriaren eta bertako tenpluaren suntsipena. Horrek zer belaunaldiz ari den ulertzen laguntzen digu. 

"Belaunaldi hau" dio. Lekukoek dioten moduan beste 2,000 urtez agertuko ez zen belaunaldi bati buruz ariko balitz, nekez esango luke "hau". "Honek" esku artean duen zerbait aipatzen du. Edo fisikoki presente dagoen zerbait edo testuinguruan presente dagoen zerbait. Belaunaldi bat egon zen fisikoki zein testuinguruan, eta zalantzarik ez dago bere ikasleek lotura egingo zutenik. Berriro ere, testuinguruari erreparatuta, azken lau egunak tenpluan predikatzen eman berri zituen, buruzagi juduen hipokresia gaitzesten eta hiriari, tenpluari eta jendeari buruzko epaia ematen. Egun hartan bertan, galdera egin zuten egunean bertan, tenplutik azken aldiz irten zirenean esan zuen:

"Sugeak, ahari-kumeak, nola ihes egingo diozu Gehennaren epaiketari?" Hori dela eta, profeta eta gizon jakintsuak eta begirale publikoak bidaltzen dizkizut. Horietako batzuk hilko eta exekutatuko dituzu, eta beste batzuk zure sinagogetan laztanduko dituzu eta hiritik hirira jazarriko zaituzte, lurrean isuriko den odol justu guztia etor dadin, Abel zintzoaren odoletik Zech-ren odol-a · riʹah Bar-a · chiʹah-ren semea hil zenuen, santutegiaren eta aldarearen artean. Benetan diotsuet gauza horiek guztiak etorriko da belaunaldi hau. " (Mateo 23: 33-36)

Orain galdetzen dizut, egon bazina eta hau entzuten entzun zenuela, eta gero egun berean, Oliba mendian, Jesusi galdetu diozue noiz gertatuko ziren gauza horiek guztiak, jakina, oso kezkatuta egongo zarelako jakin - esan nahi dut, Jaunak esan berri dizula preziatuta eta santua suntsituko duzulako, eta erantzun gisa, Jesusek esaten dizu "belaunaldi hau ez dela hilko gauza guztiak gertatu aurretik". Ez al duzu ondorioztatuko tenpluan hitz egin zuen jendea eta "belaunaldi hau" deitzen zuen jendea bizirik egongo zela aurrikusi zuen suntsipena gertatzeko?

Testuingurua!

Mateo 24: 32-35 Jerusalem mendeko suntsiketari aplikatzen badiogu, arazo guztiak konpondu eta itxurazko kontraesanak kentzen ditugu.

Oraindik geratzen zaigu nori edo zer aipatzen zaion "ateak gertu ditu", edo Lukek dioen moduan, "Jainkoaren erreinua gertu dago".

Historikoki, ateetan gertu zegoena Zesto Galo jeneralak zuzendu zuen 66. urtean eta gero Tito jeneralak K.a. 70. urtean zuzendu zuen Jesusek esan zigun bereizkeria erabiltzeko eta Daniel profetaren hitzak aztertzeko.

"Beraz, desolazioa eragiten duen gauza lotsagarria ikustean, Daniel profetaren hitzetan, leku santuan zutik (irakurleak erabil dezala diskrezioa)" (Mateo 24:15)

Azoka nahikoa. 

Zer esan behar zuen Daniel profetak gaiari buruz?

"Hitza igortzetik Jerusalem leheneratu eta berreraikitzeko Mesias Leader arte ezagutu eta ulertu beharko zenuke, 7 aste egongo direla, baita 62 aste ere. Zaharberritu eta berreraiki egingo du, plaza eta lubaki batekin, baina ezinegona gertatzen denean. "Eta 62 asteren ondoren, Mesias moztu egingo da, beretzat ezer ez. "Eta etorriko den buruzagi baten herriak hiria eta leku santua suntsituko ditu. Eta bere amaiera uholdeak izango du. Eta amaiera arte gerra egongo da; erabakitzen dena desolazioak dira. " (Daniel 9:25, 26)

Hiria eta leku santua suntsitu zituen jendea armada erromatarra zen —armada erromatarreko jendea—. Herri horren burua erromatar jenerala zen. Jesus "ate ondoan dagoela" esaten ari zenean, jeneral horri buruz ari zen? Baina oraindik "Jainkoaren Erreinua" den Lukasen esamoldea gertu dagoela ebatzi behar dugu.

Jainkoaren Erreinua existitzen zen Jesus Kristo gantzutu aurretik. Juduak lurreko Jainkoaren Erreinua ziren. Hala ere, kristauei emango zitzaien estatus hori galduko zuten.

Hemen da Israelrengandik hartua:

"Horregatik diotsuet, Jainkoaren Batua zugandik hartuko da eta fruituak ematen dituen nazio bati emango zaio." (Mateo 21:43)

Hona hemen kristauei:

"Iluntasunaren agintetik salbatu gaitu eta bere Seme maitatuaren erreinura eraman gaitu" (Kolosiarrek 1:13)

Edozein unetan sar dezakegu Jainkoaren erreinua:

"Jesus honetan, modu inteligente batean erantzun zuela jakinda, esan zion:" Ez zara Jainkoaren erreinutik urrun ". (Mark 12:34)

Fariseuek gobernu konkistatzaile bat espero zuten. Puntua guztiz galdu zuten.

