حقیقت را می آورد ، "نه صلح بلکه شمشیر"

[از ws17 / 10 ص. 12 - دسامبر 4-10]

"فکر نکنید من آمده ام تا صلح را به زمین بیاورم. من آمده ام تا نه صلح بلکه شمشیر بیاورم. "- Mt 10: 34

سؤال آغازین (ب) برای این مطالعه سؤال می کند: چه چیزی مانع از یافتن صلح کامل در این زمان می شود؟ (تصویر شروع را ببینید.)

پاسخ موجود در پاراگراف 2 کمی غافلگیر کننده است که متأسفانه از توجه اکثریت شرکت کنندگان در این امر فرار می کند. برج نگهبانی مطالعه:

ما به عنوان مسیحیان ، باید علیه شیطان و آموزه های دروغین که او تبلیغ می کند ، جنگ معنوی بگذرانیم. (2 Cor. 10: 4 ، 5) اما بزرگترین تهدید برای صلح ما ممکن است از خویشاوندان بی ایمان باشد. برخی ممکن است اعتقادات ما را مسخره کنند ، ما را به تقسیم خانواده متهم کنند یا تهدید می کنند که ما را نفی کنند مگر اینکه ایمان خود را رها نکنیم. چگونه باید مخالفت خانواده را ببینیم؟ چگونه می توانیم با چالش هایی که پیش می آید با موفقیت مقابله کنیم؟ - تراز 2

برخی ممکن است باورهای ما را به سخره بگیرند؟ ممکن است برخی ما را به تقسیم خانواده متهم کنند ؟؟ برخی ممکن است تهدید کنند که ما را رد می کنند مگر اینکه از ایمان خود دست برداریم؟

خیلی درست است ، اما بگذارید کفش را روی پای دیگر بگذاریم. آیا شاهدان یهوه همین کار را نمی کنند؟ در واقع ، آیا آنها از بدترین مجرمان نیستند؟ آیا هنگامی که یک کاتولیک به دین خود تبدیل می شود و به یکی از شاهدان یهوه تبدیل می شود ، آیا به همه کاتولیک ها در همه جای زمین دستور داده شده است که مانند پریا با او رفتار کنند؟ آیا کشیش در منبر بلند می شود و می گوید ، "فلانی دیگر کاتولیک نیست" - کدی که همه اعضای آن دین به معنای آن می فهمند: "اگر از او عبور کردید حتی به او سلام نکنید" در خیابان'؟

بیشتر شاهدان متوجه این دوگانگی نخواهند شد و اگر کسی به آن اشاره کند ، احتمالاً پاسخ می دهند ، "این متفاوت است ، زیرا ما دین واقعی هستیم."

هزاران نفر هر ماه این سایت ها را می خوانند. من فکر می کنم به راحتی می توان گفت که ما - به نقل از پاراگراف - "مسیحیان [که] باید یک جنگ معنوی علیه شیطان و تعالیم نادرست او ارائه دهند." ما بسیاری از این آموزه های نادرست را در انتشارات JW.org یافته ایم. (دیدن بایوی بایکت بایو برای لیست کردن.) وقتی این موارد را به خانواده و دوستان JW خود جلب می کنیم ، ما را به دلیل ایجاد تفرقه و تخریب وحدت جماعت متهم می کنند. بعلاوه ، اگر به درک مبتنی بر کتاب مقدس خود وفادار بمانیم ، با این س beال روبرو خواهیم شد: "آیا فکر می کنید چیزی بیشتر از هیئت حاکمه می دانید؟" یا تنوع دیگری که معمول است ، "آیا به هیئت حاکم اعتماد ندارید؟" برادران ما اکنون می بینند که تسلیم شدن به وظایف هیئت حاکمه برای رفتار آنها با ما به عنوان یک برادر یا خواهر همکار لازم است. این نوعی بت پرستی ، پرستش مردان است. وقتی کسی اطاعت مطلق از شخصی یا چیزی می کند ، این عبادت است همانطور که در کتاب مقدس تعریف شده است. اگر بت جدید آنها را نپرستیم ، کاملاً طرد خواهیم شد.

