[از ws 15 / 01 ص. 8 برای ماه مارس 2-8]
«از خداوند تشکر کنید که او خوب است.» - Ps. 106: 1
این مقاله به ما می گوید که چگونه و چرا می توانیم از خداوند قدردانی کنیم ، و چگونه او ما را به خاطر این کار برکت می دهد.
"چه تعداد کارهایی انجام داده ای ، ای یهوه"
در زیر این زیرنویس ، ما به بعضی از کارهایی که خداوند و پسرش عیسی برای ما انجام داده اند توجه می کنیم که باعث قدردانی ما می شود. پاراگراف 6 ما را ملزم به خواندن 1 تیموتی 1: 12-14 می کند که توضیح می دهد که چرا پولس چنان شکرگزار رحمت است که توسط خداوند عیسی به او نشان داده شده است. قبل از حرکت ما باید اصل حاکم بر تقدیر را که عیسی به یکی از فریسیان ترسیم کرد ، در نظر بگیریم:
یک طلبکار خاص دو بدهکار داشت. یکی پنجصد سکه نقره به او بدهکار ، و دیگری پنجاه و پنجاه. 42 هنگامی که آنها نتوانستند پرداخت کنند ، او بدهی هر دو را لغو کرد. حالا کدام یک از آنها او را بیشتر دوست خواهند داشت؟ " 43 سیمون در پاسخ گفت: "گمان می کنم کسی که بدهی بزرگتر را لغو کرده است." عیسی به او گفت: "شما درست قضاوت کرده اید." 44 سپس به سمت زن برگشت و به سیمون گفت: "آیا این زن را می بینی؟ وارد خانه شما شدم تو برای پاهایم به من آب ندادی ، اما او پاهایم را با اشک های خود مرطوب کرده و آنها را با موهایش پاک کرده است. 45 تو بوسه سلام و احوالپرسی به من ندادی ، اما از زمانی که وارد آن شدم او دست از بوسیدن پاهای من نکشیده است. 46 شما سر من را با روغن مسح نکرده اید ، اما او پای من را با روغن عطر مسح کرده است. 47 بنابراین به شما می گویم ، گناهان او که بسیار بودند ، مورد بخشش قرار می گیرند ، بنابراین او بسیار دوست داشت. ولی کسی که بخشیده شده است کمی دوست دارد"(لو 7: 41-47 NET Bible)
قدردانی که از این زن افتاده نشان داده شد و با انگیزه عشق شدید روبرو شد. بخشش یعنی آشتی. خداوند به آسانی مانند بعضی از اراده های ما که نمی خواهد ببخشد و از ما بایستد ، می گوید: "من می توانم ببخشم اما نمی توانم فراموش کنم." بخشش انسان غالباً مشروط است. این بارها مورد محافظت از خود است زیرا ما انسانها نمی توانیم وضعیت قلب فرد توبه شده را بخوانیم. نه خدا ، بنابراین بخشش او ، وقتی داده می شود ، بی قید و شرط است.[I]
او گناهان ما را به ذهن خطور نمی کند بلکه آنها را پاک می کند. او با تصاویر متحرک ، گناهان ما را با رنگ مروارید عمیق مقایسه می کند که قول می دهد اگر فقط به سمت او برگردیم ، سفیدی برف را سفید می کند. (است 1: 18)
در نظام مسیحی چیزها ، بخشش خداوند به معنای آشتی کامل با او است. آدم جایگاه خود را در خاندان خدا از دست داده بود. به نظر می رسید هیچ امیدی برای ما نیست که دوباره با پدر خود آشتی کنیم ، آنچه را که پدر و مادرمان بی فکرانه دور انداخته بودند ، دوباره به دست آوریم. با این حال ، باج دادن به عیسی که پرداخت کرد ، سازش کامل انجام شد.
