[Tämän viikon katsaus Vartiotorni tutkimus (w13 12 / 15 p.17) on ollut
tarjoaa yhden foorumin jäsenistä seuraten paljon tutkimusta.]
Vaikuttaa siltä, että joidenkin mielestä laskelma, jota järjestö on käyttänyt vuosikymmenien ajan vahvistaakseen gregoriaanisen kalenterin vuosittaisen päivämäärän Nisan 14: n juutalaiselle päivälle, on kyseenalainen. Vaikuttaa myös siltä, että on esitetty riittävä epäily kannustaa kustantajia omistamaan suurin osa kahdesta tutkimusartikkelista asiaan. Tämä on ensimmäinen niistä.
Par. 3 - 7 - Artikkelin tässä osassa annetaan vain pääsiäisen yksityiskohdat; että se tapahtuu Nisan 14: ssä, jota seuraa seitsemän päivää happamatonta leipää. Tarkistettu NWT kuuluu:
(Exodus 12: 1-18) Jehova sanoi nyt Moosekselle ja Aaronille Egyptin maassa: 2 ”Tämä kuukausi on sinulle kuukausien alku. Se on sinulle vuoden ensimmäinen kuukausi. 3 Puhu koko Israelin seurakunnalle sanoen: 'Tämän kuun kymmenentenä päivänä heidän tulisi kukin ottaa itselleen lampaat isänsä taloon, lampaat taloon. 4 Mutta jos talo on liian pieni lampaille, heidän ja lähimmän naapurinsa tulisi jakaa se keskenään talossaan ihmisten määrän mukaan. Laskeessasi määritä, kuinka paljon lampaita kukin syö. 5 Lampaasi tulee olla terve, yksivuotias uros. Voit valita nuorten pässien tai vuohien joukosta. 6 Sinun on huolehdittava siitä tämän kuukauden 14-päivään saakka, ja koko Israelin seurakunnan seurakunnan on teurastettava se hämärässä. 7 Heidän on otettava osa verestä ja roiskuttava se kahden oven pylvääseen ja niiden talojen oviaukon yläosaan, joissa he syövät.
8 Heidän on syötävä liha tänä yönä. Heidän tulisi paistaa se tulen yli ja syödä se yhdessä happamattoman leivän ja katkeran vihreän kanssa. 9 Älä syö sitä raakana tai keitettynä, keitettynä vedessä, vaan paista sitä tulen päällä, sen pää yhdessä varsien ja sisäosien kanssa. 10 Et saa säästää mitään siitä aamuun saakka, mutta aamuun asti jäljellä oleva sinun tulisi polttaa tulella. 11 Ja näin sinun pitäisi syödä, vyösi kiinnitettynä, sandaalit jaloissasi ja sauvasi kädessäsi; ja sinun pitäisi syödä se kiireellä. Se on Jehovan pääsiäinen. 12 Sillä minä käyn tänä yönä Egyptin maan läpi ja lyön kaikki esikoiset Egyptin maassa, ihmisestä petoon; ja minä tuomitsen kaikki Egyptin jumalat. Minä olen Jehova. 13 Veri toimii merkkinä taloissa, joissa olet; ja minä näen veren ja kulkeman sinun ylitsesi, eikä vitsaus tule sinun tykösi tuhoamaan sinut, kun isän Egyptin maata.
14 ”'Tämä päivä toimii muistomerkkinä sinulle, ja sinun on vietettävä sitä juhlana Jehovalle koko sukupolvesi ajan. Pysyvänä säätönä sinun tulee juhlia sitä. 15 Seitsemän päivää sinun on syötävä happamatonta leipää. Kyllä, ensimmäisenä päivänä sinun on poistettava juurihappo taloistasi, koska jokainen, joka syö hapatettua ensimmäisestä päivästä seitsemänteen, hänen on erotettava Israelista. 16 Ensimmäisenä päivänä pidät pyhää kongressia ja seitsemäntenä päivänä toisen pyhää kongressia. Mitään työtä ei tule tehdä näinä päivinä. Sinulle voidaan valmistaa vain sitä, mitä jokaisen ihmisen tarvitsee syödä.
