جلسه سالانه 2023، قسمت 2: دلیل خیره کننده که هیئت حاکمه به خاطر اشتباهاتش عذرخواهی نمی کند

نشست سالانه انجمن برج دیده بان، کتاب مقدس و رساله در سال 2023 به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. اما همانطور که می گویند، "هر ابری یک پوشش نقره ای دارد" و برای من، این ملاقات در نهایت به من کمک کرد تا منظور عیسی را بفهمم که او گفت: "چراغ بدن چشم است. پس اگر چشم تو ساده باشد، تمام بدنت روشن خواهد بود. اما اگر چشمت بد باشد، تمام بدنت تاریک خواهد شد. اگر در حقیقت نوری که در شماست تاریکی است، آن تاریکی چقدر بزرگ است!» (متی 6:22، 23)

چگونه می تواند "نور در شما تاریکی باشد"؟ آیا تاریکی نبود نور نیست؟ پس چگونه نور می تواند تاریکی باشد؟ ما در آستانه دریافت پاسخ به این سؤال هستیم زیرا نشست سالانه 2023 با دو سمپوزیوم در مورد "نور جدید" آغاز می شود. اما اگر نور می تواند تاریکی باشد، آیا واقعاً می توانیم در مورد "تاریکی جدید" بحث کنیم؟

در آیاتی که اخیراً خواندیم، عیسی درباره نور جدید آنطور که شاهدان درباره آن فکر می‌کنند صحبت نمی‌کند، بلکه از نور درونی که باید راه ما را در زندگی هدایت کند، صحبت می‌کند. عیسی به شاگردانش می گوید:

"شما نور جهان هستید... بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند و پدر شما را که در آسمانها است جلال دهند." (متی 5:16)

آیا مردان هیئت حاکم «نور جهان» هستند؟ آیا نور آنها از خداوند متعال سرچشمه می گیرد یا از منبع دیگری می آید؟

بیایید بشنویم که کنت کوک از هیئت حاکمه از مخاطبانش می خواهد چه چیزی را باور کنند.

ما به یکی دیگر از نشست های سالانه واقعاً شاخص رسیدیم. این بار، یَهُوَه به غلام وفادار و دانا کمک کرده است تا اصول و درک عمیق‌تری را از همان کلام حقیقت تشخیص دهد. و این درک اکنون قرار است به شما منتقل شود. اماده ای؟ شما هستید؟ آیا از شنیدن آن هیجان زده اید؟

ادعایی که کنت کوک بیان می‌کند ارزش تکرار دارد: «این بار، یَهُوَه به غلام وفادار و باهوش کمک کرد تا اصول و درک عمیق‌تری را از همان کلام حقیقت تشخیص دهد.»

باید بپرسیم که آیا این بار با تمام دفعات قبلی که سازمان تحت عنوان «نور جدید یهوه خدا» تعالیم خود را تغییر داده است، تفاوتی دارد؟

بله، مطمئناً این بار متفاوت است. دلیل آن این است که این بار سازمان توسط بسیاری از دولت ها مورد بررسی قرار می گیرد که وضعیت خیریه آن را زیر سوال می برند. این کشور قبلاً بخشی از بودجه و حمایت های دولتی را به دلیل سیاست پرهیز مضر خود از دست داده است. این کشور در حال حاضر رسوایی سوء استفاده جنسی از کودکان خود را تجربه می کند و در حال مبارزه با پرونده های قضایی بسیاری در سراسر جهان است. در نتیجه جریان آزاد اطلاعات از طریق رسانه های اجتماعی، چیزهایی که در تاریکی پنهان شده بودند، اکنون روشنایی روز را می بینند. در نتیجه، درآمد کاهش یافته و تعداد شاهدان یهوه رو به کاهش است. اعتماد به هیئت حاکمه از زمان پیشگویی های شکست خورده در سال های 1925 و 1975 به این اندازه پایین نبوده است.

بنابراین به نظر می رسد آنها نیاز به برخی از کنترل آسیب، مانند آن را می بینند. من معتقدم بحث بعدی در مورد این است. هنگامی که کنت کوک سخنران بعدی، عضو جدید هیئت حاکمه، جفری ویدر، را معرفی می کند، به موضوع توجه کنید.

پس بیایید توجه خود را به برادر جفری ویندر معطوف کنیم که این موضوع را در نظر می گیرد که چگونه نور روشن تر می شود؟

"چگونه نور روشن تر می شود؟" این صحبت قرار است اعتمادساز باشد. هدف جفری بازگرداندن اعتماد به هیأت حاکمه به عنوان کانال خداست، چیزی که به نظر می رسد.

این گفتار به دلیل بسیاری از کذب ها و تکنیک های فریبنده ای که در آن وجود دارد، یک مطالعه موردی فوق العاده خوب در مورد چگونگی تمایز حقیقت از دروغ، نور از تاریکی ایجاد می کند. در واقع آنقدر زیاد است که احساس می شود با مسلسل شلیک می شوند.

در سال‌های اخیر، نشست سالانه فرصتی بوده است که درک روشنی از حقایق کتاب مقدس، نوری جدید، اعلام و توضیح داده شده است.

درست از خفاش، اولین گلوله فریب را دریافت می کنیم. جفری با گفتن این نکته شروع می‌کند که جلسات سالانه اغلب مواردی هستند که «درکی روشن از حقیقت، نور جدید، اعلام و توضیح داده شده است».

اساساً، او می‌خواهد ما باور کنیم که آنها هیچ درک قبلی از حقیقت را کنار نمی‌گذارند - اجازه دهید آن را «نور قدیمی» بنامیم، درست است؟ نه، او می‌خواهد باور کنید که آنها همیشه حقیقت را به شما یاد داده‌اند، اما آموزه‌های قبلی فقط نیاز به توضیح بیشتری داشتند. این یکی از آن عباراتی است که آنها از آن استفاده می‌کنند، مانند «تصفیه» و «تعدیل»، به این معنی که نور حقیقت در حال روشن‌تر شدن است. به عبارت دیگر، حقیقت سابق هنوز حقیقت است، اما فقط نیاز به کمی روشن شدن دارد.

«روشن کردن» فعلي است که به معناي شفاف‌تر کردن، کمتر گيج‌تر کردن، قابل فهم‌تر کردن است. بنابراین جفری از ما می خواهد باور کنیم که اصطلاح نور جدید صرفاً به معنای افزودن نور بیشتر به نور حقیقتی است که از قبل می درخشد.

