[Ws1 / 18 sivulta. 27 - maaliskuun 26-huhtikuun 1]

 "Tulet. . . nähdä ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä. " Malakia 3:18

Aivan tämän otsikko Vartiotorni tutkimusartikkeli on huolestuttava, kun alamme lukea sen sisältöä. Sen työntövoima näyttää saavan meidät eroon kaikesta kontaktista henkilöihin, joita heidän ominaisuuksiensa vuoksi pidetään kelvottomina. Miksi meidän on todellakin tutkittava ihmisten välistä eroa? Jos keskitymme omien kristillisten ominaisuuksiemme parantamiseen, onko sillä väliä kuinka muut ovat erilaisia? Vaikuttaako se meihin?

Ole hyvä ja lue Malachi 3, jos sinulla on aikaa ennen kuin jatkat tätä katsausta, koska se auttaa sinua ymmärtämään paremmin tämän WT-artikkelin käyttämien jakeiden kontekstia, jotta pystyt erottamaan Raamatun sanojen todellisen yhteyden.

Kappale 2 avautuu:

”Nämä viimeiset päivät ovat moraalisen kaaoksen aikaa. Apostoli Paavalin toinen kirje Timoteukselle kuvaa ihmisistä, jotka ovat vieraantuneita Jumalasta, ominaisuuksia, jotka korostuvat tulevina päivinä. (Lue 2.Timoteukselle 3: 1–5, 13.) ”

Apostoli Paavali kirjoitti toisen kirjeensä Timoteukselle noin vuonna 65 jKr. Harkitse aikaa. Nämä olivat juutalaisen asiainjärjestelmän viimeisiä päiviä. Vuotta myöhemmin (66 jKr) aloitettiin ensimmäinen Rooman hyökkäys. Vuoteen 70 mennessä kaupunki makasi raunioissa, ja 73 vuoteen mennessä kaikki kapinat oli kumottu.

Nyt käännyn takaisin Malachi 3iin.

  • Malakian 3: 1 on selvästi ennustus Jeesuksesta tulossa Messiaana, Israelin odotettavana Messiana.
  • Malachi 3: 5 puhuu siitä, että Jehova tulee tuomitsemaan israelilaisia.
  • Seuraavissa jakeissa todetaan Jumalan vetoomus kansalleen palata hänen luokseen, jotta he eivät välttämättä tuhoutuisi.
  • Malakian 3: 16-17 puhuu selvästi henkisestä Israelista, ”erityisestä omaisuudesta”, josta tulee Jehovan hallussapito korvaavan jumalattoman Israelin luonnonkansakunnan. Näitä kohdeltaisiin myötätuntoisesti (pelastetuna Israelin kansan tuhoamiselta). Kaikki nämä tapahtumat tapahtuivat ensimmäisen vuosisadan ajan siitä ajasta, jolloin Jeesuksen palvelutyö alkoi 29 CE: stä, juutalaisten tuhoamiseen kansakuntana 70 CE: ssä ja varhaisten kristittyjen pakoon Pellaan.

Siksi Malakian kirjasta 3:18 peräisin oleva teema pyhien kirjoitusten täyttyi sinä aikana. Vanhurskaan ja pahan välinen ero johti entisten (kristittyjen) pelastumiseen ja jälkimmäisten (uskottomien juutalaisten) tuhoutumiseen. Siksi ei ole mitään perustaa vaatia modernia antitypicalista täyttymistä. Tarkemmin sanottuna kappaleen olisi pitänyt lukea "Ne viimeiset päivät olivat moraalisen kaaoksen aika."

Kuinka näemme itsemme

Kohdat 4 - 7 antavat hyviä Raamattuun perustuvia neuvoja välttämään sellaisia ​​piirteitä kuin ylpeyden, turmeltuneiden silmien ja nöyryyden puuttuminen.

Kuinka suhdemme toisiin

Kohdat 8 kautta 11 sisältävät jälleen hyviä Raamattuun perustuvia neuvoja. Meidän on kuitenkin tutkittava kappaleen 11 viimeinen osa, jossa sanotaan:Jeesus sanoi myös, että rakkaus toisiamme kohtaan olisi laatu, joka tunnistaa todelliset kristityt. (Lue John 13: 34-35.) Tällainen kristillinen rakkaus ulottuisi jopa vihollisiinsa. - Matthew 5: 43-44. ”

Vuosien mittaan olen ollut muutaman seurakunnan jäsen ja käynyt monissa muissa. Hyvin harvat ovat olleet onnellisia, useimpia on häirinnyt jonkinlaiset ongelmat, kuten klikkit, juorut, herjaukset ja vanhinten vallan väärinkäyttö. Jälkimmäinen käytti alustaa usein käynnistääkseen tiradeja heitä vastaan ​​seisoville seurakunnan jäsenille. Olen nähnyt ja näen edelleen rakkautta, mutta yleensä yksilöllisesti, vain harvoin se on osoittautunut seurakunnan laajuiseksi. En todellakaan ole nähnyt tätä rakkautta riittävän laajalla pohjalla, jotta voisin väittää, että järjestö kokonaisuutena on todellinen kristillinen seurakunta, jonka Jumala on valinnut jäsentensä rakkauden vuoksi. (Tosin tämä on yhden miehen käsitys. Ehkä kokemuksesi ovat erilaiset.)

