گنجینه های کلام خدا و حفاری برای سنگهای معنوی -

Zechariah 14: 3، 4 - افرادی که خارج از دره محافظت خداوند هستند نابود می شوند (w13 2 / 15 p19 به par. 10)

مرجع ادعا می کند که تقسیم کوه درختان زیتون "هنگامی اتفاق افتاد كه پادشاهی مسیح در اواخر روزهای ملتها در 1914 تأسیس شد. " آیا این درست است؟ بگذارید دوباره Zechariah 14 را بخوانیم: 3 ، 4. "و خداوند به یقین در روز جنگ ، بر علیه آن ملت ها جنگ خواهد کرد و جنگ خواهد کرد". چه زمانی این اتفاق افتاد؟ ما نمی توانیم با اطمینان بگوییم ، اما آنچه می توانیم بگوییم این است که خداوند به طور قطع "بروید و با آن ملت ها جنگ کنید " در 1914. زمان که احتمالاً بیشتر مشخص شده است ، آرمگادون است ، هنگامی که عیسی مسیح ، از طرف خداوند خداوند "برپا خواهد شد و علیه ملت ها جنگ خواهد کرد" (مکاشفه 16: 14). بنابراین نمی تواند تا آن زمان باشد که خداوند کوه نمادین زیتون را تقسیم کند تا یک دره محافظت کند.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

این مرجع سپس بیان می کند "ضروری است که ما در دره حفاظت باقی بمانیم" با اشاره به امروز ما براساس یافته های ما در برابر 3 و 4 ، این بیانیه باید نادرست باشد.

 Zechariah 14: 6، 7، 12، 15 (w13 2 / 15 p20 به علاوه 15)

این مرجع سوم خوب است تا بعد از استناد به این آیات در زکریا. سپس می گوید: "هیچ بخشی از زمین از نابودی فرار نخواهد کرد. " با این حال ، در خواندن متن ، آیه بعدی (در مقابل 16) می گوید: "و باید اتفاق بیفتد که ، درمورد همه کسانی که باقی مانده اند از تمام ملتی که علیه اورشلیم می مانند باقی مانده است". بنابراین کتاب مقدس در اینجا نشان می دهد که بازماندگان وجود خواهد داشت ، کسانی که به دنبال حمایت از خداوند نیستند. بنابراین ، همه ناحق ها نابود نمی شوند.

برای ادامه زندگی همین آیه می گوید: "آنها همچنین باید سال به سال بروند تا در برابر پادشاه ، یهوه لشکرها تعظیم کنند و جشنواره غرفه ها را جشن بگیرند." رستگاری ، درست همانطور که یهودیان نجات خود را از مصر جشن گرفتند. آیه زیر (17) نشان می دهد که اگر آنها برای جشن گرفتن جشنواره غرفه ها حاضر نشوند ، "حتی بر روی آنها باران ریخته نمی شود" نشان می دهد که آنها نعمت خداوند را کسب نخواهند کرد. (همچنین به اشعیا 45 مراجعه کنید: 3)

در پایان این مرجع ، به ارمیا 25 اشاره می کند: 32 ، 33 ، اما بررسی دقیق متن به خصوص قسمت ابتدایی فصل ، خواننده را قادر می سازد تا درک کند که این آیات به بابلی ها و ملل اطراف جودا اشاره دارد که بعداً مجازات می شوند به خاطر اقدامات خود علیه مردم یهوه. هیچ چیز در اینجا یا جای دیگر در کتاب مقدس وجود ندارد که نشان دهد یک نوع ضد وجود دارد و بنابراین می تواند در مورد زمان آرمبادون اعمال شود. این تنها و تنها در قرن پنجم و ششم قبل از مسیح تحقق خود را داشته است.

Zechariah 12: 3، 7 (w07 7 / 15 p22-23 به علاوه 9؛ w07 7 / 15 p25 به علاوه 13)

زمینه این آیات مانند زکریا 12:10 و زکریا 13: 7 به وضوح به حوادثی است که برای عیسی مسیح رخ داده است. که نشان می دهد آیات پیرامونی نیز به همین ترتیب در قرن اول تحقق یافته اند. یک بار دیگر ، هیچ نشانه ای از تحقق امروز (ضد نوع) وجود ندارد. تعبیری که در دو مرجع ارائه شده دقیقاً به این صورت است که تعبیری آرزوآمیز در تلاش برای افزودن وزن به این ادعا که شاهدان یهوه امروزه قوم برگزیده خدا هستند ، صورت گرفته است.

