Zazpigarren Eguneko Adventisten arabera, 14 milioi pertsona baino gehiagoko erlijioaren arabera, eta Mark Martin bezalako jendearen arabera, JWko aktibista ohia predikari ebanjelista joan zena, ez gara salbatuko larunbata betetzen ez badugu; horrek esan nahi du ez egitea. “lanak” larunbatean (juduen egutegiaren arabera).

Jakina, Sabbatariarrek sarritan esaten dute Sabbath legea Mosaikoa baino lehenagokoa dela eta sortu zen garaian ezarri zela. Hau horrela bada, zergatik predikatzen dute larunbateko larunbata egutegi juduaren arabera sabatariek? Segur aski, sorrera garaian ez zegoen gizakiak egindako egutegirik.

Jainkoaren atsedenean egotearen printzipioa egiazko kristauen bihotzetan eta gogoetan aktiboa bada, orduan, ziur aski, horrelako kristauek ulertzen dute gure fedearen bidez zuzen egiten garela, espiritu santuaren bidez eta ez geure ahalegin errepikakor eta hutsalengatik ( Erromatarrei 8:9,10). Eta, noski, gogoratu behar dugu Jainkoaren seme-alabak pertsona espiritualak direla, sorkuntza berri bat, (2 Korintoarrei 5:17) Kristorengan beren askatasuna aurkitu dutenak; bekatuaren eta heriotzaren esklabotasunetik ez ezik, bekatu horiek barkatzeko egiten dituzten LAN guztietarako ere askatasuna. Paulo apostoluak hori azpimarratu zuenean esan zuenean, oraindik ere Jainkoarekin salbazioa eta adiskidetzea lortzen saiatzen bagara, duin egiten gaituzten lan errepikakorren bidez (kristauek lege mosaikoa jarraituz edo landa zerbitzuko ministerioan orduak zenbatzen bezala) Kristogandik urrundu eta graziatik urrundu dira.

«Askatasunerako da Kristok aske utzi gaituena. Izan irmo, bada, eta ez zaitez berriro ere esklabotzaren uztarri batek estutu...Legearen bidez justifikatu nahi zaretenok, Kristogandik urrundu zarete; graziatik urrundu zara. Baina fedearen bidez, gogoz itxaroten dugu Espirituaren bidez zuzentasunaren itxaropena». (Galatasi 5:1,4,5)

Hitz indartsuak dira! Ez zaitez liluratu Sabbatarioen irakaspenek, edo Kristogandik urrunduko zarete. "Atseden" egin behar duzulako ideiak desbideratzen ari zaretenontzat, ostiraletik larunbatera denboraz mugatutako larunbatera bete behar duzue eguzkia ilunabarrera arte edo marka jasotzearen ondorioa izango duzue. piztia (edo beste zentzugabekeriaren bat) eta beraz Armagedonen suntsituko da, hartu arnasa sakon. Arrazoi dezagun exegetikoki Eskrituratik aurreiritzirik gabe eta eztabaida dezagun logikoki.

Lehenik eta behin, larunbata betetzea Jesu-Kristorekin zintzoen berpizkundean sartzeko baldintza bada, orduan ez al luke Jesusek eta bere apostoluek predikatu zuten Jainkoaren Erreinuko berri onaren zati handi batek aipatuko? Bestela, nola jakin genezake jentilek? Azken finean, jentilek 1,500 urte baino gehiagotan Mosaiko Legearen osagai gisa praktikatu zuten juduek ez bezala, larunbata betetzeaz eta horrek zer suposatzen duen aurreiritzi edo kezka gutxi izango zuten. Larunbatean egin daitekeen eta zer ezin den arautzen ez duen Lege Mosaikoak, gaur egungo Sabbatariarrek beren arau berriak egin behar dituzte "lana" eta "atseden" zer denaren inguruan, Bibliak ez baitu horrela araurik ematen. . Lan egin gabe (Ez al dute beren mat eramango?) Jainkoaren atsedenaldian egoteko ideia fisikoa baino ideia fisikoa mantentzen dute. Ez gaitezen tranpa horretan erori, baina gogoan izan eta inoiz ez ahaztu Jainkoaren aurrean zuzen bihurtu garela Kristoren fedeaz, eta ez gure obrez. «Baina fedearen bidez, gogoz itxaroten dugu Espirituaren bidez zuzentasunaren itxaropena». (Galatasi 5:5).