17 "Teidän on pidettävä happamattoman leivän juhla, sillä tänä päivänä minä tuon teidän joukkonne pois Egyptin maasta. Ja sinun on pidettävä tämä päivä sukupolvien ajan pysyvänä säätönä. 18 Ensimmäisenä kuukautena, kuukauden 14. päivänä, illalla, sinun on syötävä happamatonta leipää iltapäivään kuukauden 21. päivään saakka.
”Mosaic-lain nojalla juutalaisina Jeesus ja hänen apostolinsa osallistuivat vuosittaiseen pääsiäiseen. (Matt. 26: 17-19) Viimeksi kun he tekivät niin, Jeesus järjesti uuden tapahtuman, jota hänen seuraajiensa oli pidettävä vuosittain - Herran ilta-ateria. Mutta missä päivänä he tarkkailivat sitä? ”(Par. 7)
Artikkelin alaviitteet ja viitteet viittaavat huomattavaan hämmennykseen ja mielipide-eroihin teurastetun karitsan aterian syömisajankohtana 14-yönäth päivän alussa tai sen jälkeen, kun 14 on tehtyth, 15in varhaisilla pimeyden tunneillath.
Toinen tekijä, jota ei ole paljastettu selkeästi julkaisuissa, on se, että Jeesus järjesti tämän pääsiäisjuhlan koko päivän ennen kuin juutalainen kansa havaitsi sen. Tämä antoi Jeesukselle mahdollisuuden myöhemmin tuossa samassa Nisan 14: ssä uhrata itsestään pääsiäislammas juutalaisen kansan puolesta, joka vietti ”suuren sapatin”.
(John 19: 31) Koska se oli valmistuspäivä, jotta ruhot eivät pysyisivät kidutuspanoksissa sapattina (sillä sapattipäivä oli suuri), juutalaiset pyysivät Pilaattia pitämään jalat murtuneina ja ruumiit pois.
Suuri sapatti tapahtui, kun pääsiäinen (Nisan 15) putosi lauantaina.
On kaksi tekijää, jotka auttavat meitä ratkaisemaan kysymyksen siitä, milloin opetuslapset jakoivat tämän viimeisen aterian Jeesuksen kanssa: (1) Matkaa rajoitettiin sapattina.
(Exodus 16: 28-30) Joten Jehova sanoi Moosekselle: ”Kuinka kauan sinä kieltäydyt pitämästä käskyjäni ja lakejani? 29 Ota huomioon se seikka, että Jehova on antanut sinulle sapatin. Siksi hän antaa sinulle leipää kahden päivän ajan kuudentena päivänä. Jokaisen on pysyttävä missä hän on; kenenkään ei tarvitse lähteä paikastaan seitsemäntenä päivänä. ” 30 Joten ihmiset seurasivat sapattia seitsemäntenä päivänä.
Siksi meidän on sovittava väkijoukkojen saapuminen Jerusalemiin pääsiäisjuhlajuhliin ja Jeesuksen liikkeet sapattien ympäri Nisan 2: lla.nd, 9th ja 16th.
Toinen hyödyllinen tekijä on NASAn ja Yhdysvaltain merivoimien observatorion 5000 vuoden ikäisten kalentereiden jälleenrakentaminen, joka perustuu muinaisten pimennysten jälleenrakentamiseen historiallista analyysia varten.
Joten voimme yhdistää 33 CE: n maaliskuun uuden kuunpimennyksen Julian-kalenteripäivän sapatin pyhiin kirjoituksiin.
33 CE: n tapahtumakaavio
Jatkamme ensi viikolla tätä keskustelua nostamalla sen eteenpäin päivälle nähdäksemme huhtikuun 14th on todella oikea päivä Jeesuksen Kristuksen kuoleman muistoksi. Tällä voi osoittautua olevan merkitystä monille, jotka, kuten me, tunnistavat sekä osallistumisen tarpeen että vaaran järjestön nykyisessä ilmapiirissä.
