WT Study: از کسی که زندگی ابدی را وعده می دهد ، تقلید کن

[از ws15 / 05 ص. 24 برای ژوئیه 20-26]

"به عنوان فرزندان محبوب ، تقلید کننده خدا شوید." - افر. 5: 1

سفر اول جانبی کوچک

با وجود اینکه به شدت موضوعی نیست ، فکر می کنم سفر کمی را ادامه دهیم تا موضوع خود را ادامه دهیم مطالعه هفته گذشته.
هفته گذشته ما بررسی کردیم که چگونه ماهیت ریاضی روش مطالعه کتاب مقدس توسط سازمان شاهدان یهوه می تواند ما را به نتیجه گیری های نادرست در مورد معنای واقعی ایمان سوق دهد.
مطالعه این هفته با یکی از عجیب ترین نمونه های بیرون زدگی آغاز می شود که احتمالاً در کتاب های مقدس در مورد هر دین اصلی وجود دارد - و این حرف های زیادی می زند.

"بدون شک ، ما خوشحال می شویم که خدا وعده جاودانگی در بهشت ​​را به افراد مسح وفادار و وعده داده است زندگی ابدی در زمین بر گوسفندان دیگر وفادار عیسی."(یوحنا 10: 16 ؛ 17: 3؛ 1 كوره 15:53) - تراز 2

در اینجا کتاب مقدس ذکر شده در پاراگراف به عنوان اثبات آن جمله:

"و گوسفندهای دیگری نیز دارم که از این تعداد نیستند. آنها را نیز باید وارد کنم ، و آنها به صدای من گوش خواهند داد ، و آنها یک گله می شوند ، یک چوپان. "(یوحنا 10: 16)

"این به معنای زندگی جاودانه است ، آشنایی آنها با شما ، تنها خدای واقعی و کسی که شما فرستاده اید ، مسیح". (یوح 17: 3)

"برای این که فاسد است ، باید فساد را وارد کند ، و این که فانی است ، باید جاودانه شود." (1Co 15:53)

آیا با استفاده از این کتاب مقدس ، آیا می توان اثبات کرد که خداوند به "گوسفندان دیگر" وفادار عیسی وعده حیات ابدی در زمین داده است؟ آیا حتی می توانید اثبات کنید که گوسفندان دیگر کیستند؟
به ما آموخته می شود که گوسفندان دیگر فرزندان خدا نیستند بلکه فقط دوستان هستند. با این حال متن مضمون افسسیان 5: 1 می گوید كه ما باید "از خدا به عنوان فرزندان عزیز تقلید كنیم." كجا می گوید كه گوسفندان دیگر دوستان خدا هستند ، اما فرزندان او نیستند؟
در اینجا نحوه عملکرد eisegesis آورده شده است. شما شروع به مطالعه با شاهدان یهوه می کنید. (این واقعاً در مورد هر نوع مذهب سازمان یافته ای صدق می کند ، اما من آن را با مذهبی که خودم بهتر می شناسم نشان می دهم.) آنها در مورد معاد ، وضعیت اموات ، نام خدا و بسیاری چیزهای اساسی دیگر به شما می آموزند. ممکن است بسته به سوابق خود مخالف باشید ، اما به آرامی استفاده ماهرانه آنها از کتاب مقدس شما را قانع می کند. شما معلمان خود را می شناسید و دوستشان دارید. آنها بسیار صادق هستند. در برهه ای از زمان ، شما شروع به اعتماد به آنها می کنید. در آن مرحله ، شما با معاینه شک می کنید. آنها دیگر مجبور نیستند همه چیز را ثابت کنند. نتیجه گیری و گمانه زنی های آنها مانند واقعیت شروع می شود.
در مورد من ، افراد مورد اعتماد والدین من بودند که به نوبه خود از دوستان خوبی که از دیگران یاد می گرفتند آموختند. مهمتر از همه ، منبع معتبر انتشارات انجمن مراقبت از کتاب مقدس و برج مراقبت بود.
سپس روزی هیئت مدیره در مورد شکل جدیدی از نسل همپوشانی برای توضیح نسخه خود در مورد نقشه به من گفت. 24:34 و من شروع به شک و تردید کردم. سپس یکی از دوستان از من خواست تا سال 1914 را اثبات کنم و فهمیدم که نمی توانم. سپس باید اثبات کنم که گوسفندهای دیگر نباید شرکت کنند و فهمیدم که نمی توانم. سپس مجبور شدم ثابت كنم كه سیستم قضایی ما كتاب مقدس است و فهمیدم كه نمی توانم. به ما گفته می شود که "آماده ایم تا قبل از هرکسی که خواستار [ما] دلیلی برای امید در [ما] است ، دفاع کند ، اما بارها و بارها من نتوانستم این کار را انجام دهم. (اول پیتر 1:3)
اریزژس من را شکست. اما وقتی شروع کردم به نگاه کردن به کتاب مقدس و اجازه دادن به آن فقط آنچه را که به معنای تفسیر است بیان کند - ناگهان فهمیدم که عیسی چه معنایی دارد وقتی که او گفت حقیقت ما را آزاد خواهد کرد. (جان 8:32)
متاسف. این موضوع ما را از بین برده است ، اما این موضوع مهمی است که احساس کردم شایسته آن است که در محل به آن پرداخته شود. اکنون دوباره به برج نگهبانی مقاله است.

