[Ws17 / 11 sivulta. 25 - tammikuu 22-28]
”Älkää kukaan estäkö sinua palkinnosta.” - Eversti 2: 18.
Harkitse tätä kuvaa. Vasemmalla puolellamme on kaksi vanhaa ihmistä, jotka odottavat toivoa olla Kristuksen kanssa taivasten valtakunnassa. Oikealla meillä on nuoria, jotka odottavat toivoa elämästä maan paratiisissa.
Kristittyjen suhteen - toistaa, suhteessa kristittyihin- puhuuko Raamattu kahdesta toivosta? Tämän tutkimuksen viimeinen kappale päättyy: "Palkintomme - riippumatta siitä onko kuolematon elämä taivaassa vai ikuinen elämä paratiisimaalla - on ihmeellinen harkita." Perustuuko tämä opetus pyhiin kirjoituksiin?
Myönnettynä, Raamattu puhuu kahdesta ylösnousemuksesta.
”Ja minulla on toivoa Jumalaa kohtaan, joka toivoo myös näitä miehiä odottavan, että tapahtuu sekä vanhurskaiden että vääryiden ylösnousemus.” (Ac 24: 15)
Kun Paavali viittaa ”näihin miehiin”, hän viittaa juutalaisten johtajiin, jotka seisoivat hänen edessään oikeudellisessa istunnossa etsimään hänen kuolemaansa. Jopa nämä vastustajat uskoivat kahteen ylösnousemukseen, samoin kuin Paavali. Siitä huolimatta Paavalin henkilökohtaisena toiveena oli saavuttaa vanhurskaiden ylösnousemus.
”Vaadin kohti päämäärää saada ylöspäin suuntautuva Jumalan kutsu Kristuksen Jeesuksen avulla.” (Php 3: 14)
Joten miksi Paavali sanoisi, että hänellä on ”toivo Jumalaa kohtaan… että tapahtuu” väärin ”ylösnousemus, ellei hän itse toivonut siihen tarkoitukseen?
Kristuksen rakkaus oli Paavalissa, kuten sen pitäisi olla kaikissa hänen seuraajissaan. Aivan kuten Jumala ei halua kenenkään tuhoutuvan, toivoi Paavali omassa toivossaan myös epäoikeudenmukaisten ylösnousemuksen. Tämä ei ollut takuu pelastuksesta, mutta se oli tilaisuus sellaiselle.
Jeesus sanoi: ”Mutta jos joku kuulee sanani ja ei pidä niitä, en tuomitse häntä; sillä minä tulin, ei tuomitsemaan maailmaa, vaan pelastamaan maailman. ”(Joh 12: 47) Tuomiopäivä on vielä tulevaisuus, joten kuolleet - jopa ne, jotka ovat kuulleet Jeesuksen sanot, mutta eivät pitäneet niitä - eivät ole - Tilaisuus elämästä. Tällaisia epäoikeudenmukaisia on toivossa. Monet näistä ovat niitä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi; jotka kuulevat Jeesuksen sanat, mutta älä pidä niitä kiinni.
Tämä ei kuitenkaan ole viesti, jonka Jehovan todistajat välittävät tämän artikkelin alkukuvassa. Todistajille on todellakin kolmella ylösnousemukset. Yksi epävanhurskaista maan päällä ja kaksi vanhurskaasta: yksi taivaaseen ja toinen maan päälle. Vanhurskaita, ei henkivoideltuja Jehovan todistajia kutsutaan Johanneksen 10:16 muiksi lampaiksi. Nämä julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä elämään ikuisesti maan päällä. He nousevat kuolleista Kristuksen tuhannen hallituskauden alkaessa valmistellakseen tietä seuraavalle vääryyden ylösnousemukselle. Vanhurskaat Jehovan todistajat opettavat ja opettavat vääriä vankeja, jotka palaavat asteittain. Muut Jehovan todistajien joukossa olevat lampaiden vanhimmat palvelevat hallitsijoina tai ruhtinaina maan päällä voideltujen kuninkaiden puolesta, jotka hallitsevat kaukana taivaassa Kristuksen kanssa. (Näin todistajat soveltavat väärin Jesajan 1,000: 32, 1: ta, mikä pätee selvästi Kristuksen voideltuihin veljiin, jotka hallitsevat hänen kanssaan taivasten valtakunnassa. - Il 2: 20--4.)