Par. 16 - ”Kyllä, niin pienten kuin vanhojenkin pitäisi olla varmoja siitä, että Jehova oli vapauttaja paitsi menneisyydessä. Kun hän vapautti kansansa Mooseksen päivinä, hän tulee toimita meille tulevaisuudessa.Lue 1 Thessalonians 1: 9, 10"
(1 Thessalonians 1: 9, 10) Sillä he itse pitävät kertomusta ensimmäisestä yhteydestämme sinuun ja siitä, kuinka kääntyit epäjumalanne Jumalan puoleen elävän ja todellisen Jumalan orjaksi, 10 ja odottamaan poikaansa taivaasta, jonka hän nosti kuolleista, nimittäin, Jeesus, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta.
Minulla ei ole nyt ongelmaa kutsua Jehovaa yleisesti vapauttajamme. Kun teemme tämän lainaamalla Raamattua, jossa nimenomaisesti mainitaan Jeesus vapahtajamme, pelkään meiltä puuttuvan asiasta, jonka Jehova itse yrittää tehdä. Se on kuin sanoisimme: "Kyllä, Jehova, tiedämme, että olet nimennyt Jeesuksen vapahtajamme, ja se on kaikki hyvin ja hyvä, mutta haluamme vain keskittyä sinuun, okei?"
Par. 18 - ”Kristityt, jotka toivovat elävänsä ikuisesti maan päällä, ovat riippuvaisia samasta verestä säilytykseen. Heidän tulisi säännöllisesti muistuttaa itsestään vakuutus: "Hänen avullaan vapautetaan lunnaiden kautta veri, kyllä, rikkomuksemme anteeksi hänen ansaitsemattoman ystävällisyytensä rikkauksien mukaan." - Ef. 1: 7 ”
Jälleen meillä on väärä Raamatun soveltaminen. Otamme jakeen 7 pois kontekstistamme ja sovellamme sitä ihmisryhmään, jonka ei ole osoittautunut edes olemassa olevan - valtava ns. Muiden lampaiden joukko, jolla on maallinen toivo. Tarkastellaan nyt asiayhteyttä:
(Efesolaiset 1: 5, 6) . . .For hän ennalta määräsi meidät omaksumaan omaksi poikakseen Jeesuksen Kristuksen kautta hänen hyvän mielensä ja tahtonsa mukaan, 6 kiitoksena hänen loistavasta ansaitsemattomasta ystävällisyydestään, jonka hän lahjoitti meille ystävällisesti.
Jeesuksen kautta adoptio pojina koskee voideltuja kristittyjä, joilla kaikilla on taivaallinen toivo. (Roomalaisille 8:23)
Ei voi olla kiistämätöntä, että tämä on haastava tutkimus, joka on järjestettävä niille meistä, jotka ovat tulleet näkemään, että taivaallisen elämän toivon täydet mahdollisuudet ulottuvat kaikille niille, jotka uskovat Kristukseen.
[…] Viime vuonna keskustelimme tavoista laskea Herran viimeisen ehtoollisen vuosipäivän päivämäärä. (Katso ”Tee tämä minun muistokseni” ja “Tämän on oltava sinulle muistomerkki”) […]
Meleti, näyttää siltä, että olemme samalla sivulla, kun näit Efesolaisten 1: 7 lainauksen kontekstista par. 18. Näin tämän ennen edes lukemistasi yhteenvetoa. Kuinka meitä vapautetaan ”lunastuksella tuon veren kautta”, jos meitä ei ole ”omaksuttu lapsiksi Jeesuksen Kristuksen kautta”, kuten kaksi edeltävää jaetta niin selvästi ilmaisevat? Tämä artikkeli on selvä johdanto, joka estää meitä kaikkia osallistumasta Kristuksen muistokauteen. Mielenkiintoista, par. 20 antaa seuraavan lausunnon: ”Pääsiäisen ja Herran illan välillä on kuitenkin eroja... Lue lisää "
Suunnittelen osallistua ensimmäistä kertaa tänä vuonna, sen mitä Kristus halusi ja käski meidän tehdä, jos haluamme elää itsessämme. Tämä osoittaa hänelle, että uskomme, että hän on mestarimme, emmekä ole ihmisten orjia. Jos et osallistu, on olla kuin Pietari ja kieltäytyä Kristuksesta. Mikä tärkeämpää on suhde Jeesukseen ja Isäämme tai joukko indoktrinoituneita ihmisiä, jotka hyppäävät kalliolta, jos hallintoelin kehottaa heitä niin tekemään? Jeesus sanoi, että vain harvat pääsevät kapean portin läpi, onko mahdollista... Lue lisää "
Jos käytämme juutalaisia lähteitä ymmärtääksemme juutalaisia käytäntöjä, voimme päätellä, että (koko Israelin kokouksen) karitsat teurastettiin Nisan 14: n myöhään päivällä (hämärä tai iltaisin) ja syödtiin auringonlaskun jälkeen happamattoman leivän kanssa. seitsemän päivän Nisan-festivaali 7–15. Exodus Chap. 21: “12 Sinun on pidettävä siitä huolta tämän kuukauden 6. päivään asti, ja koko Israelin seurakunnan seurakunnan on teurastettava se hämärässä. 14 Heidän on otettava osa verestä ja roiskuttava se kahteen ovipylvääseen ja yläosaan... Lue lisää "
Kiitos. Se on selkein ja ytimekäs selitys, jonka olen tähän mennessä nähnyt.