چگونه عیسی عشق خدا را بازتاب داد

عیسی مأموریت خود را برای یافتن تقصیر آغاز نکرد ، بلکه با به اشتراک گذاشتن پیام شگفت انگیز خبر خوب ، روشنگری و تأسیس کرد. با این حال ، مخالفان این نکته را ضروری دانستند که وی به تفکر اشتباه و منابع نفاق و فساد معنوی اشاره کند. این کار را برای محافظت از گوسفندان انجام داد.
همه ما گوسفند هستیم اما همه چوپان نیز هستیم. بعضی اوقات ما به کمک احتیاج داریم و در مواقع دیگر این فرصت را داریم که راحتی و مراقبت از عشق را ارائه دهیم. ما همانطور که می خواهیم از پله های استاد خود پیروی کنیم ، ما از کلاه های زیادی استفاده می کنیم. این هفته می خواهم یک مشکل متفاوت را امتحان کنم. این هفته ناشران این مقاله را به قول آنها خواهیم برد.

وی گفت: «وقتی عیسی مردم را دید که رنج می برند ، او را به عشق خود نشان می داد. بنابراین ، او عشق پدر را کاملاً بازتاب داد. بعد از یک تور گسترده موعظه ، عیسی و رسولانش برای استراحت به یک مکان جدا شده رفتند. از آنجا که احساس ترحم نسبت به جمعیتی که منتظر او هستند ، با این حال ، عیسی وقت گرفت "چیزهای زیادی را به آنها بیاموزد" - پارس 4