Tässä on ongelma: Raamattu ei opeta tätä vanhurskaiden muiden lampaiden maallista ylösnousemusta.
Tarkastellaan tätä mielessä kaikkia tässä artikkelissa esitettyjä todisteita tueksi ajatukselle, että John 10: 16: n muut lampaat eivät kuulu Jeesuksen voideltuihin seuraajiin, Jumalan lapsiin.
On selvää, että etsimme todisteita siitä, että kaikki avauskuvan oikealla puolella olevat kuvailevat oikeutettua toivoa kuvaaessaan palkintoaan.
Kappale 1
Muilla lampailla on erilainen toivo. He odottavat saavansa palkinnon ikuisesta elämästä maan päällä - ja mikä on onnellinen näkymä! - 2 Pet. 3: 13.
2 Peter 3: 13 sanoo:
”Mutta on uusia taivaita ja uusi maa, jota odotamme hänen lupauksensa mukaisesti, ja näissä vanhurskauksissa on asuttava.” (2 Pe 3: 13)
Pietari kirjoittaa "valituille", Jumalan lapsille. Joten kun hän viittaa ”uuteen maahan”, hän viittaa valtakunnan alueeseen. (Kuninkaan "dom"lahja viittaa hallitsijan toimialueeseen.) Hänen sanoissaan ei ole mitään viitteitä siitä, että hän puhuisi toisten lampaiden toivosta. Se menee yksinkertaisesti pidemmälle kuin kirjoitetaan.
Kappale 2
Katsokaamme tässä kappaleessa olevat kolme pyhien kirjoitusten viittausta, jota oletettiin tukevan ajatusta kahdesta palkinnosta.
”Pidä mielisi kiinni yllä olevista asioista, ei maapallon asioista.” (Col 3: 2)
Raamattu on tarkoitettu kaikille kristityille. Jos on olemassa kaksi luokkaa, joilla on kaksi erilaista toivoa, ja jos toisen luokan lukumäärä ylittää ensimmäisen noin 100: lla 1: een, miksi Jehova innoittaisi Paavalia kertomaan heille keskittymään taivaallisiin asioihin, ei maallisiin asioihin?
”... koska olemme kuulleet sinun uskostasi Kristukseen Jeesukseen ja rakkaudestasi kaikkia pyhiä kohtaan 5 sen toivon takia, joka on varattu sinulle taivaissa. Olet aiemmin kuullut tästä toivosta hyvien uutisten totuuden viestin kautta. ”(Eversti 1: 4, 5)
Pyhät ovat Jumalan voideltuja lapsia. Joten nämä sanat on suunnattu niille, joiden ”toivo on varattu… taivaassa”. He ”kuulivat tästä toivosta hyvien uutisten totuuden sanoman välityksellä”. Joten mikä hyvä uutinen puhuu maallisesta toivosta? Miksi Paavali puhuu vain pienelle vanhurskaiden laumalle, jotka perivät valtakunnan ja jättävät huomiotta paljon laajemman vanhurskaiden, mutta maan kautta sidottujen valtakunnan aiheiden lauman - ellei tällaista eroa ole olemassa?
“Etkö tiedä, että kaikkien kisojen juoksijat juoksevat, mutta vain yksi saa palkinnon? Suorita niin, että voitat sen voittaa. ”(1 Co 9: 24)
Eikö Paavalin pitäisi puhua palkinnoista? Monikko Miksi hän viittaa vain yhteen palkintoon, jos niitä on kaksi?
