[از ws9 / 16 ص. 3 اکتبر 24-30]

"اجازه ندهید دستانتان پایین بیاید." -Zep 3: 16

مطالعه ما این هفته با این حساب شخصی شروع می شود:

یک خواهر که پیشگام معمولی است و با یک بزرگتر ازدواج کرده است ، می گوید: "با وجود حفظ روال خوب روحانی ، سالهاست که با اضطراب دست و پنجه نرم کرده ام. این خواب مرا از بین می برد ، بر سلامتی من تأثیر می گذارد ، بر نحوه برخورد من با دیگران تأثیر می گذارد ، و بعضی اوقات باعث می شود من بخواهم تسلیم شوم و خزنده شوم. - تراز 1

با داشتن پیشگام منظم و ویژه و همچنین بزرگان ، فرض می كنم كه "روال خوب معنوی" وی شامل فعالیت منظم در خدمات میدانی برای تأمین سهمیه ماهانه او در ساعت ، خواندن متن روزانه ، مطالعه مطالب انتشار نشریات بود. برای جلسات و مجامع ، رفتن به همه جلسات و دعا منظم به خداوند یهوه.

این سازمان می آموزد که "روال خوب معنوی" شامل موارد زیر است:

ما همچنین در جلسات مسیحی ، مجامع ، همایش ها و در مکتب های الهیات ما با آموزش الهی تقویت می شویم. این آموزش می تواند به ما در داشتن انگیزه مناسب کمک کند ، برای تعیین اهداف معنوی و انجام بسیاری از مسئولیت های مسیحی مااست. (PS. 119: 32) آیا مشتاقانه به دنبال به دست آوردن قدرت از آن نوع آموزش هستید؟ - تراز 11

ما انتظار نداریم که خداوند برای ما معجزه کند. بلکه باید نقش خود را انجام دهیم. این شامل خواندن کلمه خدا ما روزانه ، آماده شدن برای و شرکت در جلسات هفتگی ، تغذیه ذهن و قلب ما از طریق مطالعه شخصی و پرستش خانوادگی، و همیشه در دعا به خداوند متکی باشید. - تراز 12

همه اینها مثبت به نظر می رسد ، روش خوبی برای حفظ معنویت فرد است. نماز همراه با مطالعه شخصی منظم کتاب مقدس مشکلی ندارد. معاشرت با هم مسیحیان یک حکم مقدس است. تنظیم اهداف معنوی تا زمانی که واقع بینانه و مطابق با خواست خداوند باشد ، خوب است. س isال این است که چه کسی تصمیم می گیرد در این همه چه چیزی باشد؟ یک خواننده منظم از برج مراقبت درک خواهد کرد که اهداف و مسئولیت های گفته شده توسط سازمان تعریف شده است. محتوای جلسات توسط رهبری سازمان تنظیم می شود. توصیه به مطالعه منظم کتاب مقدس تحت این شرط است که شخص فقط با استفاده از ادبیات سازمان این کار را انجام دهد.

آیا این خوب است یا بد؟ آیا با دستورالعمل الهی همخوانی دارد یا خیر؟ به ما آموخته ایم كه نه براساس گفته های مردان قضاوت كنیم ، بلكه براساس نتایجی كه تعالیم آنها به بار می آورد ، قضاوت كنیم.

"به همین ترتیب هر درخت خوب میوه خوبی تولید می کند ، اما هر درخت پوسیده میوه ای بی ارزش تولید می کند. . " (تن 7: 17)

پاراگراف 2 بیان می دارد که اضطرابی که خواهر ما احساس می کرد ناشی از فشارهای خارجی مانند "مرگ یکی از عزیزان ، بیماری جدی ، اوقات سخت اقتصادی یا مواجه شدن با مخالفت به عنوان شاهد" است. در این مقاله علت اضطراب این خواهر توضیح داده نشده است ، اما این موضوع اصلی مقاله است. در زیر عنوان "دست یهوه برای نجات خیلی کوتاه نیست" ، سه مثال از زمان عبری (چیزی از زمان مسیحیان) به ما داده شده است که در آن بنی اسرائیلی ها توسط نیروهای خارجی مورد حمله قرار گرفتند و با دست خدا نجات یافتند. (به بندهای 5 تا 9 مراجعه کنید) آیا چنین نمونه هایی واقعاً متناسب با نیازهای جهانی میلیون ها شاهد یهوه است که برای رسیدن به اهداف و مسئولیت های سازمان تلاش می کنند؟ آیا علت اضطراب در بین شاهدان ، حملات آمالقیان امروزی ، اتیوپیایی ها یا ملت های مخالف است؟

