"من شما را دوست خوانده ام ، زیرا همه چیزهایی را که از پدرم شنیده ام به شما اطلاع داده ام." - جان 15:15

 [از ساعت 04/20 ص 20 ژوئن - 22 ژوئن]

 

چرا از این کتاب مقدس استفاده می کنید؟ چه کسی عیسی نیز صحبت می کرد؟

در یوحنا 15 ، عیسی با شاگردانش به ویژه 11 رسول وفادار در حال گفتگو بود ، زیرا جودا به تازگی به خیانت به عیسی رفته بود. در جان 15:10 عیسی گفت ، "اگر احكام مرا رعایت كنید ، همچنان كه من احكام پدر را رعایت كرده ام ، در عشق من خواهید ماند." او همچنین در ادامه گفت: در جان 15:14 "شما دوستان من هستید اگر آنچه را به شما امر می کنم انجام دهید. "

بنابراین چرا این عبارت را انتخاب کنید "من شما را دوست خوانده ام"؟ قبل از پاسخ دادن به این سؤال ، بگذارید ببینیم كه چگونه عیسی خطاب به رسولان و شاگردان بود.

در اوایل خدمت عیسی مسیحیان رویداد زیر رخ داده كه در انجیلهای متی ، مارك و لوكا ثبت شده است. مادر و برادرهای مسیح عیسی سعی داشتند به او نزدیک شوند. لوقا 8: 20-21 آنچه اتفاق افتاده را شرح می دهد ، "به او گفته شد [عیسی]" مادر شما و برادران شما در بیرون ایستاده اند و می خواهند شما را ببینند ". وی در پاسخ به آنها گفت: "مادر من و برادران من اینها هستند كه كلام خدا را می شنوند و آن را انجام می دهند". بنابراین ، هر شاگردی که به تعلیمات عیسی گوش می داد و آن را به کار می برد ، برادران او محسوب می شدند.

قبل از بازداشت عیسی ، با پطرس صحبت كرد ، عیسی در مورد آینده گفت ، "هنگامی که بازگشتید ، برادران خود را تقویت کنید." (لوقا 22:32). در متی 28:10 ، اندکی پس از مرگ و رستاخیز عیسی ، عیسی مسیحیان زیر را به زنان [ماری مگدالن ، و مریم دیگر] گفت. "هیچ ترسی! برو به برادرانم گزارش کن ، که ممکن است به جلیل بروند. و در آنجا آنها مرا خواهند دید. "

به طور خلاصه ، عیسی از برادران خود به طور کلی شاگردان و رسولان نامید. وی همچنین اظهار داشت کسانی که به او گوش فرا داده اند و آن را در جایی که برادرانش استفاده می کنند ، اعمال می کنند. با این حال ، هنگامی که عیسی گفت "من شما را دوستان خوانده ام" ، او فقط با 11 حواریون مومن صحبت می کرد. او از این طریق با آنها صحبت کرد زیرا به آنها نزدیک شده بود. همانطور که عیسی در لوقا 22:28 گفت "شما کسانی هستید که در محاکمات من با من گیر کرده اند". همانطور که عیسی در حال مرگ بود "دیدن مادرش و شاگردی که او عاشق ایستادن است ، به مادرش گفت:" زن ، ببین! پسر شما!' بعد ، به شاگرد گفت؛ 'دیدن! مادرت! و از آن ساعت شاگرد او را به خانه خود برد " (جان 19: 26-27).

کتاب اعمال دارای شاگردان اولیه است که یکدیگر را صدا می کنند "برادران"، نه فقط "دوستان".

بنابراین ، واضح است که گرفتن عبارت "من شما را دوست خوانده ام"همانطور که موضوع و کاربرد آن همانطور که مقاله مطالعه است ، آن را از متن خارج می کند ، همانطور که به ویژه در مورد رسولان وفادار خود توسط عیسی اعمال می شد. با این حال ، عبارت "برادران من" درخواست برای همه شاگردانش خارج از موضوع نخواهد بود.