Badakit oso zaila dela erlijio antolatuetatik ateratzen direnentzat lana ez dela zerurako bidea ikustea, Kristorekin zerbitzatzea bere Erreinu Mesianikoan. Liburu Santuak esaten digu salbazioa ez dela egin ditugun obra onen sari bat, beraz gutako inor ezin daiteke harrotu (Efes. 2:9). Noski, kristau helduek oso jakitun dira oraindik izaki fisikoak garela eta, beraz, gure fedearen arabera jokatzen dute Santiagok idatzi zuen bezala:

«Oi gizon ergela, nahi al duzu egintzarik gabeko fedeak ezertarako balio ez duenaren froga? Gure aita Abraham ez al zen justifikatu bere seme Isaak aldarean eskaini zuenean egin zuenarekin? Ikusten duzu bere fedea bere ekintzekin funtzionatzen zuela, eta bere fedea egin zuenarekin hobetu zela». (Santiago 2:20-22)

Jakina, fariseuek, Jesus eta bere ikasleei jazarri egiten zieten ale-buruak jaso eta larunbatean jateagatik, harro zitezkeen beren lanez, federik ez zutelako. Sabbatherako debekatutako jardueren 39 kategoriarekin, gosea asetzeko aleak biltzea barne, haien erlijioa obrek kezkatzen zuten. Jesusek erantzun zien haien gomendioari, errukirik eta justiziarik gabeko larunbateko legeen sistema zapaltzaile eta legalista bat ezarri zutela ulertzen lagundu nahian. Haiekin arrazoitu zuen, Markos 2:27-n ikusten dugun bezala, "sabatua gizakiarentzat egin zen, ez gizakia larunbaterako". Sabbatheko Jauna bezala (Mateo 12:8; Markos 2:28; Luke 6:5) Jesusek irakatsi egin zuen aitortu genezakeela ez dugula lan egin behar gure salbazioa obren bidez lortzeko, fedearen bidez baizik.

«Zuek guztiak Jainkoaren semeak zarete Kristo Jesusen fedearen bidez». (Galatarrak 3:26)

Geroago Jesusek fariseuei esan zienean Jainkoaren Erreinua israeldarrei kenduko eta herri bati emango zietela, jentilei, zeinak bere fruitua emango zuen Mateo 21:43an, esaten ari zen jentilak izango zirela irabaziko zutenak. Jainkoaren faborea. Eta israeldarrak baino askoz ere jendetsuagoa zen, ezta!? Beraz, beraz, larunbata betetzea Jainkoaren Erreinuaren berri onaren funtsezko elementua izan balitz (eta izaten jarraitzen badu), orduan espero genukeela Eskrituretako exhortazio anitz eta maiz ikustea jentile kristau bihurtu berriei larunbata betetzeko agintzen dietela. ez gu?

Hala ere, Eskritura kristauetan arakatzen baduzu jentilei larunbata betetzeko agintzen zaien kasuren bat bilatzen baduzu, ez duzu bakar bat ere aurkituko, ez Mendiko Sermoian, ez Jesusen irakaspenetan inon, eta ez inon. Apostoluen Eginak liburua. Eginetan ikusten duguna apostoluek eta dizipuluek larunbateko sinagogetan juduei predikatzen zieten Jesukristorengan fedea emateko. Irakur ditzagun kasu horietako batzuk:

«Bere ohiturari jarraituz, Paulok sinagogara sartu zen, eta hiru larunbatetan hitz egin zuen Eskrituraz. Kristok sufritu eta hilen artetik piztu behar zuela azalduz eta frogatuz.” (Eginak 17:2,3)

«Eta Pergatik, barnealdera joan ziren Pisidiar Antiokiara, non larunbatean sinagogara sartu eta eseri ziren. Legearen eta Profeten irakurketaren ondoren, sinagogako buruzagiek hitza bidali zien: «Anaiak, herriarentzat animo hitzik baduzu, hitz egin mesedez». (Ekintzak 13: 14,15)

