این برج نگهبانی بررسی توسط Andere Stimme نوشته شده است
[از ws15 / 06 ص. 20 برای اوت 17-23]
"بگذار نامت مقدس شود". - متی 6: 9
هیچ مسیحی نمی تواند با مشاوره "زندگی هماهنگ با دعای نمونه" تقصیر داشته باشد. درسهایی که از هر بخش از کتاب مقدس آموخته می شود ، در صورتی که گذرنامه مورد نظر به عنوان نویسنده مورد نظر خود درک شود ، بیشترین ارزش را خواهد داشت. در بررسی بعدی ، ما سعی خواهیم کرد گندم دستورالعمل الهام گرفته از دلایل استدلال سوداگرانه مردان را از هم جدا کنیم.
پس از پاراگرافهای مقدماتی ، عنوان فرعی اول به دنبال پاسخ دادن به اولین سوال از سه سوال مرور است: چه چیزی می توانیم از عبارت "پدر خود" بیاموزیم؟ و این جایی است که مقاله ابتدا با مشکل روبرو می شود. در حالی که دعای نمونه عیسی روشن می کند که پیروان او باید خدا را پدر خود می دانستند ، این مقاله مفهوم دو گروه از مسیحیان را که دو نوع رابطه بسیار متفاوت با پدر آسمانی خود دارند وارد می کند. بند 4 می گوید:
عبارت "پدر ما" ، نه "پدر من" ، به ما یادآوری می کند که ما متعلق به "انجمن برادران" هستیم که واقعاً یکدیگر را دوست دارند. (1 پیتر 2: 17) چه امتیاز ارزشمندی است! مسیحیان مسح ، كه به عنوان فرزندان خدا با زندگی آسمانی به دنیا آمده اند ، به درستی به تمام معنای خداوند به عنوان "پدر" خطاب می كنند. (رومیان 8: 15-17) مسیحیانی که امید آنها به زندگی برای همیشه در زمین است ، می توانند به عنوان "پدر" به خداوند خطاب کنند. او زندگی دهنده آنها است و او با محبت نیازهای همه نمازگزاران واقعی را تأمین می کند. کسانی که با این امید زمینی هستند ، به کمال معنا فرزندان خدا می شوند پس از رسیدن به کمال و وفاداری خود را در آزمون نهایی ثابت کردند. »رومیان 8: 21؛ مکاشفه 20: 7، 8..
متون مقدس ذکر شده هیچ کاری برای پشتیبان گیری از این تصور پیچیده فرزند دوگانه انجام نمی دهد ، مگر اینکه در چارچوب الهیاتی بزرگتری که مبتنی بر تفسیر انسان است ، گرفته شود. این تناقضات در پاراگراف بعدی ادامه دارد ، جایی که یک برادر در مورد چگونگی فرزندانش که اکنون بزرگ شده اند ، صحبت می کند "جو ، مقدسات برقراری ارتباط با پدر ما ، یهوه را به یاد می آورند". ظاهراً برای اتاق دیرهنگام که فضای ارتباط با پدر آسمانی ما "به معنای کامل" مقدس خواهد بود ، "فضای خلوت مقدس" باقی مانده است.
بگذارید نام شما تقدیس شود
عنوان اصلی این عنوان فرعی به لزوم "یادگیری عشق ورزیدن به نام خدا" اشاره دارد. پاراگرافهای زیر از اصطلاح "نام" به معنای "یک شهرت ممتاز ، مشهور یا بزرگ" استفاده می کنند[1]. ما از صمیم قلب قبول داریم که نام برای دوست داشتن و تقدیس فقط یک اسم مناسب نیست ، هر چند بلند ، بلکه توصیفی از خصوصیات عالیترین متعال است.[2] با درخواست تقدیس شدن نام خدا ، پاراگراف 7 به ما می گوید ، "ممکن است [ما را] ترغیب کند تا از یهوه بخواهیم که به ما کمک کند تا از انجام یا گفتن هر کاری که نام مقدس او را بی آبرو کند ، پرهیز کند" این یک مشاوره عالی است ، و زمان بندی آن - بلافاصله پس از جلسات کمیسیون سلطنتی استرالیا - به همان اندازه که کنایه آمیز است تکان دهنده است. پند و اندرز عیسی مسیح به ما یادآوری می شود که "هر آنچه را که به شما گفتند تمرین و اطاعت کنید ، اما از الگوی آنها پیروی نکنید". (متی 23: 3.)
