جوانان ، آیا شما در اهداف معنوی متمرکز هستید؟

[از ws 4 / 18 ص. 25 - 2 ژوئیه - 8 ژوئیه]

"به هر کاری که می کنید ، به خداوند متعهد شوید و برنامه های شما موفق خواهند شد." roProverbs 16: 3.

همانطور که خوانندگان می دانید کتاب مقدس در مورد تحصیلات و اشتغال بسیار کم می گوید ، قطعاً در مورد اینکه چه چیزی ، چه مقدار و چه نوع دیگری را نباید داشته باشیم و یا می توانیم داشته باشیم. همانطور که باید بر روی وجدان فرد باقی مانده است.

"چرا اهداف معنوی تعیین می کنیم"

"با شروع کار در جهت اهداف معنوی ، شروع به ساختن سابقه ای از کارهای خوب در نگاه خداوند می کنید. " (par.6)

اما آن کارهای خوب و اهداف معنوی چیست؟ پاراگراف ادامه دارد:

• "کریستین ده ساله بود که ذهن خود را به خواندن به طور منظم داستانهای زندگی شاهدان وفادار داد.
• "در سن 12 سالگی ، توبی هدف از خواندن كتاب مقدس قبل از تعمید را تعیین كرد"
• "ماکسیم 11 ساله بود و خواهرش نوعی یک سال کوچکتر از هنگام تعمید بود. سپس هر دو کار خود را به سمت هدف سرویس Bethel آغاز کردند. "

خواندن کل کتاب مقدس حداقل یک کار مفید است ، اما به سختی می توان به عنوان "کار خوب" معرفی کرد. اما در مورد "خواندن داستان های زندگی "،" تلاش در جهت رسیدن به هدف سرویس Bethel "، و اینکه 10 یا 11 ساله در هنگام غسل تعمید هستید ، کجای این "کارهای خوب" یا "اهداف معنوی" در کتب مقدس کجاست؟

برای بحث کامل در مورد اینکه کارهای خوب از دیدگاه کتاب مقدس چیست ، لطفا جیمز 2: 1-26 و غلاطیان 5: 19-23 را بخوانید. این کتاب مقدس به وضوح نشان می دهد که "کارهای خوب" کارهایی است که ما با دیگران انجام می دهیم یا برای دیگران انجام می شود ، متشکل از نحوه رفتار آنها. نه کارهایی که برای خودمان انجام می دهیم. در اینجا خلاصه ای از برخی از کارهای خوب ذکر شده آورده شده است:

• جیمز 2: 4: کارهای خوب دارای "تمایز طبقاتی در بین خود" و "تبدیل شدن به" قاضی تصمیم گیری های شرور نیستند ".
• جیمز 2: 8: "اگر اکنون ، شما طبق قانون عمل می كنید كه قانون پادشاهی را اجرا كنید:" شما همسایه خود را مانند خودتان دوست داشته باشید ، "شما خیلی خوب عمل می کنید."
• جیمز 2:13 ، 15-17: "رحمت پیروزمندانه نسبت به قضاوت سربلند است ... اگر یک خواهر یا برادر در حالت برهنه باشند و غذای کافی برای روز نداشته باشند ، 16 اما یکی از شما به آنها می گوید:" برو آرامش داشته باشید ، گرم و خوب تغذیه کنید ، "اما شما لوازم مورد نیاز بدن آنها را نمی دهید ، چه فایده ای دارد؟" صله رحم به کسانی که رنج می برند یا نیاز به حمایت دارند کار خوبی است.
• جیمز 1:27 "نوع عبادتی که از نظر خدای و پدر ما پاک و بی آلایش است ، این است: مراقبت از یتیمان و بیوه ها در مصیبت خود ، و خود را بدون هیچ نقطه ای از جهان نگه دارید." تأمین نیازمندان و مستمندان. کارهای خوب بیشتر

تمام این کتب مقدس (و موارد بسیار مشابه دیگری نیز وجود دارد) با هم مشترک هستند. همه آنها درمورد نحوه رفتار با دیگران هستند.

مقاله با منطق نادرست خود ادامه می یابد "دلیل سوم تعیین اهداف در اوایل زندگی مربوط به تصمیم گیری است. نوجوانان باید در مورد آموزش ، اشتغال و سایر موارد تصمیم گیری کنند. "(par.7).

این گفته فقط تا حدودی صادق است زیرا والدین معمولاً باید به نوجوانان خود برای تصمیم گیری در این زمینه کمک کنند. چرا؟ به این دلیل است که نوجوانان معمولاً عقل لازم برای تحقق پیامدهای انتخاب خود را ندارند. در نتیجه این می تواند به عنوان تلاشی به سختی مبدل شده برای دور زدن والدین ، ​​با تلاش برای تحریک یک میل شدید در نوجوانان به دنبال تحقق اهداف سازمان باشد. شاید آنها امیدوار باشند كه والدین مخالفت خود را با تصمیمات اینگونه نوجوانان دشوار كنند ، گرچه می دانند كه این كار عاقلانه نیست ، به دلیل آنچه دیگران در جماعت خواهند گفت.

