Noizean behin, Bibliaren itzulpen bat gomendatzeko eskatzen didate. Askotan, Jehobaren lekuko ohiek galdetzen didate, Mundu Berriaren Itzulpena zein akatsa den ikustera etorri direlako. Egia esateko, Lekukoen Bibliak bere akatsak baditu ere, bere bertuteak ere baditu. Esaterako, Jainkoaren izena berreskuratu du itzulpen gehienek kendu duten leku askotan. Kontuan izan, urrunegi joan da eta Jainkoaren izena ez dagokien lekuetan txertatu du eta horregatik ezkutatu egin du Kristau Eskrituretako gako-bertso batzuen atzean dagoen benetako esanahia. Beraz, baditu bere alde onak eta txarrak, baina hori esan dezaket orain arte ikertu ditudan itzulpen guztietan. Noski, guztiok ditugu gure itzulpen gogokoenak arrazoi bategatik edo besteagatik. Ondo dago, baldin eta itzulpenik ez dela %100 zehatza onartzen badugu. Guri axola zaiguna egia aurkitzea da. Jesusek esan zuen: «Jaio naiz eta mundura etorri naiz egiaren testigantza ematera. Egia maite duten guztiek aitortzen dute nik esaten dudana egia dela». (Joan 18:37)
Lan bat dago martxan ikustea gomendatzen dizudana. -n aurkitzen da 2001 itzulpena.org. Lan honek bere burua iragartzen du "boluntarioek etengabe zuzendutako eta findutako Bibliaren doako itzulpena" dela. Pertsonalki ezagutzen dut editorea eta ziurtasunez esan dezaket itzultzaile hauen helburua jatorrizko eskuizkribuen errendatze zuzena eskaintzea dela eskuragarri dauden tresna onenak erabiliz. Hala ere, hori egitea erronka bat da edonorentzat, nahiz eta asmorik onena izan. Hori zergatik den frogatu nahi dut duela gutxi Erromatarren liburuan topatu ditudan bertso pare bat erabiliz.
Lehenengo bertsoa Erromatarrei 9:4 da. Irakurtzen dugun heinean, mesedez, erreparatu aditz-denborari:
«Israeldarrak dira, eta haientzat dagozkio adopzioa, aintza, itunak, legea ematea, gurtza eta promesak». (Erromatarrek 9:4 ingelesezko bertsio estandarra)
ESV ez da bakarra gaur egungo denboran botatzean. BibleHub.com-en eskuragarri dauden itzulpen askoren azterketa azkar batek erakutsiko du gehiengoak bertso honen orainaldiko itzulpena onartzen duela.
Lagin azkar bat emateko, American Standard bertsio berriak honakoa dio: "... israeldarrak, nori dagokio semetzat hartzea...”. NET Bibliak honela dio: “Haiei dagozkio semetzat hartzea...”. Berean Literal Bibliak honelaxe adierazten du: “... nortzuk diren israeldarrak, zeinen is jainkozko adopzioa semetzat...” (Erromatarrak 9:4)
Bertso hau berez irakurtzeak ondorioztatzera eramango zinateke Erromatarren gutuna idatzi zen garaian, Jainkoak israeldarrekin bere seme-alabatzat hartzeko egin zuen ituna oraindik indarrean zegoela, oraindik indarrean.
Hala ere, bertso hau irakurtzen dugunean Peshitta Biblia Santua Itzulia arameotik, lehenaldia erabiltzen dela ikusten dugu.
"Nortzuk dira Israelgo seme-alabak, zeinen seme-alaben adopzioa izan zen, aintza, Ituna, Lege idatzia, bertan dagoen ministerioa, Promesak..." (Erromatarrak 9:4)
Zergatik nahasmena? -ra joaten bagara Interlinear ikusten dugu ez dagoela aditzik testuan. Suposatzen da. Itzultzaile gehienek aditzak orainaldian egon behar duela suposatzen dute, baina ez guztiak. Nola erabakitzen da? Idazlea ez dagoenez galdera horri erantzuteko, itzultzaileak Bibliaren gainerako ulermena erabili behar du. Zer gertatzen da itzultzaileak uste badu Israelgo nazioa –ez Israel espirituala, baizik eta Israelgo nazio literala gaur egun dagoen bezala– berriro ere Jainkoaren aurrean egoera berezi batera itzuliko dela. Jesusek jentilak Israel espiritualaren parte bihurtzea ahalbidetzen zuen itun berri bat egin zuen bitartean, gaur egun, Israelgo nazio literala Jainkoaren aukeratutako herri gisa kristau aurreko egoera berezira itzuliko dela uste duten kristau ugari daude. Uste dut teologia doktrinal hau interpretazio eisegetikoan oinarritzen dela eta ez nago horrekin ados; baina hori beste garai baterako eztabaida da. Kontua da hemen itzultzailearen sinesmenek pasarte jakin bat nola ematen duten eragin behar dutela, eta berezko alborapen hori dela eta, ezinezkoa dela Biblia jakin bat gomendatzea beste guztiak baztertuz. Ez dago alborapenik gabekoa denik bermatu dezakedan bertsiorik. Hau ez da itzultzaileei motibo txarrak egoztea. Esanahiaren itzulpenari eragiten dion alborapena gure ezagutza mugatuaren ondorio naturala besterik ez da.
