گنجینه هایی از کلام خدا و حفاری برای سنگهای معنوی - عیسی طراوت ارائه داد (متیو 12-13)

Matthew 13: 24-26 (w13 7 / 15 9-10 برای 2-3) (nwtsty)

این مرجع بیان می کند  "چگونه و چگونه عیسی کل کلاس گندم را از بشریت دور می کرد ، مسیحیانی که به پادشاهی با وی حکومت خواهند کرد."

همانطور که در این سایت پیش از این بارها مورد بحث قرار گرفته شده است ، هیچ پشتیبانی کتبی برای تقسیم مسیحیان به دو گروه وجود ندارد. عیسی گفت دو گروه یکی می شد گله (جان 10: 16.) این برعکس آنچه توسط سازمان آموزش داده می شود (یک گله مسیحیان تبدیل به دو گروه با مقاصد مختلف می شوند ، مسح شده 144,000 و جمعیت بزرگ). بنابراین ، در صورت عدم مطالعه ، مرجع دقیق خواهد بود "مسح" در جمله یا جایگزین "انتخاب شده" شده است. این موارد برای کل مراجع ذکر شده در این هفته به w13 7 / 15 می رود.

"این اجتماع زمانی کامل می شود که مسحانی که در پایان این سیستم از امور زنده هستند ، مهر و موم نهایی خود را دریافت کرده و سپس به بهشت ​​می روند. (مت. 24: 31؛ کشیش 7: 1-4"

این بخش از مرجع دو موضوع را مطرح می کند.

  • نکته اول این است که هیچ یک از این کتاب مقدس به استناد این ادعا مبنی بر اینکه افراد جمع شده به بهشت ​​برده نمی شوند اشاره ای نکردند.
  • مورد دوم این است که این گردهمایی تعبیر می شود که در مدت زمان طولانی توسط سازمان اتفاق می افتد. این معنی ندارد. قیام Piecemeal "افراد مسح شده" به بهشت ​​برای انتظار برای آرماگدون بی هدف است. بحث در مورد متیو 13: 30 در مورد "گردهمایی" را ببینید.

Matthew 13: 27-29 (w13 7 / 15 10 para 4) (nwtsty)

"همیشه بعضی موارد وجود داشته اند مسح مسیحیان چهار چرخ بر روی زمین. این نتیجه با آنچه عیسی بعدا به شاگردان خود گفت: تأیید شده است: «من با شما هستم تمام روزها تا نتیجه گیری سیستم امور. "(مت. 28: 20) بنابراین مسح مسیحیان در تمام روزهای منتهی به زمان پایان ، توسط عیسی محافظت می شوند. "

متوجه شدید چه عیسی گفتمخالف تفسیر سازمان؟ او گفت "من با شما هستم" یا "من شما را همراهی خواهم کرد" ، نه "من از تو مراقبت خواهم کرد". او از مسیحیان واقعی حمایت می کرد. او در زمان نرو از مسیحیان واقعی محافظت نکرده است که با آتش زدن بر روی سهام یا جانوران وحشی در عرصه های رومی کشته شوند ، اما او در کنار آنها بود و به آنها کمک کرد تا با چنین عزاداری و آرامشی دست و پنجه نرم کنند. دیدن آنها

Matthew 13: 30 (w13 7 / 15 12 para 10-12) (nwtsty)

پاراگرافها در این بخش از مرجعها بر پایه این پیش فرض دروغین مبنی بر اینکه عیسی در 1914 پادشاه شد ، نه در قرن اول استوار است. برای استدلال كتاب مقدس كه این فرض اشتباه است و اینكه عیسی در قرن اول پادشاه شد لطفا ببینید این مقاله و همچنین دیگران در این سایت

برداشت چقدر طول می کشد؟ زمان برداشت معمولاً بسته به نوع محصول و زمان کاشت ، زمان بسیار شلوغی است و از کل یک سال چند روز تا چند هفته طول می کشد. یک پنجره کوتاه وجود دارد که در آن محصول برای برداشت رسیده است. همانطور که در آیه 30 می گوید "در فصل برداشت". در خارج از این مدت کوتاه ، محصول غیر قابل خوردن و غیرقابل استفاده است. در متیو 13: 39 ، 49 ، که در آن مسیح یک تمثیل موازی دیگر را توضیح می دهد ، او درباره برداشت محصول در زمان تکمیل یا مصرف سن صحبت می کند. منشاء کلمه یونانی برای تکمیل یا مصرف ("نتیجه" در NWT) از یک پرداخت مشترک حاصل می شود که در آن دو طرف جمع می شوند و بدهی های خود را تسویه می کنند. بنابراین حس این پایان مطلق ، مصرف یک وضعیت است. نمی توان مدت زمان طولانی را تحت پوشش قرار داد ، این همان کاری است که سازمان برای پشتیبانی از دکترین خود مبنی بر اینکه مسیح در سال 1914 پادشاه شود پشتیبانی می کند ، اما Armageddon سال ها بعد از 100 می رسد.

آیا همه چیزهایی که در کتاب مقدس برای "مصرف سن" شرح داده شده در 1914 رخ داده است؟ نه ، بسیاری از چیزها هنوز اتفاق می افتد.

