ازدواج مسیحی موفقیت

[از ws8 / 16 ص. 13 برای اکتبر 3-9]

"هرکدام از شما باید همسر خود را مانند خودش دوست داشته باشد. . . .
زن باید به همسر خود احترام عمیقی بگذارد. "-Eph. 5: 33

متن تم افسسیان 5: 33 یکی از گوهرهای پنهان خرد است که در کلام خدا یافت می شود. من می گویم پنهان ، زیرا در نگاه اول ممکن است به عنوان نمونه ای از ذهنیت جامعه مردسالار که احترام به مرد را از زن می طلبد ، بدون اینکه همان عوض را بخواهد ، در نظر گرفت.

با این حال ، هر دو زن و مرد به شکل خدا ساخته شده اند ، و یهوه کسانی را که از او پیروی می کنند ، پایین نمی کشد. او آنها را دوست دارد. حتی در حالت معیوب و گناه آلود ما ، او هنوز هم ما را دوست دارد و بهترین ها را برای ما می خواهد. با این وجود ، گرچه هر جنسیتی به تصویر خدا ساخته شده است ، اما هر یک متفاوت است ، و این تفاوت است که در آن مورد توجه قرار می گیرد افسسیان 5: 33.

در آنجا این مرد توصیه می شود که همسرش را مانند خودش دوست داشته باشد. اما به نظر می رسد چنین توصیه ای به زنان نمی کند. در عوض ، احترام عمیق او را می طلبد. در حالی که به ظاهر متفاوت است ، خواهیم دید که در واقع خدا به هر جنس توصیه یکسانی می کند.

اول ، چرا مرد این مشاوره را دریافت می کند؟

چند بار شنیده اید که مردی می گوید ، "همسرم هرگز نمی گوید که او دیگر مرا دوست دارد"؟ این نوع شکایتی نیست که فرد انتظار دارد از یک مرد بشنود. از طرف دیگر ، زنان از تظاهرات مداوم علاقه مستمر شوهر نسبت به خود قدردانی می کنند. بنابراین ، اگرچه ممکن است فکر کنیم مردی یک گل دسته گل به عنوان عاشقانه به همسرش هدیه می دهد ، اما عکس آن برای ما عجیب به نظر می رسد. یک مرد ممکن است همسر خود را دوست داشته باشد ، اما لازم است او مرتباً با گفتار و کرداری این موضوع را نشان دهد که به او می فهمد به فکر او است ، و خواسته ها و نیازهای او را در نظر می گیرد.

من به طور کلی صحبت می کنم ، می دانم ، اما آنها از یک عمر تجربه و مشاهده به دست می آیند. به طور کلی زنان بیشتر از آنچه عکس آن باشد ، حواسشان به نیازهای مردشان است. بنابراین ، اگر از آنها خواسته شود ، بیشتر آنها می گویند که آنها قبلاً مانند خود شوهرشان را دوست دارند. آه ، اما آیا آنها عشق را به روشی که او درک می کند با او ارتباط برقرار می کنند؟

این ارتباط زیادی با نحوه درک عشق از سوی مردان دارد ، نه فقط از یک زن بلکه از هر کسی. در بيشتر جوامع هيچ توهين بزرگتري نسبت به بي احترامي يك مرد به شخص ديگر وجود ندارد. یک زن می تواند به شوهرش بگوید که او را دوست دارد ، اما اگر به نوعی به او احترام بگذارد ، این عمل با صدای بلندتر از ده کلمه ارادت با گوش مرد صحبت می کند.

به عنوان مثال ، بگویید همسری به خانه می آید تا همسرش را پیدا کند که زیر سینک ظرفشویی کار می کند. آنچه او باید بگوید این است: "من می بینم که شما در حال رفع این نشت هستید. شما خیلی دستی هستید خیلی ممنونم." چیزی که او نباید با لرزیدن در صدا بگوید ، "آه عزیزم ، فکر می کنی شاید فقط باید یک لوله کش صدا کنیم؟"

بنابراین مشاوره از افسسیان 5: 33 یک دست است. این حرف را برای هر دو جنس می گوید ، اما به شکلی که تفاوت ها و نیازهای هر یک را برطرف کند. این عقل خداست.

پاراگراف 13 یک مورد مشترک را نشان می دهد برج نگهبانی روش تبدیل نظر به دکترین. در پاراگراف ذکر شده است که "برخی مشاهده کرده اند"مواردی مانند" عدم حمایت ارادی ، سو abuse استفاده شدید جسمی و به خطر انداختن مطلق زندگی معنوی فرد "به عنوان" شرایط استثنایی "که دلیل جدایی است. با این حال ، این س asksال می پرسد: «چه هستند معتبر دلایل جدایی؟ " "برخی از آنها مشاهده کرده اند" از این معادله حذف شده و از اعضای مخاطب انتظار می رود "دلایل معتبری" برای جدایی ارائه دهند. بنابراین به نظر می رسد ناشران صرفاً اظهار نظری می کنند ، نظری که لزوماً حتی از نظر آنها نیست ، در حالی که به طور همزمان قانون وضع می کنند.