Kappale 3
Siksi älä anna kenenkään arvioida sinua syömästäsi ja juomastasi tai festivaalin tai uuden kuun tai sapatin noudattamisesta. 17 Nuo asiat ovat varjo tuleville asioille, mutta todellisuus kuuluu Kristukselle. 18 Älä kukaan estä sinua palkinnosta joka ilahduttaa väärää nöyryyttä ja enkeleiden palvontaa, "ottamalla kantaansa" näkemiinsä. Hänen lihallisen mielenrakenteensa avulla hän todella paisuttaa ilman asianmukaista syytä ”(Col 2: 16-18)
Jälleen kerran vain yksi palkinto mainitaan.
Kappale 7
”Viimeinkin kaikilla teillä on mielen yhtenäisyys, muukalainen tunne, veljellinen hellyys, hellä myötätunto ja nöyryys. 9 Älä maksa takaisin vahinkoa vammasta tai loukkaa loukkauksesta. Sen sijaan maksa takaisin siunauksella, sillä sinut kutsuttiin tälle kurssille, jotta voit periä siunauksen. ”(1 Pe 3: 8, 9)
Raamattu puhuu lapsista, jotka perivät. Ystävät eivät peri elämää. Joten Pietari ei voinut puhua muiden lampaiden kanssa, jos katsomme heidän olevan vain Jumalan ystäviä. On paljon todennäköisempää, että Pietari piti muita lampaita pyhinä voideltuina kristittyinä, jotka olivat lähtöisin pakanakansasta.
Kappale 8
”Vastaavasti, kuten Jumalan valitut, pyhä ja rakastettu, pukeudu itsellesi hellällä myötätunnolla, ystävällisyydellä, nöyryydellä, lempeydellä ja kärsivällisyydellä. 13 Jatka tyytymistä toisiinsa ja anteeksi anteeksi toisilleen, vaikka kenelläkin olisi syytä valittaa toista vastaan. Aivan kuten Jehova antoi sinulle anteeksi anteeksi, sinun on myös tehtävä sama. 14 Mutta kaikkien näiden asioiden lisäksi, pukeudu itsesi rakkaudella, sillä se on täydellinen liiton sidos. ”(Col 3: 12-14)
Jopa Vartiotornin julkaisuissa ”valitut” tunnustetaan Jumalan lapsiksi taivaallisella toivolla. Joten nämä jakeet eivät todista, että on olemassa toissijainen ryhmä, jolla on maallinen toivo.
Kappale 9
Anna myös Kristuksen rauhan hallita sydämessäsi, sillä sinut on kutsuttu siihen rauhaan yhdessä ruumiissa. Ja osoita itsesi kiitollisena. ”(Eversti 3: 15)
Hän puhuu kutsutuista, jotka muodostavat yhden ruumiin, Kristuksen ruumiin. Tämä viittaa vain voideltuun, jopa JW-opin mukaan; joten jälleen kerran, ei todisteita täältä.
Kappale 11
Tässä rivit ovat epäselviä yrittäessään sovittaa pyhien kirjoitusten, jotka on voitettu kristityille, JW-käsitteeseen muista lampaista Jumalan ystävinä.
Estämme mustasukkaisuuden juurtumisen sydämeemme, meidän on pyrittävä näkemään asiat Jumalan näkökulmasta katsomalla veljiämme ja siskojamme saman kristillisen ruumiin jäsenet. Tämä auttaa meitä osoittamaan muiden tunteen, sopusoinnussa inspiroidun neuvonnan kanssa: “Jos jäsentä kunnioitetaan, kaikki muut jäsenet iloitsevat siitä.” (1 Cor. 12: 16-18, 26)
Saman kristillisen ruumiin ymmärretään olevan järjestö; mutta se ei ole Paavalin viesti. Kyseisen luvun jae 27 sanoo: “Nyt olet Kristuksen ruumis... "
Muut JW-lampaat tietävät, etteivät ne ole osa Kristuksen ruumista. JW-teologian mukaan Kristuksen ruumis on voideltujen seurakunta. Joten artikkelin kirjoittaja yrittää soveltaa 1.Korinttilaisille sanomaa, jättää huomiotta jakeen 27 ja puhuu muista lampaista olevan sama kristitty ruumis"
Jumalan syvempiä asioita
Kuten näette, tässä tutkimuksessa ei ole yhtä pyhien kirjoitusten kohtaa, joka tukisi artikkelin alkukuvan oikealla puolella kuvattua opetusta. Usko sitä, jos haluat, mutta tiedä, että uskot ihmisiin pelastuksesi vuoksi. (Ps 146: 3)
Tässä tapauksessa, teemateksti voi olla erityinen merkitys sinulle. Lukekaamme se jonkin kanssa siitä, miten se voi koskea meitä Jehovan todistajina.