Entä rakkaus, joka ulottuu vihollisiinsa?

  • Voidaanko teini-ikäisten karkottamista, koska hän lopetti osallistumisen kokouksiin, pitää rakastavana tekona? Tuleeko teini-ikä pahemmaksi kuin vihollisensa, ansaitsee vähemmän rakkautta?
  • Voidaanko lasten seksuaalisen hyväksikäytön uhrin kiertämistä katsoa rakastavaksi ja Kristuksen kaltaiseksi, koska he eivät enää pysty näkemään väkivallan tekijää kasvotusten jokaisessa kokouksessa?
  • Voiko hänen poikansa ja äitinsä äskettäin surmansa äidin shuingaaminen johtua siitä, että hän ei enää käy kokouksissa, olla kristitty?

Mistä lähtien kokouksiin puuttuminen teki ihmisestä pahempaa kuin vihollinen? Mikä on erityisen surullista näistä käytöksistä Jehovan todistajien järjestössä, on se, että ne ovat ei ole harvinaista eikä eristetty. Niistä on tullut normi.

Entä miten kohdella niitä, jotka kyseenalaistavat organisaation opetukset?

  • Vaikka heitä pidetäänkin vihollisina (väärin) kuin totuudenhaltijoita, onko Kristuksen rakkaus kutsua heitä “henkisesti sairaita"Tai"luopiot”Kun he eivät ole jättäneet Jeesusta tai Jehovaa?
  • Onko Kristuksen rakkaus erota heistä, koska he eivät tottele järjestön miehiä pikemminkin kuin Jumalaa? (Apostolien teot 5:29)
  • Jos todella tunnemme, että sellaiset erehtyvät, eikö tosi kristillisen rakkauden kurssi johdattaisi meitä pohtimaan heidän kanssaan Pyhiä kirjoituksia, pikemminkin saavuttaisi hetkellinen tuomio?
  • Onko rakkaus tai pelko aiheuttanut niin monille, että se katkaisee viestinnän sellaisista?

Sitten muistutetaan Jeesuksen esimerkistä.

"Jeesus osoitti suurta rakkautta toisiinsa. Hän meni kaupungista kaupunkiin ja kertoi ihmisille hyviä uutisia Jumalan valtakunnasta. Hän paransi sokeat, sairaat, spitaaliset ja kuurot (Luke 7: 22) “. (par. 12)

Kuinka organisaatio vastaa tätä esimerkkiä?

Tarkoittaako se todella hyviä uutisia Jumalan valtakunnasta? Se kertoo meille, että voimme olla Jumalan ystäviä vain, kun galatialaiset 3: 26-29 sanovat: “Sinä olet kaikki, Itse asiassa, Jumalan poikia uskon kautta Kristukseen Jeesukseen. ”

Vaikka emme voi parantaa sokeita, ontuvia ja kuuroja kuten Jeesus teki, voimme jäljitellä hänen henkeään tekemällä voitavansa helpottaaksemme muiden kärsimystä hyväntekeväisyystyöllä; Organisaatio kuitenkin luopuu kaikista tällaisista ponnisteluistamme, jotka tukevat hallin rakentamisohjelmia ja kenttäpalvelun suorittamista JW-tavalla.

Kappale 13 sisältää vielä yhden todentamattoman kokemuksen yrittäessään vahvistaa viestiä, jonka he haluavat välittää. Vaikka on totta, että suurten konventtien ilmapiiri on huimaava, sanovat saman asian ne, jotka osallistuvat muiden uskontokuntien vastaaviin konventteihin. Meillä ei ole merkitystä rakastavalta, kun meillä kaikilla on hyvällä tuulella. Jeesus itse tunnisti tämän:

. . .Jos rakastat niitä, jotka rakastavat sinua, mikä palkkio sinulla on? Eivätkö veronkeruijat myöskään tee samaa? 47 Ja jos tervehdit vain veljiäsi, mitä erikoista olet tekemässä? Eikö myös kansakuntien ihmiset tee samaa? (Matthew 5: 46, 47)