بنابراین اگر در کار موعظه هستید و خواهری وجود دارد که به تنهایی زندگی می کند ، ممکن است احساس افسردگی ، ایزوله و نادیده گرفته شود ، نمی خواهید خود را به فکر خدمت خود واگذار کنید که باید وقت و توانایی خود را بسازید. با پرداختن به خواهر برای تشویق ، حاضر به از دست دادن نیم ساعت یا بیشتر از دست دادن خود هستید و شاید ببینید او به چیزی احتیاج دارد یا خیر.
عیسی هرگز خود خدمت نمی کرد. این پاراگراف از مارك 6 نقل كرده كه حاوی معجزه نان و ماهی است. بنابراین عیسی نه تنها به نیازهای معنوی گوسفندان بلکه به نیازهای جسمی آنها نیز پی برد. او می توانست فکر کند ، "خوب ، اگر آنها به اندازه کافی خردمند نباشند که مقررات خود را ارائه دهند ، این نیز در اختیار آنها است." ما همیشه می خواهیم از دلسوزانه و طبیعت او تقلید کنیم. برای ما آسان است که افرادی را پیدا کنیم که به ندرت در جلسات حاضر می شوند و آنها را به عنوان ارتباط ضعیف و حتی بد برای ما عزل می کنند. ممکن است استدلال کنیم ، اگر آنها کمک ما را می خواهند ، آنها باید به جلسات بیایند و به طور مرتب در خدمت شرکت کنند. در غیر این صورت ، آنها لیاقت وقت ما را ندارند.
این تقلید از پروردگار ما نخواهد بود.
در بند 5 و 6 یک مثال عالی وجود دارد که شامل یک برادر جوان است که می آموزد زندگی را از دید یک فرد مسن ببیند. با فکر بسته می شود: "برای تقلید از عشق خدا ، باید خودمان را در کفش های برادر خود قرار دهیم ، تا بتوانیم بگوییم. " بند 7 اذعان می کند که همیشه آسان نیست "برای درک دردی که دیگران تجربه می کنند."   با استناد به 1 پیتر 3: 8 بسته می شود:

"سرانجام ، همه شما وحدت ذهن ، احساس همکار ، محبت برادرانه ، دلسوزی و فروتنی را دارید."

چند بار برادران و خواهران شما در سالن شما را به خانه خود دعوت کرده اند؟ چند بار همین کار را کرده اید؟ ما در مورد مشارکت در جلسات صحبت می کنیم ، اما پنج یا ده دقیقه قبل و بعد از جلسه این چیزی نیست که پیتر هنگام صحبت از دلسوزی و دلسوزی برادر در ذهن داشت. این واقعیت که وی "تواضع" را به معادله اضافه کرد ، درباره نوع رابطه ای که او ما را به داشتن رابطه با برادران ما ترغیب می کرد ، زیاد است. شخص فروتن مستعد قضاوت نیست. او با سؤالاتی مزاحم به زندگی دیگران نمی پردازد. گفتار او هرگز برای اندازه گیری ارزش یا ارزش دیگران نیست. اگر سؤالات ما باعث می شود شخصی احساس کند که در حال بررسی آنهاست ، چگونه می توانیم بگوییم احساس واقعی و فروتنی واقعی داریم؟

از مهربانی یهوه تقلید کنید

پسر خدا گفت: "عالی ترین. . . نسبت به ناسپاس و شرور مهربان است ... [عیسی] با پیش بینی اینکه چگونه گفتار و کردار او بر احساسات فرد دیگری تأثیر می گذارد ، با مردم به گونه ای مهربان رفتار کرد. " - تراز 8

ما وقتی می خواهیم برای کمک به شخصی که آنها را ضعیف می داند ، حسابهایی از برادران احتمالاً خوبشان می شنویم که از راه حل های پت یا صورت استفاده می کنند. آنها ممکن است بگویند ، "تنها کاری که شما باید انجام دهید اینست که در جلسات منظم تر باشید و هر هفته در محل خدمت شرکت کنید." آنها به طور کامل مقصر نشریات ما نیستند و ناظران مسافرتی ایده های معنویت را از طریق روال تبلیغ می کنند.
آنها نمی فهمند که غالباً آنچه آنها به عنوان منبع تشویق می بینند دقیقاً برعکس است. چه تعداد از شاهدان یهوه به دلیل عدم رعایت استانداردهای خودسرانه ، دلسرد و افسرده شده اند؟ اینها نیز فقط هیچ استانداردی نیستند. به این باور رسیده اند که زندگی همیشگی آنها به رعایت این استانداردها بستگی دارد. عیسی گفت: "یوغ من مهربان است و بار من سبک است." (مت 11:30) اما آنچه ما برادران می گذاریم بیشتر شبیه یوغ فریسیان است.

