Daniels Vision of Ram and Ahat-en berrikuspena

- Daniel 8: 1-27

Sarrera

Daniel 8: 1-27 Daniel-i emandako beste ikuspegi baten kontuaren berrikuspen hau Daniel 11 eta 12 Iparraldeko Erregeari eta Hegoaldeko Erregeari eta haren emaitzei buruzko azterketak bultzatu zuen.

Artikulu honek Danielen liburuaren aurreko artikuluen planteamendu bera hartzen du, hots, azterketa exegetikoki hurbiltzeko, Biblia bera interpretatzeko aukera emanez. Hori egiteak ondorio naturala dakar, aurrez ikusitako ideiekin hurbiltzea baino. Biblietako edozein ikerketetan beti bezala, testuingurua oso garrantzitsua izan zen.

Nortzuk ziren aurreikusitako audientzia? Aingeruak Danieli eman zion Jainkoaren Espiritu Santuaren pean, oraingoan, animalia bakoitza zein erresumen ziren interpretazio batzuk egon ziren, baina judu nazioarentzat idatzi zen bezala. Hau ere Belshazzarren hirugarren urtea izan zen, bere aitaren Nabonidoren seigarren urtea dela ulertzen baita.

Has gaitezen azterketa egiten.

Ikuspegiaren aurrekariak

Esanguratsua da ikuspegi hori 6an gertatu izana^th Nabonidoren urtea. Hurrengo urtea izan zen Astiages, Mediako erregea, Pertsiako erregea zen Ziro erasotu zuenean, eta Ziroren esku utzi zuten, Harpagus izan zen oinordetza hura Mediako errege basailu gisa. Oso interesgarria da Nabonidus kronika ere [I] da informazio horietako batzuen iturria. Horrez gain, oso adibide arraroa ere bada, Babiloniakoa ez den errege baten balentriak idazle babiloniarrek jasotzen dituztela. 6an Cyrus-en arrakasta jasotzen du^th Nabonidoren urtea Astyages-en aurka eta Cyrus-ek 9an errege ezezagun baten aurka egindako erasoa^th Nabonidoren urtea. Medo-Pertsiari buruzko amets honen zati ezaguna Belsazari esan al zitzaion? Edo Babiloniak Persiaren ekintzak kontrolatzen ari ziren jadanik Danielek Nabukodonosorren ametsaren irudia duela urte batzuk interpretatu zuelako?

Daniel 8: 3-4

«Begiak altxatu nituenean, orduan ikusi nuen eta, begira! ahari bat ibilguaren aurretik zutik, eta bi adar zituen. Bi adarrak altuak ziren, baina bata bestea baino altuagoa zen, eta altuena ondoren atera zena. ⁴ Aharia mendebaldera eta iparraldera eta hegoaldera bultzaka egiten ikusi nuen, eta basapiztirik ez zen zutik mantentzen, eta ez zegoen inor bere eskuetatik libratzen. Eta bere borondatearen arabera egin zuen, eta sekulako aireak jarri zituen ».

Bertso hauen interpretazioa Danieli ematen zaio eta esaten duen 20. bertsoan grabatzen da "Bi adarrez jabetzen ikusi zenuen ahariak Mediako eta Pertsiako erregeen izenak ditu"..

Interesgarria da bi adarrak Media eta Persia zirela eta 3. bertsoak dioen bezala, "Altuena gero etorri zen". Ikuspegiaren urtean bertan bete zen, 3 honetan bezala^rd Belshazzar urtean, Pertsia bihurtu zen Media eta Pertsiako bi erresumen nagusi.

Medo-persiar inperioak bultzadak mendebaldera, Greziara, iparraldera, Afganistanera eta Pakistanera eta hegoaldera Egiptorantz egin zituen.