بگذارید پادشاهی شما بیاید
تا کنون ، حساس ترین مواد این مقاله در زیر این عناوین یافت می شود. ما بر روی سه مشکل متمرکز خواهیم شد:
1. اعمال 1: 6 ، 7 ، جایی که عیسی صریحاً اظهار داشت که دانستن "اوقات و مواقع" متعلق به شاگردانش نیست ، در مورد ما صدق نمی کند ، و حدود 140 سال نیز چنین نبوده است
اوت 15 ، 2012 برج نگهبانی می گوید که "ما اکنون می توانیم معنای پیشگویی هایی را درک کنیم که برای قرن ها" راز "باقی مانده است اما اکنون در این زمان پایان انجام می شود. (دان 12: 9) اینها شامل ... بر تخت نشستن عیسی است. " سخنان فرشته به دانیل مبنی بر اینکه "کلمات مخفی نگه داشته می شوند و تا آخر زمان مهر و موم شده اند" به این معنی است که دانش خاص در زمان پایان وجود خواهد داشت. با این حال ، منطق در اینجا دایره ای است: ما دانش ویژه ای داریم زیرا در زمان پایان هستیم. ما می دانیم که در زمان پایان هستیم ، زیرا دانش خاصی داریم.
2. دعا برای رسیدن به پادشاهی تا حدودی در 1914 پاسخ داده شده است ، اما ما هنوز هم باید دعا کنیم تا آن را به یک مفهوم کامل برساند.
در هیچ کجای کتاب مقدس ایده دو «آمدن» پیدا نمی شود. یک بار دیگر ، آموزه های انسان وارد می شود تا یک حقیقت مقدس کتاب مقدس را گل آلود کند ، یعنی این که منافع حاصل از پادشاهی خدا با آمدن آن آغاز می شود و فقط یک بار است.
3. 19th مسیحیان قرن یک مکاشفه دریافت کردند ("به آنها کمک شد تا بفهمیم") که به پایان زمان قبیله ها نزدیک شده است.
نشریات غالباً اعتراف کرده اند که الهام بخش نیستند (به صفحه xNUMX به g93 xNUMX مراجعه کنید). اما چه تفاوت عملی بین "کمک به درک" چیزی که در کتاب مقدس آشکار نیست ، و دریافت وحی از جانب خدا نیست ، وجود دارد؟ با این حال ، نه تنها فرض غلط است ، بلکه بیانیه خود فریبنده است. بند 3 می گوید:
هنگامی که زمان پادشاهی خدا به دست عیسی (ع) برای شروع حکمرانی از بهشت نزدیک شد ، خداوند به مردمش کمک کرد تا زمان وقایع را درک کنند. در 1876 ، مقاله ای توسط چارلز تاز راسل در مجله Bible Examiner منتشر شد. این مقاله با عنوان "بارهای جنبش: وقتی پایان می یابد؟" به 1914 به عنوان یک سال قابل توجه اشاره کرد.
