[از ws 15 / 01 ص. 13 برای ماه مارس 9-15]

"این کار را به یاد من انجام دهید." - 1 Cor. 11: 24

عنوانی مناسب تر برای این هفته برج نگهبانی مطالعه می تواند "چگونه ما غذای عصر خداوند را رعایت می کنیم." در پاراگراف آغازین مقاله به "چرا" پاسخ داده می شود. پس از آن ، بقیه مقاله برای آموزش هشت میلیون شاهدان یهوه در مورد چگونگی مشاهده یادبود یاد می گیرد. این دستورالعمل را می توان در یک جمله خلاصه کرد: شاهدان یهوه با مشاهده غذای شامگاه خداوند ، غذای عصر خداوند را مشاهده می کنند.
این کاسبی نیست. وقتی این دو تعریف را برای فعل "مشاهده" گرفته شده از کلمه در نظر می گیرید ، این مفهوم کاملاً مناسب است کوتاه تر فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد:

  • علامت گذاری یا تأیید (جشنواره ، سالگرد و غیره) توسط مناسک; انجام دادن (یک مراسم ، مراسم و غیره)
  • توجه داشته باشید به؛ از دیدن آگاه باشید؛ تذکر ، درک ، دیدن.

به شاهدان یهوه دستور داده شده است که (یا اجرای مراسم یا مناسک معین ؛ یعنی شرکت در نمادها) از غذای شامگاه خداوند را رعایت نکنند ، بلکه صرفاً رعایت کنند (توجه کنید ، از دیدن ، تماشای آن آگاه باشید).
به طور خلاصه ، تمام این مقاله در مورد است. با این حال ، آیا این واقعیت دارد؟ آیا این واقعاً همان کاری است که مسیح می خواهد وقتی در آوریل 3 دور هم جمع می شویم ، انجام دهیمrd، 2015 برای بزرگداشت مرگ او؟

چرا یادواره را رصد می کنیم

بیایید به متن "چرا" برگردیم و مطابق با عنوان مقاله. متن تم از 1 Corinthians 11: 24 گرفته شده است. با این حال ، بسیاری از آیات آن فصل در مقاله ذکر شده و نقل شده است. آن ها اینجا هستند:

"وقتی در یک مکان گرد هم می آیید ، غذا خوردن غذای شامگاه خداوند به معنای واقعی نیست. 21 زیرا وقتی آن را می خورید ، هرکدام قبلاً غذای عصرانه خود را میل می کند ، به طوری که یکی گرسنه است اما دیگری مسموم می شود. 22 آیا خانه ای برای خوردن و آشامیدن ندارید؟ یا آیا شما جماعت خدا را تحقیر می کنید و باعث می شوید کسانی که هیچ چیز ندارند شرمنده شوند؟ چه می توانم به شما بگویم؟ آیا باید از شما تقدیر کنم؟ در این مورد شما را ستایش نمی کنم. 23 زیرا من آنچه را كه به شما تحویل داده ام از پروردگار دریافت كردم ، كه خداوند عیسی در شبی كه می خواست خیانت كند ، لیوانی را گرفت ، 24 و پس از تشکر ، او آن را شکست و گفت: "این به معنای بدن من است که به نفع شماست. این کار را به یاد من انجام دهید. " 25 او پس از صرف غذا عصرانه ، همین کار را با جام انجام داد و گفت: "این جام به معنای میثاق جدید به موجب خون من است. این کار را انجام دهید ، هر زمان که آن را می نوشید ، به یاد من. " 26 زیرا هر وقت این نان را بخورید و این جام را بنوشید ، تا زمان آمدن او ، مرگ خدا را اعلام می کنید. 27 بنابراین ، هر کس نان را بخورد یا لیوان خداوند را ناخواسته بنوشد ، با احترام به بدن و خون خداوند مقصر خواهد بود. 28 ابتدا بگذارید یک مرد بعد از بررسی ، خودش را تأیید کند ، و فقط در این صورت اجازه دهید او از نان و نوشیدنی لیوان بخورد. 29 برای کسی که بدون تشخیص بدن می خورد و می نوشید ، می خورد و بر خود قضاوت می کند. 30 به همین دلیل است که بسیاری از شما ضعیف و بیمار هستند و تعداد معدودی نیز در خواب در خواب هستند. 31 اما اگر خودمان را تشخیص دهیم ، مورد قضاوت قرار نمی گیریم. 32 با این حال ، وقتی داوری می شویم ، از طرف خداوند مورد نظم و انضباط هستیم تا شاید با جهان محکوم نشویم. 33 در نتیجه ، برادران من ، هنگامی که شما برای خوردن آن جمع می شوید ، منتظر یکدیگر باشید. 34 اگر کسی گرسنه است ، بگذارید او در خانه غذا بخورد ، به طوری که وقتی جمع می شوید ، برای داوری نیست. اما درمورد موارد باقیمانده ، وقتی به آنجا رسیدم ، آنها را ترتیب خواهم داد. "(1Co 11: 20-34)