زن افتاده ای که پاهای عیسی را با اشک خود شست و آنها را با روغن معطر مسح کرد ، عشق و قدردانی عمیقی از خود نشان داد. تصور کنید که احساس او از شنیدن و ایمان آوردن سخنان عیسی که شخص مانند او دوری و تحقیر می کرد ، اکنون چه احساسی داشته است ، اکنون می تواند امیدوار باشد که فرزند خدا خوانده شود. چه قدردانی قلبی از چنین مهربانی های بی شائبه ای که در او ایجاد شده است.
"اما کسانی که از او استقبال کردند ، کسانی که به نام او ایمان آوردند ، او اجازه داد فرزندان خدا شوند" (یوحنا 1: 12 ق.م.)
مراقبه و دعا - کلیدهایی برای حفظ شکرگذاری
و بنابراین اکنون به کاستی بزرگ مقاله رسیدیم. در حالی که می کوشد به ما کمک کند قدردانی بیشتری را نسبت به همه آنچه خدا برای ما انجام داده است ، از مهمترین دلیل احساس قدردانی از ما سلب می کند.
وی گفت: «احاطه شده از دنیایی غیرقابل تصور ، ما نیز می توانیم آنچه را که خداوند برای ما انجام داده است را از دست بدهیم. ما می توانیم شروع به گرفتن دوستی ما با او اعطا می شود. "- بند 8
"دوستی ما با او"؟ یک بار مسیحیان دوست خدا نیستند. دلیلش این است که به ما چیزی بسیار بزرگتر از دوستی داده می شود. به ما فرزندان موثق ارث داده می شود!
عیسی گفت كه كسى كه بخشیده شود ، عاشق كمى است. زنان افتاده بسیار دوست داشتند ، زیرا او در تمام بخشش مهربانی خدا را ناامید کرد. بنابراین قدردانی وی چنان آشکار بود که داستان او تا به امروز زندگی می کند. آیا خودمان را با او مقایسه خواهیم کرد ، ما از طرف هیئت دولت به ما گفته می شود که ما گوسفند دیگری هستیم؟
آشتی به تعویق افتاد
به آن زن با فرض اینکه وفادار مانده است ، به عنوان یکی از فرزندان خدا ، هدیه زندگی ابدی در کمال دریافت خواهد شد. او حتی در حالی که در زمین گناهکار خود زنده بود ، با خدا آشتی کرد. حتی در بدن افتاده ، او یکی از فرزندان خدا خوانده می شد. (Ro 5: 10,11؛ Col 1: 21-23؛ Ro 8: 21)
این میزان واقعی عشق خدا است ، که او ما را به فرزندانش فرا می خواند.
"ببینید چه عشقی پدر به ما عطا کرده است ، بنابراین باید فرزندان خدا بنامیم. و چنین ما هستیم. "(1Jo 3: 1)
این نوع عشق مطابق الهیات JW برای گوسفندان دیگر نیست. نه ، هیچ آشتی برای آنها در این زندگی وجود ندارد. گناهان آنها بخشیده نمی شود تا خداوند بتواند به محض رستاخیز خود به آنها زندگی ابدی اعطا کند ، حتی اگر آنها وفادار بمیرند ، با پشت سر گذاشتن همه آزمایش های مشابه با همتایان مسح شده خود روبرو شده اند. اگر آنها قبل از آرماگدون بمیرند ، خواهند دید که برادران مسح شده وفادار به پاداش خود تجاوز می کنند ، در حالی که آنها فقط به مقام بازمانده اعطا می شوند ، اما همچنان به عنوان گناهکارانی ادامه می یابند که باید به تدریج به سمت بی گناهی سوق پیدا کنند (یا کمال همانطور که JWs آن را درک می کنند) در پایان هزار سال.