شاید تعجب کنید که بدانید چارلز تیز راسل، بنیانگذار انجمن برج دیده بان، مفهوم نور جدید را محکوم کرده است. او مطلب زیر را در سال 1881 نوشت [به هر حال، من برای روشن شدن مطلب چند کلمه در کروشه اضافه کردم.]

اگر از مردی [یا گروهی از مردان] پیروی می کردیم، بدون شک با ما فرق می کرد. بدون شک یک عقیده بشری با عقیده ای دیگر در تضاد خواهد بود و آن چیزی که یک یا دو یا شش سال پیش روشن بود اکنون تاریکی تلقی می شود: اما نزد خدا هیچ تغییرپذیری وجود ندارد و نه سایه عطف، و حقیقت نیز چنین است. هر علم یا نوری که از جانب خدا می آید باید مانند مؤلف آن باشد. دیدگاه جدید از حقیقت هرگز نمی تواند با حقیقت قبلی در تضاد باشد. "نور جدید" هرگز "نور" قدیمی تر را خاموش نمی کند، بلکه به آن می افزاید. اگر ساختمانی حاوی هفت جت گاز را روشن می کردید [که قبل از اختراع لامپ استفاده می شد] هر بار که دیگری را روشن می کردید یکی را خاموش نمی کردید، بلکه یک نور را به دیگری اضافه می کردید و هماهنگ می شدند و در نتیجه باعث افزایش لامپ می شدند. نور: نور حق نیز چنین است; افزایش واقعی با اضافه کردن است، نه با جایگزین کردن یکی با دیگری. (برج مراقبت صهیون، فوریه 1881، ص 3، بند 3)

اجازه دهید این کلمات، به ویژه جمله آخر را در ذهن داشته باشیم. به تعبیر راسل، نور جدید باید به نور موجود اضافه شود، نه جایگزین آن. ما هر بار که جفری و سایر سخنرانان در مورد نور جدید و درک روشن صحبت می کنند، این را در نظر خواهیم داشت، اینطور نیست؟

البته، در هر جلسه سالانه این اتفاق نمی افتد، اما وقتی یَهُوَه چیزی را اعلام می کند، اغلب در جلسه سالانه اعلام می شود.

بنابراین، این یَهُوَه خداست که مستقیماً مسئول این مکاشفات، این شفاف سازی حقیقت کتاب مقدس است. سخنان راسل را به خاطر بسپارید: "اما در خدا هیچ تغییرپذیری وجود ندارد... دیدگاه جدید از حقیقت هرگز نمی تواند با حقیقت قبلی در تضاد باشد."

من فکر می کنم که برادر کوک قبلاً مقداری لوبیا ریخته است، اما ما مشتاقانه منتظریم ببینیم چه چیزی برای برنامه ما در نظر گرفته شده است. اما آیا تا به حال به این فکر کرده اید که یَهُوَه دقیقاً چگونه درک روشنی از کتاب مقدس، نور جدید، را در دوران مدرن آشکار می کند؟ وقتی هیئت حاکمه به عنوان غلام وفادار و دانا گرد هم می آیند، چگونه کار می کند؟

یک روش کلیدی برای تداوم یک دروغ - اگر بخواهید یک حقه مذهبی - این است که مخاطب خود را وادار کنید که فرض شما را به عنوان یک حقیقت اساسی و غیرقابل تردید بپذیرد. در اینجا، جفری بر این فرض کار می‌کند که مخاطبانش کاملاً با او همگام هستند و معتقدند که یهوه خدا نور جدیدی را به هیئت حاکمه آشکار می‌کند، زیرا آن مردان غلام وفادار و باهوش مسیح را تشکیل می‌دهند.

من در کتاب خود و همچنین از طریق ویدیوهای این کانال و مقالاتی در وب سایت خود به نام Beroean Pickets به جزئیات زیادی پرداخته ام که از کتاب مقدس نشان می دهد که چگونه رهبران سازمان از تمثیل غلام وفادار و فهیم کاملاً نادرست استفاده کرده اند. تا خود را بر گله خود برتری دهند.

توبیخ پولس به قرنتیان را که در اولین ویدیوی این مجموعه که جلسه سالانه 2023 را پوشش می دهد به اشتراک گذاشتیم را به خاطر دارید؟ در اینجا به عنوان یادآوری این است که چیزهای امروزی چقدر شبیه به آنچه در جماعت قرن اول در قرن اول بود است.

"از آنجا که شما بسیار" منطقی "هستید ، با خوشحالی با افراد غیر منطقی کنار می آیید. در واقع ، شما با هر کسی که شما را به بردگی می اندازد ، هرکس که اموال شما را بلعید ، قرار می گیرد ، هر کس آنچه را در اختیار شما می گذارد ، و کسی که خود را بر شما بالاتر می برد ، و هر کس به شما چهره می زند. " (2 قرنتیان 11:19 ، 20)

آیا جفری ویندر در اینجا "معقول" است؟ درست است که در پس ادعای او دلیلی وجود دارد، اما این استدلال نادرست است و باید بهتر بداند. اما اگر بخواهد استدلال خود را کنار بگذارد، اگر بخواهد به خود اعتراف کند که او و بقیه مردان هیئت حاکمه شاهدان یهوه چقدر غیرمنطقی هستند، او و آنها هیچ مبنایی برای تعالی خود بر گله را از دست خواهند داد.

اگر می‌خواهید استدلال کتاب مقدسی را ببینید که تمام ادعاهای هیئت حاکمه را در مورد غلام وفادار و باهوش بودن رد می‌کند، چند پیوند به آن ویدیوها و مقاله‌ها در قسمت توضیحات این ویدیو و همچنین لینک‌هایی برای اطلاعات ارائه خواهم کرد. در پایان این بحث

از آنجایی که جفری فرض می‌کند همه مخاطبانش با این فرض غلط که یَهُوَه از طریق هیئت حاکمه صحبت می‌کند، موافق هستند، ممکن است تعجب کنید که چرا او وقت خود را برای توضیح این روند تلف می‌کند. من فقط می توانم حدس بزنم، اما از آنجایی که اینترنت هیئت حاکمه را تحت بررسی دقیقی قرار داده است که قبلاً هرگز تجربه نکرده بودند، به نظر من این تلاش کوچکی برای کنترل آسیب از طرف آنهاست.