  • آیا بابل بزرگ بزرگ هنوز نابود شده است؟
  • آیا علفهای هرز جمع آوری و از بین رفته اند؟

هیچ مدرکی مبنی بر وقوع هیچ یک از این وقایع در دست نیست. ما می توانستیم ادامه دهیم ، اما این دو رویداد به تنهایی نشان می دهند که برداشت نمی تواند آغاز شده باشد ، یا برای این موضوع به پایان رسیده است.

در بند 10 از مرجع ادعا می شود که "Aفراتر از 1914 ، فرشتگان شروع به جمع آوری مسیحیان علفهای هرز با جدا کردن آنها از پسران مسح پادشاهی کردند. "

بند هیچ مدرکی برای تأیید این ادعا در دست نیست. با ادعا در بند 11 که بر پایه این ماسه بنا شده است ، بیشتر ساخته می شود.توسط 1919 آشکار شد که بابل بزرگ سقوط کرده است. " دوباره می پرسیم: بر چه مبنایی؟ در حالی که درست است که افراد وابسته به مسیحیت از زمان اولیه 1900 از 95 to به 52 in در 2015 برای مسیحیت سقوط کرده اند.[I] در کشورهایی که 80٪ مسیحی بودند ، این امر تا حدودی با هجوم مهاجران با مذاهب مانند اسلام ، هندوئیسم ، بودیسم و ​​موارد دیگر (که آنها نیز بخشی از بابل بزرگ هستند) متعادل شده است. بابل بزرگ ممکن است با کاهش کندی همراه باشد ، اما سقوط نکرده است (که بسیار چشمگیر و قابل توجه خواهد بود) ، ویران نشده است.

همچنین در بند 11 "چه چیزی خصوصاً مسیحیان واقعی (که منظور آنها جی جی است) را جدا از مسیحیان تقلید قرار داده است؟ اثر موعظه. " منظور آنها از کار تبلیغ ، این است که از در به خانه برویم ، نه شاهد غیررسمی یا انواع دیگر شاهد. این روش اصلی شاهد است (تقریباً به استثنای همه دیگران) چه در انتشارات سازمان و چه در عمل. با این حال واژه موعظه در مورد شهادت در به خانه صدق نمی کند.

چرا این را می گوییم؟ ما اخیراً در یادداشت های مطالعه کتاب مقدس در مورد متیو 3 یادآوری شده است: 1 "اصطلاح یونانی در اصل به معنای "اعلام به عنوان پیام رسان عمومی" است. این امر بر شیوه اعلامیه تأکید می کند: معمولاً یک اعلامیه علنی و نه اعلام خطبه برای یک گروه. "  و ما اضافه می کنیم "یا یک نفر مجرد که به درب خانه خود دعوت شود".

استفاده از اتومبیل های صوتی و فضای آزاد یا سالن های اجیر شده برای نمایش عکس درام آفرینش احتمالاً واجد شرایط است ، همانطور که ایستاده و صحبت از صابون در Speakers Corner ،[II] اما از در به در ندای بنابراین حتی با این وسیله آنها به سختی خود را از دیگران جدا کرده اند. آیا سایر گروه های مذهبی شاهد و تبشیر هستند؟ بله ، آنها این کار را می کنند. طرفداران مذاهب دیگر مسیحی به طور غیر رسمی با دوستان و همکاران کار خواهند کرد. برخی حتی کنوانسیون ها را در روزنامه ها ، در اینترنت تبلیغ می کنند و پخش تلویزیونی تلویزیونی با اینترنت دارند (اکثر سالها پیش از شروع پخش JW). این اثر حتی عبارتی جدید به نام "تلویزیون مسیحی" را به نمایش گذاشته است.

سرانجام برای بند 12 ، آنها دانیل 7 را ذکر می کنند: 18,22,27 به عنوان پشتیبانی از آنچه برای منتخبان در پایان سیستم امور اتفاق خواهد افتاد ، می گویند: "جمع آوری نهایی هنگامی که آنها پاداش آسمانی خود را دریافت می کنند" برگزار می شود. هیچ چیز در دانیل از "گردهمایی نهایی " or "پاداش آسمانی" در مورد ادعا "از زمان 1919 ، افراد مسح شده در جماعت مسیحی ترمیم شده جمع شده اند" ، تغییراتی که در این مورد ایجاد شده است "جماعت دوباره مسیحی" بسیار عالی هستند که جریان "جماعت ترمیم شده" شباهت کمی با آنچه که سالها پیش 35-40 می شناختم وجود دارد ، و تقریباً هیچ شباهتی با 1950 یا 1919 یا 1874 ندارد. ساختار ، آموزه ها و شیوه ها در طی آن زمان همه به طرز چشمگیری تغییر کرده اند. جماعت مسیحی قرن اول در چنین مدت کوتاهی دچار چنین تحولات اساسی نمی شدند.

به طور خلاصه ، کتاب مقدس از یک گردهمایی صحبت می کند. نه یک گردهمایی متناوب و به دنبال آن یک گردهمایی نهایی. (1 تسالونیکی 4: 15-17 ، مکاشفه 7: 1-7 ، متیو 24: 30-31)

Jesus، The Way (jy Chapter 7) - اخترشناسان عیسی را ملاقات می کنند

هیچ نکته ای وجود ندارد

___________________________________________

[I] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf

[II] گوشه سخنرانان: منطقهای که در فضای باز سخنرانی می کنند ، بحث و گفتگو مجاز است. اصلی ترین و برجسته ترین گوشه شمال شرقی هاید پارک ، لندن ، انگلیس است.

تادوا

مقالات تادوا.
    8
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x