پس چرا سازمان این کار را کرده است؟ نظارت؟ مجوز هنری؟ یا بدتر؟

جعبه صفحه 21 وقتی می گوید بازی را از دست می دهد "بنابراین ، دوستی با عیسی منجر به دوستی با یهوه می شود". بله ، سازمان هنوز هم به سختی دستور کار خود را تحت فشار قرار می دهد که اکثریت قریب به اتفاق شاهدان فقط می توانند به جای پسران خدا دوست شوند. این در بند 12 وقتی عنوان بند تأیید می شود تأیید می شود "(3) از برادران مسیح حمایت کنید"، و با ادامه "عیسی آنچه را كه برای برادران مسح خود انجام می دهیم گویا این كار را برای او انجام می دهیم" و "راه اصلی که ما از مسحان حمایت می کنیم این است که با مشارکت کامل در کارهای موعظه پادشاهی و ساختن شاگردانی که عیسی به پیروان خود راهنمایی کرده است انجام دهند."

مطمئناً ، اگر ما در مورد پادشاهی موعظه كنیم و شاگردان مسیح شویم همانطور كه ​​عیسی به پیروان خود دستور داده است كه انجام دهند ، ما اینطور هستیم یا می بایست این كار را مستقیماً برای عیسی انجام دهیم ، نه برای "برادران مسیح". گذشته از این ، آیا غلاطیان 6: 5 این را به ما نمی گوید "برای هر یک بار خود را بار می آورد". متأسفانه واقعیت این است که هر کاری که برای سازمان انجام شود برای کسانی که ادعا می کنند انجام می شود "برادران مسیح"، نه برای مسیح. مقاله حاضر همچنین در تلاش است تا تقسیم مصنوعی را كه سازمان بین مسیحیان "مسح" و "غیر مسح" ایجاد كرده است ، تقسیم كند كه هرگز در آموزه های عیسی وجود نداشته است.

پولس رسول در غلاطیان 3:26 گفت "شما هستید در حقیقت فرزندان خدا از طریق ایمان خود به مسیح عیسی " و در ادامه گفت: در غلاطیان 3:28 "نه یهودی و نه یونانی وجود ندارد ، نه برده و نه آزاده وجود ندارد. زیرا همه شما با مسیح عیسی در اتحاد هستید " و به آن می توانیم اضافه کنیم: "نه مسح و غیر مسح وجود ندارد ، نه برادران و دوستان وجود دارند. زیرا همه شما با مسیح یکی هستید. همه "فرزندان خدا" ، برادران مسیح ، پسر اول متولد خدا خواهند بود. (اول یوحنا 1:4 ، كولسیان 15:1).

در بندهای 1 تا 4 به ذکر 3 چالش در دوست داشتن مسیح پرداخته می شود. آن ها هستند:

  1. ما شخصاً با عیسی ملاقات نکرده ایم.
  2. ما نمی توانیم با عیسی صحبت کنیم.
  3. عیسی در بهشت ​​زندگی می کند.

اکنون ، داشتن این سه نکته با هم به طور برجسته و پررنگ ، باعث شد که مکث کنم و درباره پیامدهای سخت فکر کنم. چگونه می توانیم بدون کسی که با آنها صحبت کنیم ، با کسی که ندیده ایم و نتوانیم با او ملاقات کنیم ، دوست شویم؟ غیرممکن است

بندهای 10-14 موارد زیر را پیشنهاد می کند:

  1. با خواندن روایات کتاب مقدس درباره عیسی ، با عیسی آشنا شوید.
  2. از روش تفکر و عمل عیسی تقلید کنید.
  3. از برادران مسیح پشتیبانی کنید. (این شامل یک بند کامل است که درخواست کمک مالی می کند ، برای مصارفی که برای آن هرگز حساب کاربری خود صرف نشده است)
  4. از ترتیبات جماعت مسیحی حمایت کنید. (این برای توجیه تعطیلی و فروش سالن های پادشاهی استفاده می شود).

امتیاز 1 و 2 بسیار مهم است. با این حال ، این همه یک طرفه و غیر شخصی است. علاوه بر این ، که (3) قبلاً براساس شواهد کتبی که قبلاً در بالا گفته شد تخفیف داده شده است و (4) فقط درصورتی اهمیت دارد که سازمان واقعاً توسط مسیح مورد استفاده قرار گیرد.