"قوم خدا" ، تا اواخر دهه 1920 ، تصور می کردند که حضور نامرئی عیسی از سال 1874 آغاز شده است و او در سال 1878 به عنوان پادشاه بر تخت سلطنت نشسته است. اما متن فوق ، این تصور را ایجاد می کند که در سال 1876 ، یهوه به مردم خود کمک کرد تا درک کنند که مسیح "شروع به حکومت از بهشت" در سال 1914 می کند. به نظر می رسد نویسندگان این فلسفه را تأیید می کنند که "کمی نادرستی گاهی باعث صرفه جویی در توضیحات می شود." (دیدن بیدار! 2 / 8 / 00 ص. 20 دروغ — آیا تا به حال توجیه شده است؟)
بگذارید اراده شما روی زمین رخ دهد
زیرعنوان نهایی ما را تشویق می کند نه تنها این درخواست را در دعا مطرح کنیم ، بلکه زندگی مشترک با آن را نیز داریم. در واقع این یک مشاوره عالی است. با این حال ، ما مانده ایم که سرمان را با مثالی که می زنند ، خراشیده ایم: "در راستای این قسمت از دعای نمونه" ، از یک خواهر نقل شده است که "من اغلب دعا می کنم که با همه افراد گوسفند تماس گرفته شود و به آنها کمک شود تا بشناسند یهوه قبل از اینکه خیلی دیر شود. " بدون زیر سوال بردن نیت های صادقانه خواهر ما ، انسان تعجب می کند که از چه چیزی می ترسد. که خدای عدالت به دلیل عدم رعایت موعد مقرر ، انسانهای "گوسفند مانند" را نابود خواهد کرد؟ سپس ما تشویق می شویم که علی رغم محدودیت های خود ، از او الگوبرداری کنیم و "خود را در انجام اراده خدا بیرون بریزیم".
مطمئناً توصیه خوبی است که حداکثر تلاش خود را برای تبلیغ انجیل واقعی انجام دهیم. شرم آور است که این مقاله ، همانطور که به دعای نمونه مسیح اختصاص دارد ، غالباً از آن منحرف می شود.
سلام آندره - ببخشید ، سعی می کنم توضیح دهم ... در انتهای بخش "اجازه دهید پادشاهی شما بیاید" که در آن در مورد دیدگاه WT راسل و 1914 بحث شده است ، که تصور نادرستی است ، اضافه می کنید "به نظر می رسد نویسندگان تایید می کنند فلسفه ای که "کمی عدم دقت موجب صرفه جویی در تعداد زیادی از توضیحات" می شود و نقل قول از خواب بیدار! مقاله 2/8/00 برای حمایت از دیدگاه شما با خواندن ادامه ، کل مقاله توصیه های JWs را به خوانندگان در واقع علیه دروغگویی نشان می دهد. نقل قول آنها از "کمی دقت باعث صرفه جویی در تعداد زیادی از توضیحات" فقط نقل یک جمله معروف بود ، و برای ما توصیه نمی شود ، من اینجا را چسباندم... بیشتر بخوانید »
من فکر می کنم آندره از این مرجع استفاده نکرده است تا موضع رسمی سازمان را در مورد حقیقت و صحت گزارش دهی نادرست نشان دهد ، بلکه نشان می دهد که آنها همیشه از سخنان خود احترام نمی گذارند ، خصوصاً وقتی صحبت از هر چیزی باشد که ممکن است نیاز به توضیح یا ارائه خیلی شرم آور داشته باشد به بسیاری از سوالات اضافی و ناجور برسید.
ملتی درست است. من حدس می زنم که کمی طعنه آمیز بوده ام ، بنابراین اشتباه من.
Andere - دوباره اجازه دهید پادشاهی شما بیاید - برداشتن کلمات از متن باعث می شود گلدان کتری را سیاه کند
به عنوان مثال نظر شما ... به نظر می رسد نویسندگان این فلسفه را تأیید می کنند که "کمی نادرستی گاهی باعث صرفه جویی در توضیحات می شود." (به بیدار شوید! 2/8/00 ص. 20 دروغ - آیا تا به حال قابل توجیه است؟) اگر مقاله را بخوانید کاملاً نادرست است.