پاراگراف 8 حاوی یک ضربه تند وشدیدکننده دیگر در آموزش دانشگاه با مثال نمیریس است.

"دامیریس تحصیلات ابتدایی خود را با نمرات برتر به پایان رساند. او می توانست بورس تحصیلی را برای تحصیل حقوق در دانشگاه بپذیرد ، اما در عوض وی برای کار در یک بانک تصمیم گرفت. چرا؟ "من ذهنم را خیلی زود برای پیشگام ساختم. این به معنای کار پاره وقت بود. با داشتن مدرک دانشگاهی در رشته حقوق می توانستم پول زیادی کسب می کردم ، اما احتمال پیدا کردن کار نیمه وقت را نیز داشتم.' اکنون Damaris اکنون برای سالهای 20 پیشگام بوده است. "

در اینجا یک نمونه اصلی از تبلیغات سازمان است. داماریس از تحصیل برای تحصیل حقوق امتناع ورزید ، کاری که او بیش از آنکه بتواند انجام دهد ، در غیر این صورت به او بورسیه داده نمی شد. همچنین بورس تحصیلی به معنای کاهش هزینه های خود به جز زمان سرمایه گذاری شده بود. درمورد دلایل ذکر شده ، تمایل به کار پاره وقت ، همیشه ممکن است در صورتی که فرد تمایل و رانندگی داشته باشد ، انجام شود. بدون تردید او همچنین می توانست از سازمان پیشگام امروز نیز برای سازمان بیشتر استفاده کند. چطور؟ امروز این سازمان به خدمات بسیاری از حقوقدانان گران قیمت احتیاج دارد که از آن دفاع می کند تا از تعداد فزاینده ای از دادخواستها در بدرفتاری با چندین دهه سوءاستفاده جنسی کودکان در جماعت دفاع کند.

حتی نظر "اگرچه بسیاری از کار خود راضی نیستند " در مورد وکلائی که باروریس با آنها ملاقات می کند ، اظهار نظر معمول غیرقابل اثبات و غیرقابل اثبات است. همچنین منفی است. "زیاد" اکثریت نیست ، و بنابراین به همان اندازه درست خواهد بود که بگوییم "بسیاری از کار خود راضی هستند" که مثبت خواهد بود. توجه به این نکته مهم است که هم نظرات سازمان و هم گزینه پیشنهادی من هر دو فقط نظرات هستند و باید به این ترتیب رفتار شوند ، نه به عنوان واقعیت. به همان اندازه می توان اظهار داشت که بسیاری از شاهدان قدیمی اکنون پشیمان هستند که از توصیه های هیئت حاکمه پیروی می کنند و وقتی فرصتی پیدا می کنند تحصیلات عالیه را دنبال نمی کنند.

"برای شهادت خوب آماده شوید"

بند 10 به ما می گوید "عیسی مسیح تأکید کرد که" ابتدا باید خبر موعظه را موعظه کنید. "(مارک 13: 10) از آنجا که کار موعظه بسیار ضروری است ، باید در فهرست اولویت های ما قرار داشته باشد." با این حال ، همانطور که بارها در بررسی ها مورد بحث قرار گرفت ، فوریت در زمینه تخریب بیت المقدس (که چند سال بعد در 70 AD آمد) همانطور که با یک خوانش بی طرفانه از مارک 13 مشخص شد: 14-20: همانطور که مارک 13: 30-32 در قسمت "گفته های خود را ادامه دهید ، بیدار باشید ، زیرا نمی دانید زمان تعیین شده کیست."

چه تعداد از جوانان تحت تأثیر قرار می گیرند به دلیل ترس از پیروی از پیشنهادات محکم سازمان برای این سازمان ترسیده باشند؟ یهوه از ما می خواهد تا از عشق به او خدمت کنیم ، نه از ترس. (لوک 10: 25-28) علاوه بر این ، بسیاری از شاهدان احساس عدم کفایت به عنوان JW را دارند و در نتیجه این دیدگاه را دارند که آنها فقط شانس کمی برای عبور از آرمگدون دارند. این امر ، تا حد زیادی ، ناشی از این فشار مداوم برای موعظه ای است که آنها برای پیروی از آن تلاش می کنند. این فشار با اضافه شدن جمله بعدی ادامه دارد: "آیا می توانید هدف اشتراک بیشتر در وزارتخانه را تعیین کنید؟ می توانید پیشگام شوید؟ " (par.10)

حداقل بند 11 حاوی ایده های خوبی است که فقط از کتاب مقدس برای کمک به نحوه پاسخ به سوالی که دیگران ممکن است داشته باشند استفاده می کند: "چرا به خدا اعتقاد داری؟ "

"همانطور که فرصت دارید ، همکلاسی های خود را تشویق کنید که به دنبال jw.org باشند." (پاراز 12) چرا آنها را ترغیب نمی کنیم که به کتاب مقدس کتاب مقدس مراجعه کنند؟ مطمئناً اگر "كتاب مقدس الهام گرفته و سودمند باشد" ، دوره بهتری خواهد بود. (دوم تیموتیوس 2:3)