بنابراین این بند ناخواسته با کسانی از ما که به حقیقت در مورد مسیح بیدار شده اند صحبت می شود.

البته ، انگیزه عیسی این بود که پیام خدا را به حقیقت بیان کند ، نه اینکه به روابط آسیب برساند. (یوحنا 18:37) با این وجود ، اگر دوستان نزدیک یا اعضای خانواده کسی حقیقت را نپذیرفت ، پایبندانه به آموزه های مسیح چالش برانگیز خواهد بود. "

عیسی درد مخالفت خانوادگی را بخشی از رنجی دانست که پیروانش باید مایل به تحمل آن باشند. (مت. 10:38) برای اینکه شایستگی مسیح را نشان دهند ، شاگردان او مجبور به تحمل تمسخر یا حتی بیگانگی از خانواده خود شدند. با این حال ، آنها بیش از آنچه از دست داده اند سود کسب کرده اند. - مارک 10:29 ، 30 را بخوانید. "

این چقدر درست است! به نظر می رسد که ما با مخالفت بی رحمانه ، نفرت به شکل سو abuse استفاده کلامی و شایعات تهمت آمیز روبرو می شویم و از هرجایی که بگردیم دوری می کنیم. برخی گوش می دهند ، اما اکثر ما را رد می کنند و گوش شنوایی ندارند. حتی اگر بگوییم که فقط از کتاب مقدس استفاده خواهیم کرد و فقط در مورد حقیقت کتاب مقدس بحث خواهیم کرد ، آنها رویگردان خواهند شد. با این حال ، یک جنبه روشن وجود دارد. یکی را شخصاً می توانم تصدیق کنم. کتاب مقدس "بخوان" در بند 5 این نوید را می دهد که اگرچه ما خانواده و دوستان خود را از دست خواهیم داد زیرا تصمیم به پیروی از مسیح داریم ، صد برابر بیشتر پیدا خواهیم کرد - مادران ، پدران ، برادران ، خواهران ، و علاوه بر این ، زندگی ابدی .

سخنان عیسی نمی تواند محقق نشود. پس بگذارید به آنها ایمان داشته باشیم و اصلاً شک نکنیم.

یک همسر بی ایمان

باز هم با طنز روبرو هستیم که می تواند خنده دار باشد ، آنقدرها غم انگیز نبود.

از بند 7: "اگر همسر ناباور دارید ، ممکن است بیش از استرس و اضطراب معمول در ازدواج خود تجربه کنید. با این وجود ، برای شما مهم است که وضعیت خود را همانطور که یهوه می بیند ، ببینید. عدم تمایل همسر فعلی شما برای پیروی از مسیح به خودی خود دلیل موجهی برای جدایی یا طلاق نیست. (اول قرنتیان 1: 7-12) "

نفاق در این جمله آخر از چشم کسانی که هموطنان شاهد یهوه آنها را ترک کرده اند به دلیل ایستادگی مبتنی بر ایمان برای پیروی از مسیح و نه هیئت حاکم نیست. من در حال حاضر چندین نفر را می شناسم که با حقیقت بیدار شده و سعی کردند همسران خود را نیز در این مورد متقاعد کنند. با این حال ، همسران آنها از ایمان آوردن تعالیم مسیح امتناع ورزیدند و به جای آن جزمیت سازمان را ترجیح دادند. سپس دیگران شفاعت کردند (عمدتاً داماد) و همسران ناباور زن جوان را متقاعد کردند که همسر خود را رها کنند و ادعا کنند که جدایی برای محافظت از "معنویت" آنها لازم است. از نظر من ، این جایگاه همیشه با حمایت بزرگان محلی ارائه شده است.