سلام بانی ،
من واقعاً دوست دارم نگرانی های شما را برطرف کنم ، اما مطمئن نیستم که چیست. آیا احساس می کنید من نقل قول را در مورد عدم صحت استفاده نکردم ، یا اینکه نقل قول از مقاله ای گرفته شده است که به این نوع شرایط نمی پردازد ، یا این چیز دیگری است؟ در صورت لزوم خوشحال می شوم توضیحاتی را ارائه دهم یا پس بگیرم.
بنابراین امروز در جلسه ، وقتی صحبت از کل پیش بینی سال 1876 شد و سال 1914 دقیقاً مشخص شد ، تعدادی از بزرگان بودند که می گفتند آه راسل می دانست در حالی که هیچ کس دیگری نمی دانست ، و هر دین دیگری در تاریکی بود ، من در جلسه با صدای بلند خندیدم ، و به مردی فکر می کرد که ما چیزی از تاریخ خود نمی دانیم ، شاید آنها باید کتاب اعلام کنندگان را بررسی کنند ، درست است. مردی که این جلسه خشن بود ، من مجبور شدم فقط کتاب مقدس را بخوانم ، دیگر اگر می خواستم بیرون بروم.
من هم همین احساس را داشتم. جلسه خشن هفته آینده برای تهیه لباس های جلسه ام سخت می شود.
در مورد برادر بودن مسیح: متی 12:50: "زیرا هر که اراده پدر من را که در آسمان است انجام دهد ، همان برادر و خواهر و مادر من خواهد بود." عیسی درمورد اینکه یک حاکم باشد ، مسح شده باشد ، مقدر شود که به عنوان یک فرد روحانی در بهشت زندگی کند ، به عنوان پیش شرط این مسئله چیزی نگفت. اگر خواست پدر را انجام دهیم ، ما خواهر و برادر مسیح هستیم ، به این معنی که این تنها تعیین می کند که ما فرزندان خدا هستیم. نه تعیین برخی از مردان (مردانی که در آخرین سخنرانی های GB صحبت می کنند "نگهبانان آموزه" هستند). هر فرد... بیشتر بخوانید »
در مقاله سال 1876 تا حدودی آمده است: "عیسی گام برداشتن خود را زیر پای غیر یهودیان نمی گوید". بله کلمه یونانی "estai" در عبارت "Jerusalem * will be * trodled down" به صورت FUTURE است.
جالب است بدانید که مفهوم جمله "یهوه به قوم خود کمک کرد تا زمان وقایع را درک کنند" این است که یهوه به NH باربور وحی داد که باج را "کوچک" جلوه داد. و چرا "یهوه کمک کرد ..." به جای "عیسی کمک کرد ..."؟ هرچه بیشتر به آن فکر می کنم ، بیشتر اشتباه این مقاله را پیدا می کنم. *** jv chap. 10 ص 134 در حال آگاهی دقیق از حقیقت *** سپس ، در شماره های آگوست ، سپتامبر و اکتبر 1875 از نشریه هرالد صبح ، N. H. باربور به هماهنگی جزئیاتی که دیگران به آنها اشاره کرده اند کمک کرد. با استفاده از گاه شماری که توسط کریستوفر بوون ، یک روحانی در... بیشتر بخوانید »
پس از قرار گرفتن در معرض RC ، تازه در مناقصه جستجوی خود ، البته این مقالات فقط توهین به آسیب را اضافه می کنند. هر روز شوخی مرتد WT بدتر و بدتر می شود ، وقتی یک چیز را می نویسند ، اما کار دیگری انجام می دهند.