از w85 12 / 15 ص. 30 را به خاطر دارید؟
کسانی که خدا برای زندگی آسمانی انتخاب کرده اند ، باید حتی اکنون نیز صالح اعلام شوند. زندگی کامل انسانی به آنها منتسب می شود. (رومیان 8: 1) اکنون برای کسانی که ممکن است برای همیشه در روی زمین زندگی کنند ، این امر ضروری نیست. اما چنین افرادی اکنون می توانند به عنوان دوستان خدا صالح شناخته شوند ، همانطور که ابراهیم وفادار. (جیمز 2: 21-23 ؛ رومیان 4: 1-4) پس از چنین افرادی در پایان هزاره به کمال واقعی انسان می رسند و سپس آزمایش نهایی را می گذرانند، آنها در موقعیتی خواهند بود که برای زندگی ابدی انسانها صالح اعلام شوند. - 12/1 ، صفحات 10 ، 11 ، 17 ، 18.
w99 11 / 1 ص. 7 برای هزاره ای که اهمیت دارد آماده کنید!
بدون توجه به پیشرفت معنوی آنها توسط شیطان و شیاطین او ، این بازماندگان آرماهدون به تدریج در غلبه بر تمایلات گناهکارانه خود کمک می کنند تا سرانجام به کمال برسند!
w86 1 / 1 ص. 15 par. روزهای 20 مانند "روزهای نوح"
همه کسانی که امتیاز تبدیل شدن به "گوسفندهای دیگر" عیسی را می پذیرند ، به کمال بازگردانده می شوند و با زنده ماندن در آزمون نهایی پس از اینکه مسیح پادشاهی را به پدرش واگذار کرد ، اینها برای زندگی ابدی صالح اعلام خواهند شد.
در این صورت ، گوسفندهای دیگر با کسانی که خدا را نمی شناسند و در قیام ناحقان برمی گردند ، فرقی نمی کند.
دوباره chap. 40 ص. 290 par. 15 خرد کردن سر مار
با این حال ، آنها [بندگان پیش از مسیحی مومن] و همه دیگران [ناحق] که رستاخیز می شوند، و همچنین جمعیت زیادی از گوسفندان وفادار دیگر که در آرمگادون و هر فرزندی که در دنیای جدید ممکن است برای اینها به دنیا بیاید ، زنده مانده اند ، هنوز باید به کمال انسان برسد.
بنابراین یک مسیحی مومن که در کنار هم با یکی از مسحان همکاری می کند و تمام محاکمات و مصائباتی را که دومی با آن روبرو است و که تا زمان مرگ وفادار مانده است ، می گذرد ، دقیقاً با همان وضعیت قنشیس خان و کوراه قیام می کند. تنها تفاوت این است که مسیحی "آغاز خوبی" خواهد داشت که امیدوارم به کمال برسد و در پایان هزار سال به زندگی ابدی برسد.
اکنون هزار سال دوستی با خدا به امید دستیابی به فرزندخواندگی و وراثت زندگی ابدی ، چیزی نیست که در آن خراب شود ، اما این چیزی نیست که عیسی ارائه می داد.
آنچه هیئت حاکمه می آموزد دامنه کامل ما را انکار می کند - ارتفاع و عرض و عمق مهربانی ناشایست خداوند. تحت الهیات JW ، ما آنگونه که خدا می بخشد ، بخشیده نمی شویم. این بخشش مشروط است. تمام آزمایشاتی که ما در این سیستم انجام می دهیم کم است ، زیرا ما باید هزار سال دیگر در کنار ناصالحان زنده شده خود را اثبات کنیم ، حتی قبل از اینکه بتوانیم به وضعیت مطلوبی که به آن زن افتاده ارائه شده است ، برسیم روز عیسی وضعیت ما بیشتر شبیه یک زن دیگر است ، یونانی با ملیت سیروفونیک. او می خواست معجزه ای انجام شود تا دخترش از نفوذ اهریمنی خلاص شود. عیسی ابتدا متوقف شد زیرا مأموریت او این بود که فقط به بنی اسرائیل موعظه کند. با این حال ، ایمان او را پیروز کرد. او گفت ، "بله ، آقا ، و با این حال حتی سگهای کوچک زیر میز از خرده های بچه های کوچک می خورند." (آقای 7:28)
ما نمی دانیم که آیا این زن به یکی از فرزندان خدا تبدیل شده است که فرصت دریافت روح القدس به غیر یهودیان گسترش یافته است. وقتی پیتر از کلید سوم پادشاهی که عیسی به او داده بود و کورنلیوس را تعمید داد ، آن در باز شد. شاهدان یهوه در سال 1935 سعی کردند آن در را ببندند ، اگرچه در واقع هیچ کس نمی تواند دری را که خدا باز کرده است ببندد. (Re 3: 8)
در واقع ، قاضی رادرفورد ما را به وضعیت آن زن سیروفیینی تبدیل کرد. گوسفندهای دیگر تبدیل به سگ های کوچک شدند که خرده های بچه های کوچک را می خورند. این تصویر از عیسی یک موقع تحقق موقت داشت ، زیرا او می دانست - هرچند در آن زمان نمی توانست آن را فاش کند - که این زن به زودی همان فرصتی را که پسران اسرائیل می داد ، داشت. هیئت دولت در تلاش است تا این تصویر را دوباره در روزگار ما اعمال کند.