هم از تجربه شخصی و هم از مشاهدات شخصی خودم به عنوان یک پیرمرد چهل ساله صحبت می کنم ، می توانم این حقیقت را تأیید کنم که بسیاری از اضطراب هایی که شاهدان احساس می کنند ناشی از همین "روال معنوی" است که قرار است منبع قدرت آنها باشد. باری که برادران و خواهران غیور و خوش فکر هنگام تلاش برای رسیدن به "اهداف معنوی" از پیش تعیین شده خود و "انجام بسیاری از مسئولیت های مسیحی خود" تحمیل می شود ، اغلب بار ظالمانه ای به بار می آورد. عدم رعایت این تعهدات تحمیل شده توسط انسان ، احساس گناه ایجاد می کند و لذتی را که باید از خدمات مقدس خداوند احساس شود ، از بین می برد.

فریسیان به دلیل بارگیری افراد با بارهای غیرضروری و غیر مقدس شناخته شده بودند.

"آنها بارهای سنگین را به هم می چسبانند و آنها را بر روی شانه های مردان می گذارند ، اما خودشان حاضر نیستند با انگشت خود را به آنها جوانب بزنند." (تن 23: 4)

از طرف دیگر ، عیسی قول داد كه بار او به راحتی قابل تحمل خواهد بود ، نه فقط برای افرادی كه دارای نشاط غیرعادی و قدرتمندی هستند.

"یوغ خود را بر شما بیاورید و از من بیاموزید ، زیرا من با خفیف و دل فروتن هستم و برای روحهایتان طراوت پیدا خواهید کرد. 30 زیرا یوغ من مهربان است و بار من سبک است. ""تن 11: 29، 30)

"معتدل و قلبی فروتن". اکنون این نوع چوپان است - این نوع رهبر است - همه ما می توانیم عقب بیفتیم. حمل بار او یک روحیه تازه برای روح ماست.

من احساسی را به یاد می آورم که پس از بازدید ناظر مدار نیمه سال از بزرگترها ، احساس می کردیم. "یادآوری های دوست داشتنی" سازمان با احساساتی که فقط به اندازه کافی انجام نمی دهیم ، ما را ناامید می کند. چوپانی مورد نیاز بود و همه ما آن را به عنوان بخشی حیاتی از کار خود به عنوان ناظر بر گله می دیدیم ، با این وجود غالباً مورد غفلت واقع می شد. چند دهه پیش زمانی وجود داشت که به یک پیرمرد اجازه داده شد زمان صرف چوپانی را برای زمان خدمت میدانی که باید گزارش کند ، حساب کند. آن زمان ما سهمیه سختی داشتیم. اگر حافظه کار کند ، انتظار می رفت که هر ناشر 12 ساعت در ماه را در کار تبلیغ بگذراند ، 12 مجله یا بیشتر قرار دهد ، 6 یا بیشتر تماس برگشتی را گزارش کند (اکنون "بازدید مجدد") و 1 مطالعه کتاب مقدس را انجام دهد. این سهمیه ها در دهه 70 به طور رسمی حذف شدند ، فقط جایگزین آنها شد بالفعل استاندارد انتظار می رود بزرگان اکنون بیش از میانگین جماعت خدمات میدانی را گزارش دهند. بنابراین ، واقعاً ، هیچ چیز تغییر نکرده است. در حقیقت ، اوضاع بدتر شده است زیرا امروزه در مورد مراقبت از مسئولیت های اداری سازمانی به بزرگان تحمیل شده است.