Konventeissa "rakastamme niitä, jotka rakastavat meitä". Tämä ei ole poikkeuksellista, vaikka tämä artikkeli saisi meidät uskomaan niin. Meidän on rakastettava vihollisiamme, kuten Isä. (Matteus 5: 43-48.) Meidän on rakastettava rakastamattomia olemaan Kristuksen kaltaisia. Usein suurin koetuksemme on, kun meidän on rakastettava veljiämme, jotka loukkaavat meitä tai jotka "sanovat valheellisesti meistä kaikenlaisia ​​pahoja asioita", koska he pelkäävät totuutta, jonka puhumme. (Mt 5:11)

Sudet ja karitsat

Sitten meitä kohdellaan toisella hienovaraisella propagandakappaleella, jotta meillä ei olisi mitään tekemistä ei-todistajien kanssa, kun artikkelissa sanotaan:

"Muut ominaisuudet, joita ihmiset ovat viime päivinä osoittaneet, antavat lisäsyitä kristityille pitää etäisyydensä tällaisista ihmisistä.”(Par. 14)

Lähetettävä viesti on 'pysy kaukana maallisista ihmisistä'. Toisin sanoen, meitä kannustetaan kokoamaan kaikki samaan ryhmään; maalata kaikki, jotka eivät kuulu Jehovan todistajiin, samalla harjalla. Mutta seurakunnan sisällä oletettavasti olemme turvassa.

Tunnen henkilökohtaisesti vanhimmat, joiden näkyvin piirre ei ole nöyryys, mutta mitä Paavali viittaa 'ilman itsehillintää, kovaa,…itsepäinen'.  Todisteet tästä voidaan nähdä, kun kieltäydyt tottelemasta vanhinten ruumiin suuntaa. Kuinka nopeasti he merkitsevät tämän "löysäksi käytöksi" ja uhkaavat karkottamista seurakunnasta niille, joita he pitävät kapinallisina.

Olen varma, että useimpien lukijoiden on sekoitettava tällaisten miesten kanssa seurakunnassa, joten miksi tehdä poikkeus muille kuin todistajille? Erittäin ortodoksiset juutalaiset estävät pakanansa. Mustalaisilla on oma termi muille kuin romaniväestöille, ”gorgat”. Näiden ja samankaltaisten ryhmien viesti on "ei ole mitään tekemistä niiden kanssa, jotka eivät ole omiamme". Normaalit ihmiset pitävät heitä äärimmäisinä. Onko organisaatio erilainen?

Mikä oli Jeesuksen esimerkki? Hän vietti aikaa veronkantajien ja syntisten kanssa yrittäen auttaa heitä olemaan erilainen kuin välttämään heitä (Matteus 11: 18-19).

Kappale 16 tuo esiin, kuinka Raamatun oppiminen on muuttanut ihmisten elämää. Ihana, koska se on, kaikki uskonnot voivat viitata tällaisiin esimerkkeihin. Raamattu muuttaa ihmisten elämää parempaan suuntaan. Se ei ole todellisen uskonnon tunnistusmerkki, mitä artikkeli yrittää tarkoittaa.

Näistä käänny pois

Kappale 17 kertoo meilleMeidän, jotka palvelemme Jumalaa, on oltava varovaisia, ettet meihin pääse vaikuttamaan muiden väärät asenteet. Viisaasti huomioimme inspiroituneita neuvoja kääntymään pois niistä, jotka on kuvattu julkaisussa 2 Timothy 3: 2-5. ” Onko se todella mitä 2 Timothy 3: 2-5 kertoo meille?

Tarkista kaikki kreikanväliset käännökset 2 Timothy 3: 5 mukaan lukien Kingdom Interlinear Translation. Sanooko se, että tarvitsemme ”Kääntyä pois nuo ihmiset"? Ei, siinä sanotaan pikemminkinnämä käänny itsesi pois ”. Mikä on "nämä" Viittaavat? Paavali oli kuvaillut piirteitä, joita ihmisillä olisi ollut. Se on piirteitä, joihin viitataan "nämä". Kyllä, meidän pitäisi kääntyä itsemme pois tällaisten piirteiden harjoittamisesta. Niitä, jotka harjoittavat näitä piirteitä, meidän pitäisi auttaa muuttumaan, älä kääntämättä pois (tai kääntämästä selkämme).

Kuten kappaleen jälkimmäisessä osassa oikein sanotaan:Mutta voimme välttää heidän ajautumista heidän ajatteluunsa ja heidän ominaisuuksiensa jäljittelyä. Teemme tämän vahvistamalla henkisyyttämme Raamatun tutkimuksella ”.

Lopuksi, sen sijaan, että etsisimme eroja muiden ihmisten kanssa, auttakaamme heitä kehittämään jumalallisia ominaisuuksia ja poistamaan mahdolliset erot.

Tadua

Tadua-artikkelit.
    12
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x