دلیل پوزخوانی آیه 26 این است که تنها آیه ای است که حتی یک بار در کل آن ذکر نشده است برج نگهبانی مطالعه. این امر به ویژه عجیب است زیرا این آیه ای است که به سؤال مطرح شده در عنوان مقاله پاسخ می دهد.

سوال: چرا ما غذای عصر خداوند را رعایت می کنیم؟

جواب: برای اعلام او تا زمان رسیدن او.

ما فقط روی آیه 24 تمرکز می کنیم که می گوید ما به یاد می آوریم. شما می توانید بدون انجام هر کاری به یاد داشته باشید اما نمی توانید بدون هیچ کاری کاری را اعلام کنید. یادآوری درست با ایده بسیاری از ناظران ساکت و منفعل متناسب است. با این حال ، برای سازمانی که موعظه و اعلامیه را در بالاترین پایه ها قرار می دهد ، باید برای ناظر گاه و بیگاه عجیب به نظر برسد که ما می خواهیم فرصتی برای آوردن این جبهه و مرکز بگذاریم.
با این وجود ، این اصلاً عجیب نیست. تمرکز بر آیه 26 نیازمند این است که با برخی از س unالات ناراحت کننده کنار بیاییم. اگر آیه 24 همه آن را بخوانیم و نه فقط عبارت "این کار را به یاد من ادامه دهید" ، حتی آیه 23 سوالاتی را به وجود می آورد. همانطور که در بالا مشاهده می کنید ، این عبارت دو بار اتفاق می افتد ، یک بار در آیه 24 و یک بار دیگر در XNUMX. هر بار که او آن را می گوید ، او نشان ها - نان و شراب را می گذراند. بنابراین حواریون او در حال خوردن نان و نوشیدن شراب بودند که عیسی گفت: «نگهدار عمل این…". سپس پولس رسول در آیه 26 هدف را روشن می کند. عمل خوردن نان و عمل نوشیدن شراب مستلزم اعلام عمومی از وجود پروردگار قبل از تجلی عمومی در هنگام بازگشت وی است.
عمل! عمل! عمل! در اینجا هیچ چیزی در مورد گروهی وجود ندارد که در یک طرف بایستند ، و در حالی که خود را از هر نوع مشارکت باز دارند ، سکوت را مشاهده کنند.
بنابراین چرا مقاله با این ایده مخالف است؟

شواهد چیست؟

به گفته هیئت حاکمه ، مسیحیان به نوعی شواهد روشن نیاز دارند که باید شرکت کنند. مانع از این ، آنها فقط برای حضور و رعایت موظفند.

لطف خدا و پسرش باید ما را به حرکت درآورد حاضر شدن در بزرگداشت مرگ عیسی مسیح ، از این دستور پیروی کنید: "این کار را به یاد من انجام دهید." - پارس 5

"ما هرگز نمی خواهیم بی احترامی نسبت به ایثار عیسی نشان دهیم. بنابراین اگر نداریم از نمادها نمی گیریم شواهد روشن که ما مسح شده ایم. " (نسخه ساده شده)