ببینیم بعدش چی میگه

دقیقا چگونه نور روشن تر می شود؟ یَهُوَه چگونه از این ترتیب برای روشن ساختن درک ما استفاده می‌کند؟

«یَهُوَه چگونه از این ترتیب استفاده می‌کند؟» چه ترتیبی؟ هیچ ترتیبی وجود ندارد. جفری توضیح خواهد داد که او معتقد است این ترتیب چیست، بنابراین ما بحث بیشتر در مورد این موضوع را تا زمانی که به موضوع اصلی او برسیم متوقف می کنیم.

خوب، اول از همه، ما از کتاب مقدس چه می دانیم؟ بیایید به چهار نکته نگاه کنیم. اولین مورد این است: یَهُوَه با چه وسیله ای نور جدیدی را آشکار می کند؟ خوب، برای آن می‌توانیم به اول قرنتیان، فصل دوم مراجعه کنیم، و اول قرنتیان دوم، آیه دهم را با هم بخوانیم. «زیرا خدا آنها را به وسیله روح خود بر ما آشکار کرده است. زیرا روح در همه چیز جستجو می کند، حتی چیزهای عمیق خدا.»

پس واضح است که یَهُوَه با چه وسیله‌ای نور جدیدی را آشکار می‌کند؟ از روحیه اوست ما به نقش کلیدی روح یَهُوَه در آشکار ساختن حقیقت پی می بریم.

موافقم، جفری. ما نقش کلیدی روح یَهُوَه را در آشکار ساختن حقیقت می‌دانیم.» اما در چارچوب این گفتار، این آیه برای حمایت از این ایده نادرست که «ما» در این آیه به هیئت حاکمه اشاره دارد، انتخاب شده است. اما متن را بخوانید. وقتی پولس می‌گوید: «برای ماست»، او به همه مسیحیان اشاره می‌کند، زیرا روح خدا بر آنها، فرزندان خدا، فعال بود، و راز مقدس نجات برای آنها آشکار شد.

در واقع، اولین نقطه از چهار نقطه جفری باد را از بادبان هایش خارج می کند، اگرچه او هنوز آن را نمی داند. زیرا اگر روح خدا را داشته باشیم، نیازی به هیئت حاکمه نداریم. اکنون شاهد شهادت یوحنای رسول در مورد وحی الهی از طریق روح القدس باشید:

«این چیزها را در مورد کسانی که می‌خواهند شما را فریب دهند، برای شما نوشته‌ام. و اما تو، مسحى که از او گرفتى در تو باقى است و نیازى به تعلیم کسى ندارى. اما همانطور که مسح واقعی و اصیل او در مورد همه چیز به شما می آموزد، همانطور که به شما آموزش داده شده است در او بمانید.» (اول یوحنا ۲:۲۶، ۲۷)

کسانی که از بردگی انسان ها رها شده اند و مسیح را می شناسند و هدیه رایگان روح القدس را پذیرفته اند می توانند به درستی آنچه یوحنا در اینجا به ما می گوید شهادت دهند.

حالا برسیم به نکته دوم جفری.

نکته دو: یَهُوَه درک روشن را به چه کسی آشکار می‌کند؟

جالب است که چگونه جفری پاسخ سوال خود را نادیده می گیرد، حتی اگر آن را در اول قرنتیان 1:2 خوانده است: "زیرا خدا آنها را از طریق روح خود برای ما آشکار کرده است..." جفری از مخاطبانش می خواهد آنچه را که در مقابل دیدگانشان است نادیده بگیرند. برای ظهور حقیقت الهی به گروهی دیگر بنگریم.

نکته دو: یَهُوَه درک روشن را به چه کسی آشکار می‌کند؟ خوب، برای آن می‌توانیم به کتاب متی، فصل 24 رجوع کنیم و متی 24، آیه 45 را با هم بخوانیم. «به راستی آن غلام وفادار و دانا که ارباب او را بر اهل خانه‌اش گماشت تا غذای آنها را در زمان مناسب به آنها بدهد، کیست؟ ” به وضوح، مسیح غلام وفادار و دانا را منصوب کرده است، و از این طریق است که یَهُوَه، از طریق مسیح، برای تأمین غذای روحانی کار می‌کند.

اگر در زمینه الهیات برج دیده بان تازه کار هستید، بگذارید توضیح دهم که جفری ویندر در اینجا به چه چیزی اشاره می کند. از سال 2012، هیئت حاکمه ادعا کرده است که رهبری سازمان در سال 1919 توسط خود عیسی مسیح به عنوان غلام وفادار و باهوش منصوب شده است.

هیچ مبنای کتاب مقدسی برای این ادعا وجود ندارد، اما این زمان یا مکان برای ورود به آن نیست. یک بحث کامل در دسترس شما است، و ما پیوندهایی را در توضیحات این ویدیو و همچنین در پایان آن به مقالات و ویدیوهایی که تمثیل عیسی را به طور کامل تجزیه و تحلیل می کنند، قرار داده ایم. با این حال، اگر با آنچه واقعاً عیسی در این مورد می‌گوید آشنا نیستید، چرا ویدیو را برای لحظه‌ای متوقف نکنید و متی 24:45-51 و لوقا 12:41-48 را بخوانید. وقتی برگردی من اینجا خواهم بود

اکنون، بیایید دوباره روی کاربرد نادرستی که جفری در مورد این تمثیل غلام وفادار و باهوش می‌زند، تمرکز کنیم. آیا عیسی در مورد اینکه یَهُوَه روح القدس را به غلام داده است چیزی می گوید؟ آیا حتی می گوید که یَهُوَه به این برده غذا می دهد تا توزیع کند؟ مگر کار صاحب خانه این نیست که غلامانش را غذا بدهد؟ آیا عیسی خود را تنها ارباب یا ارباب بردگان معرفی نمی کند؟ علاوه بر این، آیا عیسی می گوید که غذا از چه چیزی تشکیل شده است؟ آیا در اینجا اشاره ای به غذایی وجود دارد که نشان دهنده «درک روشن از حقیقت کتاب مقدس» AKA JW new light است؟

بیایید اکنون به سومین نکته ای که جفری برای توضیح اینکه چگونه معتقد است یَهُوَه نور جدید و درک روشنی را برای شاهدان یهوه آشکار می کند نگاه کنیم.