نکته قابل توجه این است که این موقعیت ، که توسط انتشارات و بزرگان محلی پشتیبانی می شود ، مغایر با کتاب مقدس است:

اگر هر برادر دارای همسر بی ایمان است و با این وجود او راضی است که با او زندگی کند ، بگذارید او را ترک نکند. ¹³ و زنی که شوهر بی ایمانی دارد و با این وجود موافقت می کند که با او زندگی کند ، اجازه ندهد همسرش را ترک کند. ¹⁴زیرا شوهر كافر در رابطه با [همسر] خود تقدیس می شود ، و همسر كافر در رابطه با برادر تقدیس می شود. در غیر این صورت ، فرزندان شما واقعاً نجس هستند ، اما اکنون آنها مقدس هستند. (1 Co 7: 12-14)

حالا وقتی پولس این را به قرنتیان نوشت ، یک همسر بی ایمان یک بت پرست بود - یک بت پرست بت پرست. با این حال ، به مeverمن گفته شد که به خاطر نه تنها کافر ، بلکه فرزندان ، همسر خود را ترک نکند. با این حال امروز ، اگر یک خواهر یا برادر دیگر از تعالیم نادرست هیئت حاکمه ایمان نیاورد اما به ایمان به مسیح باقی بماند ، همچنان مسیحی است. هنوز هم ، سازمان جدایی کامل ، حتی طلاق را تحریم می کند. این به سختی همان چیزی است که پولس هنگام صحبت از کافران در ذهن داشت.

بند 8 می گوید: "اگر همسرتان بخواهد عبادت شما را محدود کند چه می کنید؟ به عنوان مثال ، شوهرش به یک خواهر گفت که فقط در روزهای خاصی از هفته در خدمت صحرایی باشد. اگر با وضعیت مشابهی روبرو هستید ، از خود بپرسید: 'آیا همسرم خواستار این است که من دیگر پرستش خدای خود را نکنم؟ در غیر این صورت ، آیا می توانم به درخواست من تن بدهم؟ ' منطقی بودن می تواند به شما کمک کند تا از درگیری زناشویی بی مورد جلوگیری کنید. 4: 5. "

مشاوره صحیح ، باز هم ریا نشان می دهد که فقط در یک جهت اعمال می شود. من هیچ شاهد یهوه ای را نمی شناسم که با حقیقت بیدار شده باشد و به نوبه خود همسر ناباور خود را - که هنوز به هیئت حاکمه وفادار است - تهدید به جدایی یا طلاق کند ، مگر اینکه شرکت در وزارت صحرا را متوقف کنند یا از رفتن به جلسات دست بردارند. . با این حال ، وقتی کفش را روی پای دیگر می گذارید ، تصویر خیلی زیبا نیست. از آنجا که مقاله انتخاب یک تجربه را انتخاب کرده است ، بگذارید یکی را نیز ذکر کنم. شوهرش به خواهری که شخصاً می شناسمش گفته بود که اگر او دوباره شرکت در جلسات را شروع نکند ، او می خواهد او را طلاق دهد. او می خواست در سازمان پیشرفت کند و عدم حضور او باعث می شد او بد جلوه کند.

همانطور که بندهای 9 و 10 را می خوانید ، به خاطر داشته باشید که اگر فرزندانی دارید و نمی خواهید آنها را از هرگونه فعالیتی که صریحاً در کتاب مقدس محکوم نشده است ، مانند روزهای تولد یا روز مادر ، محروم کنید ، باید همچنان احترام بگذارید وجدان همسر شاهد ناباور شما. یک مسیحی باید در هر زمان صلح داشته باشد. بنابراین نگذارید بغضی که تلقین JW.org در دیگران ایجاد می کند ، باعث شود مانند اینها برگردید.