یادم می آید که بتل ها می گفتند چقدر مشغول هستند. چقدر وقت کم داشتند. خنده ام گرفت آنها صبح برای صبحانه آماده آماده می شدند. سپس آنها پیاده می رفتند تا کار کنند. آنها یک ساعت کامل استراحت ناهار دارند و دوباره غذایی را که شخص دیگری برای آنها تهیه کرده است می خورند. سپس آنها به خانه می رفتند و به محوطه های زندگی می رسیدند که توسط کارمندان برای آنها تمیز شده بود. لباسهایشان را برای آنها می شستند ، و کت و شلوارها و پیراهن هایشان را به لباسشویی می فشارند. اگر اتومبیل های آنها به تعمیر نیاز داشت ، مغازه در محل نیز از آن مراقبت می کرد. آنها حتی فروشگاه راحتی خود را در محل داشتند.[I]

متوسط ​​بزرگان غیر Bethelite 8 را خرج می کند به 9 ساعت کار و سه ساعت دیگر رانندگی استرس زا به محل کار خود و از آنجا. بیشتر آنها همسری دارند که کار می کنند زیرا امروزه راهی برای تأمین هزینه های زندگی اکثر خانواده ها وجود ندارد مگر اینکه دو درآمد داشته باشند. با گذشت زمان بیشتر ، آنها باید به نیازهای فرزندان خود رسیدگی کنند ، خریدها را انجام دهند ، وسایل خانه را درست کنند ، لباسشویی کنند ، همه وعده های غذایی را بپزند ، از کارکرد خوب ماشین مطمئن شوند و به تعداد بیشماری و یکی دیگر از وظایف که بخشی از زندگی در این سیستم چیزها است. علاوه بر همه اینها ، با صرف انرژی ، انتظار می رود که آنها برای شرکت در پنج جلسه در هفته (در دو گروه برگزار می شوند) که اغلب قسمتهایی را هدایت می کنند ، آماده شوند. آنها همچنین باید ساعت کاری بیش از حد متوسط ​​را در کار تبلیغ حفظ کنند وگرنه از موقعیت نظارت خود حذف می شوند. همیشه جلسات بزرگان برای شرکت در آن ، کمپین های سازماندهی ، مجامع مدار و کنوانسیون های منطقه ای وجود دارد که به هر طریقی از آنها پشتیبانی می شود. بسیاری از تعهدات اداری سازمانی برای مقابله با آنها از جمله خواندن مکاتبات جامعه و پیروی از آن جهت به آنها داده شده است. البته موارد قضایی نیز وجود دارد که مطرح می شود. معمولاً اگر زمانی برای چوپانی باقی بماند ، بزرگتر بیش از حد خسته است و نمی تواند از آن استفاده کند.

آیا جای تعجب است که اضطراب و استرس از مشکلات شایع در سازمان است؟

چرا یک مسیحی مخلص چنین بارهایی را می پذیرد؟ پاسخ در مقاله یافت می شود:

ما در مورد سه نمونه برجسته كتاب مقدس بحث خواهیم كرد كه نشان دهنده میل و توانایی خداوند برای تقویت قوم او است برای انجام اراده خود با وجود مشکلات ظاهراً زیاد - تراز 5

کدام مسیحی صادق و صادق دل نمی خواهد اراده خدا را انجام دهد؟ با این حال ، مقدماتی که باعث ایجاد استرس می شود این است که درک کنیم انجام هر کاری که هیئت حاکمه به آنها دستور می دهد معادل انجام اراده یهوه است. فقط بزرگترها نیستند که زیر این بار رنج می برند. پیشگامان تلاش می کنند تا تعداد ساعات تعیین شده توسط هیئت حاکمه را به عنوان راهی نشان دهند که به خدا نشان می دهند اراده او را انجام می دهند و او را خشنود می کنند. چرا آنها فکر می کنند که چنین معیارهای از پیش تعیین شده ای که از جانب مردان وضع شده ، واقعاً از جانب خداست؟

این به دلیل اظهاراتی مانند موارد زیر است:

همچنین ، درباره غذای معنوی مبتنی بر کتاب مقدس که هر ماه دریافت می کنیم ، فکر کنید. کلمات زکریا 8: 9, 13 (خواندن) در حالی که معبد اورشلیم در حال بازسازی بود ، صحبت می شد و این سخنان برای ما بسیار مناسب است. - تراز 10

غذای معنوی ما که از طریق نشریات تهیه می شود برابر با سخنان پیامبر زکریا است در حالی که معبد در حال بازسازی بود؟ به خواننده دستور داده می شود که در مورد آن مطالعه و مراقبه کند زکریا 8: 9