Älä anna kenenkään, joka nauttii väärin nöyryydestä ja enkelien palvonnasta, hylätä sinut spekuloimalla näkemästään. Hänen henkisen mielensä puhaltaa sellaisen miehen ilman perustaa, 19ja hän menettää yhteyden pään kanssa, josta koko vartalo, jota liitokset ja nivelet tukevat ja neulostavat, kasvaa, kun Jumala saa sen kasvamaan.
20Jos olet kuollut Kristuksen kanssa maailman hengellisille voimille, miksi, vaikka kuulisit edelleen maailmaa, alistuisitko sen määräyksiin: 21"Älä käsittele, älä maista, älä koske!"? 22Ne kaikki katoavat käytön kanssa, koska ne perustuvat ihmisen käskyihin ja opetuksiin. 23Tällaisilla rajoituksilla on todellakin viisauden ulkonäköä heidän itsensä määräämän palvonnan, väärän nöyryyden ja ruumiin kovan kohtelun avulla; mutta niillä ei ole mitään arvoa lihaa nauttivaa vastaan.
1Siksi, koska sinut on herätetty Kristuksen kanssa, pyrkivät yllä oleviin asioihin, joissa Kristus istuu Jumalan oikealla puolella. 2Aseta mielisi yllä oleviin asioihin, ei maallisiin asioihin. 3Sillä että kuoli, ja elämäsi on nyt piilotettu Kristuksen kanssa Jumalassa. 4Kun Kristus, joka on elämäsi, ilmestyy, näytät myös Hänen kanssaan kirkkaudessa.
(Sarake 2: 18-3: 4 BSB)
Tämä on marraskuun viimeinen artikkeli Vartiotorni. Kirjoitan tämän 16. elokuuta 2017. Tällä katsauksella päätän kuukausien pituisen tehtävän kirjoittaa tutkimusartikkeli-arvosteluja toukokuusta marraskuuhun. (Halusin päästä eteenpäin - saada nämä arvostelut pois tieltä - jotta minulla olisi vapaus rauhalliseen raamatuntutkisteluun positiivisemmista ja rakentavimmista aiheista.) Sanon tämän vain osoittaakseni, että olen tutkinut tutkimusta intensiivisesti artikkeleita kuukausia ja nähnyt, että niin kutsuttu "ruoka oikeaan aikaan" koostuu suurelta osin säännöistä ja määräyksistä - "Älä käsittele, älä maista, älä koske!" (Kol 2:20, 21)
Kuten Paavali sanoo, ”sellaisilla rajoituksilla on todellakin viisautta, heidän itse määräämänsä palvonnan, väärän nöyryyden ja ankaran ruumiin kohtelun kanssa; mutta niillä ei ole arvoa lihan hemmottelua vastaan. " (Kol 2:23) Synti on miellyttävä. Itsensä kieltäminen ei ole tapa valloittaa sitä. Pikemminkin jotakin suurempaa nautintoa on pidettävä edessä. (Hän 11:25, 26.) Niinpä Paavali sanoo, että meidän on "pyrittävä yllä oleviin asioihin, joissa Kristus istuu Jumalan oikealla puolella. Aseta mielesi yllä oleviin asioihin, älä maallisiin asioihin ... Kun Kristus, joka on elämäsi, ilmestyy, näytät myös Hänen kanssaan kirkkaudessa. "
Käskemällä kristittyjä keskittymään maanpäällisiin asioihin, jotka on kuvattu alkukuvassa, järjestö heikentää tätä jumalallista suuntaa. Mutta se on pahempaa.