سؤال شماره 3: یَهُوَه چه زمانی نور جدیدی را آشکار می کند؟ خوب، ما فقط باید به آیه 45، متی 24 برگردیم. "غلام غذا را در زمان مناسب فراهم می کند." یک عنصر زمان بندی واضح در آنجا مشخص شده است، اینطور نیست؟ بنابراین، یَهُوَه درک روشنی را در زمان خود آشکار می‌سازد که چه زمانی به آن نیاز است و چه زمانی به ما کمک می‌کند تا اراده او را اجرا کنیم.

برای تکرار، سوال سوم جفری این است که "یَهُوَه چه زمانی نور جدیدی را آشکار می کند؟"

و پاسخ او به این سؤال این است: «یَهُوَه درک روشنی را در زمان خود آشکار می‌سازد که چه زمانی به آن نیاز است و چه زمانی به ما کمک می‌کند تا اراده او را اجرا کنیم.»

من سعی نمی کنم توهین آمیز باشم، اما اگر استدلال جفری را به پایان منطقی خود برسانیم، باید به این نتیجه برسیم که پیش بینی جی اف رادرفورد مبنی بر اینکه پایان در سال 1925 فرا خواهد رسید به اجرای اراده یهوه کمک کرد، یا اینکه شکست پیشگویانه سازمان در سال 1975 به نحوی بود. به همین دلیل است که یَهُوَه این غذا را به ناتان کر و فرد فرانتس در اواسط 1960 آشکار کرد.

خوب، فقط یک نکته دیگر وجود دارد که باید در نظر گرفت، پس بیایید اکنون آن را بشنویم.

شماره 4: او با چه سرعتی نور جدیدی را آشکار می کند؟ آیا این یکباره مانند یک کامیون کمپرسی است؟ یا مثل قطره اندازه گیری می شود؟ خوب، پاسخ آن در کتاب امثال، فصل چهارم در آیه 18 آمده است.

ما در شرف رسیدن به ترتیبات یَهُوَه هستیم — آن را از قبل به خاطر دارید؟ این آیه واحدی که او می خواهد بخواند و حدود 2,700 سال پیش نوشته شده است، تنها بهانه هیئت حاکمه برای تمام اشتباهات اعتقادی است که در صد سال گذشته در مورد شاهدان یهوه ایجاد کرده اند.

امثال 4:18. «اما راه نیکوکاران مانند نور صبحگاهی است که تا روشن شدن روز روشن‌تر و روشن‌تر می‌شود».

بنابراین، کتاب مقدس در اینجا از تصویر روشنایی روز استفاده می کند. و این به ما چه می آموزد؟ خوب، برج مراقبت گفت که این کلمات به درستی در مورد روشی که یَهُوَه هدف خود را به تدریج برای قومش آشکار می کند، صدق می کند. بنابراین، همانطور که نور روز به تدریج روشن‌تر و روشن‌تر می‌شود، درک درستی از حقایق کتاب مقدس به تدریج به وجود می‌آید که به آن نیاز داریم و می‌توانیم آن را جذب کرده و از آن استفاده کنیم. و ما قدردان آن هستیم، اینطور نیست؟

رهبران برج دیده بان تا زمانی که به یاد دارم از این آیه استفاده کرده اند تا تمام اشتباهات اعتقادی و تفسیرهای نبوی ناموفق خود را توجیه کنند. اما این آیه هیچ ربطی به چیزی که JW ها "نور جدید" می نامند ندارد. ما می توانیم آن را از طریق زمینه ببینیم.

«اما راه صالحان مانند روشنایی صبحگاهی است که تا روشن شدن روز روشن‌تر و روشن‌تر می‌شود. راه شریران مانند تاریکی است. آنها نمی دانند چه چیزی باعث لغزش آنها می شود.» (امثال 4:18، 19)

این ضرب المثل حدود 700 سال قبل از میلاد مسیح نوشته شده است. آیا یَهُوَه خدا نوشتن این آیه را هزاران سال پیش الهام کرد تا توضیح دهد که چگونه حقیقت کتاب مقدس را برای هیئت حاکمه شاهدان یهوه در قرن بیستم و بیست و یکم آشکار خواهد کرد؟ آیا این آیه در مورد آیات نبوی صحبت می کند؟ تنها چیزی که می گوید این است که مسیر یک انسان صالح، راهی که او در مسیر زندگی اش طی می کند، هر چه می گذرد روشن تر و روشن تر می شود. سپس این مسیر را با راه افراد شرور که پیوسته در تاریکی راه می روند و دائماً در حال لغزش هستند و حتی نمی توانند ببینند چه چیزی باعث لغزش آنها شده است، مقایسه می کند.

کدام موقعیت مردان هیئت حاکمه را بهتر توصیف می کند؟

من می گویم که دومی است. من آن را بر اساس تجربه زندگی شخصی خود به عنوان یکی از شاهدان یهوه می دانم. من دهه‌ها نور به اصطلاح جدید را زندگی کرده‌ام، و می‌توانم با اطمینان کامل به شما اطمینان دهم که نور حقیقت آن‌طور که جفری می‌خواهد باور کنید، روشن‌تر و درخشان‌تر نشده است.

ما احمق نیستیم. ما می دانیم که روشن شدن تدریجی نور به چه معناست، و این تاریخچه نور جدید برج مراقبت را توصیف نمی کند. اجازه دهید آن را برای شما با چیزی که همه ما با آن آشنا هستیم توضیح دهم: یک کلید چراغ معمولی با کنترل کم نور. برخی دارای صفحه صفحه هستند، برخی دیگر یک کشویی، اما همه ما می دانیم که با حرکت تدریجی آن از حالت خاموش به حالت کامل روشن، نور اتاق به طور پیوسته روشن تر می شود. خاموش نمی شود، سپس روشن نمی شود، سپس خاموش می شود، سپس روشن می شود، سپس خاموش می شود، سپس روشن می شود، سپس خاموش می شود، قبل از اینکه در نهایت به طور کامل روشن شود، اینطور است؟

من این را مطرح می کنم، زیرا در سخنرانی بعدی این سمپوزیوم، سخنران قرار است بخشی از نور جدیدی را که جفری مخاطبانش را برای دریافت آن آماده می کند، آشکار کند. در ویدیوی بعدی به آن صحبت خواهم پرداخت. هشدار اسپویلر: یکی از مواردی که به آن پرداخته خواهد شد، این سوال است که آیا ساکنان سدوم و گومورا زنده خواهند شد یا خیر؟