En ole varma päivämääristä, joita veljekset ja sisaret ovat, mutta yrittävät nauttia ja he yrittävät potkaista sinut ulos .He epäilevät uskollisuuttasi järjestölle. Uskon rehellisesti, etten ole tervetullut seurakuntiemme muistoksi Viime vuonna he jopa lähettivät kutsun ovemme kautta ja kirjoittivat kutsumukselle poikani nimen ja jättivät kaivokseni pois. Miksi he ovat niin kiihkeitä vastaan osallistuvia ihmisiä vastaan. Joka vuosi tiedän jokaisen veljen ja sisaren, joka julkisesti torjuu herramme ruumiin ja veren, joka oli kaadettu anteeksi heidän syntinsä, kun he... Lue lisää "
Myös muistomerkin suhteen, jos roomalaiset 8 v 16 ovat niin ratkaisevassa asemassa määritellessään, kenen tulisi osallistua, ts. Henki itse todistaa hengellämme, että olemme jumalia lapsia, mikä on selvästi henkilökohtainen kutsu, miksi he vaativat, ettet kiellä ja silti kieltävät meitä ehtoollista . kev
Se riippuu. Jos olet aktiivinen Jw, keskustele vanhinten kanssa ja ilmoita heille, että tulet nauttimaan. Jos et tule kokouksiin normaalisti, pidä vain muistomerkki kotona. Osallistuin muistotapahtumaan ja näen sen olevan osa velvollisuuttani tai todistustani seurakunnalle. Itse asiassa ehkä meidän pitäisi keskustella siitä, kuinka kannustaa muita vähäisimpien sanojen ja pyhien kirjoitusten joukosta tutkimaan myös heidän henkilökohtaista kutsumistaan. Ehkä kysymys: Kuinka voit olla varma, että sinulla ei ole taivaallista kutsua? Luitko pyhiä kirjoituksia... Lue lisää "
Sisar X jakaa ongelmansa palvelussa.
Vastaus: Tunnetko kuin Pyhä Henki auttaa sinua, johtaa sinut tekemään oikeita asioita?
Sisar X: kyllä, ehdottomasti.
Vastaus: Silloin tämän on oltava sinulle lohduttava pyhien kirjoitusten kohta. Lue Roomalaiskirjeen 8:14 ”Kaikki, joita Jumalan Henki johtaa, ovat Jumalan poikia ja tyttäriä.” Joten kun koet tämän ohjauksen, lohduta, että Jehova todistaa sinulle, että olet erityinen hänelle.
Sisar X: Jumala, kiitos. En ole koskaan pitänyt itseäni sellaisesta etuoikeudesta.
Vaihtoehtoinen tulos: Sisar X: "Mutta uskollinen orja ei sano sitä." Sitten hän menee kotiin ja kertoo veli X: lle, että tiedät, että sisar Y sanoi minulle tänään kummallisimman….