این همچنین نمونه دیگری از فراریسم گسترده 21 است^st سازمان قرن شاهدان یهوه. کتاب مقدس "دلایل معتبر" جدایی را ذکر نکرده است. اول قرنتیان 7: 10-17 تصدیق می کند که ممکن است جدایی زناشویی رخ دهد ، اما قوانینی را برای تعیین اینکه چه کسی ممکن است از هم جدا شود یا نگذارد ، نمی دهد. بر اساس اصولی که در جای دیگر کتاب مقدس بیان شده ، آن را به عهده وجدان هر یک می گذارد. نیازی نیست که مردان وارد شوند و بگویند که زن فقط در صورت "سو abuseرفتار شدید جسمی" می تواند جدا شود. در هر صورت سو abuse استفاده شدید جسمی چیست و چه کسی تعیین می کند که در هر صورت این خط از حد متوسط ​​به شدید به شدید منتقل شود؟ اگر شوهر ماهیانه یکبار به همسرش سیلی بزند ، این "سو abuse استفاده بدنی شدید" تلقی می شود؟ آیا ما به خواهری می گوییم که شوهرش را نمی تواند ترک کند مگر اینکه او را در بند بیمارستان بگذارد؟

لحظه ای که قانون شروع می شود ، امور احمقانه و مضر می شوند.

آخرین فکر در مورد پیام پشت بند 17.

"از آنجا که ما در" روزهای آخر "در اعماق زندگی می کنیم ،" روزهای بحرانی را سخت و دشوار را تجربه می کنیم ".2 تیم 3: 1-5) با این وجود ، حفظ قدرت معنوی کمک زیادی به جبران تأثیرات منفی این جهان می کند. پولس نوشت: "زمان باقی مانده کاهش یافته است." "از این به بعد ، بگذارید کسانی که همسر دارند مثل این باشند که هیچ همسری نداشته باشند. . . و کسانی که از دنیا استفاده می کنند همانطور که از آن به طور کامل استفاده نمی کنند. " (1 Cor. 7: 29-31) پولس به زوج های متاهل نمی گفت که از وظایف زناشویی خود غافل شوند. با این حال ، با توجه به کاهش زمان ، آنها باید در اولویت قرار دادن مسائل معنوی باشند. »مت. 6: 33."- برابر 17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

گرافیکی که با این پاراگراف همراه است نشان می دهد چه چیزی است برج مراقبت به این معنی است که می گوید زوجین متاهل باید "امور معنوی را اولویت خود قرار دهند". این بدان معناست که آنها باید در کارهای تبلیغ درب منزل که توسط سازمان شاهدان یهوه آموزش داده شده است شرکت کنند. امروزه ، این به معنای نمایش نشریات چاپی رنگارنگ و فیلم های آنلاین JW.org است. بعلاوه ، هر کاری که خود سازمان را پشتیبانی کند ، به عنوان اولین پادشاهی جستجو می شود.

در حالی که تبلیغ بشارت - خبر خوب واقعی که در کتاب مقدس آموزش داده شده است - بخشی از کارهای پادشاهی ما است ، اما به سختی تمام و پایان آن است. در حقیقت ، تأکید بیش از حد بر به اصطلاح "فعالیت های پادشاهی" منجر به از هم گسیختگی ازدواج می شود ، زمانی که یکی از زوجین زمان زیادی را به حمایت از فعالیت هایی اختصاص می دهد که JW.org آنها را به عنوان راه هایی برای جلب رضایت خدا و جلب لطف او معرفی می کند. منظور عیسی هنگامی که به ما توصیه می کند واقعاً چه بوده است متی 6: 33?

بیایید منطق پیش بینی شده در بند 17 را تجزیه کنیم.

اول ، به ما گفته می شود که ما در روزهای آخر هستیم و زمانهای حساسی برای مقابله داریم. (توجه داشته باشید ، نه "دشوار" ، بلکه "حیاتی") برای پشتیبانی ، 2 تیموتی 3: 1-5 نقل شده است با این حال ، مجله شامل آیات 6 تا 9 که نشان می دهد این ویژگی های آخرین روزها در اجتماع مسیحیان ظاهر می شود ، نمی شود. در واقع ، آنها از قرن اول ظاهر شده اند. (مقایسه کنید عاشقانه 1: 28 32.) شاهدان معتقدند 2 تیموتی فقط از سال 1914 تحقق یافته است ، اما اینطور نیست. بنابراین باید تفکر خود را اصلاح کنیم. فوریت بیان شده در کتاب مقدس دوم نقل شده -1 Co 7: 29-31- باید در چارچوبی قرار بگیرد که 2,000 سال تاریخ مسیحی را در بر بگیرد. سخنان پل به قرنتیان و تیموتی در اوایل مسیحیت تحقق یافت و تا به امروز نیز تحقق می یابد. بنابراین فوریت این نیست که پایان کار به ما برسد ، زیرا ما نمی توانیم بفهمیم چه زمانی پایان می رسد. بلکه اضطرار به اختصار طول عمر ما و این واقعیت است که باید از زمانی که برای ما باقی مانده استفاده کنیم.