آندره که خوب نوشته شده است ، بله ، در مورد بند 4 ، مطمئناً کمیته تحریریه باید ببیند که نکته عجیب و غریب در مورد یک گروه از مسیحیان می تواند خدا را پدر بنامد ، و گروه دیگر می توانند ، اما نه به معنای کامل !! بنابراین شاگردان از عیسی خواستند تا نماز را به آنها بیاموزد. در جواب او ، عیسی اول از همه سعی کرد تا به شاگردان خود بیاموزد که چه کسی برای آنها دعا می کنند. عیسی گفت: "وقتی دعا می کنی ، بگو: پدر ما ..." اگر شاگردان در نماز خواندن مشکل دارند ، باید در ذهن خود ثابت کنند که چه کسی دعا می کنند. از این گذشته: با چه کسانی صحبت می کنیم... بیشتر بخوانید »
اگر نام های کتاب مقدس معنای پشت این نام را نشان می دهد ، ما بر روی چگونگی "گفتن" نام متمرکز نیستیم ، بلکه بیشتر به معنی آن می پردازیم - شخصیت ، ویژگی ها و هدف خدا. عیسی مسیح سپس نام پدرش را از طریق خدمت خود ، بشارت پادشاهی خدا ، برای ما آشکار کرد.
مشکل این است که یهوه در واقع حتی نام خدایان نیست. اگر کپی کتاب کمک به درک کتاب مقدس را دارید ، به صفحات 884 و 885 نگاهی بیندازید. ———————————– "تلفظ" یهوه "و" یهوه "با ترکیب علائم مصوت 'Adho • nay' و 'Elo • him' با چهار صامت Tetragrammaton تلفظ Yeho • wah و Yehowih ’تشکیل شده است. اولین آنها زمینه را برای شکل لاتین "Jehova (h)" فراهم کرد. اولین کاربرد ثبت شده از این فرم مربوط به قرن سیزدهم میلادی است Raymundus Martini ، یک راهب اسپانیایی از نظم دومنیکن ، از آن در کتاب Pugeo Fidei استفاده کرد... بیشتر بخوانید »
در مورد اینکه تلفظ اصلی دو هجایی است یا سه هجایی اختلاف نظر وجود دارد. (برای اطلاعات بیشتر می توانید "نام الهی سه هجا" را در گوگل جستجو کنید.) در حقیقت ، JW ها ادعا نمی کنند که شکل "Jehheh" تلفظ صحیح است ، بلکه بهترین شکل شناخته شده در انگلیسی است. *** w08 6/1 ص. 22 "نام غیرقابل توصیف"؟ *** "اگرچه نمی توانیم از نحوه تلفظ دقیق نام خدا یقین داشته باشیم ، اما نکته مهم این است که استفاده از نام او ما را به او نزدیکتر می کند ... .در انگلیسی ، تلفظ" Jehoh "معمولاً شناخته شده است. آیا مناسب نیست که همه کسانی که خدا را دوست دارند خطاب کنند... بیشتر بخوانید »
من با آن جمله موافقم و فکر می کنم این بدان معناست که شخص چگونه می تواند یک اسم صرف را تقدیس کند.
یوحنا 17: 6 «من تو را به کسانی که از دنیا به من دادی ، آشکار کردم. آنها مال شما بودند. تو آنها را به من دادی و آنها از قول تو پیروی کرده اند. "
اگرچه نام کلمه یونانی در متن در john 17 v6 ظاهر می شود. این احساس را منعکس کننده شخصیت خدا است. به یاد می آوریم که خدای شیطان به دروغگو دروغ گفته است. این می تواند برای انسان اتفاق بیفتد و وقتی اتفاق می افتد که اغلب می خواهیم با (پاک کردن نام خود) مبارزه نکنیم. این مردم می توانند ببینند که ما بی گناه هستیم و چیزی شبیه به شخصی که به ما معرفی شده نیست.