من از آنچه خدا برای من انجام داده بود قدردانی کردم وقتی که من اعتقاد داشتم که تنها امید من زنده ماندن آرمگدون و زندگی در یک سال گناهکار دیگر سال 1,000 دیگر است. با این حال ، هنگامی که امید واقعی را یاد گرفتم ، عشق و قدردانی من از نظر ظاهری رشد می کند ، زیرا "کسی که بسیار مورد بخشش قرار می گیرد ، خیلی دوست دارد"
____________________________________________
[I] منظور من از "بخشش بی قید و شرط" این نیست که اطمینان حاصل کنم وضعیت ما در برابر خدا اطمینان دارد. اگر توبه کنیم ، و او ما را ببخشد ، هیچ شرطی وجود ندارد. اگر دوباره گناه کنیم ، باید دوباره توبه کنیم و او مجبور خواهد شد جرایم جدیدی را که گناهان ما محو شده است ببخشد. با این حال ، وقتی یهوه ما را برای آنچه در گذشته انجام داده ایم می بخشد ، دیگر هیچ شرطی وجود ندارد. اگر دوباره همان گناه را مرتکب شویم ، او بخشش خود را لغو نمی کند. گناهان گذشته بر روی کتاب ها نگهداری نمی شوند. بخشش او آنها را تمیز می کند.
تنها کسی که YHWH دوست را صدا کرد ابراهیم بود و او به ابراهیم رسید! عیسی هرگز به مردم دستور نداد كه فقط دوستان خدا با او دوست باشند. کلمه دوست 22 بار در NWT ذکر شده است. 1 بار کلمه دوستی. 28 بار کلمه دوستان. عیسی گفت ما به عنوان پدر خطاب به خدا می کنیم! هیچ یک از رسولان آموختند که با خدا دوست شوند. مطمئناً ممکن است در مزامیر یک یا دو آیه وجود داشته باشد که می گوید اگر کسی آنچه را که خدا می گوید انجام دهد ، او را دوست خود بنظر می رساند ، فکر می کنم این یک دیدگاه بیش از احترام واقعی است... بیشتر بخوانید »
با تشکر از ملتی ، مقاله را خواندم. همانطور که من معتقدم کوو ذکر کرده است ، چیزی که گفته می شود نیست بلکه چیزی بیشتر است که گفته نمی شود و یا ذکر نمی شود. اگرچه آنچه گفته می شود در موارد خاص نیز کمی عجیب است: پار. 2: مانند بنی اسرائیل باستان ، ما می توانستیم ناسپاس باشیم و از روابط گرانبها خود با یهوه و نعمت هایی که از او دریافت کرده ایم قدردانی کنیم. 106: 7 ، 11-13. رابطه به اصطلاح گرانبها ما چیست؟ من اعتقاد دارم که ما فقط می توانیم دوست داشته باشیم. عیسی برای دوستان HIs درگذشت. بنابراین ، اگر ما با پدر دوست هستیم ، آیا ما هستیم... بیشتر بخوانید »
من خیلی دوست دارم حرفهای هرکسی را درباره عقاید "دانشجویان کتاب مقدس" بشنوم. من "یکی" از آنها نیستم ، اما همچنین دیگر هرگز به جلسه KH نمی روم. با این حال ، اعتقاد آنها به دیه برای همه ، این است که آرماگدون جنگی است فقط بین دولتها و مسیح و نه کشتار غیر JW ها ، آزادی شخصی مسیحیان و غیره من را فریب می دهد. JW / exJW های اینجا تجربه ای با آنها دارند؟ باید بگویم ، این وب سایت بسیار بهتر از jwtalk است. وای این پیام ها مستقیماً دیوانه هستند ... مخصوصاً مجریان. من فکر می کنم که جایی است که همه محافظه کاران عجیب و غریب... بیشتر بخوانید »