این چه مدرکی است؟ کجای دستورالعمل به مسیحیان در مورد اینکه در صورت فقدان این شواهد چه کاری باید انجام دهند چیست؟
یک سوال حتی جدی تر نیز باید در نظر بگیرد. عیسی به شاگردان خود دستور داد: "این كار را انجام دهید." او درباره ایستادن به عنوان ناظران بی صدا چیزی نگفت. او در مورد مشروب نان و شراب صحبت می کرد. بنابراین اگر ما شرکت نمی کنیم ، ما از عیسی نافرمانی نمی کنیم. نافرمانی پروردگار ما حکم اعدام است. بنابراین ما واقعاً به یک ضد حمله نیاز داریم تا ایمن باشیم ، نه؟ ما به چیزی نیاز داریم که به وضوح از طرف پروردگار ما است که ما را راهنمایی می کند که اگر نتوانیم معیارهای خاصی را رعایت کنیم ، یا اگر در گروه دیگری از مسیحیان قرار بگیریم ، شرکت نمی کنیم. از کجا چنین هدایتی را پیدا می کنیم؟ به وضوح به اندازه کافی خوب نیست که در روز قیامت بگویم ، "من از شما پروردگار پیروی نکردم ، زیرا این بچه ها به من گفتند که این کار را نکنید."
مجدداً ، چه "شواهد روشن" وجود دارد که هیئت دولت به ما ارائه می دهد؟
در پاراگراف 14 آمده است: "کسانی که از نمادهای یادبود یاد می گیرند ، کاملاً مطمئن هستند که بخشی از میثاق جدید هستند." مطمئناً بودن در مورد چیزی شواهدی نیست. میلیونها نفر کاملاً مطمئن هستند که هیچ خدایی وجود ندارد. میلیونها نفر دیگر کاملاً مطمئن هستند که انسان از موجودات تک سلولی تکامل یافته است.

چگونه می توانیم بدانیم؟

رسولان چگونه می دانستند که آنها در میثاق جدید عضو هستند؟ آیا این امر به این دلیل است که فقط مکاشفه ای مرموز داشتند و فقط به آن خلوت می کردند؟ اصلا. آنها می دانستند زیرا شخصی که دارای مدارک بی عیب و نقصی است که به آنها اعتماد کرده است به طور ضمنی به آنها گفته است. عیسی گفت ، "این جام به معنای میثاق جدید به واسطه خون من است." (1Co 11: 25) هیچ آگاهی معجزه آسایی وجود نداشت.
چگونه بنی اسرائیل می دانستند که آنها در میثاق قانون هستند؟ باز هم ، افرادی که به آنها اعتماد داشتند ، به آنها آموزش می دهند و سخنان آنها توسط نوشته های مقدس مورد حمایت قرار می گیرند. هیچ آگاهی معجزه آسایی وجود نداشت.
چگونه هیچ یک از بندگان یهوه می دانستند که در هر یک از میثاق ها و / یا توافق هایی که خدا با آنها بسته است ، وجود دارند؟ باز هم منابعی به آنها گفتند که غیر قابل توصیف بودند. لحظه ای تماس معجزه آسایی نبود.
من معتقدم که هستم نه در میثاق جدید ، اما یکی از "گوسفندان دیگر" بود (که توسط شاهدان یهوه تعریف شده است) با یک امید زمینی ، زیرا پدر و مادر من - دو نفری که به طور ضمنی به آنها اعتماد داشتم - این را به من گفتند. آنها به نوبه خود ایمان آوردند زیرا مربیان کتاب مقدس خود - باز هم افرادی که به طور ضمنی اعتماد داشتند - چنین چیزی را به آنها گفتند. آنها به نوبه خود ایمان آوردند زیرا شخصی بالاتر از زنجیره غذایی معنوی به آنها آموزش می داد. این اعتماد باعث شد که مواظب خودمان باشیم. ما از نوشته های مقدس تأیید نکردیم که ببینیم این چیزها چنین است یا نه. (1 جو 4: 1)
وقت آن است که از اعتماد به انسانهای ناپسند دست برداریم و شروع به تأیید آنچه در پرتو کتاب به ما گفته می شود ، آغاز کنیم.
بند 15 ادامه دارد ، "مسحان می دانند که آنها همچنین بخشی از میثاق پادشاهی هستند. (خواندن لوقا 12: 32) " چگونه می دانند؟ لوک 12: 32 پاسخی ارائه نمی دهد مگر اینکه بخواهیم استدلال مدور را به عنوان اثبات معتبر بپذیریم.

