ایمان خود را در وعده های خداوند اعمال کنید

 [از ws11 / 16 ص. 26 دسامبر 5 ، 19-25]

"اکنون ایمان اطمینان بخشی به چیزهایی است که برایش امیدوار بودیم ،
محکومیت چیزهایی که دیده نمی شوند. "اوه 11: 1 BLB[I]

بند 3 مطالعه این هفته از ما می پرسد: "اما ایمان دقیقاً چیست؟ آیا این فقط محدود به درک ذهنی نعمت هایی است که خداوند برای ما در نظر گرفته است؟ "

برای پاسخ به این س firstال اول و دیدن اینکه س questionال دوم چگونه علامت را از دست می دهد ، کل فصل یازدهم عبرانیان را با دقت بخوانید. همانطور که هر مثالی را می نویسید که نویسنده از دوران پیش از مسیحیت به آن اشاره کرده است ، بخاطر داشته باشید که راز مقدس هنوز هم برای آن دسته از افراد یک راز بود. (كول 1:26 ، 27) در كتاب مقدس عبری یا عهد عتیق امیدی به معاد به روشنی وجود ندارد. ایوب از مردی که دوباره زندگی می کند صحبت می کند ، اما هیچ مدرکی وجود ندارد که خداوند در واقع این حرف را به او گفته باشد ، یا قول خاصی به او داده باشد. به احتمال زیاد اعتقاد او بر اساس کلماتی بود که از پدرانش نقل شده و اعتماد او به خوبی ، درستی و عشق به خدا بود. (ایوب 14:14 ، 15)

در این فصل به هابیل نیز اشاره شده است ، اما هیچ مدرکی مبنی بر اینکه به هابیل در مورد امید به قیامت گفته شده وجود ندارد. (عبرانیان 11: 4) ممکن است حدس بزنیم ، اما اگر امید آن وقت روشن بود - یا بعداً وقتی موسی ، که رو در رو با خدا صحبت می کرد ، شروع به نوشتن کتاب مقدس کرد - انتظار می رود که آن را هجی کرد. هنوز آنجا نیست (سابق 33:11) همه آنچه می بینیم ارجاعات مبهم به آن است.[II] کتاب مقدس از ایمان آوردن به نام خدا و مسیح صحبت می کند. (Ps 105: 1؛ John 1:12؛ Acts 3:19) این بدان معناست که ما به شخصیت خدا اعتماد نداریم که ناامید نشویم ، بلکه برای کسانی که به او اعتماد کرده و او را دوست دارند ، پس بدهیم. به طور خلاصه ، ایمان اعتقادی است که خداوند هرگز ما را ناامید نخواهد کرد. به همین دلیل است که "اطمینان از چیزهایی را که امیدواریم" داریم و به همین دلیل اعتقاد داریم که چیزهایی که هنوز دیده نشده اند واقعی هستند.

وقتی ایوب امیدوار به زندگی دوباره شد ، آیا او ماهیت اولین معاد ، معاد صالحانی را که در مکاشفه 20: 4-6 از آنها صحبت شد ، درک کرد؟ احتمالاً نه ، زیرا آن راز مقدس هنوز فاش نشده بود. بنابراین امید او نمی توانست مبتنی بر "درک ذهنی نعمت هایی باشد که خدا در نظر داشت" برای او. با این حال هر آنچه که او به طور خاص امیدوار بود ، مطمئناً اطمینان داشت که واقعیت به انتخاب خدا خواهد بود و آنچه که معلوم است برای ایوب کاملاً قابل قبول است.

تمام آنچه در فصل 11 در مورد عبری ها ذکر شد ، امیدوار به رستاخیز بهتر بودند ، اما تا زمانی که راز مقدس نازل شد ، آنها نمی توانستند بدانند که چه شکلی را خواهد گرفت. (او 11: 35) حتی امروز ، با داشتن کتاب مقدس کامل در دست ما ، ما هنوز بر ایمان تکیه می کنیم ، زیرا ما فقط درک واقعی از آن واقعیت داریم.