«Larunbat guztietan eztabaidatzen zuen sinagogan, juduak eta greziarrak konbentzitu nahian. Eta Silas eta Timoteo Mazedoniatik jautsi zirenean, Paulok bere burua bete-betean dedikatu zitzaion hitzari, juduei Jesus Kristo dela frogatzen.” (Eginak 18:4,5)

Sabbatariarrek adieraziko dute Eskritura haiek esaten dutela larunbatean gurtzen ari zirela. Noski, kristau ez ziren juduek larunbatean gurtzen zuten. Paulo predikatzen ari zen oraindik larunbata betetzen zuten judu horiei, elkartzen ziren eguna zelako. Egunero lan egin behar izaten zuten.

Kontuan hartu beharreko beste zerbait da Pauloren idatzietara begiratzen dugunean, denbora eta ahalegin handia ematen duela ikusten dugula haragizko pertsonen eta pertsona espiritualen arteko ezberdintasuna irakasten, Legearen Itunaren eta Itun Berriaren arteko ezberdintasuna ulertzeko testuinguruan. Jainkoaren seme-alabei uler dezaten gomendatzen die haiek, haur adoptatuak diren heinean, izpirituak gidatzen dituztela, espiritu santuak irakatsi eta ez lege eta arauen kode idatzi batek, edo gizonek, hala nola fariseuek, eskribauek, "apostolu bikainek" edo gobernatzaileak. Gorputzeko kideak (2 Korintoarrei 11:5, 1 Joan 2:26,27).

«Jaso duguna ez da munduko espiritua, Jainkoarengandik datorren Espiritua baizik, Jainkoak dohainik eman diguna uler dezagun. Hau da, ez giza jakinduriak irakatsi dizkigun hitzez, Espirituak irakatsitako hitzez baizik, errealitate espiritualak Espirituak irakatsitako hitzekin azalduz”. (1 Korintoarrei 2:12-13).

Espiritualaren eta haragizkoaren arteko bereizketa garrantzitsua da, Paulok korintoarrei (eta gu guztioi) adierazi nahi dielako Mosaiko Lege Itunaren arabera israeldarrak ezin zirela Espirituak irakatsi, haien kontzientziak ezin zirelako garbitu. Lege Mosaikoaren itunaren arabera, beren bekatuak behin eta berriro barkatzeko aukera besterik ez zuten izan animalien sakrifizioak eskainiz. Beste era batera esanda, lan egin eta lan egin eta lan egiten zuten bekatuak barkatzeko animalien odola eskainiz. Sakrifizio horiek izaera bekataria izatearen oroigarri besterik ez ziren, "ezinezkoa baita zezenen eta ahuntzen odolak bekatuak kentzea". (Hebrearrei 10:5)

Jainkoaren espiritu santuaren ekintzari dagokionez, hau esan zuen Hebrear idazleak:

"Antoki honen bidez [bekatuak barkatzea animalien sakrifizioen bidez] Espiritu Santua Erakusten ari zen Leku Santurako bidea oraindik ez zela ezagutarazi, lehen tabernakulua zutik zegoen bitartean. Gaur egungo ilustrazioa da, eskaintzen ari ziren opariak eta sakrifizioak ezin izan baitzuten adoratzailearen kontzientzia garbitu. Janari eta edarietan eta garbiketa berezietan soilik datza —erreformaren garaira arte ezarritako kanpoko araudia”. (Hebrearrei 9:8-10)

Baina Kristo etorri zenean, dena aldatu zen. Kristo da itun berriaren bitartekaria. Itun zaharrak, Mosaiko Lege Itunak animalien odolaren bidez bekatuak barka ditzakeen bitartean, Kristoren odola behin betiko garbitu zen. kontzientzia harengan sinesten duten guztiena. Hau ezinbestekoa da ulertzeko.

