[Ws12 / 16 sivulta. 4 joulukuu 26-tammikuu 1]

Tämän viikon tutkimuksen avaava esimerkki opettaa meille jotain, mistä voimme kaikki sopia: on hieno asia rohkaista jotakuta, kun hän tuntee masentuneensa, arvottomana tai rakastamattomana. Kaikki rohkaisut eivät kuitenkaan ole hyviä. Koko historian ajan miehet ovat innoittaneet muita suorittamaan kauhistuttavia tekoja, joten kun puhumme rohkaisevista, motiiviemme on oltava puhtaita, ei itsekkäitä.

Olet ehkä huomannut - kuten olemme huomauttaneet aikaisemmissa artikkeleissa - että julkaisut näyttävät olevan yhä huolimattomampia tukipyhien kirjoitusten soveltamisessa. Vaikuttaa melkein siltä, ​​että kirjoittaja yksinkertaisesti tekee sanahakua, löytää tekstin, jossa on "päivän sana", ja käyttää sitä tukena. Niinpä tässä rohkaisua koskevassa tutkimuksessa käytetään esimerkkiä siitä, minkä tyyppistä kannustusta edistetään Cristinan elämän avausesimerkillä, Heprealaisille 3:12, 13.

"Varo, veljet, pelon vuoksi, että kenessä tahansa tulee koskaan kehittymään paha sydän, jolla ei ole uskoa vetämällä pois elävästä Jumalasta; 13 mutta rohkaiskaa toisiamme joka päivä, kunhan sitä kutsutaan ”tänään” niin ettei kenenkään teistä tulisi kovettua synnin petollisesta voimasta.”(Heb 3: 12, 13)

Tässä kirjoituksessa ei selvästikään ole puhuttu jonkun auttamisesta, kun hän on maassa, kun hän on masentunut tai kun hän tuntuu arvottomalta. Tyyppinen rohkaisu, josta täällä puhutaan, on aivan muuta.

Neljännessä kappaleessa esitetään myös perusteeton väite, jolla pyritään edistämään seurakunnassa vallitsevaa ”meille vs. heille”-mentaliteettia:

Monia työntekijöitä ei kiitetä, joten he valittavat, että työpaikalla on krooninen rohkaisun puute.

Viitteitä ei ole annettu, eikä todisteita tueta ajatusta "jatkuvasta rohkaisupulasta työpaikalla". Tämä edistää ajatusta siitä, että seurakunnan ulkopuolella, jumalattomassa maailmassa, kaikki on pahaa ja lannistavaa. Tosiasia on, että yritykset käyttävät miljoonia dollareita keski- ja ylimmän johdon kouluttamiseen siitä, miten suhtautua työntekijöihinsä tukevasti, miten rohkaista ja kehua, miten konflikteista voidaan suhtautua positiivisesti. Se, tehdäänkö tämä aidosta huolestumisesta muiden hyvinvointiin tai siitä, että 'onnellinen työntekijä on tuottava työntekijä', on tosiasiallisesti ohi. On helppo tehdä yleinen lausunto väittäen, että monia työntekijöitä ei kannusteta, mutta on yhtä todennäköistä, että monia työntekijöitä kannustetaan enemmän kuin koskaan ennen. Ainoa tarkoitus tuoda tämä esiin lehdessä on tuomita maailma implisiittisesti ja verrata sitä siihen rohkaisevaan ilmapiiriin, joka on oletettu olla yksinoikeudella Jehovan todistajien seurakunnalle, jonka katsotaan olevan loistava valo tämän maailman pimeydessä.

Kohdat 7 - 11 tarjoavat erinomaisia ​​Raamatun esimerkkejä kannustamisesta. Me kaikki voimme oppia heistä, ja meidän pitäisi pohtia ja mietiskellä kutakin voidaksemme rikastuttaa omaa elämäämme esitetyillä esimerkeillä.

Kannustaminen toimintaan tänään

Kohdasta 12 eteenpäin artikkeli soveltaa tällaisia ​​esimerkkejä nykypäivään.

Yksi syy siihen, miksi taivaallinen Isämme on ystävällisesti järjestänyt meille säännölliset kokoukset, on se, että voimme antaa ja saada rohkaisua siellä. (Lue heprealaiset 10: 24, 25.) Aivan kuten Jeesuksen varhaiset seuraajat, tapaamme yhdessä oppia ja olla rohkaistuja. (1 Cor. 14: 31) - par. 12