شاهدان یهوه چنین نیست. بند 4 بیان می کند که "ایمان بسیار بیشتر از درک ذهنی از هدف خداوند است". این بدان معناست که ما قبلاً چنین "درک ذهنی از هدف خدا" داشته ایم. اما آیا ما شاهدان به سختی آینه فلزی نمی بینند ، اما آنها به وضوح با کمک تصاویر رنگارنگ نقاشی شده توسط هنرمندان با استعداد و ارائه تصاویر ویدئویی چشمگیر بارگیری شده از jw.org ، می بینند. (1Co 13:12) اینها به آنها درک ذهنی خوبی از "وعده های" خدا می دهد. اما آیا آن واقعاً "واقعیت هنوز دیده نشده" است؟ می توان ادعا کرد که این زمانی خواهد بود که ناصالحین در پایان هزار سال به حالت بی گناهی درآیند. وقتی مرگ دیگر نباشد (1Co 15: 24-28) اما این "قول" ای نیست که شاهدان انتظار دارند. این تصاویر صحنه هایی از دنیای جدید به دنبال آرماگدون را به تصویر می کشد ، نه هزار سال دورتر. به نحوی که میلیاردها بی عدالتی به زندگی برسند ، تأثیری کم و یا تأثیری در تنظیمات نابهنگام JWs که برای خودشان در نظر گرفته اند ، خواهد داشت.

آیا این واقعاً همان چیزی است که کتاب مقدس به مسیحیان می آموزد که به آن امیدوار باشند؟ یا آیا مردان ما را وادار می کنند که به وعده ای که خدا هرگز برای مسیحیان قایل نکرده ایمان بیاوریم؟

آیا ایمان به درک ذهنی هدف خدا نیاز دارد؟ شرور که در کنار عیسی به دار آویخته شد چقدر درک ذهنی داشت وقتی که خواست عیسی به پادشاهی خود بیاید؟ تنها چیزی که او باور داشت این بود که عیسی خداوند است. همین برای نجات او کافی بود. وقتی یهوه از ابراهیم خواست پسرش را قربانی کند ، ابراهیم چقدر درک ذهنی داشت؟ تنها چیزی که او می دانست این بود که خدا قول داده است که از فرزندان اسحاق یک ملت قدرتمند بسازد ، اما در مورد اینکه چگونه ، کی ، کجا ، چه چیزی و چرا ، او تقریباً در تاریکی مانده است.

شاهدان تمایل دارند که مانند یک قرارداد با ایمان به خدا رفتار کنند. اگر ما Y و Z را انجام دهیم ، خدا قول می دهد X را انجام دهد. این واقعاً نوعی ایمان نیست که یوهو به دنبال افراد برگزیده خود است.

دلیل اینکه "درک ذهنی از هدف خدا" در اینجا بسیار مورد تأکید است این است که سازمان به ما اعتماد می کند تا به تصویر ذهنی که آنها نقاشی کرده اند ایمان بیاوریم ، گویی واقعاً از جانب خداست.

"واضح است که چشم انداز ما برای لذت بردن از زندگی ابدی در دنیای جدید خداوند به اعتقاد داشتن و تقویت آن بستگی دارد." - تراز 5

بله ، انسانها در دنیای جدید خدا از زندگی ابدی برخوردار خواهند شد ، اما امید مسیحیان این است که بخشی از راه حل باشند. امید این است که با مسیح بخشی از پادشاهی آسمان ها باشید. این مواردی است که امیدواریم در آنها دیده نشود.

از این مرحله به بعد ، مقاله نکات بسیار خوبی در مورد ایمان و آثار ارائه می دهد. یکی دیگر از جنبه های ایمان ، همانطور که در مثال های ارائه شده در عبرانیان در فصل 11 نشان داده شده است ، این است که همه آن مردان و زنان قدیمی عمل بر ایمان آنها ایمان آثاری تولید کرد. در بندهای 6 تا 11 برای نشان دادن این حقیقت ، نمونه های کتاب مقدس آورده شده است.

مشاور خوب در پاراگرافهای 12 از طریق 17 ادامه می یابد ، نشان می دهد که چگونه ایمان و عشق هر دو مورد رضایت خدا هستند.

اعمال صداي ذهن

با وجود چنین توصیه های خوب و جذاب در ذهن ما ، ما برای طعمه و سوئیچ که به یک ویژگی مشترک در مقالات مجله ای که مطالعه می کنیم تبدیل شده است.