"" این چیزی است که خداوند از ارتش می گوید ، "بگذارید دستان شما محکم باشد ، شما که اکنون این سخنان را از دهان پیامبران می شنویدهمان کلماتی که در روزی که پایه و اساس خانه یهوه سپاهیان گذاشته شد برای ساختن معبد گفته شد. "(Zec 8: 9)

بنابراین ، در حالی که تمام "اهداف معنوی" و "مسئولیت های مسیحی" تحمیل شده توسط سازمان در کتاب مقدس یافت نمی شود ، می توانیم درباره آنها فکر کنیم همانطور که از دهان پیامبران امروزی آمده است درست همانطور که در زمان زکریا اتفاق افتاد. آنچه زكریا سپس صحبت كرد از زبان خدا بود. به همین ترتیب ، "غذای معنوی مبتنی بر کتاب مقدس که هر ماه دریافت می کنیم" نیز از دهان خداست.

البته زکریا پیامبر خدا بود. او هرگز مجبور نبود چیزی را که می گفت تغییر دهد و ادعا کند که اشتباه کرده است. او هرگز مجبور نبود با توجیه اشتباه خود در نتیجه نقص انسانی ، خط مشی خود را معکوس یا کنار بگذارد و ادعا کند که اکنون نور برای او بیشتر شده و او امور را با وضوح بیشتری می دید. وقتی او گفت كه فلانی كلام خداست ، دلیلش این بود كه او پیامبری الهام گرفته از حق تعالی بود.

یک روال واقعی معنوی

یک روال خوب معنوی باید شامل نماز باشد. پولس به ما گفت "بی وقفه دعا کنیم". اما در متن آن مشاوره ، او همچنین به ما گفت که "همیشه شاد باشید". بگذارید این کلمات شما را برای حفظ یک روال خوب معنوی راهنمایی کنند:

"همیشه شاد باشید. 17 دائماً دعا کنید. 18 تشکر از همه چیز این خواست خدا برای شما در مسیح عیسی است. 19 آتش روح را بیرون نکشید. 20 نبوتها را با تحقیر رفتار نکنید. 21 از همه چیز اطمینان حاصل کنید؛ نگه دارید به آنچه خوب است. 22 از هر نوع شرارت خودداری کنید. »(1Th 5: 16-22)

شاید "روال" بهترین کلمه برای توصیف این نباشد. معنویت ما باید به اندازه تنفس و ضربان قلب ما بخشی از ما باشد.

مطالعه کتاب مقدس چطور؟ آیا باید مرتباً در آن شرکت کنیم؟ البته. با دعا ، ما با پدر خود صحبت می کنیم ، و او با خواندن کلمه او ، به ما پاسخ می دهد. بنابراین ، روح او ما را به سوی تمام حقیقت راهنمایی می کند. (جان 16: 13) اجازه ندهید تعالیم مردان مانع این کار شود. آیا وقتی با پدر انسانی خود صحبت می کنید ، شخص ثالث برای توضیح آنچه پدر شما می گوید درگیر می شود؟ این بدان معنا نیست که ما نمی توانیم از دیگران که تحقیق کرده اند یاد بگیریم ، اما همه آنچه گفته شد را بگیریم و آن را بررسی کنیم همانطور که پولس به ما گفت که انجام دهید: نگه دارید به آنچه خوب است"

نگه داشتن سریع آنچه خوب است به معنای این است که ما از آنچه خوب نیست دور می کنیم.

ما نباید به شکلی از فداکاری خدادادی فریب خورده و مورد قبول واقع شویم ، بلکه مبتنی بر آموزه های غلط مردان است.

یهودیان عصر عیسی خود را برگزیدگان خدا می دانستند و در واقع چنین بودند ، اما در شرف تبدیل شدن به مردودان خدا بودند. تقوای آنها مبتنی بر درک غلطی از موقعیتشان در برابر خدا بود؛ درکی که از رهبران دینی خود به دست آوردند.