آیا تعالیم سازمان باید بر کلام خدا ارجحیت داشته باشد؟ آیا باید مردم را تشویق کنیم که برای نجات خود به سازمان شاهدان یهوه نگاه کنند یا مسیح؟

"پریشان نشو"

پاراگراف 16 تلاش می کند تا به کودکان آموزش دهد تا با استفاده از تجربه کریستوف ، اقتدار و توصیهای بزرگان را بپذیرند. طبق تجربه ، وی قبل از حضور در یک باشگاه ورزشی ، از توصیه یک بزرگان پرسید. ذکر نشده است که چرا او ابتدا از والدین خود سؤال نکرد ، اگر می خواست مشاوره کند. همانطور که بود ، توصیه در مورد "خطر آلودگی به روح رقابت " فایده ای نداشت چون او را تحت تأثیر قرار نمی داد.

"با گذشت زمان ، او متوجه شد که این ورزش خشونت آمیز ، حتی خطرناک است. دوباره با چند بزرگان صحبت کرد ، که همه به او توصیه های کتاب مقدس را دادند. "(par.16)

آیا او واقعاً به مشاوره بزرگان برای ترك ورزش بی نام و نام خانوادگی احتیاج داشت؟ این سؤالاتی را ایجاد می کند ، از جمله اینکه چرا او و والدینش و بزرگان نمی دانستند که این یک ورزش خشونت آمیز و خطرناک قبل از پیوستن وی بوده است؟ وقتی جوانی بودم برای دبیرستانم ورزش می کردم. بعد از گذشت چند سال با روحیه پیروزی و به هر قیمتی خشونت آمیز شد ، که مثل وقتی که من شروع به بازی کردم اینگونه نیست. در نتیجه ، من آن ورزش را برای مدرسه متوقف کردم و این بدون نیاز به توصیه مشاوره والدین یا بزرگان انجام شد. به نظر من دشوار است كه باور كنم كه جوانان دیگر براساس وجدان آموزش دیده مسیحی خود قادر به تصمیم گیری مشابه نیستند.

"خداوند به من مشاوران خوبی فرستاد " (par.16)

• چگونه آنها می توانند مشاوره خوبی باشند وقتی مشاوره پس از بروز مشکل پیش آمد و نه قبل از آن؟
• باز هم ، چرا او نصیحت والدین خود را نکرد؟
• خداوند از چه مکانیسمی برای ترتیب اعزام مشاوران خوب طبق آنچه ادعا شده استفاده کرد؟
• چرا در این ورزش دخیل نیست؟
• آیا این هنوز یک تجربه آزمایشی یا ساخته شده دیگر نیست؟

این ویژگی های برجسته یک "تجربه" تولید شده را دارد و اگر چنین نباشد ، مطمئناً مشاوره ضعیفی ارائه می دهد. توصیه های کتاب مقدس برای رسیدگی به این نوع موقعیت ها و س questionsالات در امثال 1: 8 یافت می شود. به عنوان مثال ، در جایی که می گوید: "پسرم ، به نظم پدر خود گوش کن ، و قانون مادر خود را ترک نکن." همچنین ضرب المثل های 4: 1 و 15: 5 را در میان دیگران مشاهده کنید. من هیچ كتاب آسمانی پیدا نكرده ام كه ​​به وضوح نشان دهد كه ما باید از بزرگترها مشاوره و مشاوره بگیریم ، خصوصاً به عنوان اولویت والدین.

سرانجام ، ما در بند 17 توصیه های خوبی می یابیم: "به تمام مشاوره صحیحی که در کلام خدا یافتید فکر کنید. "

این قطعاً در جایی است که بهترین توصیه را خواهید یافت. بنابراین وقتی مقاله می گوید "اما جوانانی که امروز بیشتر روی اهداف الهیات تمرکز می کنند ، در بزرگسالی به خوبی انتخاب های خود را راضی می کنند"(par.18), این نیز صادق است اما با نتایج.

نتیجه این است که اهدافی که برای آنها انجام می شود در کتاب مقدس پیدا می شوند یا پیشنهاد می شوند ، بنابراین واقعاً کلامی هستند و سازمان هایی که به آنها سوق پیدا نمی کنند ، می توانند از اهداف شما در جهت دستیابی به اهدافی که به عنوان اهداف معنوی در نظر می گیرند سود ببرند و دائماً قرار دهند. قبل از خوانندگان WT. (نگاه کنید به افسسیان 6: 11-18a ، 1 تسالونیکی 4: 11-12 ، 1 تیموتی 6: 8-12).

بله ، به هر حال جوانان به خوبی می توانند توجه خود را به اهداف معنوی معطوف کنند و یاد بگیرند که بندگان خوب خدای یهوه و عیسی مسیح باشند. با این حال آنها باید اطمینان حاصل کنند که اهداف آنها مستقیماً از کتاب مقدس به دست می آید و برای درازمدت به نفع خود و دیگران است. اگر آنها اهداف خلافی کوتاه مدت تعیین شده توسط سازمان را رعایت کنند ، این فقط می تواند آنها را ترک کند یک روز احساس خالی و سرخوردگی