بنابراین ، فکر می کنم معنای نام کتاب مقدس شامل شخصیت و کل دستور کار یک شخص باشد. بنابراین ، در افشای نام خدا ، عیسی نقشه های پدرش را از طریق کاری که به او محول شده بود ، اعلام می کرد - لوقا 4:43 "اما او گفت ، من باید مژده پادشاهی خدا را به شهرهای دیگر نیز اعلام کنم ، زیرا به همین دلیل من اعزام شدم. " در یوحنا 17: 4 عیسی گفت که این کار را به پایان رسانده است. بنابراین او انجیل پدر خود را به شاگردانی داده بود که پس از آن مأمور نگهداری و انتقال آن شدند... بیشتر بخوانید »
ویلیام ، به اسپانیایی ، گیلرمو است. با این حال ، الفبای آوایی اسپانیایی کاملاً قادر به ایجاد ویلیام بسیار نزدیک به تلفظ انگلیسی است. با این وجود ، بسیاری از "ویلیامز" انگلیسی در اسپانیا زندگی می کنند که مشکلی در پاسخگویی به معادل اسپانیایی ، گیلرمو ندارند. به گفته شکسپیر ، "گل سرخ با هر نام دیگری هنوز بوی شیرین خواهد داشت." تلفظ دقیق نام همانطور که برای اولین بار گفته شد مهم نیست ، بلکه شخصی است که آن را نشان می دهد.
این همان چیزی است که در سال 1876 می گوید: وی کتاب مقدس کنکور کتاب مقدس اکتبر 1876 GENTILE TIMES: کی پایان می یابد؟ توسط چاس تی. راسل: "تا زمان تحقق زمان ملتها ، اورشلیم از بین امتها رد نخواهد شد." -لوقا 21:24. بدون شک پروردگار ما قصد داشته است دانش خود را به دانش آموزان خود منتقل کند ، و احتمالاً در روزگار ما بیشتر از شاگردان اولیه بوده است تا کلیسای اولیه. بگذارید پس جستجو کنیم که چه زمان پیشگویی ، که در مسیح بود ، دلالت داشت. البته ، اگر این یکی از چیزهای مخفی خدا باشد ، نمی توانیم دریابیم؛ ولی... بیشتر بخوانید »
عیسی کاملاً صریح و واضح است وقتی می گوید ، پدر ما ، باید اینگونه دعا کنی ... اما شنید GB می گوید ، هرگز از آنچه عیسی می گوید ، مهم نباشد ، ما می گوییم خدا پدر شما نیست "به معنای کامل". با این کار ، آنها نه تنها به عنوان "جانشین مسیح" عمل می کنند (جمله ای که در هیچ ترجمه دیگری دیده نمی شود) بلکه جهت گیری او را نیز منع می کنند. برای مردان داشتن نقشی معنوی که حق آن را ندارند ، بیش از این مغرور و متکبر است. کفر است.
با تشکر از بررسی شما در آغاز گفتید: "هیچ مسیحی نمی تواند در توصیه" زندگی هماهنگ با نماز نمونه "عیب ببیند. خوب ، شاید من تنها مسیحی هستم که می تواند از این توصیه عیب بگیرد زیرا این یک توصیه کتاب مقدس نیست. عیسی هرگز نشان نداد که پیروان معتقد یا متعهد باید با به اصطلاح "نماز نمونه" هماهنگ زندگی کنند.
شما به برخی نکات خوب توجه می کنید البته اگر کسی بخواهد اما از دیدن بررسی شما خوشحال است ، بحث بیشتری وجود دارد.
ببخشید ، باید BIIEVERS را بخوانید
سلام منرو ،
من فقط کنجکاو هستم: آیا بخشی از "دعای نمونه" وجود دارد که شما احساس می کنید باید با آن انجام دهیم نه در هماهنگی زندگی کنید؟
من با این تعریف فکر می کنم که ممکن نیست که نباید بر خلاف آن زندگی کنیم. یعنی اگر نماز نمونه توسط عیسی سرچشمه می گرفت ، مطمئناً با خواست خدا هماهنگ بود. و ، باید آشکار باشد که در حقیقت اراده خداوند برای ماست که بتوانیم در خواست او زندگی کنیم. بنابراین ، بخشی از دعای نمونه وجود ندارد که باید بر خلاف آن زندگی کنیم. اگر کسی می تواند با این استدلال اشتباه کند ، لطفا به من اطلاع دهد.