وی گفت: "در زمان امروز ما ، مردم یهوه بوده اند ایمان خود را به پادشاهی تأسیس خدا اعمال می کنند" - تراز 19

در تمام مدت ما در مورد ایمان به خدا و مسیح صحبت کرده ایم و در اینجا ، در پایان ، در مورد ایمان به پادشاهی مستقر خدا صحبت می کنیم. دو مشکل در این مورد وجود دارد. اول از همه ، در کتاب مقدس هرگز به ما گفته نشده است که به پادشاهی ایمان داشته باشید. پادشاهی یک چیز است ، نه یک شخص. نمی تواند به وعده ها عمل کند. در این مقاله مشخص شد که ایمان و اعتقاد یک چیز نیستند. (به بند 8 مراجعه کنید) اما در اینجا منظور واقعاً ایمان اعتقاد است - اعتقاد به این که آموزش هیئت حاکمه مبنی بر تأسیس پادشاهی در سال 1914 واقعاً درست است. که با بیان این مسئله ما را به مشکل دوم می رساند.  پادشاهی خدا در 1914 تأسیس نشده است. بنابراین آنها از ما می خواهند که به یک چیز ایمان داشته باشیم ، نه یک شخص ، که به نظر می رسد یک داستان داستانی از مردان است.

این مقاله در مورد تقویت ایمان ما به یهوه است. با این حال ، این سازمان مترادف با یهوه تلقی می شود. وقتی بزرگان به یک شاهد گفتند که "ما می خواهیم از راهنمایی های یهوه پیروی کنیم" ، منظور آنها واقعاً "ما می خواهیم از جهت هیئت حاکمه پیروی کنیم". وقتی یک شاهد می گوید ، "ما باید مطیع بنده باشیم" ، او این را اطاعت از مردان ، بلکه از خدا نمی داند. بنده برای خدا صحبت می کند بنابراین در حقیقت ، بنده خداست. کسانی که ممکن است به چنین بیانی اعتراض کنند ، باز هم تصدیق می کنند که انتظار می رود بدون قید و شرط از دستور "برده" پیروی کنیم.

بنابراین مقاله در واقع تقویت ایمان ما به سازمان و هیئت حاکمه ای است که آن را هدایت می کند. برای کمک به ما در انجام این کار ، کلمات زیر را برای احساس خاص بودن ما داریم.

این امر به پیشرفت یک بهشت ​​معنوی در سراسر جهان منجر شده است که بیش از هشت میلیون نفر جمعیت دارد. این مکان است که با میوه های خدا فراوان است. (گال. 5: 22 ، 23) چه نمایش قدرتمندی از ایمان و عشق واقعی مسیحی! " - تراز 19

واژه هایی با صدای عالی! اما اگر فقط به یک موضوع اشاره کنیم ، آسیب پذیرترین موارد ما در برابر شکارچیان محافظت نمی شود ، می توانیم آن را بهشت ​​معنوی بنامیم؟ تحقیقات اخیر دولت نشان داد که فقط در یک کشور بیش از هزار مورد سو abuse استفاده جنسی از کودکان به مقامات معرفی نشده تبدیل شده است.[III]  این امر موجبات تحقیق بیشتر در مورد سیاستها و اقدامات شاهدان یهوه در مورد حمایت صحیح از کودکان را فراهم می آورد.[IV] 

عکس العمل این 'دردسر در بهشت' چگونه بوده است؟ آیا شاهدان ثمره روح خدا را نسبت به چنین افرادی نشان داده اند؟ آیا "نمایش قدرتمندانه عشق واقعی مسیحی" صورت گرفته است؟ نه. غالباً ، وقتی قربانیان صحبت می کنند یا اقدامات قانونی انجام می دهند ، با استفاده از روش جداگانه جدا کردن از ساختار حمایت عاطفی خود از خانواده و دوستان قطع می شوند. (اگر مخالف هستید ، لطفاً مبانی کتاب مقدس این سیاست را با استفاده از بخش نظرات این مقاله ارائه دهید.) 

بعلاوه ، آیا اگر آزادی نباشد ، می تواند بهشتی معنوی باشد؟ عیسی گفت که حقیقت ما را آزاد خواهد کرد. با این وجود اگر کسی در مورد حقیقت صحبت کند و اصلاحات را بر اساس کتاب مقدس به بزرگان ، ناظران مسافر یا هیئت حاکمه ارائه دهد ، مطمئناً تهدید به انصراف از تحصیل (اخراج) خواهد شد. وقتی شخص از ترس اینکه مورد آزار و اذیت قرار بگیرد می ترسد از زبان بلند شود به سختی بهشت ​​است.

درنتیجه بله! به خداوند و عیسی ایمان بیاورید ، اما نه در مردان.

____________________________________________________

[I] کتاب مقدس تحت اللفظی Berean

[II] به نظر می رسد که زمینه های پیشگویی بسیار اشعیا در فصل 11 نشان می دهد که پیامبر از بهشت ​​معنوی در ارتباط با آمدن مسیح صحبت می کند ، نه پیشگویی مربوط به معاد زمینی.

[III] دیدن مورد 29

[IV] دیدن مورد 54