عیسی گفت:

"به همین دلیل من با استفاده از تصاویر با آنها صحبت می کنم ، زیرا ، به دنبال ، بیهوده به نظر می رسند و شنیدن ، بیهوده می شنوند ، و نه آنها حس آن را می گیرند; 14 پیشگویی اشعیا در حال انجام است ، که می گوید: "با شنیدن ، شما می شنوید ، اما به هیچ وجه حس آن را نخواهید یافت. و ، به دنبال ، شما نگاه خواهید کرد اما به هیچ وجه نمی بینید. 15 زیرا قلب این قوم بی اعتنا شده است ، و با گوش هایشان بدون پاسخ شنیده اند و چشمان خود را بسته اند. تا آنها هرگز با چشمان خود نبینند و با گوشهای خود بشنوند و حس آن را با قلب خود بگیرند و به عقب برگردند ، و من آنها را شفا می دهم. ' 16 "با این حال ، چشم شما خوشحال است زیرا آنها می بینند ، و گوش های شما به دلیل آنها می شنوند. 17 زیرا واقعاً به شما می گویم ، بسیاری از پیامبران و انسانهای صالح که مایلند چیزهایی را که مشاهده می کنید مشاهده می کنید و آنها را نمی بینید و برای شنیدن چیزهایی که می شنوید و آنها را نمی شنیدید. 18 "بنابراین ، شما به تصویر مردی که کاشته شده است گوش دهید. 19 جایی که کسی کلمه پادشاهی را بشنود اما حس آن را پیدا نکند، شریر می آید و آنچه را که در قلب او کاشته شده است ، ربوده می کند. این یکی است که در کنار جاده کاشته می شود. "(Mt 13: 13-19)

آیا "کلمه پادشاهی" واقعی را شنیده اید و مفهوم آن را درک کرده اید؟ پیام مژده پادشاهی که عیسی تعلیم داد این بود که همه کسانی که به نام او ایمان می آورند این قدرت را دارند که فرزندان خدا شوند. (جان 1: 12; عاشقانه 8: 12 17) این پیامی است که باید تبلیغ کنیم. این پیامی نیست که سازمان 8 میلیون شاهد را به تبلیغ وا می دارد. پیام این است که بیشترین چیزی که می توانیم به آن امیدوار باشیم این است که دوستان خدا باشیم و هزار سال به عنوان گناهکار زندگی کنیم ، فقط در این صورت به کمال می رسیم.

جالب اینجاست که برج نگهبانی می آموزد که شیطان در تلاش است تا شاهدان را از موعظه این پیام باز دارد.

می توانیم مطمئن باشیم که شیطان هرگز در تلاش خود برای متوقف کردن فعالیت های مسیحی ما دست خود را پایین نمی آورد. او از دروغ و تهدید دولتها ، رهبران مذهبی و مرتد استفاده می کند. هدف او چیست؟ به همین دلیل است که دست ما در کار موعظه کردن خبرهای خوب پادشاهی سست می شود. - تراز 10

آیا به اصطلاح مرتدین شاهد شاهین آزار و اذیت هستند یا عکس آن برعکس است؟ کسانی که به این سایت مراجعه می کنیم فقط آرزوی شگفت انگیز با دیگران را دارند که خدا ما را به فرزندان خوانده خود دعوت می کند. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5) با این حال ، ما نمی توانیم این کار را آزادانه انجام دهیم ، اما باید کار کنیم که انگار تحت ممنوعیت است. ما به خاطر گفتن حقیقت مورد آزار و اذیت قرار خواهیم گرفت. برای تبلیغ به بسیاری از دوستان و اعضای خانواده خود در جامعه JW ، باید از نصیحت حضرت عیسی (ع) استفاده کنیم تا موعظه پنهان خود را به روشی مثر انجام دهیم. (تن 10: 16; تن 7: 6; Mt 10: 32-39) هنوز هم ، گاهی اوقات متوجه می شویم و تهدید به اخراج می شویم.

مانند بسیاری از مقاله هایی که ما مرور می کنیم ، این برنامه کاربردی دارد ، اما آنطور که نویسنده در نظر داشته است نیست.

نکته جانبی: در اینجا ما مقاله دیگری داریم که در آن خداوند (29 بار) به استثنای کامل خداوند ما عیسی ، که همان کسی است که پدر ما یهوه متهم به حمایت از ما شده است ، مورد اشاره قرار می گیرد. (تن 28: 20; 2Co 12: 8-10; Eph 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[I] کاهش های اخیر در پس انداز هزینه ، بسیاری از ساختار پشتیبانی کمکی را که Bethelites برای سالهای 100 گذشته از آن برخوردار بودند ، از بین برد.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    17
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x