چه چیزی من را از تعمید منع می کند؟

"فیلیپ و شیاطین به داخل آب رفتند ، و او را تعمید داد." - ACTS 8: 38

 [از مقاله WN XXUM / 3 مطالعه 19: p.10 ممکن است 2-6 ، 12]

معرفی

از ابتدا ، نویسنده می خواهد روشن كند كه تعمید آب توسط كتاب مقدس پشتیبانی می شود. در حقیقت ، مسیح در متیو 28 فرمود: 19 "بنابراین بروید و شاگردان مردم همه ملل شوید ، آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید".

آنچه که توسط کتاب مقدس پشتیبانی نمی شود و نه توسط نویسنده ، غسل تعمید است که یک شخص را با سازمان خاصی مشخص می کند و نه مستقیماً با خدا و مسیح. این امر به ویژه شامل غسل تعمید شاهدان یهوه است که یکی را به عنوان بخشی از مارک خاص مذهبی خود معرفی می کند و بخشی از "باشگاه" آنها را تشکیل می دهد که بدون تصمیم گیری های پرهزینه احساسی که نباید مجبور به ترک آن شوند ، بخشی از "باشگاه" آنها است.

همچنین ، فداکاری به یهوه یک کتاب مقدس الزامی نیست هرچند که این یک الزام سازمان قبل از وقوع غسل تعمید است. (نظر زیر را در مورد پاراگراف 12 ببینید)

مرور مقاله

A "عدم اعتماد به نفس"در خود شخص یکی از دلایلی است که در پاراگرافهای 4 و 5 آورده شده است که چرا برخی ممکن است از تعمید باز بمانند.

این واقعیت که دو تجربه در مورد عدم اطمینان به دلایل مختلف ارائه شده است ، نشان می دهد عدم اعتماد به نفس در بین شهود یا جوانان شاهد ، یک مشکل شایع است. بسیاری از شاهدان بالغ متولد والدین شاهد اغلب در بیشتر زندگی ، اگر نه همه آنها ، از عدم اعتماد به نفس رنج می برند.

در تجربه نویسنده ، ناشی از نوع تدریس منفی است که در جلسات به دست می آید ، با این اوصاف شرط می شود که خود را به عنوان یک گناهکار فاقد زندگی تصور کنیم و زندگی ابدی تنها با داشتن بهترین شاهد که ممکن است طبق آن امکان پذیر باشد. به استانداردهای سازمان این استانداردها (البته برخلاف معیارهای مسیح) شامل پیشگویی با هر هزینه شخصی ، عدم وجود جلسات ، عدم تحصیل (این امر باعث می شود شخص بتواند شغل لذت بخش داشته باشد و بتواند شغلی مانند پزشک یا پرستار یا مهندس را انجام دهد). . این امر باعث می شود که بیشتر شاهدین صادقانه به تردملی که از آنجا دشوار است خارج شوند.

بند 6 سپس به موضوع درک شده دیگری می پردازد: "تأثیر دوستان" این قطعاً موضوعی است که توسط سازمان ایجاد می شود. در این مقاله فرصتی برای تقویت دقیق دلگرمی برای شهود تعمید یافته برای عدم ارتباط یا دوستی با افراد غیر تعمید دیده شده است. می گوید، "من یک دوست واقعاً خوب داشتم که تقریباً برای یک دهه او را می شناختم." با این حال ، دوست ونسا در هدف خود برای تعمید ، از ونسا حمایت نکرد. این وانسا را ​​آزار داد ، و او می گوید ، "دوست داشتن را سخت می کنم ، و من نگران بودم که اگر به این رابطه خاتمه دهم ، هرگز دوست صمیمی دیگری نخواهم داشت."

از نظر کتاب مقدس ، نیازی به رد کردن دوستانی نیست که تمایل به انجام هر کاری را که شما انجام می دهید ، است. اگر دوستان یکی از آنها در حال حاضر معاشرت بدی ندارند ، پس چرا آنها پس از غسل تعمید ناگهان معاشرت بدی می کنند. مساله ای که از نظر سازمان با این دیدگاه روبرو است ، البته این است که یک شخص غیر تعمید گرفته ممکن است شاهد تعمید یافته فعلی را از پیروی از تمام قوانین و دستورالعمل های سازمان منصرف کند. این سازمان تمام وفاداری مردم را می خواهد.

پاراگراف 7 برجسته "ترس از شکست" که واقعاً ترس از مجازات توسط سازمان به شکل عدم مشارکت به دلیل ریزش جوجه های بیشماری از قوانین فریسیا است که توسط بزرگان به نمایندگی از سازمان اعمال می شود.

امروز ، هیچ راهی برای حتی مطمئن بودن 95٪ وجود ندارد که فرد درک صحیحی از کلیه آموزه های اصلی کتاب مقدس داشته باشد. بنابراین ، چگونه کسی می تواند هر مسیحی دیگری را مرتد طبقه بندی کند. نه مسیح و نه رسولان فهرست طولانی ای از شرایطی را که باید از آن جدا شوند ، از جماعت مسیحی جدا نکردند. سده اول نیز برداشت غیرقانونی بورس تحصیلی مانند سازمان امروز ، که مانند مجازات است ، به جای حمایت از جماعت نبود.[I]

"ترس از مخالفت " در بند 8 به عنوان شماره دیگر برجسته شده است. سازمان و خانواده نباید غافلگیر شوند وقتی خانواده و دوستان غیر شاهد با دوست یا اقوام خود مخالف انجام زندگی خود برای سازمان هستند نه به خدا. اکثر شاهدان خود را از ارتباط و ارتباط بسیار محدودی با بستگان یا دوستان غیر شاهد نشان می دهند. فقط وقتی شاهد که از صمیم قلب پشیمان می شود از این نگرش به عنوان یک اقدام بسیار غیر مسیحی ، پشیمان است ، می توان برای ترمیم چنین روابطی تلاش کرد. تعمیر این روابط ممکن است مدت زمان طولانی طول بکشد یا هرگز به طور کامل قابل تعمیر نباشد و هرگز به اندازه ممکن نزدیک نباشید.