”Älä anna kenenkään, joka nauttii väärin nöyryydestä ja enkelien palvonnasta, hylätä sinut spekuloimalla näkemästään. Hänen henkisen mielensä puhaltaa sellaisen miehen ilman perustaa, 19ja hän menettää yhteyden päähän ... ”(eversti 2: 18, 19)
Todella nöyrä ihminen ei iloita nöyryydestään. Hän ei julista sitä tai esitä sitä näyttävästi. Mutta petollisesti teeskentelemällä nöyryyttä hän voi tehokkaammin huijata muita spekulaatioillaan. Tämä ”nöyryyden ilahduttaminen” liittyy läheisesti ”enkeleiden palvontaan”. On epätodennäköistä, että tämän kirjoituksen aikana kristityt tekivät enkelipalvoja. Todennäköisempää on, että Paavali viittaa pilkkaaviin nöyriin, jotka teeskentelivät palvontaa enkelien palvontana. Barnes Commentary sanoo:
Viittaus liittyy pikemminkin syvään kunnioitukseen; nöyrän hurskauden henki, jonka enkelit saivat aikaan, ja se, että opettajat, joihin viitattiin, saisivat saman hengen ja olisivat siksi vaarallisempia. He tunnustaisivat syvällistä kunnioitusta uskonnon suurista mysteereistä ja jumalattomuuden käsittämättömistä täydellisyyksistä ja lähestyisivät aihetta tunnetusti sillä kauhealla kunnioituksella, joka enkeleillä on "tutkittaessa näitä asioita"; 1.Pietarin kirje 1:12.
Olemmeko tietoisia tällaisista opettajista tänään? Ne, jotka ovat turmeltuneet omasta ymmärryksestään Raamatusta ja hylkäävät kaikki muut? Ne, jotka väittävät olevansa niitä, joille Jumala paljastaa totuutensa? Ne, jotka ovat harjoittaneet spekulointia uudestaan ja uudestaan, vain, jos se putoaa tasaisesti epäonnistumisessa? Ne, jotka ovat menettäneet yhteyden päähänsä, Kristukseen, ja ovat sen sijaan korvanneet hänet ääneksi, jota kristittyjen on kuunneltava ja toteltava ollakseen siunattuja?
Nämä yrittävät "hylätä sinut" tai kuten NWT sanoo, jotka "veisivät sinut palkinnosta". Termi, jota Paavali käyttää tässä, on katabrabeuó. Sitä käytettiin "Välimiehen kilpailussa: päätä vastaan, osallistu vastaan, tuomitse (kenties olettamuksen, virallisuuden ajatuksella)." (Strongin sopusointu)
Minkä palkinnon tämä pilkkaava nöyrä mies yrittää estää sinua saavuttamasta? Paavali sanoo, että se on palkinto ilmestymisestä Kristuksen kanssa kirkkaudessa.
Kuka taas kertoo sinulle, ettet kuulu Kristukseen? Että sinulla ei ole pääsyä "ylöspäin kutsumiseen"? Kuka käskee sinua olemaan katsomatta yllä olevia asioita, vaan pitämään silmäsi maan päällä "maallisessa paratiisissa"?
Voit varmasti vastata siihen itse.
lisäys
Kappaleet 12 - 15
Vaikka nämä kappaleet eivät olekaan kehitetyn teeman mukaisia, ne ovat huomionarvoisia, koska ne tekopyhyyden vuoksi edustavat Jehovan todistajien yhteisössä.
Raamatun neuvo on suunnattu puolisoille, joilla on epäuskoisia kumppaneita. Tämä kaikki on hieno suunta, koska se tulee Jumalan sanasta. Pohjimmiltaan kristityn ei pidä hylätä kumppaniaan yksinkertaisesti siksi, että he ovat epäuskoisia. Raamatun aikoina se voi tarkoittaa, että perämies voi olla raivokas fariseusten kontrollifriikki tai runsas pakanallinen iloitsija tai mikä tahansa sen välissä oleva, kohtalainen tai äärimmäinen. Joka tapauksessa uskovan tulisi jäädä, koska ellei muuta, heidän lapsensa pyhitettäisiin ja kuka tietää, mutta että toinen voi voittaa puolison.