پس چرا ما نمی توانیم با عیسی صحبت کنیم ، این مسئله را حل می کند؟ ما می توانیم با خدا صحبت کنیم ، اما آیا برای ما عجیب به نظر نمی رسد که ما را از گفتگوی پسرش منع کند؟ کتاب مقدس شامل دستوراتی نیست که خداوند ما را از انجام این کار منع کند. با همین اشاره ، هیچ پیشنهادی از طرف عیسی درمورد اینکه ما به او دعا می کنیم ، ندارد.

با این حال ، مطابق بند 3 مقاله مطالعه ، مسیح نمی خواهد كه ما به او دعا كنیم. این به ما می گوید "در حقیقت ، مسیح نمی خواهد که ما به او دعا کنیم. چرا که نه؟ زیرا نماز نوعی عبادت است و فقط باید از خداوند پرستش شود. (متی 4:10) ".

متی 4:10 به ما چه می گوید؟ "سپس عیسی به او گفت: «برو شیطان! زیرا نوشته شده است ، "این خدای شما ، خدای شما است که باید عبادت کنید ، و فقط برای او باید خدمات مقدس انجام دهید." این امر به وضوح بیان می کند که ما فقط باید خدا را پرستش کنیم ، هیچ سؤالی در این مورد وجود ندارد ، اما کجا می گوید عیسی نمی خواهد که ما به او دعا کنیم ، زیرا نماز نوعی عبادت است؟ آیا واقعاً چنین است؟

دعا نوعی ارتباط است ، مانند صحبت کردن ، این است که از خدا یا شخصی بخواهیم که چیزی بخواهد یا از چیزی تشکر کند (همچنین به پیدایش 32:11 ، پیدایش 44:18 مراجعه شود).

عبادت به معنای نشان دادن تکریم و ادای احترام به یک خدایی است یا افتخار آئین های مذهبی ، برای شرکت در یک مراسم مذهبی. در کتاب مقدس یونان مسیحی ، کلمه "proskuneo" برای پرستش - به معنای تعظیم در برابر خدایان یا پادشاهان است (رجوع کنید به مکاشفه 19:10 ، 22: 8-9). در متی 4: 8-9 شیطان چه مسیحی را می خواست انجام دهد؟ شیطان می خواست که عیسی "سقوط کن و مرا عبادت کن. "

بنابراین ، منطقی است که نتیجه بگیریم که اگرچه بعضی از نمازها ممکن است به طرز عبادی انجام شود یا در عبادت ما گنجانده شود ، نمازها فقط منحصر به عبادت نیستند. بنابراین ، هنگامی که مقاله مطالعات برج مراقبت می گوید ، "نماز نوعی عبادت است"، این گمراه کننده است بله ، نماز می تواند نوعی عبادت باشد ، اما صرفاً نوعی عبادت نیست بلکه یک تمایز خوب اما مهم است. به عبارت دیگر ، نماز در صورتی امکان پذیر است که به معنای عبادت نباشد.

چگونه کتاب مقدس می گوید ما خدا را می پرستیم؟ عیسی گفت ، "ساعت فرا می رسد و اکنون زمان آن است که پرستش کنندگان واقعی با روح و حقیقت پدر را می پرستند" (جان 4: 23-24).

نتیجه گیری که می توانیم از این نتیجه بگیریم ، در حالی که خداوند خداوند به عنوان پدر ما به طور واضح مقصد اصلی دعاهای ما است و تنها هدف عبادت ما ، سوابق کتاب مقدس ما را از برقراری ارتباط با عیسی مسیحانه با روشی احترام آمیز از طریق رسانه منع نمی کند. دعا ، اما هیچ کدام آن را تشویق نمی کنند. این اندیشه ای است که بیشتر شاهدان ، از جمله نویسنده ، با برخی فکر کردن برای انجام این کار ، باقی خواهد ماند.

سرانجام ، برای حفظ این نظر در متن ، یوحنا 15:14 یادآوری می کند که عیسی گفت ، "شما دوستان من هستید ، اگر آنچه را به شما امر می کنم انجام دهید. " و لوقا 8:21 "برادران من اینها هستند که کلام خدا را می شنوند و آن را انجام می دهند. " شاید ، در پایان روز در نگاه خدا و عیسی ، آثار بلندتر از کلمات صحبت می کننداز همه ، جیمز 2:17 می گوید:ایمان ، اگر آثار ندارد ، به خودی خود مرده است. "

 

 

 

 

 

 

تادوا

مقالات تادوا.
    30
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x