پاراگرافهای 9-16 پیشنهادات مربوط به چگونگی غلبه بر موضوعات برجسته را در مقاله ارائه می دهد.

بند 10 نشان می دهد ، "به یادگیری در مورد خداوند ادامه دهید. هرچه بیشتر در مورد یهوه یاد بگیرید ، اطمینان بیشتری پیدا خواهید کرد که می توانید با موفقیت به وی خدمت کنید. " قطعا, این قابل ستایش است ، اما هیچ چیز در مورد یادگیری در مورد مسیح وجود ندارد. همانطور که جان 14: 6 به ما یادآوری می کند "عیسی به او گفت:" من راه و حقیقت و زندگی هستم. هیچ کس به غیر از طریق من به پدر نمی آید. ”اگر در مورد پسرش عیسی بیاموزیم ، نمی توانیم در مورد خداوند بیاموزیم.

بند 11 تأیید می کند که زن جوان دوست خود را که نمی خواست زندگی خودش را به سازمان ببخشد ، رها کرد. ترک این امر در آینده دشوارتر می شود وقتی که او ممکن است به دروغهایی که از طرف سازمان آموخته است بیدار شود زیرا هیچ کس در خارج از سازمان نخواهد بود و همه کسانی که در آن می مانند مطمئناً او را به عنوان دوست خود حتی به عنوان او رها می کنند. آیا دوست خود را به عنوان یک شاهد تعمید تبدیل شده است.

پاراگراف 12 در هنگام گفتن همچنان به ترویج الزامات غیر کلامی فداکاری ادامه می دهد "راه اصلی که ایمان خود را نشان می دهیم تقدیم زندگی ما به خدا و تعمید است. 1 پیتر 3: 21". همانطور که خواهید دید 1 پیتر 3 فقط در مورد تعمید صحبت می کند.

در حقیقت ، در کتاب مقدس مرجع NWT کلمه "فداکاری" فقط بار 5 یافت می شود. زمان 4 مربوط به کاهن اعظم اسرائیل است و یک بار مربوط به جشنواره فداکاری بود که جشنواره ای بود که کمتر از 200 سال قبل معرفی شده بود. این جشنواره ای نبوده که در قانون موزائیک به دستور خداوند انجام شود. کلمه "وقف" یک بار در حسینیه در رابطه با وقف خود به عبادت دروغین به کار می رود.

بخش اعظم پاراگراف های باقی مانده به این موضوع اختصاص یافته است که چگونه افراد دارای احساساتی که در پاراگراف های اولیه مورد بحث قرار گرفته اند ، تصمیم به تعجیل به عنوان شاهدان یهوه گرفتند.

بند پیش فرض (18) در این ادعا ادعا می کند که سازمان سازمان یهوه است و به همین ترتیب است که ما همیشه باید وقتی که می گوید به توصیه های ارائه شده از طریق آن گوش کنیم. "هنگام تصمیم گیری ، به توصیه هایی که یوهان از طریق کلام و سازمان خود به شما می دهد گوش دهید. (اشعیا 30:21) پس تمام آنچه انجام می دهید موفق خواهید بود. امثال 16: 3 ، 20. "

اما ، در تجربه نویسنده ضمن گوش دادن به توصیه های خداوند از طریق کلامش ، همیشه به تصمیم گیری عاقلانه کمک کرده است ، در مورد گوش دادن به توصیه های سازمان نیز نمی توان گفت. به عنوان مثال ، عدم کسب مدرک تحصیلات عالی ، هنگام بزرگ کردن خانواده ، این امر بسیار استرس زا است. به تعویق انداختن کارها به دلیل توصیه سازمان مبنی بر نزدیک بودن آماگدون ، همچنین باعث استرس غیرضروری می شود و در درازمدت باعث اتلاف وقت بیشتر می شود.

این واقعیت که نادیده گرفتن عقب ماندگی از توصیه های سازمان در مورد آموزش بیشتر ، باعث کاهش استرس و افزایش توانایی مراقبت مناسب از خانواده فرد می شود ، در واقع قادر به کار کمتر ساعات کمتری نسبت به گذشته هستند ، در مورد ادعای سازمان بگویید که پیروی از آنها مشاوره فرد را در هر کاری که انجام می دهد موفق می کند؟ یا اینکه اتخاذ تصمیمات در مواقع ضروری به جای خاموش کردن آنها ، زیرا طبق گفته سازمان ، آماگدون قریب الوقوع است ، استرس را نیز کاهش می دهد و اطمینان می دهد که تأثیر آن تصمیمات به موقع است؟

بله ، ما می خواهیم "ادامه دهید تا بدانید که چقدر از راهنمایی خداوند استفاده می کنید ، " و آن "عشق شما به او و معیارهای او رشد می کند. "

با این وجود ، این که آیا ما به عنوان یکی از شاهدان یهوه تعمید می یابیم ، به این اهداف کمک زیادی خواهیم کرد.

به هر معنی ، باشید "به نام پدر ، و پسر و روح القدس تعمید یافت "اما به هیچ وجه تعمید داده نشود تا به عنوان یکی از شاهدان یهوه شناخته شود.

________________________________________________

[I] لطفاً مقالات دیگری را در سایت مشاهده کنید که به صورت جامع تری با موضوع disellowshipping سروکار دارند.

تادوا

مقالات تادوا.