Se oli epäuskoinen, joka todennäköisemmin hylkäsi toverinsa.
Suurimmaksi osaksi tätä neuvoa noudatetaan Jehovan todistajien keskuudessa paitsi silloin, kun ”epäuskoista” pidetään epäuskoisena, koska hän on poistunut järjestöstä. Näissä tapauksissa herännyt on itse asiassa enemmän uskovainen Kristukseen kuin todistajaan, mutta järjestö ei katso sitä niin. Sen sijaan uskollisen JW: n sallitaan, joskus jopa rohkaistaan, jättää huomioimatta kaikki Raamatun ohjeet puolison alistumisesta ja uskollisuudesta ja mennä avioliittoon.
Kiitos paljon Meleti. Jälleen kerran totuuden rakastavien periaatteiden voitto ihmisen ajattelusta ja säännöistä. Arvostin erityisesti viittausta Joh. 12:44. Jos Herramme ja Johtajamme ei tuomitse niitä, jotka eivät pidä hänen sanaansa, miksi tekisimme? Ja miksi sokeasti alistamme uskomme niille, jotka asettavat itsensä Kristuksen yläpuolelle tekemällä juuri niin? Minäkin löin heti viime viikolla & tämän artikkeleilla, joiden oletettiin perustuvan kolleihin 2, jotta vältettäisiin "maalliset" vaikutteet, kun asiayhteydessä puhutaan selvästi seurakunnan sisällä, ne, jotka olettavat... Lue lisää "
En voi uskoa, että artikkelissa jätettäisiin nimenomaan Col 2: 16-18 "tähän päivään asti olemassa oleviin ongelmiin" wow !!
Rakas Meleti, sydämeni menee sinulle, kun kuvittelen sinun kiertävän Amerikkaa rakkaasi menettämisen jälkeen pitäen yllä tätä verkkosivustoa. Kuten verkkosivustosi alusta lähtien on sanottu, kaikki arvostavat ystävällisyyttä, joka vallitsee kaikkien henkisen turvapaikan hengähdyksessä. Koska olemme kaikki hengellisen kasvun eri vaiheissa, ei ole meidän tehtävä päättää toistensa herättämisestä hengen kutsulle. Henkilökohtaisesti luulen, että Jeesus tarkoitti tätä vastatessaan Nikodemoksen kysymykseen Joh. 3: 1--12 siitä, että hän 'syntyisi uudestaan' hengelle, joka pitää tuulen kaltaisena.... Lue lisää "
Kiitos, hehkuva Wick. Se on paras selitys, jonka olen lukenut tähän mennessä siihen, mitä Jeesus tarkoitti kuvaamalla tuulen puhaltaa.
Kuva on myös ongelma, Meleti on selittänyt ennen sitä, että visuaalinen media oikaisee ihmisiä ajattelemassa prosesseja.
Joten tuo kuva kertoo, että vain vanhoilla ihmisillä on toivoa elämästä Jeesuksen kanssa taivaassa, vaikka hän sanoi, että taivaan valtakunta kuuluu lapsille.
Meliti, kiitos paljon tekemästäsi poikkeuksellisesta työstä. On selkeämpää ja selkeämpää, että kreikkalaiset kirjoitukset kirjattiin meille kaikille, ja ehdotusta, että ne kirjoitetaan pohjimmiltaan voitetulle, ei voida tukea. Loppujen lopuksi, jos seuraavat evankeliumit ja kirjat olisivat vain voiteltuja, niin kuinka me voisimme koskaan tietää, mitä soveltaa ja mitä ei? Jotkut tietysti aikovat hallita Jeesuksen Kristuksen kanssa. Tarkalleen kuinka ja missä meidän on odotettava ja katsottava Ilmestyskirjan 5:10 (missä... Lue lisää "
Hei Leonardo, vastauksena lisäyskysymykseesi: Kyllä, olen kokenut sen.