من قصد دارم پاراگرافهای زیر را از مقاله کمی تغییر دهم تا نشان دهم چگونه واقعاً باید اعمال شوند:

¹¹At اول ، ممکن است [شما] به خانواده [شاهدان یهوه] خود در مورد ارتباط [شما] با [عبادت واقعی] نگفتید. با این که ایمان [رشد] شما رشد کرد ، [دیدید که] نیاز به گشودن در مورد عقاید [خود] داشته باشید. (مارک 8: 38) اگر موضع شجاعانه شما باعث ایجاد مشکلی بین شما و نزدیکان [شاهد] شما شده است ، برای کاهش درگیری و هنوز حفظ صداقت برخی اقدامات را در نظر بگیرید.

¹²همدردی خود را با بستگان بی ایمان [شاهد] داشته باشید. در حالی که ممکن است از حقایق کتاب مقدس که آموخته ایم بسیار خوشحال شویم ، ممکن است بستگان ما به اشتباه باور کنند که ما فریب خورده ایم [متوجه نیستیم که آنها کسانی هستند که] بخشی از یک فرقه شده اند. آنها ممکن است فکر کنند که ما دیگر آنها را دوست نداریم ، زیرا [همه کارهایی که انجام می دهند را محکوم نمی کنیم.] آنها حتی ممکن است از رفاه ابدی ما بترسند. ما باید با تلاش برای دیدن چیزها از دیدگاه آنها و با گوش دادن دقیق به نگرانی های واقعی آنها ، همدلی نشان دهیم. (Prov. 20: 5) رسول پولس برای به اشتراک گذاشتن خبرهای خوب با آنها تلاش كرد "مردم از همه نوع" را بفهمد ، و یك رویكرد مشابه می تواند به ما كمك كند. - 1 Cor. 9: 19-23.

¹³با ملایمت صحبت کنید. کتاب مقدس می گوید: "بگذارید سخنان شما همیشه بخشنده باشد." (سرهنگ 4: 6) ما می توانیم از خداوند روح القدس او را بخواهیم تا بتوانیم هنگام صحبت با بستگان [JW] میوه خود را به نمایش بگذاریم. ما نباید سعی کنیم درباره همه عقاید دروغین مذهبی آنها استدلال کنیم. اگر آنها با گفتار یا اعمالشان به ما آسیب برساند ، می توانیم از نمونه رسولان تقلید کنیم. پولس نوشت: «وقتی توهین شد ، ما برکت می دهیم. هنگام آزار و شکنجه ، ما با صبر تحمل می کنیم؛ وقتی تهمت زده می شویم ، ما ملایم جواب می دهیم. "—1 Cor. 4: 12 ، 13.

¹⁴رفتار خوب را حفظ کنید. اگرچه گفتار ملایم در برخورد با خویشاوندان مخالف کمک می کند ، اما رفتار خوب ما می تواند حتی بلندتر صحبت کند. (1 پیتر 3 را بخوانید: 1 ، 2 ، 16.) به عنوان مثال ، به خویشاوندان خود اجازه دهید ببینند که [شاهدان غیر یهوه] می توانند از ازدواجهای شاد لذت ببرند ، مراقب فرزندان خود باشند و زندگی پاک و اخلاقی و تحقق بخشند. حتی اگر خویشاوندان ما هرگز حقیقت را نپذیرند ، می توانیم خوشبختی حاصل از رضایت خداوند را از طریق وفادار خود داشته باشیم. 

¹⁵از پیش برنامه ریزی. به موقعیت هایی فکر کنید که ممکن است منجر به درگیری شود و نحوه برخورد با آنها را تعیین کنید. (ارائه دهنده 12: 16 ، 23) یک خواهر از استرالیا می گوید: ”پدر شوهر من به شدت با حقیقت مخالفت کرد. قبل از تماس با او برای بررسی ، من و شوهرم دعا می کنیم که خداوند به ما کمک کند تا به نوعی به عکس العمل های عصبانی پاسخ ندهیم. ما مباحثی را برای بحث آماده می کنیم تا بتوانیم گفتگو را دوستانه نگه داریم. برای جلوگیری از مکالمه های طولانی که معمولاً منجر به بحث داغ در مورد دین می شود ، ما یک مدت زمان ملاقات را تعیین می کنیم. "

