"قلب من را متحد کنید تا از نام شما بترسم. من تو را ، با خداوند ، خدای من ، ستایش می کنم. "

- مزمور 86: 11-12

 [مطالعه 24 از ws 06/20 ص 8 اوت 10 - 16 اوت 2020]

در بررسی هفته گذشته ، ما اشاره کردیم که یک نام به ویژه در کتاب مقدس ، بسیار بیشتر از یک نامگذاری است ، این شهرت است.

اما ، در مقاله مطالعاتی این هفته ، سازمان با تثبیت نام تحت اللفظی یا نام "خداوند" ادامه می یابد ، و فقط به ویژگی های وی و به همین دلیل شهرت می پردازد. (به بند 4 مراجعه کنید)

طبق بند 2 ماده ”برخی دلایل ترساندن نام خدا را مورد بررسی قرار می دهد. دوم ، ما در مورد چگونگی نشان دادن اینکه در زندگی روزمره هراسان به نام خدا داریم بحث خواهیم کرد. " چرا به جای "شهرت خدا" از عبارت "نام خدا" استفاده می کند؟

سپس در بند 3 ، مقاله Study برای پشتیبانی از محوریت مقاله از تمرکز بر نام واقعی به جای آنچه در پشت نام است ، استفاده می کند. سپس با اشاره به خروج 33: 17-23 و خروج 34: 5-7 می گوید "خاطره آن واقعه احتمالا هنگامی که از نام یهوه استفاده کرد ، به موسی بازگشت. جای تعجب نیست که موسی بعداً به قوم خدا اسرائیل هشدار داد که "از این نام باشکوه و ترسناک ترسناک ترسند" تثنیه 28:58 ".

به حدس توجه کنید "احتمالاً" برای پشتیبانی از نیش صدا در مورد تثنیه 28:58 و نام خداوند استفاده می شود. همچنین ، توجه کنید که چگونه این حدس بعداً در جمله زیر استفاده می شود وقتی که به عنوان پایه ای برای آنچه موسی بعداً هشدار داد ، استفاده می شود. در متن ، این کتاب مقدس از ترس از برچسب یا نامگذاری صحبت نمی کرد ، بلکه از پیروی از خدای یهوه صحبت می کرد. سفر تثنیه 28: 58-62 می گوید "اگر تمام سخنان این قانون که در این کتاب نوشته شده است را به دقت رعایت نکنید و از این نام باشکوه و هیجان انگیز ، از نام یهوه خدای خود ، نترسید ، خداوند به شما و فرزندانتان صدماتی شدید وارد می کند ، طاعون های بزرگ و ماندگار ، ... زیرا شما به صدای خداوند یهوه خدای خود نیامده اید. ". اطاعت از قانون خدا این بود که نشان دهد ترس ، ترس ، احترام به شهرت خدا را نشان می دهند.

"من اسم خداوند را اعلام خواهم کرد" (پاراگراف 8-11)

این پاراگرافها توجه نامشخص به نامگذاری خالق قادر متعال ، بر شهرت خداوند را ادامه می دهد.

در بند 9 ذکر شده است که از کتاب مقدس برای نشان دادن انتصاب شخصی خداوند و استفاده از ادبیات و فیلم های سازمان و غیره استفاده می شود ، همین کار را می کند ، و این نکته را از دست نمی دهد که نکته ای که موعظه و تدریس ما واقعاً باید شامل باشد. این نشان می دهد "هنگامی که ما در کارهای خانه و یا وزارت خانه هستیم ، می توانیم از کتاب مقدس خود استفاده کنیم تا نام شخصی خدا ، یهوه را به مردم نشان دهیم. ما می توانیم در وب سایت خود به آنها ادبیات زیبا ، فیلم های عالی و مطالبی را ارائه دهیم که به خداوند احترام می گذارد. "

بند 10 به شاهدان فشار می آورد تا دانش آموزان كتاب مقدس را ترغیب كنند كه از اسماء خدا استفاده كنند و نه به ویژگیهای او توجه كنند و بدین ترتیب مشكل را بیان كنند ، "ما می خواهیم به دانش آموزان خود کمک کنیم تا از نام خداوند استفاده کنند و از او استفاده کنند."