Tämä tarkoittaa, että järjestön viikoittainen kokousjärjestely on peräisin Jehova Jumalalta. Kappale kertoo sitten, kuinka tällaiset kokoukset kannustivat Christinaa, joka mainittiin artikkelin alussa. Tämä on yleinen tekniikka, jota käytetään julkaisuissa, erityisesti aikakauslehdissä, artikkelin teeman tai tekstin vahvistamiseksi. Anekdootti, kuten Christinan tapaus tässä artikkelissa, mainitaan ja sitä käytetään tukena mitä tahansa ajatusta viedään eteenpäin. Tämä on usein erittäin vakuuttava ei-kriittiselle lukijalle. Tällaisia ​​anekdootteja pidetään todisteina. Mutta jokaisesta ”Christinasta” on monia, jotka puhuisivat masentavasta ympäristöstä seurakunnassa. Erityisesti nuorten keskuudessa - ja nykyään enemmän kuin koskaan aikaisemmin, mitä sosiaalisen verkostoitumisen yhteydessä - kuulla valituksia erilaisista seurakunnista, jotka ovat täynnä klikkejä. Henkilökohtaisesta kokemuksestani olen nähnyt seurakuntia, joissa jokainen saapuu kokoukseen viiden minuutin kuluessa sen alkamisesta ja romahti 10 minuutin kuluessa sen päättymisestä. Kuinka todellakin he voivat noudattaa Heprealaiskirjeen 10:24, 25 neuvoa sellaisessa ympäristössä? Ei ole mahdollisuutta käsitellä yksilöllisiä tarpeita kahden tunnin aikana, jolloin organisaatiota edistävät ohjeet kuulostavat alustalta. Onko tämä todella ympäristö, joka oli mallia ensimmäisellä vuosisadalla? Tarkoittaako Jehova tai tarkemmin sanottuna Jeesus seurakunnan päämiehenä, että kokouksemme pidetään? Kyllä, nämä kokoukset kannustavat meitä järjestön määrittelemiin ”hienoihin töihin”, mutta onko tämä heprealaiskirjeen kirjoittajan mielessä?

Kappale auttaisi meitä uskomaan niin lainaamalla 1 Corinthians 14: 31. Tukeeko tämä jae todella organisaation nykyistä järjestelyä?

"Sillä voit kaikki profetoida kerrallaan, jotta kaikki oppivat ja kaikkia rohkaistaan." (1Co 14: 31)

Jälleen näyttää siltä, ​​että kirjoittaja on etsinyt sanahakua "kannustaa *" ja vain pudonnut viitteeseen tutkimatta, soveltuvatko ne todella. Tässä tapauksessa viite näyttää todellakin osoittavan, että nykyinen kokousjärjestely ei ole Jumalalta, ellei Herramme ole muuttanut mieltään asioista. (Hän 13: 8.) Lukemalla 1.Korinttolaiskirjeen 14. luvun kontekstin näemme skenaarion, joka ei kohdistu nykyiseen luokkahuoneen kaltaiseen kokousjärjestelyyn, jossa 50–150 ihmistä kohtaa alustan, kun taas yksi mies kuulee alaspäin suuntautuvaa ohjausta komitea.

Ensimmäisellä vuosisadalla kristityt tapasivat yksityisissä kodeissa jakamalla usein aterioita yhdessä. Ohjaus tuli henkellä erilaisten kautta lahjojen mukaan. Naisilla näytti olevan osa tätä ohjetta sen perusteella, mitä luimme 1.Korinttilaiskirjeen luvusta. (1.Korinttolaiskirjeen 14: 33-35: ssä kirjoitetut sanat on pitkään ymmärretty väärin ja niitä on sovellettu väärin miesten hallitsema yhteiskunta. Jos haluat ymmärtää, mitä Paavali tarkoitti kirjoittaessaan noita jakeita, katso artikkeli Naisten rooli.)

Jäljellä olevat kohdat antavat erityisiä neuvoja siitä, millaista kannustusta tarvitaan.

  • Par. 13: Vanhimmat ja piirin valvojat tulisi kiittää ja osoittaa arvostusta.
  • Par. 14: Lapsia tulisi rohkaista, kun heille annetaan neuvoja.
  • Par. 15: Köyhiä tulisi rohkaista lahjoittamaan järjestölle.
  • Par. 16: Meidän pitäisi kannustaa kaikkia yleensä.
  • Par. 17: Ole erityinen kannustamisessa.
  • Par. 18: Kannusta ja kiitä julkisia puhujia.

Kaiken kaikkiaan tämä artikkeli näyttää olevan positiivinen, joskin hieman kevyt sanan lihassa. Oli miten on, täällä on vain vähän, mihin voi löytää vakavan vian. Puuttuminen on tietysti tietoa siitä, kuinka voimme kannustaa muita pysymään uskollisina Jeesukselle. Heprealaiskirjeen 3:12, 13 (mainittu aiemmin WT-artikkelissa) ei myöskään ole kehitetty siten, että voimme oppia rohkaisemaan muita, joiden usko Jumalaan on hiipumassa ja joita on vaarassa antaa periksi synnin petolliselle voimalle.

Jos yritetään määrittää taustalla oleva teema, voi olla, että etsittävä rohkaisu liittyy auttamaan kaikkia olemaan säännöllisiä kokouskäyttäjiä, innokkaita saarnaustyössä, tukemaan organisaatiota taloudellisesti ja alistuvaan "teokraattiseen järjestelyyn". vanhempien ja matkustavien valvojien järjestämässä organisaatiossa.

Kuten usein tapahtuu, tämä ei kuitenkaan ole itsenäinen artikkeli. Sen sijaan se yrittää peittää seuraavan viikon tutkimuksen pyhien kirjoitusten vaatteella, jotta emme kyseenalaista neuvoja olla tottelevaisia ​​ja alistuvia järjestölle, mikä on tämän kaksiosaisen tutkimuksen todellinen teema.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    9
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x