مشاوره این خواهر در استرالیا فقط در مواردی صدق خواهد کرد که فامیل JW شما مایل به ملاقات با شما باشد ، که متأسفانه اغلب چنین نیست. اگر کاملاً از شما دوری کنند نمی توانید به آنها کمک کنید. با این وجود ، ما همچنان آنها را دوست داریم و برای آنها دعا می کنیم ، زیرا می دانیم که رفتار آنها نتیجه تلقین طولانی است که باعث می شود آنها باور کنند در واقع خدمات مقدس به یهوه می کنند. (یوحنا 16: 2)

¹⁶البته ، شما نمی توانید انتظار داشته باشید که از همه اختلاف نظر با نزدیکان [JW] بی ایمان خود دوری کنید. چنین درگیری می تواند شما را احساس گناه کند ، به خصوص به این دلیل که عزیزان خویشاوندان خود را دوست دارید و همیشه سعی کرده اید آنها را خوشحال کنید. اگر اینگونه احساس می کنید ، سعی کنید وفاداری خود را به خداوند (و عشق به عیسی) پیش از عشق به خانواده خود قرار دهید. چنین موضع گیری در واقع ممکن است به اقوام شما کمک کند تا ببینند که اعمال حقیقت کتاب مقدس یک موضوع زندگی و مرگ است. در هر صورت ، به یاد داشته باشید که نمی توانید دیگران را وادار به پذیرش حقیقت کنید. درعوض ، اجازه دهید آنها مزایای پیروی از راههای خداوند را در شما ببینند. همانطور که او با ما انجام می دهد ، خداوند مهربان ما به آنها پیشنهاد می کند که مسیری را که دنبال می کنند انتخاب کنند. 48: 17 ، 18.

اگر یکی از اعضای خانواده ، خداوند را ترک کند

آنچه این زیرنویس در حقیقت می گوید این است "اگر یکی از اعضای خانواده از سازمان خارج شود". شاهدان این دو را در این زمینه مترادف می دانند.

در بند 17 آمده است:وقتی یکی از اعضای خانواده از همکاری خارج شود یا از اجتماع جدا شود ، می تواند مانند یک ضربه شمشیر باشد. چگونه می توانید با دردی که این درد به همراه دارد مقابله کنید؟ "

عکس این قضیه نیز صادق است و حتی بیشتر. وقتی شما با عشق سعی کرده اید به یکی از دوستانتان کمک کنید تا حقیقت کتاب مقدس را استدلال کند ، فقط بخواهید که او فقط از شما دور نشود بلکه کل جماعت را وادار به انجام این کار کند ، مانند چاقو بریده می شود ، زیرا می آید از یک عزیز مزامیر می گوید:

"زیرا دشمن نیست که مرا طلب کند. در غیر این صورت می توانم با آن کنار بیایم. این دشمن نیست که علیه من قیام کرده باشد. در غیر این صورت می توانستم خودم را از او پنهان کنم. ¹³اما این شما هستید ، مردی مثل من ، همراه خودم که من او را خوب می شناسم. ¹⁴ ما قبلاً از یک دوستی گرم با هم لذت می بردیم. ما در خانه خدا همراه با جمعیت قدم می زدیم. " (Ps 55: 12-14)

یک مسیحی که به عنوان شاهدان یهوه بزرگ شده است ، با یادگیری حقیقتی که یک فرد را آزاد می کند ، ممکن است تصمیم بگیرد که دیگر در جلسات در سالن پادشاهی شرکت نکند ، اما او هنوز یحیی یا عیسی را ترک نکرده است ، و نه برای آن مسئله جماعت مقدسین (1Co 1: 2)

با این وجود ، با این کار ، ممکن است وی به دلیل ارتداد که توسط هیئت حاکمه شاهدین یهوه تعریف شده است ، از همکاری اخراج شده باشد یا اینکه جدا کردن خود را انتخاب کرده باشد ، که از نظر سازمان همان چیزی است. در هر صورت ، خواهر یا برادر اجتناب می شوند ، و توسط دوستان و خانواده سابق با سر تکان دادن تصدیق نمی شوند.