Bi adar ahari: Medo-Persia, bigarren adarra nagusi bilakatu den Persia

Daniel 8: 5-7

«Eta nik, nire aldetik, gogoeta egiten jarraitu nuen eta, begira! ahuntzetako ar bat ilunabarretik lurralde guztiaren gainetik zetorren, eta ez zuen lurra ukitzen. Ahuntzari dagokionez, begien artean adar nabaria zegoen. ⁶ Bi adarrak zituen ahariraino iritsi zen etengabe, ibilguaren aurrean zutik ikusi nituen; eta lasterka zetorren bere amorru bizian. Eta ikusi nuen ahariarekin harreman estua zuela, eta harekiko mingostasuna erakusten hasi zen, eta ahari eraso eta bi adarrak hausten hasi zen, eta ahari horretan aurrean egoteko ahalmenik ez zegoela frogatu zen. Beraz, lurrera bota eta zapaldu egin zuen, eta ahariak eskuetatik askatzailerik ez zuela frogatu zuen ".

Bertso hauen interpretazioa Danieli ematen zaio eta esaten duen 21. bertsoan grabatzen da “Eta ahuntz iletsua Greziako erregea da; eta begien artean zegoen adar handiari dagokionez, lehen erregea [ordezkatzen du] ”.

Lehenengo erregea Alexandro Handia izan zen, Greziako inperioko erregerik garrantzitsuena. Bera izan zen Ram, Medo-Persian Inperioa eraso eta garaitu zuena ere, bere lur guztiak bereganatuz.

Daniel 8: 8

«Eta ahuntz arrak, bere aldetik, aire bikainak jarri zituen muturreraino; baina indartsu bihurtu bezain laster, adar handia hautsi zen, eta lau nabarmen igo ziren haren ordez, zeruko lau haizeetara ”.

Hori Daniel 8:22an errepikatu zen "Eta hori hautsi zenez, azkenean horren ordez zutitu ziren lau izan ziren, [bere] nazioaren lau erresuma egongo dira altxatuko direnak, baina ez bere boterearekin".

Historiak erakusten du 4 jeneralek Alexandroren Inperioa bereganatu zutela, baina askotan elkarlanean aritu beharrean elkarren aurka borrokatzen ari ziren, beraz, ez zuten Alexandroren boterea.

Ahuntz arra: Grezia

Bere adar handia: Alexandro Handia

Bere 4 adarrak: Ptolomeo, Kasandro, Lisimako, Seleuko

Daniel 8: 9-12

“Eta horietako batetik beste tronpa bat atera zen, txikia, eta askoz ere handiagoa zen hegoalderantz, egunsentirantz eta Dekoraziorantz. ¹⁰ Eta zeruetako armadara arte handitzen joan zen, horrela armada batzuk eta izar batzuk lurrera eror zitezen eta zapaltzen joan zen. ¹¹ Eta armadako printzeraino bide izugarriak jarri zituen, eta berarengandik etengabea

eraman zuten eta bere santutegiko leku finkoa bota zuten. ¹² Eta armada bera eman zen pixkanaka etengabe

, transgresioa dela eta; eta egia lurrera botatzen jarraitu zuen, eta jokatu eta arrakasta izan zuen ”

Iparraldeko erregea eta Hegoaldeko erregea Alexandroren konkistetatik sortutako lau erresuma nagusi izan ziren. Hasieran, Hegoaldeko erregea, Ptolomeok Judako lurraren gaineko boterea zuen. Baina denborarekin Errege Seleukideak, iparraldeko erregeak, hegoaldeko erregearen (Egipto Ptolomeoen menpe) Judea barne kontrolatu zuen. Antioko IV.a errege seleukide batek garaiko Onias III judu apaiz nagusia (judu armadako printzea) kargutik kendu eta hil zuen. Tenpluko sakrifizioen etengabeko ezaugarriak aldi batez kentzea ere eragin zuen.

Etengabeko ezaugarria kentzearen eta armada galtzearen arrazoia garai hartako nazio juduaren transgresioengatik izan zen.

Antioko IV.aren aldeko judu askoren etengabeko saiakera egin zuten juduak helenizatzen saiatzeko, erdainketa alde batera utzita eta baita alderantziz ere. Hala ere, helenizazio horren aurka zegoen judu talde bat sortu zen, non hildakoen aurka ere aritu ziren zenbait judu nabarmen.