تماس اولیه (g17 / 6 p14-15)

جالب است بدانید که در این مقاله ، هیچ تلاشی برای توجیه درج نام خداوند در کتابهای یونان ، بر خلاف هفته های اخیر هنگامی که پادشاه جیمز کتاب مقدس "LORD" را در کتب 4 سرمایه گذاری می کند (تمام نقل قول های مزمور 110: 1) مورد استفاده قرار گرفت تا بخشی از توجیه جایگزین کردن "Kyrios" یا Lord با بار XJUMX یهوه (به ضمیمه 237d در نسخه NWT مرجع و ضمیمه A1 در نسخه NWT 5 مراجعه کنید برای دفاع ناقص از موقعیت آنها.[I])

مطالعه کتاب مقدس (ji درس 5) - در جلسات مسیحی ما چه تجربه ای خواهید داشت؟

"بسیاری از مردم از حضور در خدمات مذهبی دست کشیده اند زیرا هیچ راهنمایی و آسایش روحانی نمی یابند. " هرگز در ادبیات یک کلمه حقیقت حرف زده نشده است! آیا از حضور در جلسات یا مفقود شدن جلسات خودداری کرده اید زیرا می بینید که هیچ راهنمایی و آسایش معنوی مناسبی دریافت نمی کنید؟ اگر چنین است، شما تنها نیستید.

صحبت از قرن اول ، "آنها جلساتی را برای پرستش خدا ، مطالعه کتاب مقدس و تشویق یکدیگر برگزار کردند". بله ، آنها ملاقات کردند ، اما با تشریفات سفت و سخت و امروزی مانند امروز ، روبرو نشده اند. بله ، آنها کتاب مقدس را مورد مطالعه قرار دادند ، اما نه نشریاتی پر از آنتی پپ (ممنوع) و تعبیرهای مشکوک. بله ، آنها یکدیگر را تشویق می کردند ، اما وقت داشتند که این کار را انجام دهند. امروز بعد از یک جلسه رسمی طولانی و خسته کننده و پر از مطالب مقرر ، چند نفر احساس می کنند که برای تشویق برادران و خواهران خود ، همچنان در راه خود باقی می مانند؟ آیا بیشتر آنها تقریباً بلافاصله به خانه نمی روند؟

"فایده یادگیری نحوه استفاده از اصول کتاب مقدس. " آخرین باری که ما یک برنامه جلسه داشتیم که به درک یک میوه روحیه اختصاص داشت؟ این چیست و به ویژه در چه شرایطی باید آن را اعمال کنیم و چگونه می توانیم آن را پرورش دهیم؟

بر اساس این نکات می خواهید کسی را به یک جلسه در تالار پادشاهی دعوت کنید؟

عیسی ، راه (صفحه 6 ، 7) - راه ، حقیقت ، زندگی

در اینجا هیچ چیز به غیر از این ادعا که این کتاب بهتر از Diatessaron تاتیان خواهد بود مخالف نیست. باقی مانده است که ثابت شود. برای اطلاعات بیشتر در مورد دیاتسارون و انتقال كتابهای یونان مسیحی خلاصه بسیار خوب و مفصل است برای یافتن اینجا

____________________________________________________

[I] نویسنده برخی از استدلال های آنها را می پذیرد ، اما هنگام خواندن متن بسیاری از این "جایگزین ها" مشخص می شود که آنها در غیرت خود بیش از حد برای برجسته کردن نام یهوه فراتر رفته اند. این منجر به جایگزینی "پروردگار" با "یهوه" در تعدادی از مکانها شده است که در آن زمینه به وضوح نشان می دهد که نویسنده هنگام نقل قول عمداً از نسخه هفت سین حاوی لرد استفاده کرده و کتاب مقدس را عمداً بر روی عیسی به کار برده است. آیا امروز هم ، آیا ما معمولاً یک جمله معروف نقل نمی کنیم و نام شخص اصلی (یا یک کلمه) را حذف می کنیم و آن را با نام (یا کلمه) دیگری جایگزین می کنیم تا حرف خود را بزنیم؟

تادوا

مقالات تادوا.
    12
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x