این امر مانند اقدامات اعزامی نظیر اعزام مجرم به زندان تلقی می شود. هدف این است که مردم را به زیر پا بگذارد و آنها را مجبور به کوفتن و بازگشت به سازمان کند. بند 19 با موارد زیر باز می شود: "به نظم و انضباط یهوه احترام بگذارید"به نقل از عبرانیان 12: 11. اما آیا انضباط قضایی JW از جانب یهوه یا از مردان است؟

برای تعیین آن ، بیایید جمله بعدی در بند 19 را مرور کنیم:

به عنوان مثال ، خداوند به ما دستور می دهد كه از شر شركاران متاسفم "شركت كنیم". (1 Cor. 5: 11-13)

اول از همه ، این دستورالعمل از طرف یهوه نیست بلکه از طرف عیسی آمده است. یهوه تمام اختیارات را در آسمان و زمین به عیسی عطا کرد ، بنابراین خوب است که جایگاه او را تشخیص دهیم. (مت 28:18) اگر در این شک دارید ، در نظر بگیرید که در همان نامه به قرنتیان ، ذکر شده در اینجا ، پولس گفت:

"به افراد متاهل دستور می دهم ، اما نه من ، بلکه خداوند ، که زن نباید از شوهر خود جدا شود ..." (1 شرکت 7:10)

اربابی که این دستورالعمل ها را به جماعت می دهد کیست؟ توجه کنید که در همان قسمت اشاره شده در بند 19 ، فقط چند آیه قبل ، پولس می گوید:

"هنگامی که شما به نام پروردگار ما عیسی مسیح جمع می شوید ، و می دانید که من با شما با روح و همراه با قدرت پروردگار ما عیسی مسیح هستم." (1 Co 5: 4)

خداوند عیسی ، رئیس جماعت مسیحیان ، دستورالعملهایی را ارائه می دهد. ممکن است تعجب کند که اگر مقاله نمی تواند چنین حقیقت اساسی را درست بدست آورد ، چگونه می توانیم به آنچه در مورد نظم و انضباط یهوه می گوید اعتماد کنیم؟

عیسی از طریق پولس می گوید كه "دیگر از شركت خودداری كنید" ، اما هر شاهد می داند كه اخراج یا جدا شدن از خانواده به معنای آن است كه آنها نمی توانند "سلام" بگویند ، چه رسد به اینكه با شخص صحبت كنند. با این حال ، پل این حرف را در قسمت ذکر شده یا هیچ جای دیگری برای این موضوع نمی گوید. در واقع ، او برای تعریف منظور خود از تلاش خود خارج می شود ، و این چیزی نیست که به شاهدان یهوه تعلیم داده می شود. پولس به قرنتیان می گوید.

"در نامه من شما را نوشتم برای متوقف کردن شرکت با افراد غیراخلاقی جنسی ، ¹⁰ کاملاً معنی ندارد با افراد غیراخلاقی جنسی این جهان یا افراد حریص یا اخاذی ها یا مشرکان. در غیر این صورت ، باید واقعاً از جهان خارج شوید. "(1 Co 5: 9 ، 10)

در اینجا ، پول به نامه قبلی که به قرنتیان نوشته شده است ، اشاره می کند که در آن به آنها گفته است که "شرکت را با یک شخص خاص متوقف کنند ، اما"نه کاملاً" انجام این کار به معنای خارج شدن از دنیا به طور کلی است ، کاری که انجام آنها از هر لحاظ عملی غیرممکن است. بنابراین گرچه آنها با چنین افرادی "مخلوط نخواهند شد" ، اما همچنان با آنها تماس خواهند داشت. هنوز با آنها صحبت خواهد کرد

با تعریف این موضوع ، حالا پل تعریف خود را به یكی از اعضای جماعت - برادر - كه برای انجام رفتارهای مشابه از میان آنها حذف می شود ، گسترش می دهد.