«Zeren, ahuntz eta zezenen odolak eta txekor baten errautsak zeremonialki kutsatuak direnen gainean zipriztintzen badituzte, beren gorputzak garbi egon daitezen saindutzen baditu, Zenbat geiago Kristoren odolak, betiereko Espirituaren bidez bere burua Jainkoari akatsik gabe eskaini ziona, garbituko du gure kontzientzia heriotzaren obretatik, Jainko bizia zerbitzatu dezagun!” (Hebrearrei 9:13,14)

Jakina, Mosaiko Lege Itunetik, bere 600 arau eta arau zehatz baino gehiagorekin, Kristoren askatasunera aldatzea zaila zen askorentzat ulertzea edo onartzea. Jainkoak Lege Mosaikoari amaiera eman zion arren, gure garaiko espiriturik gabeko pertsonen haragizko adimenari dei egiten dion arau mota horrek. Erlijio antolatuetako kideak pozik daude legeak eta arauak betetzen, beren garaian sortu ziren fariseuak bezala, pertsona hauek ez baitute Kristorengan askatasuna aurkitu nahi. Gaur egungo elizetako buruzagiek Kristorengan askatasuna aurkitu ez dutenez, ez diote utziko beste inori aurkitzen ere. Hau haragizko pentsamolde bat da eta "sektak" eta "zatiketak" (gizonek sortutako eta antolatutako milaka erlijio erregistratu guztiei) "haragizko lanak" deitzen die Paulok (Galatasi 5:19-21).

Lehen mendera begiratuz gero, "haragizko adimenak" oraindik mosaiko Legean trabatuta zeudenek Kristo lege hori betetzera etorri zenean, ezin zuten ulertu zer esan nahi zuen Kristo gu bekatuaren esklabotasunetik askatzeko hil zela, federik ez zutelako. eta ulertzeko gogoa. Era berean, arazo honen froga gisa, Paulok kristau jentilen berriei errieta egiten ikusten dugu, judaizatzaileek eraginda. Judaizatzaileak Izpirituak gidatu ez zituen judu "kristau" haiek ziren, erdainzisioaren lege zaharrera itzultzeko (Lege mosaikoa betetzeko atea irekiz) Jainkoak salbatzeko bide gisa itzultzeko tematu zirelako. Txalupa galdu zuten. Paulok "espioiak" deitu zituen judaizatzaile horiei. Haragizko pentsamolde bat eta ez espirituala edo fidela sustatzen duten espioi hauei buruz esan zuen:

«Arazo hau anaia faltsu batzuk sartu zirelako sortu zen gezurrezko itxurakeriaren pean gure askatasuna espiatzeko Kristo Jesusengan, gu esklabo izateko. Ez genien une batez amore eman, Ebanjelioaren egia zuekin gera dadin». (Galatasi 2:4,5).

Paulok argi utzi zuen egiazko fededunak Jesukristorengan duten fedean fidatuko zirela eta Espirituak gidatuko zituztela eta ez Legearen obrak praktikatzera itzultzen saiatzen ziren gizonek. Paulok Galatiarrei egindako beste kritika batean idatzi zuen:

«Zuengandik gauza bakarra ikasi nahi nuke: Legearen obrez edo fedez entzuteaz jaso al duzu Espiritua? Hain ergela al zara? Espirituan hasi ondoren, orain haragian amaitzen al zara?  Hainbeste sufritu al duzu ezertarako, benetan ezertarako izan bazen? Jainkoak bere Espiritua zugan botatzen al du eta mirariak egiten al ditu zuen artean legea praktikatzen duzuelako, edo entzuten eta sinesten duzuelako?». (Galatasi 3:3-5)

Paulok gaiaren mamia erakusten digu. Jesukristok Lege-kodeko aginduak gurutzean iltzatu zituen (Kolosarrei 2:14) eta harekin hil ziren. Kristok bete zuen legea, baina ez zuen deuseztatu (Mateo 5:17). Paulok hori azaldu zuen Jesusi buruz esan zuenean: «Haragizko bekatua gaitzetsi zuen, legearen estandar zintzoa bete dadin gugan, haragiaren arabera ibiltzen ez garenak, Espirituaren arabera baizik». (Erromatarrak 8: 3,4)

Beraz, hor daude berriro, Jainkoaren seme-alabak, egiazko kristauek Espirituaren arabera ibiltzen dira eta ez dira jada aplikatzen ez diren erlijio-arau eta lege zaharrekin arduratzen. Horregatik esan zien Paulok Kolosiarrei:

«Beraz, inork ez zaitzala epaitu jaten edo edaten duzunaren arabera, edo jai bati, Ilberriari edo larunbat bat”. Kolosarren 2:13-16

Kristauek, jatorri judukoak edo jentilak izan, ulertu zuten askatasunerako Kristok askatu gintuela bekatuaren eta heriotzaren esklabotasunetik eta, hortaz, betiko izaera bekataria izateagatik barkatzen zuten erritoak ere. A zer lasaitasuna! Ondorioz, Paulok kongregazioei esan ziezaieke Jainkoaren erreinuaren parte izatea ez zela kanpoko errituak eta errituak egitearen araberakoa, baizik eta espiritu santuaren ekintza zuzentasunera ekartzeko. Paulok ministerio berria deitu zuen, Espirituaren ministerioa.

«Orain, harrian letraz grabatuta zegoen heriotzaren ministerioa halako aintzarekin etorri bazen, non israeldarrek ezin izan zuten Moisesen aurpegia begiratu haren aintza iheskorra zela eta, Ez al da Espirituaren ministerioa are gloriosoagoa izango? Izan ere, gaitzespeneko ministerioa loriazkoa izan bada, zenbat eta ospetsuago da zuzentasunaren ministerioa!». (2 Kor 3: 7-9)

Paulok ere adierazi zuen Jainkoaren Erreinuan sartzea ez zela kristauek jaten edo edaten zuten janari motaren araberakoa:

«Jainkoaren erreinua baita ez jateko eta edateko kontua, baizik eta zuzentasuna, bakea eta poza Espiritu Santuan”. (Erromatarrek 14:17).

Paulok behin eta berriz azpimarratzen du Jainkoaren Erreinua ez dela kanpoko betekizunei buruz, baizik eta espiritu santuaren otoitz egitea bilatzen duela zuzentasunera eramateko Jesukristoren fedearen bidez. Gai hau behin eta berriro errepikatzen dugu Kristau Eskrituretan, ezta!

Zoritxarrez, Sabbatarians ezin dute ikusi Eskritura hauen egia. Mark Martinek benetan dio "Garaiak eta legea aldatzeko asmoa" izeneko bere sermoietako batean (bere 6 ataletako Hope Prophecy Series bat) Sabbath eguna betetzeak egiazko kristauak mundutik bereizten ditu, larunbata betetzen ez duten kristau guztiak barne hartuko zituena. Hori oharra lotsagarria da. Hona hemen horren mamia.

Trinitarioek bezala, Sabbatarioek beren aurreikuspen txarto, baieztapen ausartak eta faltsuak dituzte, Jesusek "fariseoen legamia" agerian utzi behar duten moduan. (Mateo 16:6) Arriskuak dira Jainkoaren adopzioa ulertzen hasi berriak diren Jainkoaren seme-alabentzat. Horretarako, ikus dezagun zer dioten beste zazpigarren eguneko adventistek larunbatari buruz. Beraien webgune batetik irakurri dugu:

Sabbath da "sinbolo bat Kriston gure erredentzioarena, zeinu bat gure santutzearena, token bat gure leialtasunaz, eta aurrikuspena Jainkoaren erreinuan gure betiko etorkizunarena, eta Jainkoaren betiko itunaren betiko seinale haren eta bere herriaren artean». (Adventist.org/the-sabbath/-tik).

Zein altxatutako hitzen bilduma handia, eta dena eskriturazko erreferentzia bakar bat ere gabe! Sabbath dela baieztatzen dute Jainkoaren betiko itunaren seinale eta zigilu iraunkorra bere eta bere herriaren artean. Zer pertsonari ari diren galdetu behar diogu. Izan ere, doktrina faltsu bat ezartzen ari dira larunbata, Lege Mosaikoaren itunaren zati gisa, gure Aita Zerukoak Jainkoaren seme-alabekin Jesukristoren bitartekari gisa egin zuen itun berriaren aurretik edo baino garrantzitsuagoa den betiko itun bihurtzen dela. (Hebrearrei 12:24) fedean oinarrituta.