دکترینال لینچپین

بنابراین "شواهد روشن" ما که در میثاق جدید هستیم یا نه در آن هستیم چیست؟

"روح خدا" با آنها شاهد است ، به طوری که بدون شک می دانند که آنها پسران مسح او هستند. "- پارس 16 ، به نقل از رومیان 8: 16

خودشه! این تنها كتاب مقدس است كه تاكنون برای حمایت از تعالیم ما به كار رفته است كه مسیحیان به طور معجزه آسایی از گروه بزرگتر مسیحیان بیرون می آیند. این محور اصلی آموزش ماست.
بگذارید واضح باشیم. هیئت فرمانداری امید خود را برای نجات مبتنی بر تفسیر آنها از دقیقاً چگونگی "روح شهادت" درآوردن خدا استوار می سازد. براساس این تفسیر ، آنها می گویند شما که شما می توانید از دستور مستقیم عیسی مسیحی شرکت نکنید. در واقع ، آنها به شما می گویند که شرکت کردن بی احترامی به پسر خدا نشان می دهد ، این یک گناه است.
بگذارید در اینجا از برخی استدلال ها استفاده کنیم. هیئت حاکمه ادعا می کند که برده مومن و با احتیاط است. بنابراین آنها باید مصداق بارز وفاداری و اختیار (خرد) باشند. آیا این در آموزه های آنها منعکس شده است. این مهم است ، زیرا ما امید خود به نجات را بر اساس تفسیر منحصر به فرد آنها از رومیان 8:16 قرار داده ایم. برای پاسخ دادن به آن ، بیایید فقط یک نمونه از سوابق آنها را بررسی کنیم ، این نکته جزئی در مورد بازگشت ساکنان سودوم و گومورا در قیامت است. موقعیت آنها در کل تغییر کرده است هفت بار! (w1879/7 p. 8 ، موقعیت اصلی WT: بله. تحت ادعای FDS: w52 6/1 p. 338 ، نه ؛ w65 8/1 p. 479 ، بله ؛ w88 6/1 ص. 31 ، نه ؛ ابتدا نسخه ، ص 179 ، بله ؛ نسخه بعدی ، ص 179 ، نه ؛ بینش II ، ص 985 ، بله ؛ دوباره ص 273 ، نه)
هستند شما آماده آویز شدن خود را امید به نجات در این تفسیر منحصر به فرد انسانی از رومیان 8: 16؟
آیا زمینه رومیان 8 از چنین دیدگاهی پشتیبانی می کند؟

"برای کسانی که مطابق گوشت زندگی می کنند ، ذهن خود را به چیزهای گوشت می دهند ، اما کسانی که مطابق روح زندگی می کنند ، بر روی چیزهای روح هستند. 6 زیرا قرار دادن ذهن بر بدن به معنای مرگ است ، اما قرار دادن ذهن بر روح به معنای زندگی و صلح است. "(Ro 8: 5، 6)

فقط از دو گروه صحبت می شود نه به سه گروه. یک گروه می میرد ، گروه دیگر در آرامش زندگی می کنند. طبق آیه 14 ، گروه دوم پسران خدا هستند.

با این حال ، اگر روح خدا واقعاً در شما ساکن باشد ، شما نه با بدن بلکه با روح هماهنگ هستید. اما اگر کسی روح مسیح را نداشته باشد ، این شخص متعلق به او نیست. 10 اما اگر مسیح با شما در حال اتحاد است ، بدن به دلیل گناه مرده است ، اما روح به دلیل عدالت ، زندگی است. "(Ro 8: 9 ، 10)

یا روح خدا در شماست یا نیست. یا روح مسیح در شماست و شما به او تعلق دارید ، یا اینطور نیست و شما به جهان تعلق دارید. باز هم ، برای گروه سوم مورد تأیید ، رومیان مقرر نشده است.

"برای همه کسانی که با روح خدا هدایت می شوند ، واقعاً فرزندان خدا هستند. 15 زیرا شما روح برده داری دریافت نکردید که باعث ترس دوباره شد ، اما شما به عنوان فرزندی روحیه فرزند خواندن دریافت کردید ، با این روح ما فریاد می زنیم: "آبا، پدر! " 16 این روح با روح ما گواه است که ما فرزندان خدا هستیم. "(Ro 8: 14-16)