در این بررسی ، آیا ما پیشنهاد می کنیم که نباید بدانیم نام خدا یهوه است و اصلاً نباید از آن استفاده کرد؟ اصلا؟ با این حال ، همه باید در این باره تأمل کنند. آیا شما به عنوان یک کودک و به عنوان یک بزرگسال ، هرگز والدین خود را با نام خود صدا می کنید؟ من هرگز نکردم من به عنوان والدینم آنها را عمیقاً می شناختم و به آنها احترام می گذاشتم و به همین ترتیب ، رسیدگی به نام های اول خود را بسیار بی احترامی می دانم. بیشتر فرهنگ ها در سراسر جهان یکسان هستند. من به دیگران گفتم که والدین من جترو و دبورا هستند ، بنابراین آنها می دانستند که من در مورد چه کسی صحبت می کنم و پدرم (و مادر) چه کسانی هستند ، اما اغلب فقط از آنها به عنوان والدین من یاد می شدند. عیسی چه دستوراتی داد تمام پیروان او؟ متی 6: 9 سخنان عیسی را ثبت می کند "پس باید از این طریق دعا کنید ،" پدر ما در آسمانها ، بگذار نام شما تقدیس شود ... "

توجه کنید که اینطور نبوده است ، "یهوه خدای ما / پدر در آسمان" به این ترتیب است که من معمولاً هنگام نماز به صورت عمومی هنگام حضور در سازمان ، نمازهایم را باز می کردم.

بند 8 به نقل از تثنیه 32: 2-3 که در متن به شرح زیر می خواند

"دستورالعمل من مانند باران می بارد ،

گفته من مثل شبنم خواهد شد ،

همانطور که باران ملایم بر روی چمن می بارد

و به عنوان باران های فراوان بر روی پوشش گیاهی.

 3 زیرا نام خداوند را اعلام خواهم کرد.

آیا بزرگی را به خدای ما نسبت می دهی!

 4 فعالیت عالی او ، صخره ،

زیرا همه راههای او عدالت است.

خدای وفاداری ، که با آن بی عدالتی وجود ندارد؛

او راست و راست است.

 5 آنها از طرف خودشان به طرز فجیعی عمل کرده اند.

آنها فرزندان او نیستند ، نقص آنها مربوط به خودشان است.

نسلی کج و پیچ خورده!

 6 آیا این برای خداوند است که اینگونه رفتار کنید ،

ای مردم احمق و خردمند؟

آیا او پدر شما نیست که شما را تولید کرده است ،

او که شما را ساخته و به شما ثبات می دهد؟ "

مقاله مطالعاتی اظهار داشت:همانطور که در آیات 2 و 3 مراقبه می کنیم ، روشن است که یهوه نمی خواهد نام او مخفی شود ، طوری رفتار شود که گویی تلفظ آن بسیار مقدس است ».

نتیجه گیری نتیجه گیری هیچ ارتباطی با آنچه در واقع آیات می گویند نیست. آیا موسی آواز خواندن را به مردم می گفت که خدای خود را یهوه خوانده می شود؟ نه ، این در مورد شهرت خدا بود ، ویژگی های او که از عظمت وی ​​(v3) نشان داده شده است ، عدالت ، وفاداری او ، عدالت او ، صحیح بودن (v4) ، بدون بی عدالتی (v4). حتی در اینجا در سال 6 ، از خداوند به عنوان پدر بنی اسرائیل یاد می شود ، نه فقط خدای دیگری در پانتئون خدایی که مردم آن را می پرستیدند و می پرستیدند. همه چیز در مورد نوع خداوندی بود که یهوه بود و نه در مورد انتصاب وی.

"ما به نام خداوند قدم می زنیم" (پارس 12-18)

بندهای 12 تا 14 یادآوری می کند که دیوید در گناه با Bathsheba گناهکار است. نکته این است که «گرچه داوود مدتها بود كه یهوه را دوست داشت و از آن می ترسید ، اما به خواسته خودخواهانه خود تن داد. در آن نمونه ، دیوید مسیر بسیار بدی را دنبال کرد. او به نام یهوه سرزنش كرد. داوود همچنین به افراد بی گناه ، از جمله خانواده خود ، صدمات وحشتناکی وارد آورد. 2 ساموئل. 11: 1-5 ، 14-17؛ 12: 7-12. "