Sabbatarian webguneko dibulgazio horren idazle nahasiak espiritu santua identifikatzeko erabiltzen diren Bibliako greziar terminoak hartzen ditu. sinadura, zigilua, seinalea eta onespenaren bermea Gure Aita zerukoaren Jainkoaren seme-alaba aukeratutakoentzat eta hitz horiek erabiltzen ditu larunbateko erritual bat deskribatzeko. Hau blasfemia ekintza bat da, ez baita inon aipamenik kristau Eskrituretan larunbatarekin lotutako zigilu, seinale, seinale edo sinbolorik. Jakina, ikusten dugu "seinalea" eta "zigilua" terminoak maiz erabiltzen zirela Hebrear Eskrituretan erdainzisioaren ituna eta larunbateko ituna bezalako gauzei erreferentzia eginez, baina erabilera horiek antzinako hebrear testuetara mugatzen ziren israeldarrei erreferentzia eginez. Mosaiko Lege Itunaren uztarripean.

Ikus ditzagun Paulok espiritu santuaren zigiluari, seinaleari eta bermeari buruz egindako idazkiak, Jesusengan zuten fedean oinarrituta Jainkoaren onespena erakusten duten pasarte askotan.

«Eta zu ere Kristorengan sartu zinen egiaren mezua, zure salbamenaren ebanjelioa, entzutean. Sinetsi zenutenean, bere baitan markatua izan zinen zigilua, agindutakoa Espiritu Santua gure ondarea bermatzen duen gordailua dena Jainkoaren jabe direnen erredentzioa arte, haren aintzaren laudoriorako». (Ef 1:13,14)

«Orain Jainkoa da gu eta zu Kristogan finkatzen gaituena. Berak gantzutu gintuen, bere zigilua jarri zigun, eta bere Espiritua jarri zuen gure bihotzetan, etorriko denaren berme gisa”. (2 Korintoarrei 1:21,22 BSB)

«Eta Jainkoak horretarako prestatu gaitu eta eman gaitu Espiritua bahi bezala etorriko denaz». (2 Korintoarrei 5:5 BSB)

Ados, labur dezagun orain arte aurkitu duguna. Ez dago Sabbath altxatzea Jainkoaren onespenaren zigilu gisa kristau Eskrituretan. Espiritu saindua da Jainkoaren seme-alaben onespen zigilu gisa identifikatzen dena. Sabbatariarrek Kristo Jesusengan eta hark irakatsi zuen berri onarengan fedea gauzatzen ez balute bezala da, ez baitute ulertzen izpirituaren bidez zintzo bihurtzen garela eta ez lan zahar eta erritual baten bidez.

Hala ere, modu exegetiko egokian, ikus dezagun arretaz zer elementuk osatzen duten berri ona, larunbata betetzea Jainkoaren erreinuan onartua izatearen parte integral gisa aipamenik ote dagoen ikusteko.

Hasteko, 1 Kor 6:9-11-n jasotako pertsonak Jainkoaren Erreinutik kanpo mantentzen dituzten bekatuen zerrendak ez duela larunbata ez betetzea sartzen aipatzea bururatzen zait. Hori ez al litzateke zerrendan egongo, hain zuzen ere "" gisa igoko balitzJainkoaren betiko itunaren betiko seinale haren eta bere jendearen artean» (Goian aipatu dugun Zazpigarren eguneko Adventisten webgunearen arabera)?

Has gaitezen Paulok Kolosarreni berri onari buruz idatzitakoa irakurtzen. Honela idatzi zuen:

 «Entzun baitugu zure fedea Kristo Jesusengan eta zure maitasuna Jainkoaren herri guztiagatik, zuregandik datorrena Jainkoak zeruan gorde dizunaren itxaropena ziur. Itxaropen hori izan duzu Berri Onaren egia lehen aldiz entzun zenuenetik. Zugana heldu zaizun Berri On hau bera mundu osora zabaltzen ari da. Bizitzak aldatuz fruituak ematen ari da nonahi, lehen aldiz entzun eta ulertu zenuen egunetik zure bizitza aldatu zuen bezala Jainkoaren grazia zoragarriari buruzko egia.” (Kolosarrei 1:4-6)