پاسخ رسمی سازمان به این سوال در مجموع هشت بار از بله به خیر و دوباره برگشته است. هشت بار! من معتقدم که این اکنون به عنوان شماره نه به حساب می آید. این به سختی تنها نمونه فلیپ فلاپ های اعتقادی است، اما به طور جدی، آیا این با تصویر روشن تر شدن نور مطابقت دارد یا بیشتر شبیه تلو تلو خوردن در تاریکی است؟

البته، هیئت حاکمه نمی‌خواهد پیروانش این را درک کنند، و اکثریت شاهدان یهوه امروز مانند من چندین دهه تغییراتی را تجربه نکرده‌اند. بنابراین، شما هیچ اشاره ای به تاریخچه تلنگر نخواهید شنید. درعوض، هیئت حاکمه از طریق این سخنرانی جفری، ذهن شنوندگان خود را با این ایده آماده می کند که همه تغییراتی که قرار است از غلام ادعایی وفادار و باهوش دریافت کنند، فقط نتیجه درک خالصی است که یَهُوَه به آنها اعطا کرده است. خداوند. آنها امیدوارند که گله خود را شیفته نگه دارند و به این مردان اعتماد کنند تا آنها را به آینده ای نامطمئن و بالقوه خطرناک هدایت کنند.

و ما قدردان آن هستیم، اینطور نیست؟ وقتی نور واقعی به تدریج روشن تر می شود، برای چشمان ما راحت تر است. و با درک هدف یَهُوَه نیز چنین است. مثلاً به ابراهیم فکر کنید. آیا ابراهیم می توانست در زمان خود درک کاملی از اراده یَهُوَه داشته باشد؟ او چگونه از دوازده قبیله اسرائیل، شریعت موسی، درک مسیح و پرداخت باج، و جماعت قرن اول مسیحی، امید آسمانی، آخرین روزهای، جزئیات مربوط به مصیبت بزرگ استفاده می کرد؟ به هیچ وجه. او نمی توانست همه اینها را تحمل کند. او به آن نیاز نداشت. اما ابراهیم در طول مدتی که زندگی می‌کرد، آنچه را که برای خدمت قابل قبول به یَهُوَه نیاز داشت، داشت. خوب، ما این امتیاز را داریم که در روزهای آخر زندگی کنیم، جایی که پیش‌بینی شده بود که دانش واقعی فراوان شود. اما حتی هنوز هم با سرعتی منتشر می‌شود که می‌توانیم جذب کنیم، بتوانیم آن را تحمل کنیم و بتوانیم از آن استفاده کنیم. و ما از یهوه بخاطر آن سپاسگزاریم. جفری حق دارد، تا حدی. این نمونه خوبی از یک حقیقت نیمه واقعی است. آنچه در مورد ابراهیم می گوید صحیح است. او نمی توانست تمام حقیقت را کنترل کند. عیسی همین را در مورد شاگردانش می گوید.

"من هنوز خیلی چیزها برای گفتن به شما دارم، اما شما اکنون نمی توانید آنها را تحمل کنید." (یوحنا 16:12)

اما موضوع اینجاست. همانطور که کلمات بعدی عیسی نشان می دهد همه چیز در شرف تغییر بود:

«اما هنگامی که آن شخص، روح حقیقت بیاید، شما را به تمام حقیقت راهنمایی خواهد کرد، زیرا او به ابتکار خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را که بشنود خواهد گفت و به شما خواهد گفت که بیا. آن شخص مرا جلال خواهد داد، زیرا از آنچه از آن من است دریافت خواهد کرد و آن را به شما اعلام خواهد کرد.» (یوحنا 16:13، 14)

زمان آشکار شدن همه حقیقت در روزهای آخر خاندان اسرائیل بود، درست همانطور که پطرس پس از ریختن روح بر او و جمع شدن 120 نفر در پنطیکاست اعلام کرد. (اعمال رسولان فصل 2 را بخوانید)

آنچه از ابراهیم مخفی مانده بود، پس از ریختن روح القدس برای مسیحیان آشکار شد. راز مقدس فاش شد. جفری به تازگی از اول قرنتیان 1:2 خوانده است، اما این حقیقت را نادیده می‌گیرد که این قسمت این نکته را که اکنون بیان می‌کند، یعنی حقیقت به تدریج آشکار می‌شود، رد می‌کند. بیایید خودمان با خواندن متن آن را ببینیم.

«این حکمت است که هیچ یک از فرمانروایان این نظام چیزها نمی دانستند، زیرا اگر آن را می دانستند، خداوند جلال را اعدام نمی کردند. [این فرمانروایان عبارتند از کاتبان، فریسیان، و رهبران یهود، هیئت حاکمه آنها] اما همانطور که نوشته شده است: «چشم ندیده و گوش نشنیده است، و آنچه را که خدا دارد در قلب انسان تصور نکرده است. آماده برای کسانی که او را دوست دارند.» [بله، درک این حقیقت از ابراهیم، ​​موسی، دانیال و همه انبیا پنهان بود] زیرا خدا آنها را از طریق روح خود برای ما آشکار کرده است، زیرا روح در همه چیز، حتی چیزهای عمیق خدا جستجو می کند. ” (اول قرنتیان 1:2-8)

جفری از ما می خواهد که این دروغ را باور کنیم که یَهُوَه حقیقت را به تدریج آشکار می کند. اما چیزی نیست که ما اکنون می دانیم که مسیحیان قرن اول قبلاً نمی دانستند. آنها درک خود را از طریق روح‌القدس به دست آوردند، نه از طریق فرآیند تکه‌تکه و مستعد خطا از مکاشفه‌های تدریجی از سوی گروهی از مردان که در طول دهه‌ها سرگردان بودند. اکنون چیزی درک نشده است که آن زمان درک نشده باشد. برای پیشنهاد در غیر این صورت، به این معنی است که ما در حال الهام گرفتن از چیزهای عمیق خدا هستیم که آنها انجام دادند.

هنگامی که جفری به مخاطبان خود می گوید که دانش واقعی در زمان پایان فراوان خواهد شد، او از دانیل 12:4 نقل قول می کند.