با تشکر از ذکر سخنان عیسی مسیح "کسی که بخشیده شود کمی دوست دارد". این کتاب مقدس بسیار مورد علاقه من است که اتفاقاً در انتشارات یا گفتگوها به سختی ذکر شده است و با این وجود قدرتمندترین پیام را به همراه دارد. به یاد دارم چند سال پیش ، برادری از سختی هایی که کشیده بود شکایت می کرد و فکر می کرد این بی انصافی است زیرا او هرگز کار جدی نادرستی نکرده است و بنابراین لایق بخشش خود نبود. بر خلاف برادر فلان و خواهر فلان ، او احساس می کرد که لیاقت آنچه را که برای آنها اتفاق می افتد است ، زیرا آنها مقصر برخی بودند... بیشتر بخوانید »
پاورقی شما س interestingال جالبی را به ذهن متبادر می کند: در مثالی از بنده ای که بخشیده شده و مبلغ هنگفتی پرداخته و سپس برده همکار خود را به دلیل پرداخت نکردن مبلغ کمی به زندان انداخته است ، آیا پادشاه بخشش خود را پس نمی گیرد؟
یک نکته عالی ، آندره. در مثلث ، ده هزار استعداد برده بخشیده می شود. بدهی نشان دهنده آن چیزی است که ما به خاطر گناه کردن به خدا بدهکار هستیم. یادم می آید یک بار در این مورد تحقیق کردم. 10,000 استعداد = 60,000,000،165,000،XNUMX دینار. از آنجایی که به یک کارگر متوسط یک روز کارمزد پرداخت می شد ، برای بازپرداخت بدهی به همان اندازه XNUMX هزار سال طول می کشید ، با این فرض که او هیچ هزینه ای برای غذا ، لباس و سرپناه نگرفت. بنابراین عیسی از این مبلغ برای نشان دادن بدهی غیرقابل پرداخت استفاده می کرد. آنچه ما به خدا مدیون هستیم تا زندگی را که به خاطر گناه از دست داده ایم پس بگیرد ، بدهی است... بیشتر بخوانید »
بله او که داوری را بدون رحمت انجام می دهد ، حکم او را بدون رحمت دریافت می کند.
پست عالی ، ملتی. خیلی اوقات ، وقتی این مقالات WT را می خوانم ، به نوعی همیشه احساس می کنم که در یک فروشگاه دست دوم معنوی خرید می کنم.
من با آنچه در مقاله گفته شد پس از تمام حق خود برای شکرگذاری خدا ، مشکل اصلی ندارم. شاید بیشتر با آنچه نمی گوید بیشتر باشد. به نظر من این دین خیلی از رابطه با عیسی پسرش را تشویق نمی کند. چرا ما نباید از عیسی بخاطر آنچه او برای ما انجام داد تشکر می کنیم. به نظر می رسد ما حتی به گفتگو با عیسی نیز تشویق نمی شویم مگر اینکه مانند اوضاع رسانه ای از او استفاده کنیم. فکر می کنم پیام کتاب مقدس متفاوت است. نشان می دهد که ما با آنها اشتراکی داریم... بیشتر بخوانید »