^"اما اکنون شما را برای شما مینویسم تا با کسی که بنام برادری غیرقانونی جنسی یا شخص حریص یا مشرک یا مشرک یا مشرک یا مستی یا اخاذی است ، دست از همکاری با دیگران بردارید و حتی با چنین مردی غذا نخورید. ¹² برای ارتباط با داوری افراد خارج از من چه ارتباطی دارم؟ آیا شما درباره افراد داخل قضاوت نمی کنید ، ¹³ در حالی که خدا کسانی را که در خارج هستند داوری می کند؟ "شخص شرور را از بین خود خارج کنید." (1 Co 5: 11-13)

با گفتن: "اما اکنون" ، پل راه را برای گسترش مشاوره فوق به "هر کس به نام یک برادر که در آن است" باز می شود.

این با توصیه عیسی مسیح در 18:17 مطابقت دارد ، جایی که به ما گفته می شود چنین شخصی را "مردی از ملل یا باجگیر" بدانیم. در آن زمان این توصیه برای یک یهودی منطقی بود ، زیرا آنها نمی خواستند با یک رومی یا قرنتی یا هر شخصی که یهودی نیستند غذا نخورند و معاشرت نکنند. اما برای غیر یهودی منطقی نخواهد بود مگر اینکه توضیح داده شود. از طرف دیگر ، همه از یک همشهری ، به اصطلاح یک برادر ، که برای رومی های منفور مالیات می گرفت ، متنفر بودند. بنابراین بقیه دستورات عیسی مسیحیان غیر یهودی آن دوران را لرزاند.

از آنجا که پولس به طور عمده با غیر یهودیان صحبت می کند ("مردمان ملل") ، به آنها کاملاً می گوید غذا خوردن با چنین افرادی ممنوع است ، زیرا غذا خوردن با کسی در آن فرهنگ و حتی امروز به معنای این است که شما با او دوستانه هستید.

بنابراین به مسیحیان گفته نشده بود كه بیش از آنچه كه از آنها گفته شد كه از دنیا پرهیز كنند ، از شریر دوری كنند. اگر آنها از دنیا دوری می کردند ، نمی توانستند در دنیا کار کنند. آنها ، همانطور که پولس گفت ، "در واقع باید از دنیا خارج شوند" برای این کار. او در مورد برادر قرنتی که می خواهد آنها را از میان خود دور کند ، می گوید که باید مانند او با هر فرد دنیوی دیگری که با آنها برخورد می کنند ، با او رفتار کنند.

این چیزی است که شاهدان بسیار انجام می دهند. آنها با افراد دنیوی بسیار بهتر از برخورد با خواهران و برادران از جامعه جدا شده و از هم جدا می شوند. این سیاست همچنین منجر به موقعیت های متناقضی می شود که در آن آنها می توانند با یکی از اقوام یا آشنایان غیر JW خود که زندگی غیراخلاقی دارد زندگی کنند اما هیچ ارتباطی با JW سابق که زندگی نمونه ای دارد ، برقرار نخواهند کرد.

بنابراین این آموزه JW هم در تئوری و هم در عمل ، کتاب مقدس نیست ، بلکه از طرف مردان است.

برخی ممکن است پاسخ دهند ، "بله ، اما در مورد 2 John 6-9 چطور؟ آیا این نمی گوید که ما حتی نباید به یک تبریک یا جدا از هم تبریک بگوییم؟ "

نه اینطور نیست!