Luulen, että tavoitteena on löytää ne, jotka ovat hengellisesti valmiita kiinteään ruokaan. Every Jokaisessa seurakunnassa on niitä, jotka vain selaavat vartiotornejaan ja kun heillä on kysyttävää, etsit vastausta jw-kirjastosta. Mutta sinulla on myös niitä, jotka mietiskelevät asioita syvällisemmin. Ne, joita voimme auttaa 😉 Sen lisäksi, olen varma, että edes GB ei voi edes julkisesti väittää pyhiä kirjoituksia vastaan, lukemalla pyhiä kirjoituksia ja lainattaessa julkaisuja ei ole paljon vikaa. Minulle henkilökohtaisesti yritän pitää sen päällä... Lue lisää "
Ihailen rohkeuttasi!
*** w52 1/15 s. 64 Lukijakysymystä *** Joten näyttää siltä, että kun olet tarkastanut ajankohdan, Jumalan hengen hallussapidon, hänen suhteensa kanssasi, sinun on otettava huomioon: ”Mitkä ovat todelliset, vilpittömät ja sydämelliset toiveeni tässä asiassa?" Sitten päätät asemastasi; kukaan muu ei voi päättää puolestasi. Päätä, onko sinulla kuluttavia henkisiä toiveita. Jos on, seuraa sitten niitä. Se on järjestelmässäsi, etkä pääse siitä ulos, joten toimi vastaavasti. Osallistu Memorial-tunnuksiin. Kun taas, jos sinulla ei ole sitä... Lue lisää "
Kiitos alex im iloinen siitä, että se toimi sinulle. Ja on hienoa tietää kokemuksestasi Kiitos, että lähetit levyn suoraan ja osoitit minulle, että se ei toimi aina kuten minulle. Ehkä se on tapa, jolla käsittelemme sitä .kev
Olen pahoillani, että olen hollantilainen ja kirjoitan joskus automaattisesti Jeesuksen Z: n sijasta S.
Menrov, olen samaa mieltä kommenttisi kanssa. Ryhmästä, joka nielaisee kamelin ja rasittaa hyttysen, tämä osoittaa nöyryyden puutetta. Miksi he käyvät läpi kaikki nämä pituudet todistaakseen, että valitsemansa päivämäärä on oikea, jos se on väärä. Ehkä Jeesus ajattelee sen olevan iso juttu Ehkä hän ei (mielestäni on tärkeää saada se oikein ... Mutta se on vain minä). Jos he tekivät väärin ... se on ok! Tee vain oikein. Epäilen tulevina vuosina, että he julistavat kaikki kalenterit luopuneiksi ja meitä rajoitetaan käyttämään JW: tä... Lue lisää "
Koodien suhteen näen saman. Luulen, että se on luotu lähtöpuolelle eikä vastaanottavalle puolelle. Joka tapauksessa muistomerkkipäivän sisällön suhteen uskon, että tämän tarkka laskenta voi olla mielivaltainen. Kysymys kuuluu, pitäisikö Jezus mielessä, jos järjestäisit sen päivä tai aikaisemmin? En löydä häntä sanovan: tee tämä täsmälleen samana päivänä. Olen varma, että jos oikean päivän tarkka laskenta olisi kriittinen, Jeesus olisi määritellyt sen selkeämmin. En ole vielä lukenut tutkimusartikkelia ..... Lue lisää "
Tämän täsmällisyyden etsimisen ironia osuu minuun, kun tajuan, että olemme usein viikkojen päässä siitä päivästä, jolloin Jeesus piti illallisen. Voimme mitata vuoden uskomattoman tarkasti. Kuukalenteri vaatii säännöllisiä säätöjä palauttaakseen sen todelliseen aurinkovuoteen, joka on merkitty maapallon kiertoradalle aurinkomme ympärillä. Jos haluaisimme juhlia Herran ateriaa samaan aikaan kuin hän, samaan kevään aikaan kuin hän, pidimme sen joka vuosi auringonlaskun jälkeen 2. huhtikuuta. Näin mitataan... Lue lisää "