گروه با روح فرزندان خدا هستند. گروه بدون روح از جهان ، گوشت هستند. درمورد گروه سوم هیچ روشی ذکر نشده است که روحیه او را دارد ، اما پسران او نیستند ، فقط دوستان وی هستند. اگر روحیه او را داشته باشیم ، فرزندان او هستیم. اگر روح او را نداشته باشیم ، مردیم.
ما تعلیم می دهیم که خداوند به گونه ای افراد خاصی را آگاه می کند که پسران او هستند. از آنجایی که ما به هر کودکی که به عنوان شاهد یهوه تربیت می شود و به هر دانش آموز جدیدی که در این راه می یابیم آموزش می دهیم که از این گروه نیستند ، آموزش خودآموز می شود. مانند رهبر فرقه ای که می گوید با خدا صحبت می کند ، ما باید ایمان داشته باشیم ، زیرا صدای خدا را نمی شنویم بنابراین می دانیم خدا با ما صحبت نمی کند. هنوز هم راهی وجود ندارد که بتوانیم ثابت کنیم رهبر فرقه نیز خدا را می شنود. با همه این اوصاف ، اگر ما می خواهیم حکومت او بر ما را بپذیریم ، باید بپذیریم و باور کنیم که خداوند با او صحبت می کند.
انتظار می رود که ما این تفسیر را به عنوان یک ایمان - ایمان در مردان بپذیریم. شاهدان یهوه به سخنان مردان گوش فرا می دهند ، از مردان اطاعت می کنند و همچنان انتظار دارند که مبارک باشند. یک مرد وجود دارد که به ما گفته می شود که او را بشنویم ، یک مرد هم گفته می شود که از او اطاعت کنیم. با این حال ، انجام این کار ما را در برابر دستورالعمل های هیئت حاکمه قرار می دهد. از طرف روشن ، پیروی از عیسی مسیح برکات دارد. (Ac 3:23؛ مت 17: 5)

آنچه وجود ندارد

شواهد واضح تری وجود دارد که تفسیر هیئت حاکمه اشتباه است. در آنچه گم شده است یافت می شود. اگر بپذیریم که یک طبقه مسیحی ثانویه وجود دارد ، شواهد کجاست؟ اگر فقط 144,000 نفر به بهشت ​​بروند و هشت میلیون نفر روی زمین باقی بمانند ، پس تأمین عیسی برای 99.9٪ فرزندان خدا کجاست؟ کجا او در مورد گروهی صحبت می کند که دوستان خدا هستند ، نه پسرانش؟ در کجای گروهی ذکر شده است که به عهد جدید نپیوندند؟ کجا به ما گفته شده است که گروهی از مسیحیان که عیسی را واسطه خود نمی دانند؟ او از کجا دستورالعمل هایی را در مورد چگونگی مشاهده یادبود خود برای این گروه ارائه می دهد تا آنها مطمئن باشند با محرومیت از مشارکت خود به وی بی احترامی نمی کنند؟
Shadrach ، Meshach و Abednego نشان دادند و وقتی مراسم عبادت از تصویر طلایی خوانده می شد ، حضور داشتند. آنها مراسم را مشاهده کردند. آنها فقط به دلیل امتناع از مشارکت ، به داخل کوره آتشین پرتاب شدند. اگر یک پادشاه ناعادل انسانی حضور بدون مشارکت را به عنوان یک خصومت تلقی کند ، یک پادشاه صالح که خواستار شرکت در یک مراسم صالح است ، چقدر بیشتر آن را خواهد دید؟ (Da 3: 1-30)

به چه کسی تعلق دارید؟

آهنگ 62 از کتاب آهنگ جدید از این طریق شروع می شود:

متعلق به کیست؟
اکنون از کدام خدای تبعیت می کنید؟
استاد شما کسی است که به او تعظیم می کنید.
او خدای شما است. شما الان به او خدمت می کنید
شما نمی توانید به دو خدا خدمت کنید.
هر دو استاد هرگز نمی توانند مشترک باشند
عشق قلب شما در بخشی از آن.
نه به منصف بودن

عیسی به شما دستور واضح داد:

"و پس از تشکر ، او آن را شکست و گفت:" این به معنای بدن من است که به نفع شماست. این کار را به یاد من انجام دهید. " 25 او پس از صرف غذا عصرانه ، همین کار را با جام انجام داد و گفت: "این جام به معنای میثاق جدید به موجب خون من است. این کار را انجام دهید ، هر زمان که آن را می نوشید ، به یاد من. "" (1Co 11: 24 ، 25)

هیئت حاکم بر شاهدان یهوه دستور واضحی به شما داده است:

"هیچ خادم اختصاصی یهوه و پیروان وفادار پسرش نمی خواهد با شركت در نمادهای یادبود نسبت به فداكاری عیسی مسیح نشان دهد ، اگر واقعاً فاقد شواهد روشنی از مسیحیان مسح باشد." - PAR 13

حال سؤال اینجاست: شما به چه کسی تعلق دارید؟

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    40
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x