سلام ، همانطور که در بالا ذکر شد ، نماز به عنوان الگویی برای دنبال کردن ارائه نمی شود. بیان احساسات / آرزوها / دلخواه یک مؤمن واقعی. بله ، همه مؤمنان باید همین آرزوها را داشته باشند. اما سؤال یا گفتن اینکه هر کسی باید مطابق با آن زندگی کند ، از نظر من یک دیدگاه کتبی نیست ، زیرا دلالت بر این دارد که نماز نمونه شامل معیاری است که هرکس از آن سنجیده می شود. من برای بعضی موارد خاص می فهمم که شما باید اقدامات خودتان را در نظر بگیرید ، یعنی هنگام درخواست بخشش ، تا چه اندازه دیگران را بخشیدید. به هر حال ، فقط... بیشتر بخوانید »
نمی توانم بگویم که من با منروف مخالفم که دعای ارباب برای من صرفاً دعایی است که ایمان به خدا را ابراز می کند. جزئیاتی که وی وعده های خود را به دست خواهد آورد ، یعنی تقدیس خود توسط پادشاهی خود که امر خدا بر روی زمین انجام می شود. امیدواریم که او به قول خود در مورد غذای ما به ما قول دهد و به قول بخشش برای عمل ناشایست ما. به نظر می رسد همه چیز در مورد ابراز اعتماد ما به خدا برای این روز که زندگی می کنیم و برای آینده ما است. فکر می کنم این پیام دعای اعیان است
من می فهمم که شما چه می گویید منروف ، که نماز نمونه به عنوان مجموعه ای از رهنمودها برای زندگی مسیحیان در نظر گرفته نشده است ، اما من مطمئن نیستم که این مقاله گفته است که آن است. ما باید با چیزهایی که برای آنها دعا می کنیم هماهنگ - یا به گونه ای که با آنها در تضاد نباشد - زندگی کنیم ، وگرنه منافق خواهیم بود ، خواه دعاهای ما الگویی برای یک زندگی خداپسندانه تلقی شود یا نه.
من در ابتدا واقعاً نمی فهمیدم که منروف چه چیزی را می گرفت ، اما اکنون به دیدگاه او متمایل شده ام. عیسی دعای نمونه را ارائه داد و مطمئناً سخنان عیسی با اراده خدا سازگار بود. من معتقدم کسی آن قسمت از آن را زیر سوال نبرد. بخشی که مورد سوال است این مفهوم است که "ما باید با این دعا هماهنگ زندگی کنیم". با دید واضح تری از چنین احساسی ، اکنون به نظر من می رسد که این اصطلاح بی صدا و معصوم راهی برای اعمال کنترل بر مردم است ، وقتی WT از این روش استفاده می کند.... بیشتر بخوانید »
بنابراین به نظر می رسد که مسئله این نیست که "زندگی هماهنگ با نماز نمونه" بلکه "زندگی هماهنگ با تفسیر شخصی خود از نماز نمونه" باشد. من نیز فکر می کنم دعای نمونه "بیان صادقانه ایمان به خدا" است ، و وقتی همان مطالب را در دعاهای خودم بیان می کنم ، سعی می کنم کاری نکنم که این بیان ایمان را نفی کند.
بله دقیقا. برای مقایسه ، داستان سامری خوب با این جمله به پایان می رسد: "راه خود را برو و خودت همین کار را بکن." اگر عیسی مایل بود که ما با دعای نمونه "هماهنگ زندگی کنیم" ، چرا وقتی فرصتی داشت و مخاطبان شنوایی داشت ، او این را به زبان ساده نگفت؟ همین واقعیت که وی این کار را انجام نداده است نشان می دهد که این مفهوم "زندگی در هماهنگی" یک آموزه ساخته شده توسط بشر است.