2001eko Itzulpenak ere orainaldiko denboran ematen du bertso hau: "Haiek baitira seme-alaba adopzioa, aintza, Hitzarmen Sakratua, Legea, gurtza eta promesak".
Etorkizunean agian hori aldatuko dute, agian ez. Agian zerbait falta zait hemen. Hala ere, 2001eko itzulpenaren bertutea bere malgutasuna eta bere itzultzaileen borondatea da Eskrituraren mezu orokorrarekin bat datorren edozein erreprodukzio aldatzeko izan dezaketen interpretazio pertsonala baino.
Baina ezin dugu itxaron itzultzaileen itzulpenak konpontzeko. Bibliako ikasle serioak garen heinean, guri dagokigu egia bilatzea. Beraz, nola babesten gara itzultzailearen alborapenaren eraginez?
Galdera horri erantzuteko, Erromatarren 9. kapituluko hurrengo bertsora joango gara. 2001eko itzulpenetik, bosgarren bertsoa dio:
"Haiek dira arbasoetatik [jaitsi zirenak], eta Gantzutua [etorri zenak] haragian...
Bai, goraipatu Jainkoa, mendeetan zehar hori gainditzen duena!
Hala izan dadila!».
Doxologia batekin amaitzen da bertsoa. Doxologia zer den ez badakizu, lasai, nik neuk bilatu behar izan dut. "Jainkoari laudorio adierazpen" gisa definitzen da.
Esaterako, Jesus asto baten gainean eserita Jerusalemera sartu zenean, jendetzak oihu egin zuen:
“BEDEINKATUA Erregea, JAUNAREN IZENEAN DATORRENA; Bakea zeruan eta aintza gorenean!” (Lukas 19:38)
Hori doxologia baten adibidea da.
American Standard Version Berriak Erromatarrei 9:5 ematen du,
“Zeintzuk dira arbasoak, eta zeinengandik den Kristo haragiaren arabera, zeina den guzien gainean, Jainkoa betiko bedeinkatua. Amen.”
Komaren kokapen zentzuzkoa nabarituko duzu. “...guztien gainetik dagoena, Jainkoak betirako bedeinkatua. Amen.” Doxologia da.
Baina antzinako grekoan ez zegoen komarik, beraz, itzultzaileari dagokio koma nora joan behar den zehaztea. Zer gertatzen da itzultzaileak Trinitatean sinesmen handia badu eta Biblian leku bat bilatzen badu Jesus Ahalguztidun Jainkoa dela dioen doktrina laguntzeko. Hartu hiru erreprodukzio hauek Biblia gehienek bederatzigarren erromatarren bost bertsoa nola ematen duten erakusteko adibide gisa.
Beraien patriarkak dira, eta haiengandik antzematen da giza arbasoak Mesias, Jainkoa dena ororen gainetik, betiko laudatua! Amen. (Erromatarrek 9:5 Nazioarteko Bertsio Berria)
Abraham, Isaak eta Jakob dira haien arbasoak, eta Kristo bera israeldarra zen bere giza izaerari dagokionez. Eta bera da Jainkoa, dena gobernatzen duena eta betiko laudorioa merezi duena! Amen. (Erromatarrek 9:5 Itzulpen bizi berria)
Haiei dagozkie patriarkak, eta beren arrazatik, haragiaren arabera, da Kristo, Jainkoa dena guztien gainetik, betirako bedeinkatua. Amen. (Erromatarrek 9:5 ingelesezko bertsio estandarra)
Hori nahiko argia dirudi, baina interlinealetik hitzez hitz errendatzea aztertzen dugunean argitasun hori desagertzen da.
"zeintzuk dira patriarkak eta norengandik den Kristo haragiaren arabera Jainko guztiaren gainean bedeinkatua den mendeetan amen"
Ikusten duzu? Non jartzen dituzu puntuak eta non jartzen dituzu komak?