Tiedän kahdesta omakohtaisesta tapauksesta, joissa vanhimmat ovat aktiivisesti kannustaneet sisarta jättämään rakastavan tarjoajan yksinkertaisesti siksi, että hän ei enää ole samaa mieltä hallintoelimen kanssa. He eivät näe tätä 1.Kor. 7:14.
Hei Leonardo, tapasin säädökset 26: 18, joissa Paavali kertoo Jeesuksen sanoista, miksi Paavali on valittu. Antaa heille (kansakunnille) "perintö niiden keskuudessa, jotka pyhittävät usko minuun". Nykyaikainen englanninkielinen versio. Kaikki kristityt, jotka uskovat Jeesukseen, ovat pyhiä. Paavali ei huomauttanut mitään, missä Jeesus ilmoitti, että voin nähdä rajatun voitetun ja voitelemattoman välillä.
Kiitos Meleti tästä artikkelista. On hämmästyttävää, kuinka monta väärää toimitilaa on purettava, jotta asiasta todella keskustellaan, muistuttaa tavallaan kolminaisuutta ja se on monia vääriä tiloja. Minusta on hauskaa itselleni nyt, kun hyväksyin ajatuksen kolmesta eri ylösnousemuksesta, en vieläkään voi selvittää, kuinka se liukastui ohi, on todella ilmeistä, että on vain kaksi. Myös muita asioita, jotka liittyvät maalliseen ylösnousemukseen, uusien rullien avaamiseen, voin kuvitella mykistyneen ilmeen, kun kaikki uudelle järjestelmälle päässeet, ja ensimmäinen asia... Lue lisää "
Hei siellä. Olen kanssanne samaa mieltä siitä, että Russell painotti paljon kristittyjen "luokkiin". Se oli enemmän ajattelutapa tai kuinka tulkita pieni lauma ja muut lampaat - kaksi 'luokkaa', joilla on erilliset tulokset 'uskonsa harjoittamisesta'. Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että kristityllä on yksi toivo. Kristityn on pyrittävä siihen lopulliseen toivoon ja lopputulokseen määräämättä itselleen tai muille, mihin luokkaan he kuuluvat, pikemminkin mikä on heidän TAVOITE. On totta, että raamatuntutkijat uskovat, että on olemassa kaksi ylösnousemusta, taivaallinen ja maallinen ... maallinen ylösnousemus on tarkoitettu... Lue lisää "
"Älköön kukaan mies (tai seitsemän miestä, jotka toimivat yhdessä, jotta ei olisi dogmaattinen), riistäisi sinua palkinnosta."
Uskomatonta ironiaa! Ne, joista he varoittavat, ovat kukaan muu kuin he itse! Jälleen kerran he tekevät raskasta nostamista herättääkseen rehelläsydämiset todelliseen totuuteen ...
Hyvin kirjoitettu, tutkittavan tutkimuksen otsikko on tragedia kristittyille, jotka haluavat tutustua isäänsä, mutta heille sanotaan, et ole vain ystäväsi. Loppukappaleen 31 sanoo: "Iloitse, että hän on ystäväsi." Kristuksen kautta hän on isäsi. Jeesus sanoi monta kertaa Matteuksen luvun 6 kautta ”isäsi”.
Kiitos oivaltavasta analyysistasi. Se menee hyvin yhteen sen kanssa, mitä varhaiset Vartiotornin kirjoittajat uskoivat. Jopa pastori Russell itse! R4547 Sivumäärä 12 ”JUOMA HERRAN KUPPIIN” Kukaan ei saa houkutella sinua palkinnosta vapaaehtoisesti (ilman syytä) alistumalla lähettäjille ja kunnioittamalla sanan lähettäjinä (totuuden mukaan ne, jotka eivät toistaiseksi ole antaneet todisteita opetuskyvystä siinä, että Jumala ei koskaan lähettänyt sinulle mitään viestiä niitä). He vain tunkeutuvat siihen, mitä he myöntävät, etteivät ole nähneet. Heidän lihallisen mielensä turhautuminen turhautuu, mutta he eivät pysty pitämään Herran ja Herran johtoasemaa... Lue lisää "
Hyvin kirjoitettu, kiitos.