«اما تو، دانیال، این سخنان را مخفی نگه دار، و کتاب را تا زمان آخر مُهر کن. بسیاری گردش خواهند کرد و دانش واقعی فراوان خواهد شد.» (دانیال 12:4).

تجزیه و تحلیل تفسیری دانیال 12 نشان می دهد که در قرن اول تحقق یافته است. (در توضیحات و در انتهای این ویدیو پیوندی می‌گذارم.) دانش واقعی فراوان شد و با الهام از نویسندگان مسیحی کتاب مقدس آشکار شد، نه توسط نویسندگان بی‌الهام و بسیار خطاکار مجله Watchtower. .

آخرین نکته: با بازگشت به یوحنا 16:13، 14، آیا اهمیت آخرین جمله ای که خداوند ما در مورد نقش روح القدس بیان کرد را درک کردید؟

«آن [روح حقیقت] مرا جلال خواهد داد، زیرا از آنچه از آن من است دریافت خواهد کرد و آن را به شما اعلام خواهد کرد.» (یوحنا 16:14)

بنابراین، اگر هیأت حاکمه روح‌القدس را دریافت می‌کند، از عیسی آنچه متعلق به اوست دریافت می‌کند و آن را به ما اعلام می‌کند، آن‌ها، مردان مسح‌شده با روح هیئت حاکم، با جلال دادن عیسی نشان خواهند داد که با روح‌القدس صحبت می‌کنند، زیرا که این همان کاری است که روح حقیقت انجام می دهد - عیسی را جلال می دهد. آیا جفری این کار را می کند؟

آیا متوجه شدید که او چند بار در سخنرانی خود به یَهُوَه با نام اشاره می کند؟ 33 بار در مورد هیئت حاکم چطور؟ 11 بار غلام وفادار و دانا؟ 8 بار و عیسی، چند بار از عیسی یاد کرد؟ چند بار پروردگار ما را تسبیح می گفت؟ من در متن گفتگو جستجو کردم و حتی یک اشاره به نام عیسی پیدا نکردم.

یهوه، 33;

هیئت حاکمه، 11;

غلام وفادار و عاقل، 8;

عیسی، 0.

به یاد داشته باشید، کسانی که به روح حقیقت صحبت می کنند، عیسی خداوند را تجلیل می کنند. این چیزی است که کتاب مقدس می گوید.

قبل از اینکه وارد کلیپ بعدی شویم، می‌خواهم چیزی را از تجربه شخصی‌ام با شما به اشتراک بگذارم. همه ما اشتباه می کنیم. همه ما گناه می کنیم. همه ما در یک زمان به کسی آسیب رسانده ایم یا صدمه دیده ایم. عیسی به ما می گوید در چنین مواردی چه کنیم؟ او به ما می‌گوید که توبه کنیم، که برای اکثر ما معمولاً با یک عذرخواهی صمیمانه از کسی که با گفتار یا اعمال خود باعث رنجش، ناراحتی، مانع یا آسیب دیده‌ایم شروع می‌شود.

عیسی به ما می‌گوید: «پس اگر هدایای خود را به قربانگاه می‌آورید و در آنجا یادتان می‌آید که برادرتان چیزی علیه شما دارد، هدیه خود را در مقابل مذبح بگذارید و برو. ابتدا با برادرت صلح کن و سپس برگرد و هدیه خود را تقدیم کن.» (متی 5:23، 24)

عیسی به ما می‌گوید که مهم‌تر است که با برادر یا خواهر خود که احساس می‌کنند چیزی علیه شما دارند صلح کنید، سپس هدیه خود را، یعنی قربانی ستایش، به یَهُوَه تقدیم کنید.

من متوجه شده ام که این تست تورنسل برای تعیین وضعیت قلب است. برای بسیاری از مردم، گفتن «متاسفم…» یا «عذرخواهی می‌کنم» غیرممکن است. اگر کسی نتواند برای هر آسیبی که به همنوعش وارد شده است عذرخواهی کند، روح خدا در او نیست.

حالا بیایید به حرف های جفری ویندر گوش کنیم.

اما هر بار که تغییری ایجاد می‌کنند، هر بار، ادعا می‌کنند که آن نور جدیدی از جانب یهوه است. اما چگونه می‌تواند نور جدیدی از سوی یَهُوَه باشد، زیرا هر چیزی که یَهُوَه آشکار می‌کند هرگز نیازی به تعدیل یا اصلاح ندارد؟ یَهُوَه اشتباه نمی‌کند یا اشتباه نمی‌کند. پس اگر نیاز به تعدیل باشد از خطای مردان است.

بنابراین، چه اتفاقی می‌افتد وقتی شما مردان هیئت حاکمه از خدا جلوتر می‌روید و چیزی را به‌عنوان نور جدیدی از جانب یهوه اعلام می‌کنید، تا سال‌ها بعد آن را تغییر دهید یا کاملاً معکوس کنید؟ شاهدان یهوه به سخنان شما ایمان آورده اند و معتقدند آنچه در برج مراقبت چاپ کرده اید حقیقتی از جانب خداست. آنها اغلب بر اساس آنچه به آنها آموخته اید تصمیمات جدی برای تغییر زندگی گرفته اند. تصمیماتی مانند ازدواج یا عدم ازدواج، بچه دار شدن، رفتن به دانشگاه و بسیاری موارد دیگر. بنابراین، چه اتفاقی می‌افتد وقتی معلوم شود همه چیز را اشتباه گرفته‌اید؟ به گفته جفری ویندر، شما مردان هیئت حاکمه نه نیازی به خجالت دارید و نه نیازی به عذرخواهی ندارید، زیرا فقط کارها را همانطور که یَهُوَه می‌خواهد انجام می‌دادید.

این مسئله «اوه» نیست! من حدس می زنم که ما اشتباه کردیم. خوب، هیچ آسیبی وارد نشده است. بالاخره هیچ کس کامل نیست.»