Eskritura honetan ikusten duguna da berri onak Kristo Jesusenganako fedea dakarrela, Jainkoaren herri guztiarekiko maitasuna (jada ez israeldartzat soilik hartzen, baizik eta jentilak nabarmenago) eta Jainkoaren grazia zoragarriari buruzko egia ulertzea! Paulek dio berri onak bizitza aldatzen duela, eta horrek espiritu santuaren ekintza dakar entzuten eta ulertzen dutenengan. Espiritu sainduak gure gainean egiten duen egintzaz egiten gara zuzen Jainkoaren begietan, eta ez legearen bidez. Paulok hori oso argi esan zuen esan zuenean:

«Ez baita inor inoiz zuzen egin Jainkoarekin legeak agintzen duena eginez. Legeak besterik gabe erakusten digu zein bekatari garen». (Erromatarrek 3:20)

"Lege" bidez, Paul hemen Mosaiko lege itunari erreferentzia egiten dio, Israelgo nazioko kide bakoitzak betetzeko agindutako 600 arau eta arau zehatz baino gehiagoz osatua. Jokabide-kode hau 1,600 urte inguru egon zen indarrean, Jaunak israeldarrei beren bekatuak estaltzeko eman zien xedapen gisa; horregatik, lege-kodeari "haragiaren bidez ahula" deitzen zitzaion. Artikulu honetan goian aipatu bezala, baina errepikatu beharra dago: lege-kodeak ezin die inoiz israeldarrei kontzientzia garbirik eman Jainkoaren aurrean. Kristoren odolak bakarrik egin lezake hori. Gogoratzen al duzu Paulok Galatiarrei berri on faltsuak predikatzen zituenari buruz ohartarazi ziena? Esan zuen:

«Lehen esan dugun bezala, orain berriro diot: Norbaitek jaso duzunaren kontrako ebanjelio bat predikatzen badizute, madarikatu bedi!». (Galatasi 1:9)

Sabbatariarrak berri on faltsu bat al dira predikatzen? Bai, larunbata betetzea kristau izatearen marka egiten dutelako eta hori ez da eskriturazkoa, baina ez dugu nahi madarikatuak izan daitezen, lagundu diezaiegun. Beharbada, baliagarria izango litzaieke Yahwek (Jehobak) Abrahamekin egin zuen Zirkuntzisioaren Itunaz hitz egingo bagenu Lege Ituna K.a. 406 inguruan ezarri baino 1513 urte lehenago.

Jainkoak ere esan zion Abrahami:

«Nire ituna bete behar duzu, zu eta zure ondorengo belaunaldietan ondorengo belaunaldietan... Zuetako gizonezko guztiak erdaindu behar dira. Zure prepuzioko haragia erdaindu behar duzu, eta hau nire eta zure arteko itunaren seinale izango da...Nire ituna zure haragian betiko ituna izango da. (Genesis 17: 9-13)

13. bertsoan hori irakurtzen dugun arren hau betiko itun bat izango zen, huts egin zuen. 33. urtean Legearen ituna amaitu ondoren praktika hori ez zen beharrezkoa. Judu kristauek erdainzisioa modu sinbolikoan pentsatu behar zuten Jesusek beren izaera bekataria kenduta. Paulok Kolosiarrei idatzi zien:

«Harengan [Kristo Jesus] ere erdaindu izan zineten, zure izaera bekataria kenduta, Kristok eginiko erdainzisioarekin eta ez gizakien eskuekin. Eta harekin bataioan lurperatu izana, Berarekin piztu zinen Jainkoaren boterean zuen fedearen bidez, hilen artetik piztu zuena». (Kolosarrei 2:11,12)

Era berean, israeldarrek larunbata bete behar zuten. Zirkunzisioaren Ituna bezala, betiereko ituna deitzen zitzaiona, larunbata Jainkoaren eta israeldarren arteko seinale gisa gorde behar zen denbora mugagaberako.