Ikus dezagun exegetikoki, ezta? Nori idazten zion Paulok? Erromatarren liburua, batez ere, Erromako kristau juduei zuzenduta dago, eta horregatik jorratzen du hain gogor mosaiko legea, lege zaharraren eta hura ordezkatzen duenaren arteko konparaketak eginez, Itun Berria, Jesukristoren bidezko grazia eta izpiritu sainduaren isurketa.
Orain kontuan hartu hau: juduak monoteista oldarkorra ziren, beraz, Paulok bat-batean Jesukristo Jainko Ahalguztiduna dela dioen irakaspen berri bat sartuko balu, ondo azaldu beharko luke eta Eskrituretatik guztiz onartu. Ez litzateke esaldi baten amaieran botatzeko esaldi baten parte izango. Berehalako testuinguruak Jainkoak nazio juduarentzat egin zituen xedapen zoragarriez hitz egiten du, beraz, doxologia batekin amaitzea egokia eta erraz ulertuko luke bere irakurle juduek. Hau doxologia den ala ez zehazteko beste modu bat Pauloren gainerako idatziak antzeko eredu baten bila aztertzea da.
Zenbatetan erabiltzen du Paulok doxologia bat bere idatzietan? Galdera horri erantzuteko ez dugu Erromatarren liburua utzi beharrik ere.
«Jainkoaren egia faltsukeriagatik trukatu zuten, eta kreatura gurtu eta zerbitzatu zuten, kreatzailea baino, betirako bedeinkatua dena. Amen.” (Erromatarrak 1:25)
Gero, Paulok Korintoarrei egindako gutuna dago, non Aita Jesukristoren Jainko gisa ari den argi eta garbi aipatzen:
«Jesus Jaunaren Jainko eta Aita, Betiko bedeinkatua dena, badaki ez dudala gezurrik esaten”. (2 Korintoarrei 11:31 NASB)
Eta Efesarrei idatzi zien:
"Bedeinkatua Jainkoa eta Jesukristo gure Jaunaren Aita, Kristorengan zeruko lekuetan bedeinkazio espiritual oroz bedeinkatu gaituena».
“...Jainko bat eta guztien Aita guzien gainean eta guzien bidez eta guzietan dena".
(Efesioarrei 1:3; 4:6 NASB)
Beraz, hemen bi bertso aztertu ditugu soilik, Erromatarrei 9:4, 5. Eta bi bertso horietan ikusi dugu edozein itzultzailek bertso baten jatorrizko esanahia behar bezala itzultzeko duen erronka edozein hizkuntzatan lan egiten duen. Lan itzela da. Hori dela eta, Bibliako itzulpen bat gomendatzeko eskatzen didatenean, Biblehub.com bezalako gune bat gomendatzen dut, aukeran itzulpen sorta zabala eskaintzen duena.
Barkatu, baina ez dago egiarako bide errazik. Horregatik erabiltzen ditu Jesusek irudiak altxorraren bila edo perla preziatu baten bila dabilen gizon bat bezala. Egia lortuko duzu bilatzen baduzu, baina benetan nahi izan behar duzu. Plater batean emango dizun norbaiten bila bazabiltza, zabor janari asko emango dizute. Tarteka norbaitek izpiritu egokiarekin hitz egingo du, baina nire esperientzian gehiengoa ez da Kristoren izpirituak gidatzen, gizakiaren izpirituak baizik. Horregatik esaten zaigu:
«Maiteok, ez ezazue espiritu oro sinetsi, baina probatu izpirituak Jainkoarengandik ote diren ikusteko, zeren profeta faltsu asko joan baitira mundura». (Joan 4:1 NASB)
Bideo honi etekina atera bazaizu, egin klik harpidetu botoian eta, ondoren, etorkizuneko bideo-argitalpenen berri izateko, egin klik Kanpai botoian edo ikonoan. Eskerrik asko zure laguntzagatik.
Kaixo guztioi. Nahiko berria naiz talde honetan (25 urte inguru eman ditut basamortu espiritual batean), baina iruzkin hauek oso lagungarriak iruditzen zaizkit, eskerrik asko. Nire iparrorratza espirituala berregokitzen ari naiz eta une honetan lau ebanjelioak ordena kronologikoan irakurtzen ari naiz.
Egia zaharrak zein berriak deskubritzen ari naiz eta oraingoan lan hobea egiteko otoitz egiten ari naiz.