اما سؤالی که باید هم درباره نویسنده مقاله مطالعه Watchtower ، هم نهاد مدیریت ، و هم همه برادران و خواهران مورد بررسی قرار گیرد ، این است: آیا واقعیت این بود که "دیوید دوره بسیار بدی را دنبال کرد" در واقع "توهین به نام خداوند. "؟ در آن زمان نبود زیرا داوود عمل بد خود را پنهان كرد. اما آیا پنهان کردن این رفتار بد باعث شد که این توبیخ از بین برود؟ نه ، کشف شد و علنی شد. توسط چه کسی؟ به وسیله یهوه خدا ، خودش از طریق پیامبرش ناتان. هیچ ملاقات پنهانی با 3 کشیش در معبد صورت نگرفت ، و گناه مرتکب شد زیرا تنها یک شاهد ، خود دیوید وجود داشت. این امر به صورت علنی شناخته شد ، و علی رغم اینکه قلبی بریده شد ، از مجازات فرار نکرد. از نظر خداوند ، عدالت یک اصل مهم در معرض خطر بود ، زیرا مجازات مجرمانه مجاز به مجازات نشدن مجازات نیست.

بنابراین چرا سازمان در تلاش های بیهوده خود برای تأمین مسئولیت پدوفیل ها در جماعات شاهدان یهوه ادامه می دهد؟ آیا آنها نباید توجه داشته باشند كه رسول پطرس برای نوشتن در اعمال 3: 19-20 ، الهام گرفت. "بنابراین توبه کنید و به گونه ای بپیچید که گناهان شما برطرف شود ، تا فصل های طراوت از طرف شخص یهوه فرا رسد و او بتواند مسیحی را که برای شما تعیین شده است ، عیسی بفرستد."?

آیا آنها نباید توبه کنند و از قربانیان عذرخواهی کنند ، اجازه دادند این مردان شرور آسیب ببینند؟ تلاش برای پنهان کردن و سرکوب این مشکل از سوءاستفاده جنسی کودکان فقط به جلب توجه بیشتر به آن کمک می کند.

با این وجود ، آنها مناسب هستند که دوباره به ذکر دام مستهجن بپردازند.

در CD کتابخانه Watchtower کلمه "Pornography" را وارد کنید.

(به زبان انگلیسی) لیستی از 1208 مرجع (از تاریخ 10/8/2020) دریافت خواهید کرد.

اکنون کلمه "pedophile" را وارد کنید. شما (به انگلیسی) لیستی از 33 مرجع دریافت خواهید کرد (از تاریخ 10/8/2020) و "pedophilia" فقط 16 مرجع دیگر را اضافه می کند (از تاریخ 10/8/2020).

نکته مهم: نویسنده این بررسی به هیچ وجه طرفداری یا تلاش برای به حداقل رساندن آسیب های مستهجن نمی تواند انجام دهد. با این حال ، خلاصه فوق نشان می دهد که چگونه مسئله سوء استفاده جنسی از کودکان که در همه جا رواج دارد ، بارها نادیده گرفته می شود ، به شکلی که بسیار شبیه کودک است که فکر می کند شما نمی توانید او را ببینید ، زیرا آنها دست خود را بر چشمان خود دارند و نمی توانم تو را ببینم.

بله ، درست است همانطور كه ​​بند 17 آن را ذكر كرده است "شیطان دوست دارد قلب شما را تقسیم کند. او می خواهد افکار ، خواسته ها و احساسات شما مغایر با معیارهای خداوند باشد.

چه راهی بهتر از این با از بین بردن ایمان مردم به خدا؟ سازمان در این امر بسیار کمک می کند ، از یک طرف ادعا می کند که برده مومن و باهوش انتخاب شده ایم ، اگر می خواهیم نجات یابیم و کاملاً مطیع باشیم ، و از طرف دیگر اجازه می دهیم زمینه های مناسب پرورش و فرصت های مناسب برای این کودک آزاری فراهم شود. به جای عدالت ، با رازداری و سوء استفاده از كتاب مقدس ادامه دهید.

همانطور که بند 18 اشتباهاً تشویق نمی کند "نشان می دهد که شما نام مقدس (نامگذاری) خداوند را در حیرت عمیق نگه دارید" ، بلکه از شهرت یهوه به عنوان خدای عدالت هراس داشته باشید.

در مورد هیئت حاکم ،

"آنها از طرف خودشان به طرز فجیعی عمل کرده اند.

آنها فرزندان [خدا] او نیستند ، نقص آنها مربوط به خودشان است.

نسلی کج و پیچ خورده! " (تثنیه 32: 5)

 

در مورد پدر ما ، یهوه ،

"سنگ ، فعالیت کامل اوست ،

زیرا همه راههای او عدالت است.

خدای وفاداری ، که با آن بی عدالتی وجود ندارد؛

او راست و راست است." (تثنیه 32: 4)

 

تادوا

مقالات تادوا.
    8
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x