Lau adarretako baten adar txikia: Antioko IV.a erregearen ondorengo seleukida

Daniel 8: 13-14

"And Zenbait santu entzuten entzun nuen, eta beste santu batek hitz egiten ari zenari esan zion: "Noiz arte izango da etengabeko ikuspegia?

eta hondamena eragiten duen transgresioarengatik, bai [leku] santua eta bai [armada] zapaltzeko gauzak egiteko? " ¹⁴ Beraz, esan zidan: «Bi mila eta hirurehun arratsaldera [eta] goizera arte; eta [leku] santua bere egoera egokian jarriko da ".

Historiak dio 6 urte eta 4 hilabete inguru (2300 arratsalde eta goizean) normaltasun itxura berreskuratu zenean, Bibliako profeziak adierazten duen moduan.

Daniel 8: 19

"eta honela jarraitu zuen: "Hemen salaketaren azken zatian zer gertatuko den jakitera eramango zaitut, amaierako unea dela eta".

Salaketa Israel / juduen aurka egon behar zen, haiek egin zituzten transgresioengatik. Beraz, amaierako ordua gauzen sistema juduarena zen.

Daniel 8: 23-24

"Eta beren erresumaren azken zatian, arau-hausleek amaitzen duten heinean, errege bat agertuko da itxura eta esaldi anbiguoak ulertzen. ²⁴ Eta bere boterea ahaltsu bihurtu behar da, baina ez bere indarrez. Eta modu zoragarrian hondamena eragingo du, eta arrakastatsua eta eraginkorra izango dela ziurtatuko du. Eta benetan boteretsuak hondatuko ditu, baita [santu] santuek osatutako jendea ere ».

Iparraldeko erregearen (Seleuzidak) Erresumaren azken zatian Erromak azaltzen zuen bezala, Errege Sutsua - Herodes Handiaren deskribapen oso ona zutik egongo zen. Erregea izateko onartu zuen mesedea eman zitzaion (ez bere boterearen bidez) eta arrakasta izan zuen. Jende boteretsu ugari (indartsuak, juduak ez zirenak) eta judu asko (garai hartan oraindik santuak edo hautatuak oraindik ere) hil zituen bere boterea mantentzeko eta handitzeko.

Arrakasta izan zuen etsai askok bere aurka trama asko egin arren.

Igarkizunak edo esaera anbiguoak ere ulertzen zituen. Mateo 2: 1-8-k astrologoei eta Jesusen jaiotzari buruzko kontakizunak agintzen duen Mesias ezagutzen zuela adierazten du eta astrologoaren galderekin lotu zuen eta sotilki Jesus non jaioko zen jakiten ahalegindu zen, zapuzten saiatzeko. bere betetzea.

Errege sutsua: Herodes Handia

Daniel 8: 25

"Eta bere ikuspegiaren arabera, zalantzarik gabe, engainuak eskuetan arrakasta izatea eragingo du. Eta bere bihotzean aire bikainak jarriko ditu, eta zainketarik gabeko askatasunean asko hondatuko ditu. Eta printzeen printzearen aurka altxatuko da, baina eskurik gabe hautsiko da ”

Herodesek engainua erabili zuen bere boterea mantentzeko. Bere ekintzek aire bikainak jarri zituela adierazten dute, ez baitzuen inolako ardurarik izan nork erail zuen edo suntsitu zuenean. Herodes Jesus, printzeen printzea, hiltzen ere saiatu zen, Jesusen kokapen saiatzeko galdeketa burutsuak eman zizkion Eskrituretako eta informazioari buruzko argibideak erabiliz. Honek huts egin zuenean, orduan, bi urte arteko Beleneko mutiko gazte guztiak hiltzeko agindua eman zuen Jesus hil nahian. Ez zuen ezertarako balio izan, ordea, eta handik gutxira (urtebete beharbada gehienez ere) gaixotasunagatik hil zen hiltzaile baten eskutik edo gerran aurkari baten eskutik hil beharrean.

Errege Sutsua Jesus Printzeen Printzea erasotzen saiatuko zen

 

[I] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-7-nabonidus-chronicle/