سلام سلام ، با عرض پوزش برای دیر پاسخ دادن ، اما من نامه ای مبنی بر نظرات جدید دریافت نکردم. مطمئن نیستم که آیا آن سیستم اطلاع رسانی هنوز کار می کند یا خیر. به هر حال ، من البته این اصل را درک می کنم اما معتقدم "دعای نمونه" به عنوان یک معیار در سازماندهی زندگی ما یا به عنوان چیزی که مردم باید با آن زندگی کنند ، به پیروان او داده نشده است. نماز یک دستور نیست و شامل اعمال یا اصولی نیست. نماز ، آرزوهای یک م ofمن را منعکس می کند. مiمن ممکن است از خودش بپرسد که آیا آرزوهای مشابهی دارند؟ بله ، اما این همان نیست... بیشتر بخوانید »
متی 24: 29,30،XNUMX "بلافاصله پس از پریشانی آن روزها ، خورشید تاریک خواهد شد ، و ماه نور خود را نخواهد داد. ستارگان از آسمان سقوط خواهند کرد و بدنهای آسمانی متزلزل خواهند شد. سپس علامت پسر انسان در بهشت ظاهر می شود. و سپس همه مردم زمین با دیدن پسر انسان که با قدرت و شکوه عظیم بر ابرهای آسمان می آید ، عزادار می شوند. "
اگر بخواهیم کتاب مقدس را با دقت مطالعه کنیم ، خواهیم دید که عیسی در سال 1914 برنگشت.
اگر جمعیت به اصطلاح عظیم می توانند خدا را به عنوان پدرشان خطاب کنند ، پس چگونه در پسران او طبقه بندی نمی شوند؟ چه چیزهایی در مورد (به معنای کامل) این استدلال برای من کاملاً منطقی نیست! به نظر می رسد آنها می گویند او است اما او نیست. بعداً ممکن است به معنای کامل به پدرم انگشتر بدهم اما برادر کوچکترم نمی تواند. چی ؟
نکته خوب ، کو. شاید آنها بتوانند کتاب مقدس را به ما ارائه دهند جایی که عیسی می گوید جمعیت زیادی پسران به معنای کامل نیستند. به هر حال ، من مطمئن هستم که چنین تمایز مهمی ذهن او را از دست نخواهد داد.
ایمان داشته باشید ... منتظر بمانید تا یهوه توضیح دهد ... :-) شوخی کنید. حق با شماست نمونه دیگری از فرهنگ لغت JW. آنها تعاریف خودشان را ابداع می کنند. با خواندن جمله های آنها: "مسیحیانی که امیدشان برای همیشه روی زمین است ، می توانند یهوه را به عنوان" پدر "خطاب کنند. او زندگی دهنده آنهاست و با عشق نیازهای همه پرستندگان واقعی را تأمین می کند. " بنابراین چون گفته می شود که یهوه زنده دهنده است و نیاز همه پرستندگان واقعی را تأمین می کند (من حدس می زنم در مقابل پرستندگان جعلی) ، H را می توان پدر ما نامید. خوب ، در مورد عیسی چه؟ او در بهشت است. او برای همیشه ابدی است یا قضاوت می کند... بیشتر بخوانید »
با تشکر از آندره ، مقاله خوبی! بنابراین اگر بخواهیم همان چیزی را که بند 12 می گوید ، "یوهو به قوم خود کمک کرد تا زمان وقایع را درک کنند." این بدان معناست که یهوه به ما کمک کرد تا بفهمیم که عیسی در 1874 ، همانطور که شما اشاره کردید ، حضور داشت و در سال 1878 بر تخت سلطنت نشست. همچنین ، او به ما کمک کرد تا ببینیم که مصیبت بزرگ در سال 1914 آغاز شده است. او قبلاً به ما كمك كرده بود كه اشتباه را ببينيم و 1930 حضور و تاج و تخت را نشان داد. گرچه هنوز آغاز مصیبت بزرگ بود. سپس در سال 1914 او... بیشتر بخوانید »