“…Ziurrenik, nire larunbatak bete behar dituzu, hau nire eta zure arteko seinale izango da belaunaldi guztietarako, jakin dezazuen ni naizela santifikatzen zaituzten Jauna…Israeldarrek larunbata bete behar dute, ondorengo belaunaldientzat itun iraunkor gisa ospatuz. (Irteera 13-17)

Zirkuntzisioaren betiko ituna bezala, larunbateko betiko ituna amaitu zen Jainkoak jentilei Abrahamen bidez promesa eman zionean. «Eta Kristorena bazara, Abrahamen ondorengoak zarete, aginduaren araberako oinordekoak». (Galatarrak 4:29)

Lege mosaikoa amaitu zen eta Itun Berri bat egin zen Jesusen odolaren bidez. Eskrituretan esaten den bezala:

«Orain, ordea, Jesusek askoz ere zerbitzu bikainagoa jaso du, itunak bezala Bitartekaritza egiten du hobea da eta promesa hobeetan oinarritzen da. Zeren lehen itun hura akatsik gabekoa izan balitz, bigarren baterako ez zen tokirik bilatuko. Baina Jainkoak errua aurkitu zuen herria..." (Hebrearrei 8:6-8)

 «Itun berri bati buruz hitz eginez, lehena zaharkitu du; eta zaharkitua eta zahartzea laster desagertuko da.” (Hebrearrei 8:13)

Amaitzera gatozen bezala, kontuan izan behar dugu Mosaiko Legea amaitu zenean larunbata betetzeko aginduak ere bai. Eguzkia ilunabarrera Sabbath benetako kristauek abandonatu zuten eta ez zuten haiek praktikatu! Eta apostoluen eta ikasleen kontseilua Jerusalemen bildu zenean jentilek kristau-printzipio gisa defendatuko zutenari buruz hitz egiteko, salbaziorako bide gisa erdaintzira erortzen direnen berpizkundearen auziaren testuinguruan, ez dugu ikusten larunbata betetzeari buruzko aipamenik. Espirituaren arabera zuzendutako mandaturik ez egotea da esanguratsuena, ezta?

«Espiritu sainduak eta guk geuk hobetsi dugu zuei zama gehiagorik ez gehitzea beharrezkoak diren gauza hauek izan ezik: idoloei sakrifikatutako gauzetatik, odoletik, itotatik eta sexu-imoraltasunetik ez egotea». (Eginak 15:28, 29)

Gainera, esan zuen:

«Anayeak, badakizue lehen egunetan Jainkoak zuen artean aukeratu zuela jentilek nire ezpainetatik ebanjelioaren mezua entzuteko eta sinesteko.  Eta Jainkoak, bihotza dakienak, bere onespena erakutsi zuen Espiritu Santua emanez, guri egin zuen bezala.. Ez zuen gure eta haien artean bereizketarik egin, fedez garbitu baitzituen haien bihotzak. (Eginak 15:7-9)

Aitortu eta hausnartu behar duguna zera da, Liburu Santuen arabera, Kristo Jesusengan egotearen gure barne-egoera dela benetan axola duena. Espirituak gidatu behar gaitu. Eta Pedrok gorago aipatu zuen eta Paulok askotan aipatu zuen bezala, ez dago Jainkoaren seme-alaba bat identifikatzen duen nazionalitate edo genero edo aberastasun maila kanpo bereizketarik (Kolosarrei 3:11; Galatiar 3:28,29). Pertsona espiritual guztiak dira, gizon-emakumeak, espiritu santuak bakarrik zuzen izatera eraman ditzakeela ulertzen dutenak eta ez da gizonek ezarritako erritu, arau eta arauak jarraituz Kristorekin bizia irabazten dugula. Gure fedean oinarritzen da ez larunbatean. Paulok esan zuen: "Jainkoaren Espirituak gidatutakoak Jainkoaren seme-alabak dira". Ez dago Eskrituraren euskarririk larunbata betetzea Jainkoaren seme-alaben identifikazio marka dela esateko. Horren ordez, Kristo Jesusenganako barneko fedea da, betiko bizitzarako gaitzen gaituena! «Hori entzutean jentilek poztu egin ziren, eta goraipatu zuten Jaunaren hitza, eta betiko bizitzarako izendatutako guztiek sinetsi zuten». (Eginak 13:48)

 

 

 

34
0
Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x