بیایید آن را بخوانیم:

"و این به معنای عشق است که طبق دستورات او قدم می زنیم. این دستور همان است که از ابتدا شنیدید که باید در آن قدم بردارید. ⁷ برای بسیاری از فریب دهنده ها ، به این دنیا رفته اند عیسی مسیح را که وارد بدن می شود تصدیق نکرد. این هست فریب دهنده و دجال. ⁸ مراقب خودتان باشید تا کارهایی را که برای تولید کردن کار کرده ایم از دست ندهید ، بلکه ممکن است پاداش کامل کسب کنید. ⁹ هرکسی که جلو می رود و در تعلیم مسیح باقی نمی ماند خدا را ندارد. کسی که در این آموزش باقی می ماند ، کسی است که هم پدر و هم پسر دارد. ¹⁰ اگر کسی نزد شما آمد و این تعلیم را به همراه نیاورد ، او را به خانه های خود نزنید یا سلامی برای او بگویید. ¹¹ زیرا کسی که سلام بر او می گوید ، در کارهای شرور او سهیم است. "(2 Jo 6-11)

اول از همه ، در کتاب مقدس هیچ مبنایی برای رفتار با کسانی که ما را ترک می کنند ، افراد جدا شده ، وجود ندارد ، همانطور که در اینجا شرح داده شده است. جان نه در مورد خواهران یا برادران جدا از هم صحبت می کند و نه در مورد کسانی که غیراخلاقی ، حریص ، مست و بت پرست هستند صحبت می کند. او در مورد ضد مسیح. آنها که هستند فریبنده، کسانی که هستند عیسی مسیح را که وارد بدن می شود تصدیق نکرد. با تعریف ، دجال بودن به معنای مخالفت با مسیح است. چنین کسانی 'جلو بروید و در آموزش مسیح باقی نمانید" آیا کسی را می شناسید که به این روش عمل کند؟ آیا می توانید گروهی از افراد یا سازمانی را که با تعالیم "در تعلیم مسیح باقی نمی ماند" پیش ببرد ، شناسایی کنید؟

من از جماعتی که در آنجا خدمت می کردم اطلاعاتی در دست دارم که خواهری یک برادر را به سوusingاستفاده از دختر بزرگسال خود متهم کرده بود. یکی از بزرگترها رازداری را شکست و کل جماعت از سو abuse استفاده و در نتیجه شرمساری دختر مطلع شدند. این امر باعث شد مادر از سازمان خارج شود. طنز غم انگیز این است که در نتیجه بی احتیاطی پیر و قاعده ناهنجار سازمان در مورد جدا کردن ، جماعت قربانی را جدا از یکدیگر می دانستند ، در حالی که با مجرم همچنان به عنوان یک برادر رفتار می شد.

چرا شاهدان یهوه موظفند با قربانیان بدرفتاری که از سازمان خارج می شوند مانند مرتد بودن رفتار کنند ، مانند اینکه دستورالعمل در 2 جان اعمال می شود؟

به همین ترتیب ، هنگامی که یک خواهر یا برادر از شرکت در جلسات منصرف می شوند ، زیرا تشخیص اینکه ادامه عضویت در سازمان شاهدان یهوه به معنای ادامه حفظ و آموزش آموزه های دروغین است ، چنین مواردی مطابق الفاظ موجود در رومیان 14:23 هستند : "در واقع ، هر آنچه از روی ایمان نیست گناه است." باز هم ، موضع آنها جلو نمی رود ، بلکه برعکس است. آنها در مقابل فشارهای سازمان مقاومت می کنند و ترجیح می دهند در تعالیم مسیح باقی بمانند. با این حال ، با آنها نیز طوری رفتار می شود که گویی 2 جان را نقض کرده اند.

اگر کسی که خود را برادر می خواند پیش شما بیاید و یک آموزه ضد مسیحی را ترویج کند. کسی که فریبکار است و تعالیم مسیح را ترک کرده است. پس ، و فقط در این صورت ، شما پایه و اساس استفاده از سخنان جان را خواهید داشت.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]