John - Nire tutorea Nazareteko arotza da - Eginak 4:12
Itzulpen nahiko berria ikusi al duzu, The Legacy Standard Bible? Pozik nago itzulpen moderno berri batek Jainkozko izena jarri duelako 6,800 aldiz Hebrear Liburuetan. Jauna erabiltzea aukeratu zuten. Osotasuna eta helburu ekonomikoetatik urruntzea behar da. Gogoan dut duela urte NIVko itzultzaile batzordeko buruaren elkarrizketa bat irakurrita. Harritu ninduen bere frankotasunaz galdetu ziotenean zergatik ez zuten jainkozko izena sartu. Bere erantzuna izan zen 2 milioi dolar inbertitu dituztela itzulpenean eta murriztu egingo zela... Irakurri gehiago "
REV (Revised English Version) etengabe eguneratzen den itzulpena ere bada. Jainkozko izena berrezartzen du dagokion tokian eta ez du NWT bezalako beste leku batzuetan gehitzen. Tabletetarako eta telefonoetarako oso erabilerraza den aplikazioa ere badu. Nahiko gustatzen zait eta oraindik ere hoberena dela uste dut hainbat itzulpen erabiltzea batez ere ikasteko, Biblia arrunta irakurtzeko, nire aukera ere bada.
Mateo 1, REV Biblia eta iruzkinak (revisedenglishversion.com)
Eric-en artikulu berrienari buruzko eztabaidan bat egiten dut: nola aitortu Espiritu Santuaren lidergoa norbaiten bizitzan. Kontua da ez dakigula gauza handirik lehen kristauen iraganeko iraungitzeei buruz, baina ziur aski badakigu H.Spirit-ek fededun talde osoa gantzutu zuela Mendekostean 33.CE Ekintzak 2. kapituluan idatzita dagoen bezala eta banan-banan jaso zutela. "Suzko hizkuntzak" - ondorengo hizkuntza ezberdinekin hitz egitea, profezia egitea, sendaketarekin mirariak egitea... hori izan zen Joelen profeziaren betetzea, baina baita Jainkoaren onespenaren zeinua denentzat ikusgai eta beste batzuen bereizketa ere.... Irakurri gehiago "
Kaixo Meleti,
Azken artikuluan iruzkinak onartzen ez dituzula ohartu naiz, beraz, hemen jarriko dut.
Izenburuak ez al luke izenburua izan behar “Nola dakizu gantzutua izan zaren? batera Espiritu Santua?
Batez besteko irakurleari ez zaio ondo ateratzen nolabait esateko!
(Ekintzak 10: 36-38)
Salmoa, (1Jn 2:27)
Jehobak argi uzten du, goiz edo beranduago, bat gantzutua izan dela. Ez dago zalantzarik.
Oso gai garrantzitsua da, batez ere Bibliako ikasle berrientzat. Batzuek diote Biblia kontraesanean dagoela, baina askotan itzulpena izaten da arazoak sortzen dituena. Nire ustez, webgune bat erabiltzeko gomendioa nahiko oinarrizkoa da norbait ikasketa egokia egin dezan. Hala ere, batzuetan, irakurtzeko erraza den itzulpena behar dugu topaketak bezalako okasioetarako edo hasiberri bati laguntzeko. Ezin dugu espero hasiberri batek aurkitzen duen bertso bakoitzean sakontzea. Biblegateway.com ere oso erabilgarria iruditu zait, URL formatu bakarra erabiliz dozenaka itzulpenen errendaketa paraleloak lor ditzakedalako.... Irakurri gehiago "
Je viens de lire un article sur quelques règles d'interprétation à respecter lorsqu'on lit la biblia qui m'a semblé pertinent. En lisant la bible, il faut se souvenir : 1 – du contexte immédiat (un ou deux chapitres avant/après ou le livre entier 2 – definir le genre littéraire, (paraboles, prophéties, poésie, lettres…) 3 – du contexte culturel et historique 4 – comment le texte s'insère dans le canon biblique général Je pense effectivement qu'on oublie souvent, consciemment ou inconsciemment ce dernier point (4) : ordezkatu le texte dans son ensemble biblique. Un texte biblique n'est qu'une pieza d'un puzzle.... Irakurri gehiago "
Artikulu ederra berriro, Eric. Egia altxor bat da, eta hainbat tresna behar dira hura aurkitzeko. Biblia eta azalpen iturri bakarra baditugu, altxor bat aurkitzeko tresna pare bat besterik ez izatea bezalakoa da. Bibliak –edozein itzulpena– dioen argi ulertzen ez badut, pasarte horrek ikerketa merezi du eta, zuk iradoki duzun bezala, Bible Hub lortzeko leku bikaina da, non bertso paraleloak, hebreerazko interlinear bat eta iruzkinak aurki ditzakegun. . Hori guztia irakurri dudanerako, oraindik argi ez badago, orduan... Irakurri gehiago "
Gizonak bazuen hitzekin.