NWT دوست دارد از عبارت "اوقات بحرانی" به جای دقیق تر "اوقات دشوار" استفاده کند ، زیرا سطح فشار را یک درجه بالا می برد. اگر یکی از اعضای خانواده در بیمارستان باشد و دکتر بگوید که وضعیت او "بحرانی" است ، می دانید که این بسیار جدی تر از "دشوار" است. بنابراین ، اگر اوضاع در روزهای آخر دیگر فقط دشوار نیست ، بلکه بحرانی است ، فرد متعجب می شود که بعد از بحرانی چه می شود؟ کشنده؟

عیسی واقعاً چه می گفت وقتی به شاگردانش گفت به دنبال پادشاهی خدا و عدالت او باشند و نگران جمع آوری ثروت فراتر از نیاز روز نباشند؟ او شاگردان خود را می آموخت تا پادشاه و کشیش شوند ، تا بتواند میلیون ها نفر را که برای حیات در زمین تحت پادشاهی خدا زنده می شوند ، بر آنها حکومت کند ، آنها را شفا دهد ، قضاوت کند و آنها را آشتی دهد. برای انجام این کار ، این موارد باید توسط خدا صالح اعلام شود. اما این اعلامیه به طور خودکار نمی آید. ما باید ایمان خود را به نام عیسی حفظ کرده و از ردپای او پیروی کنیم ، صلیب یا استیلی استعاره ای را به همراه داشته باشیم که نشانگر تمایل ما برای کنار گذاشتن همه چیز و حتی شرمندگی به خاطر نام او است. (او 12: 1-3; لو 9: 23)

متأسفانه ، شاهدان با تمایل به ارائه جبهه ای خوب به بزرگان با ارائه گزارش خدمات میدانی خوب ، غالباً موارد مهمتر مانند مراقبت از افراد ضعیف و نیازمند را در مصیبت خود فراموش می كنند. حضور در آنجا برای کسی که رنج می برد ممکن است به معنای صرف وقت گرانبها از کار تبلیغ باشد ، بنابراین وقت خود را صرف نمی کند. بنابراین افراد ضعیف ، نیازمند ، افسرده و رنج دیده به نفع کار موعظه نادیده گرفته می شوند. من دیده ام که این اتفاق خیلی زیاد رخ می دهد تا از این قاعده مستثنی باشد. چنین نگرشی ممکن است نوعی ارادت خداگونه باشد ، اما در حقیقت بدنبال عدالت خدا نیست و منافع واقعی پادشاهی خدا را نیز پیش نمی برد. (2Ti 3: 5) ممکن است منافع سازمان را پیش ببرد ، که از نظر خیلی ها مترادف با پادشاهی خدا است ، اما آیا خداوند چنین کارگروهی سختی است که او برای کسانی که در کنار هم قرار می گیرند کمی مراقبت می کند ، بنابراین گزارش آماری بهتر به نظر می رسد. پایان سال؟

هنگامی که پائول مشاوره عالی خود را به زوج های متاهل داد ، کار خود را با گفتن: "زیر یکدیگر باشید". (Eph 5: 21) این بدان معناست که منافع همسر خود و همچنین خواهران و برادران خود را در جماعت بالاتر از منافع خود قرار می دهیم. با این حال ، خودمان را تحت الزامات مصنوعی مانند سهمیه ساعتی قرار می دهیم ... نه خیلی؟ در واقع ، شما هیچ كاری در كتاب مقدس نخواهید یافت كه از این ایده حمایت كند. از طرف مردان است.

همه ما خوب است که به این بخش ها بپردازیم و ببینیم که چگونه ممکن است در زندگی ما اعمال شود:

" . و این همان چیزی است که من به دعا ادامه می دهم ، تا عشق شما با دانش دقیق و تشخیص کامل ، بیشتر و بیشتر شود. ¹⁰ تا شما را از امور مهم تر اطمینان حاصل کنید ، تا بی عیب و نقص باشید و دیگران را تا روز مسیح گیر نکنید ، ¹¹ و ممکن است پر از میوه های صالح ، که از طریق عیسی مسیح است ، به جلال و ستایش خداوند انجام دهیم. "(Php 1: 9-11)

" . شكل پرستش كه از نظر خدای و پدر ما تمیز و آلوده نیست ، این است: مراقبت از یتیمان و بیوه ها در مصیبت خود ، و خود را بدون هیچ نقطه ای از جهان نگه دارید. " (Jas 1: 27)

" . بله ، هنگامی که آنها با مهربانی های غیرقابل دفاع که به من داده شده بودند آشنا شدند ، جیمز و ساسفوسی و جان ، کسانی که به نظر می رسید ستون هستند ، به من و باراناشت دست راست دادیم که با هم مشترک شویم ، که ما باید به ملت ها برویم اما آنها به کسانی که ختنه می شوند فقط باید فقرا را در نظر داشته باشیم. این همان کاری است که من نیز با جدیت سعی در انجام آن کردم. "(Ga 2: 9، 10)