"Fariseuek Jainkoaren erreinua heltzen ari zirela galdetuta, hauek erantzun zieten:" Jainkoaren erreinua ez da etorriko deigarriarekin; ezta jendeak ere esango duenik, 'Ikusi hemen!' edo, 'Hor!' Begira! Jainkoaren Erreinua zure erdian dago. ”” (Luk 17:20, 21)

Ados, baina zer lotura du erromatar armadak Jainkoaren Erreinuarekin. Beno, uste al dugu erromatarrek Israelgo nazioa, Jainkoaren hautatutako herria, suntsitzeko gai izango zirela Jainkoak hala izatea nahi izan ez balu? 

Ikus ezazu ilustrazio hau:

"Erantzun gehiagotan, berriro ilustrazioekin hitz egin zien Jesusek:" Zeruko erreinua gizona bezalako errege bihurtu da, bere semearentzako ezkontza-jai bat egin zuen. Eta bere esklaboak bidali zituen ezkontzako festara gonbidatuak izan zitezen, baina ez ziren etorri nahi. Berriz ere beste esklabo batzuk bidali zituen, esanez: 'Esan gonbidatuei: "Begira! Afaria prestatu dut, nire zezenak eta gizentutako animaliak hil egiten dira, eta gauza guztiak prest daude. Zatoz ezkontzako festetara. "" Baina, konturatu gabe, alde egin zuten, bata bere eremura, bestea bere negozio komertzialetara; baina gainerakoak, bere esklaboei eutsiz, lotsagabeki tratatu eta hil egin zituzten. "Baina erregea haserretu zen, eta bere armadak bidali zituen eta hiltzaile horiek suntsitu eta hiria erre zuen." (Mt 22: 1-7)

Jehobak ezkontzeko festa antolatu zuen Semearentzat, eta lehen gonbidapenak bere herriari, juduei, egin zizkieten. Hala ere, uko egin zioten joateari eta okerrago, bere morroiak hil zituzten. Beraz, bere armadak (erromatarrak) bidali zituen hiltzaileak hiltzera eta haien hiria (Jerusalem) erretzera. Erregeak hau egin zuen. Jainkoaren Erreinuak egin zuen hori. Erromatarrek Jainkoaren nahia bete zutenean, Jainkoaren Erreinua gertu zegoen.

Mateo 24: 32-35 eta baita Mateo 24: 15-22an ere Jesusek bere ikasleei argibide zehatzak ematen dizkie zer egin eta seinaleak gauza horiek noiz prestatu adierazteko.

Erromatarren goarnizioa hiritik bota zuen juduen matxinada ikusi zuten. Erromatar armadaren itzulera ikusi zuten. Urteetako erromatar erasoen istiluak eta istiluak bizi izan zituzten. Hiriaren lehen setioa eta erromatar erretirada ikusi zituzten. Gero eta gehiago jakingo zuten Jerusalemen amaiera hurbiltzen ari zela. Hala ere, agindutako presentziari dagokionez, Jesusek esan digu lapur gisa etorriko dela gutxien espero dugun momentuan. Ez digu seinalerik ematen.

Zergatik aldea? Zergatik lortu zuten lehen mendeko kristauek hainbeste prestatzeko aukera? Gaur egun zergatik ez dute kristauek ezagutzen Kristoren presentziarako prestatu behar duten ala ez? 

Prestatu behar zutelako, eta ez dugu. 

Lehen mendeko kristauen kasuan, une zehatz batean ekintza zehatzak egin behar izan zituzten. Imajinatzen al duzu jabea duzun guztitik ihes egiten? Egun batean esnatu eta hori da eguna. Etxe bat al duzu? Utzi. Negozioaren jabea al zara? Urrundu. Zure sinesmena partekatzen ez duten familia eta lagunak al dituzu? Utz itzazu denak – utzi gero guztiak atzean. Hura bezalaxe. Inoiz ezagutu ez zenuen lurralde urrun batera eta etorkizun ziur batera joango zara. Jaunaren maitasunean duzun fedea besterik ez duzu.

Gutxienez esango nuke, inork espero ez lukeela hori mentalki eta emozionalki prestatzeko denborarik eman gabe.

Orduan, zergatik ez dute kristau modernoek prestatzeko antzeko aukerarik? Zergatik ez ditugu mota guztietako seinaleak lortzen Kristo gertu dagoela jakiteko? Zergatik etorri behar du Kristok lapur gisa, gutxienez espero dugun unean iritsiko dela? Nire ustez, erantzuna une horretan ez dugula ezer egin beharrean datza. Ez dugu ezer alde batera utzi eta beste leku batera ihes egin beharrik momentu batean. Kristok bere aingeruak bidaltzen gaitu gu biltzera. Kristok zainduko du gure ihesaldia. Gure fedearen proba egunero kristau bizitza eta Kristok jarraitu beharreko printzipioen alde egiteko moduan datorkigu.

Zergatik sinesten dut hori? Zein da nire oinarria? Eta zer gertatzen da Kristoren presentziaz? Noiz gertatzen da hori? Bibliak dio:

"Egun horietako tribulation ondoren berehala, eguzkia ilundu egingo da eta ilargiak ez du bere argia emango, eta izarrak zerutik eroriko dira, eta zeruko indarrak astinduko dira. Orduan, Gizonaren Semearen zerua agertuko da zeruan, eta lurreko leinu guztiek tristuraz jotzen dute, eta gizonaren Semea zeruko hodeien gainera etorriko da botere eta aintza handiz. " (Mateo 24:29, 30)

Tribulation horren ondoren berehala !? Zer tribulation? Gure egunetan seinaleen bila ibiliko al gara? Hitz horiek noiz betetzen dira, edo Preteristek dioten moduan, dagoeneko bete al dira? 10. zatian bilduko dena.

Oraingoz, eskerrik asko ikusteagatik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.

    Lagun iezaguzu

    Itzulpenak

    Egileak

    Gaiak

    Artikuluak Hilean

    Kategoriak

    28
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x