Ymmärrän ja todellakin kuulostaa erikoiselta käyttää juutalaista kalenteria tähän tarkoitukseen, kun taas kaikkeen muuhun läntisessä maailmassa käytämme toista kalenteria. Luulen, että se sopii WT: n käsitykseen siitä, että heidän uskomuksensa ovat lähellä "todellisia raamatun opetuksia". Minulla ei ole mitään sitä vastaan, että minua arvostetaan päivämäärillä. Ja joillekin asioille se on tärkeämpää kuin muille. Halusin kuitenkin vain ilmoittaa, että on mielestäni tärkeämpää ymmärtää muistomerkin merkitys. Suurin huoleni on kuitenkin todellinen luento muistomerkin aikana. Minä henkilökohtaisesti... Lue lisää "
Olet melko oikeassa. Puhe on pikemminkin oppimme selittämistä siitä, kuka osallistuu, sen sijaan, että selitettäisiin Kristuksen hyviä uutisia. Olisi paljon tarkoituksenmukaisempaa ja rohkaisevampaa viettää aikaa miehen muistamiseen, jotta voisimme rakastaa häntä enemmän ja seurata häntä paremmin. Nykyään tapahtuman päätarkoitus näyttää kuitenkin olevan tilaisuus saada takaisin riviltämme poistuneet ja rekrytoida uusia jäseniä. Jeesus piti aterian vain intiimimmin, vaikka siihen mennessä oli monia uskollisia opetuslapsia.... Lue lisää "
En todellakaan usko, että heille on ominaista käyttää juutalaista kalenteria. Uskontonamme on juuttunut menneisyyteen, ja siksi emme keskity Kristukseen. Juutalaisten tavoin keskitymme Jehovaan. Olemme onnistuneet kääntämään Jeesuksen kuolemanmuistomerkin tilaisuudeksi keskittyä Jehovaan. Jeesus on tehnyt uuden liiton yksinomaan 144,000 XNUMX: n kanssa ja on heidän välittäjänsä. Näyttää puolestaan siltä, että ne toimivat jonkinlaisena pappiluokana (tai sovittelijana) jäljellä olevalle ”suurelle joukolle tai” muille lampaille ”. Jos tämä on todella... Lue lisää "
Ja tämä on ainoa vuosittainen juhlamme. Sen pitäisi olla erityinen kokoontumisemme. Kutsumme ihmisiä mistä tahansa muusta uskonnosta liittymään meihin tänä pyhänä iltana vain yrittämään saada "Raamattua" (todella FSD-julkaisututkimuksia), tutkimuksia. Palautuvia uskontoja minulle.
Korjaus, ihmettelen "jos", ei ole
Sivu ei lataudu oikein minulle. Tämän kappaleen jälkeen: Ei voi olla kiistatonta, että tämä on haastava tutkimus, joka on tarkoitus käydä läpi niille meistä, jotka ovat tulleet näkemään, että taivaallisen elämän toivon täydet mahdollisuudet ulottuvat kaikille niille, jotka uskovat Kristukseen. Saan koodin, joka alkaa tältä: v: * {käyttäytyminen: URL (# oletus # VML);} o: * {käyttäytyminen: URL (# oletus # VML);} w: * {käyttäytyminen: URL (# oletus # VML );} .shape {behavio: url (# oletus # VML);} Tätä ei ole koskaan tapahtunut tällä sivustolla aiemmin. Ihmettelen, onko jollain muulla tämä ongelma? Tai ehkä minulla on ongelmia tietokoneeni kanssa. Kommentteja?... Lue lisää "
Olin kaipannut tätä. Kiitos. Olen korjannut ongelman korvaamalla kaavioobjektin JPG: llä.
Viime vuonna 2013 käytiin keskustelu sivustosta http://jwtalk.net/forums/topic/4704-memorial-dates/?hl=memorial, jossa veli antoi ennusteen muistopäivälle 2014 ja oli oikeassa. Ehkä siellä on jotain aavistustakaan, kuinka Jw laskee sen. Alla joitain kyseisen foorumin lainauksia: Lainaus 1 Nisan-kuukauden alku oli auringonlasku sen jälkeen, kun kevään päiväntasauspistettä lähinnä oleva uusi kuu näkyi Jerusalemissa. Muistomerkki on 14 päivää sen jälkeen. IT-kirjassa on mielenkiintoista tietoa kalentereista. Lainaus 2 Meillä ei ole merkintää juutalaisten kalenterin ehdottomasti kiinteästä tai standardisoidusta muodosta vasta... Lue lisää "