آنها بارهای سنگینی را به هم می چسبانند و آنها را بر روی شانه های مردان می گذارند ، اما خود آنها حاضر نیستند با انگشت خود را برای بودجه بکشند. ⁵ همه کارهایی که آنها انجام می دهند انجام می شود تا توسط مردان مشاهده شود. . " (مت 23: 4 ، 5)

تأكیدی كه رهبری JW بر آثاری برجسته می گذارد ، برآورده شدن آنچه عیسی در اینجا می گوید در آیه 5 است. آیا می توانیم یك كلام پروردگار خود را در جایی پیدا كنیم كه او در مورد قرار دادن ساعات بیشتر در كار موعظه به عنوان وسیله ای برای به دست آوردن صحبت كند. طرفداری از او؟ باید به خاطر داشته باشیم که عبرانیان 10:24 نمی گوید ، "بگذارید ما همدیگر را در نظر بگیریم و به گناه کارهای خوب انجام دهیم."
چگونه دیگر می توان از مهربانی پروردگار که مطابق با این بند ، حتی با بدکاران مهربان است ، تقلید کرد؟
بگذارید بگوییم که ما خواهری را می شناسیم که به خاطر زناشویی ناپدید شد. سپس می آموزیم که او با شخصی که در آن زندگی می کرده ازدواج کرده است و به جلسات باز می گردد. با این حال ، بزرگان احساس می کنند که او به زمان بیشتری نیاز دارد تا توبه کند. آنها احساس می کنند که با مراجعه به جلسات و تحمل توبیخ مداوم این جماعت از طریق لرزش ، نشان دهنده توبه هستند. (این شبیه به ذهنیت کاتولیک از مجازات است.) سه ماه می گذرد. سپس شش سرانجام پس از گذشت یک سال ، او دوباره اعاده می شود. در ضمن باید چه کاری انجام دهیم؟ آیا باید از مردان پیروی کنیم و کاری نکنیم که به این خواهر کمک کند ، وی را نادیده گرفته و کاملاً متزلزل می کند؟ آیا این دوره عشق است؟ آیا این دوره اطاعت است؟ اطاعت از مردان ، بله. اما آیا ما علاقه مندیم که از مردان اطاعت کنیم یا خدا؟ در چنین شرایطی ، پولس به جماعت كورینتیا مشاوره داد كه چگونه با كسی كه توبیخ كرده بودند برخورد كنند.

"این توبیخ اکثریت برای چنین مردی کافی است ، ⁷ به گونه ای که برعکس اکنون ، باید با مهربانی او را ببخشید و او را آرام کنید ، به گونه ای که چنین کسی ممکن است با غم و اندوه بودن او بلعیده نشود. "(2Co 2: 6 ، 7)

این مشاوره احتمالاً تنها چند ماه پس از راهنمایی اولیه برای دوری از گناهکار ارائه شده است. با شكست گرفتن از محبت ، هنگامی كه شواهد نشان می دهد كه یك گناهكار گناه خود را ترك كرده است ، می توانیم بیش از حد غمگین او شویم ، و حتی بلعیده شویم و از دست ما برود. اگر ما این کار را می کردیم ، خداوند عیسی به ما چه می گفت؟ "آفرین ، برده خوب و وفادار ، که از بزرگان اطاعت کردی. برای این یکی خیلی بد است که او قویتر نبود ، اما مشکل او این بود. شما وارد استراحت من شوید. "
من در مورد شما نمی دانم ، اما فکر نمی کنم!