اجازه دهید من فقط چند مورد از کارهایی را که هیئت حاکم گرانقدر شما در گذشته انجام داده است، لیست کنم، که آنها هیچ مسئولیتی در قبال آنها ندارند، و نیازی به عذرخواهی نمی بینند، زیرا آنها فقط خواست خدا را انجام می دادند - پیروی از دستورات:

در سال 1972، آنها اعلام کردند که زنی که شوهرش با مرد دیگری یا حتی با حیوانی رابطه جنسی دارد، از نظر کتاب مقدس آزاد نیست که او را طلاق دهد و دوباره ازدواج کند. آنها این را در مقاله "سوالات خوانندگان" نوشتند:

در حالی که همجنس گرایی و حیوان گرایی هر دو انحرافات نفرت انگیزی هستند، در مورد هیچ یک، پیوند ازدواج قطع نمی شود. (w72 1/1 ص 32 سؤالات خوانندگان)

یک سال کامل طول کشید تا آن موقعیت را تغییر دهند. طبق آنچه جفری به ما می‌گوید، وقت یَهُوَه نرسیده بود که درک سازمان را در مورد معنای واقعی «زنا» روشن کند.

تصور کنید زنی باشید که پس از طلاق از شوهرش به دلیل حیوان خواری، به دلیل زنا از معاشرت اخراج شد، اما مدتی بعد متوجه شد که این قانون را تغییر داده اند، و سپس به او گفته شود که علیرغم تحقیر و طرد شدن، هیچ عذرخواهی از سوی قانون گذاران صورت نگرفته است.

برای مثالی دیگر، آنها ادعا کردند که پذیرش برخی از اشکال خدمت جایگزین در برخی از کشورها با خدمت سربازی اجباری، نقض بی‌طرفی مسیحی است، این امر از سوی مردانی که در یک وابستگی 10 ساله به سازمان ملل متحد بوده‌اند. تصمیم هیئت حاکمه، که ادعا می‌کرد این از جانب یهوه است، بسیاری از مردان جوان سال‌ها در زندان از پذیرش آن به عنوان نور جدیدی از جانب یهوه رنج بردند. هنگامی که جایگاه هیئت حاکمه تغییر کرد، آیا آن مردان به خاطر از دست دادن آزادی، ضرب و شتم و آزار و اذیتی که بدون هیچ دلیلی متحمل شدند، عذرخواهی کردند؟

ما همچنین می‌توانیم درباره تأثیر پیش‌بینی‌های ناموفق آن‌ها بر تصمیم‌های زندگی میلیون‌ها نفر بحث کنیم، اما نکته اینجاست که آن‌ها حاضر نیستند مسئولیتی در مورد تأثیر آموزه‌هایشان بر دیگران بپذیرند.

به یاد داشته باشید که اطاعت از این پرتوهای نور جدید اختیاری نبود. اگر نافرمانی می کردید، از شما دوری می کردند و از تمام خانواده و دوستان خود دور می شدند.

هنگامی که همه چیز اشتباه می شود، یک خودشیفته همیشه شخص دیگری را مقصر می داند. یک خودشیفته تمام اعتبار را به عهده می گیرد، اما هیچ یک از سرزنش ها نیست. خودشیفتگی یعنی هرگز مجبور نشوید متاسفید.

از آنجایی که یَهُوَه تنها کسی است که در اشتباه کردن چیزها مقصر است، همه را به گردن او انداختند. به آن می گویند ترتیب او. نور جدیدی از او می‌آید، و اگر به برخی آسیب می‌رسید، خوب، وقت خدا نرسیده بود که مسائل را روشن کند. حیف، خیلی غمگین.

این بد است. کفرآمیز و شر است.

و با این حال جفری آن را به آرامی و طبیعی می گوید.

و همچنین هیأت حاکمه نه الهام گرفته است و نه معصوم، و بنابراین می تواند در مسائل اعتقادی و یا در جهت سازمانی خطا کند. برادران با آنچه که دارند و در آن زمان می‌فهمند بهترین کاری را که می‌توانند انجام می‌دهند، اما اگر یَهُوَه صلاح بداند که مسائل را روشن کند، خوشحال می‌شوند و آن‌گاه بتوان آن را با برادران در میان گذاشت. و وقتی این اتفاق می‌افتد، می‌فهمیم که به این دلیل است که وقت یَهُوَه است که این اتفاق بیفتد، و ما مشتاقانه آن را می‌پذیریم.

ما نه الهام شده ایم و نه معصوم.» بحثی وجود ندارد، جفری. اما این بهانه ای نیست برای آسیب رساندن به دیگران و بعد ادعای اینکه هیچ مسئولیتی در قبال آنها ندارید، نیازی به گفتن متاسفم نیست. و اگر به آسانی به اشتباه خود اعتراف می کنید، پس چرا کسی را که با شما مخالف است مجازات می کنید؟ چرا همه شاهدان یهوه را مجبور می کنید که از برادر یا خواهر خود صرفاً به این دلیل که با یکی از تفسیرهای غیرقابل الهام و خطاپذیر شما موافق نیستند، اجتناب کنند؟

شما می گویید بی الهام هستید، اما طوری رفتار می کنید که انگار الهام گرفته اید. و از همه بدتر این است که شاهدان یهوه این را تحمل کردند! سیاست پرهیز شما یک تنبیه است، یک سیلی به صورت، و ابزاری برای کنترل هر کسی که با نور جدید شما مخالف است. همانطور که پولس به قرنتیان گفت، در مورد شاهدان یهوه نیز می‌توانیم بگوییم: «هر کس شما را بردگی کند، هر که دارایی شما را ببلعد، هر که به آنچه دارید چنگ بزند، هر که خود را بر شما برتری دهد، و هر که به صورت شما ضربه بزند، تحمل می‌کنید. " (دوم قرنتیان 2:11)

می‌خواهم تا آخر بپرم، زیرا جفری ویندر بقیه صحبت‌هایش را به بحث درباره چگونگی ورود هیئت حاکمه به عنوان نور جدید، درک روشن آن از حقیقت، و رک و پوست کنده می‌پردازد. این روندی نیست که ما به آن توجه می کنیم، بلکه ثمرات آن فرآیند است. عیسی به ما گفت که بی قانون را از میوه گندیده ای که تولید می کند بشناسیم.

اما توجه شما را به یک جمله مهم جلب می کنم. من می گویم "مهم" زیرا اگر خانواده یا دوستانی دارید که این جمله را درست می پذیرند، ممکن است منجر به مرگ آنها شود. نه، من بیش از حد دراماتیک نیستم.