از خرد خدا تقلید کنید

"ما توانایی درک واقعه ای که در آن زندگی نکرده ایم می تواند به ما کمک کند تا از عقل خداوند استفاده کنیم و نتایج احتمالی اقدامات خود را پیش بینی کنیم." - تراز 10

وی گفت: "هرگز ما برنامه ای نمی گذاشتیم و نمی توانستیم کاری را انجام دهیم که بتواند رابطه گرانبهای ما با یهوه را به خطر اندازد! درعوض ، بگذارید با این سخنان الهام بخش هماهنگ عمل کنیم: "فرد باهوش خطر را می بیند و خود را پنهان می کند ، اما بی تجربه همچنان به درستی ادامه می یابد و عواقب آن را متحمل می شود." - ارائه 22: 3 " - تراز 11

مشاوره صدا بنابراین ، عواقب ایجاد دروغ در مورد خدا یا آموزه های عیسی چه عواقبی دارد؟ این آیات را در نظر بگیرید:

هرکسی که ناسزا و فریبکار باشد ، به هیچ وجه وارد آن نمی شود. فقط آنهایی که در زندگی زندگی بره نوشته شده اند وارد خواهند شد. "(پاسخ 21:27)

"سگ ها و کسانی که به معنویت گرایش می دهند در خارج هستند و کسانی که از نظر جنسی غیر اخلاقی هستند ، قاتلان و بت پرستان و هر کس که دوست دارد و دروغ می گوید". "(پاسخ 22: 15)

اگر می دانیم که آموزش نادرست است ، پس اگر دیگران را آموزش دهیم درست است فریب نیستیم؟ اگر می دانیم یک دکترین نادرست است ، پس آیا ما نشان نمی دهیم که دروغ را دوست داریم و تمرین می کنیم اگر هر هفته وقت ارزشمند خود را برای رفتن از درب به درب دیگر ادامه دهیم تا به گسترش این باطل ادامه دهیم؟
بنابراین از خود بپرسید ، آیا اعتقاد دارید که آموزه های "نسل همپوشانی" ، یا حضور نامرئی مسیح در سال 1914 یا انتصاب هیئت مدیره به عنوان برده وفادار ، یا گوسفندان دیگر به عنوان دوستان - نه پسران - خدا هستند. درست است، واقعی؟ اگر نه ، پس چگونه می توانید به بهترین وجه از خرد خدا تقلید کنید و از عواقب ارتقاء چنین آموزه هایی دوری کنید؟
مسلماً ، این می تواند یک خط ظریف برای پیاده روی برای کسانی باشد که به ادامه همکاری می پردازند تا فرصتی برای کمک به دیگران برای بیدار شدن از حقیقت داشته باشند. ما نباید درباره هر کسی قضاوت کنیم ، زیرا خداوند قلب را می بیند.

از تعمق مضر خودداری کنید

بند 12 درمورد حوا صحبت می کند:

"به جای این که گفته شده چه خوب و چه بد ، او این تصمیم را برای خودش می گرفت."

حوا حكم خدا را نپذیرفت و می خواست برای خودش تعیین كند كه چه چیز خوب یا بد است. این تفکر از خدا مستقل بود و بنابراین مضر بود. با این حال ، ما می توانیم در جهت مخالف پیش برویم. ما می توانیم اندیشه آزادانه خود را به مرد یا گروه دیگری از مردان تسلیم کنیم. ما می توانیم به مردان وابسته شویم تا بر ما حکومت کنند و تعیین کنند که چه چیزی برای ما درست و نادرست است. این همان تفکری است که از خدا مستقل است. این فقط نسخه دیگری از گناه آدم و حوا است. به جای اینکه برای خود تصمیم بگیریم که چه چیزی خوب و بد است ، ما آن را به دیگران واگذار می کنیم ، فکر می کنیم از این طریق می توانیم خدا را خوشحال کنیم. ما شروع به اعتماد به نفس مردان می کنیم و روزانه جلوی بررسی کتب مقدس خود را می گیریم. (اعمال 17:11)
راه خشنودی خدا این است که به طور مستقل از او فکر نکنیم ، و شروع به گوش دادن و اطاعت از پسر او ، پروردگار ما ، پادشاه ما ، نجات دهنده خود کنیم. ما باید از اعتماد به اشراف خودساخته و فرزند مرد خاکی که هیچ نجات در آنها وجود ندارد ، دست بکشیم. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.