و در حالی که برای ما جالب است که درک ما چگونه روشن می شود، آنچه واقعاً قلب ما را لمس می کند این است که چرا روشن می شود. لطفاً با من به کتاب آموس، فصل سوم بپیوندید. و توجه کنید که عاموس ۳:۷ می‌گوید: «زیرا خداوند مقتدر، یهوه، کاری انجام نمی‌دهد، مگر اینکه موضوع محرمانه خود را برای بندگانش، یعنی پیامبران، آشکار سازد.»

آیا این نشان دهنده اطمینان یَهُوَه به ما نیست؟ آیا این نشان دهنده عشق او، وفاداری او نیست؟

یَهُوَه در تعلیم قوم خود فعالانه مشارکت دارد و ما را برای آنچه در پیش است آماده می‌کند. او درکی را که به آن نیاز داریم، در زمانی که به آن نیاز داریم، به ما می دهد. و این اطمینان بخش است، اینطور نیست؟ زیرا هرچه به اعماق زمان آخر پیش می‌رویم، با تشدید نفرت شیطان و افزایش حملات او، با نزدیک‌تر شدن به مصیبت بزرگ و نابودی سیستم شیطانی شیطان، می‌توانیم مطمئن باشیم که یهوه خدا، خدای ما، همچنان وفادارانه به ما جهت و درک مورد نیاز را ارائه خواهد داد. ما بدون راهنمایی نمی مانیم، مطمئن نیستیم کجا برویم یا چه کار کنیم. ما در تاریکی لغزش نخواهیم کرد، زیرا یَهُوَه گفته است که راه عادل مانند روشنایی صبحگاهی است که تا روشنایی کامل روز روشن‌تر و روشن‌تر می‌شود. هیئت حاکمه همیشه انکار کرده است که آنها پیامبران دروغین هستند. آنها ادعا می کنند که برچسب "پیامبر" برای آنها اعمال نمی شود زیرا آنها الهام نشده اند. بهانه آنها این است که آنها فقط مردانی هستند که در تلاش برای درک کتاب مقدس هستند. خوب بچه ها، شما نمی توانید آن را به هر دو صورت داشته باشید. شما نمی توانید ادعای آنچه آموس می گوید داشته باشید و سپس بگویید که الهام نشده اید.

«زیرا خداوند مقتدر یَهُوَه کاری نخواهد کرد مگر اینکه امور محرمانه خود را برای بندگانش، انبیا، آشکار سازد.» (عاموس 3:7)

آیا در کل کتاب مقدس سابقه ای وجود دارد که پیامبران عادل یَهُوَه مانند هیئت حاکم عمل کنند؟ آیا روایاتی از پیامبران وجود دارد که کارها را اشتباه می‌کردند، سپس مجبور بودند نور جدیدی صادر کنند، که آن‌ها نیز اشتباه کردند، و سپس طی یک فرآیند طولانی نور جدید جایگزین نور قدیمی شدند، آیا سرانجام آن را درست کردند؟ نه، مطلقاً نه! زمانی که انبیا نبوت می کردند، یا آن را درست می گفتند یا اشتباه می کردند و وقتی اشتباه می کردند، پیامبران دروغین اعلام می شدند و بر اساس شریعت موسی، باید آنها را به بیرون اردوگاه می بردند و سنگسار می کردند. (تثنیه 18:20-22)

در اینجا جفری ویندر ادعا می‌کند که هیئت حاکمه توسط خدا از «مسائل محرمانه‌اش» مطلع می‌شود و بنابراین نیازهای رتبه‌بندی هیچ ترسی از آینده ندارند. او می‌گوید: «همانطور که به مصیبت بزرگ و نابودی سیستم شیطانی شیطان نزدیک‌تر می‌شویم، می‌توانیم مطمئن باشیم که یَهُوَه خدا، خدای ما، همچنان وفادارانه به ما راهنمایی و درک مورد نیاز را ارائه می‌دهد.»

واقعا جفری؟! چون ما آن را نمی بینیم. آنچه که در طول ۱۰۰ سال گذشته به گذشته می‌بینیم، به اصطلاح برده وفادار و باهوش JW است که از تفسیری به تفسیر دیگر می‌چرخد. اما اکنون انتظار دارید فالوورهایتان زندگی خود را در دستان شما بگذارند. شما ادعا می کنید، «ما بدون راهنمایی نمی مانیم، مطمئن نیستیم کجا برویم یا چه کاری انجام دهیم. ما در تاریکی لغزش نخواهیم کرد، زیرا یَهُوَه گفته است که راه عادل مانند روشنایی صبحگاهی است که تا روشنایی کامل روز روشن‌تر و روشن‌تر می‌شود.

اما برای اینکه در تاریکی دچار لغزش نشوید، باید مردان عادل باشید. شواهد آن کجاست؟ یکی از وزیران عدالت شیطان عدالت خود را برای همه اعلام می کند، اما این فقط یک لباس مبدل است. یک مرد یا زن واقعاً عادل به آن مباهات نمی کند. آنها اجازه می دهند آثارشان برای خودشان صحبت کنند. کلمات ارزان هستند، جفری. اعمال با وضوح صحبت می کنند.

این سخنرانی زمینه را برای برخی تغییرات واقعاً قابل توجه در امید، سیاست‌ها و اعمال شاهدان یهوه آماده کرده است. شاهدان احتمالاً از این تغییرات استقبال خواهند کرد. من دوست دارم وقتی سردرد بالاخره برطرف شود. همه ما اینطور نیستیم؟ اما ما نباید اجازه دهیم که این آرامش ما را از این بپرسد که چرا سردرد در وهله اول شروع شد.

اگر من خیلی مرموز هستم، اجازه دهید آن را به شکل دیگری بیان کنم. این تغییرات به قدری بی‌سابقه هستند که نشان‌دهنده چیز مهمی هستند، چیزی که اگر هنوز به سازمان متصل هستیم و تحت تأثیر آن هستیم، نمی‌توانیم نادیده بگیریم، زیرا بسیاری از اعضای خانواده و دوستان هنوز درگیر آن هستند.

زمانی که گفتگوهای بعدی را بررسی می کنیم و سعی می کنیم انگیزه تغییرات خارق العاده ای را که سازمان ایجاد می کند، توجیه کنیم، چیزهای بیشتری در راه است.

این بحث طولانی بوده است. از اینکه با من تحمل کردید متشکرم و تشکر ویژه از همه کسانی که ما را حمایت می کنند تا بتوانیم این کار را ادامه دهیم.