[Extrait de ws4 / 16 p. 18 pour June 13-19]

"Ils ont continué à se consacrer ... à s'associer." -Actes 2: 42

Le paragraphe 3 déclare: «Immédiatement après la formation de la congrégation chrétienne, les disciples de Jésus ont commencé« à se consacrer. . . à s'associer ensemble. » (Actes 2: 42) Vous partagez probablement leur désir d'assister régulièrement aux réunions de la congrégation. ”

Attends juste une minute. Actes 2: 42 ne parle pas d'assister régulièrement aux réunions hebdomadaires prévues de la congrégation. Lisons tout le verset, d'accord?

"Et ils ont continué à se consacrer à l'enseignement des apôtres, à l'association, à la prise de repas et aux prières." (Ac 2: 42)

«La prise de repas»? Le troisième paragraphe devrait peut-être se terminer par cette phrase. «Vous partagez probablement leur désir d'assister régulièrement aux réunions de la congrégation et aux repas de la congrégation.

Le contexte aidera à mettre les choses en perspective. C'était la Pentecôte, le début des derniers jours. Pierre venait de prononcer un discours émouvant qui a poussé trois mille personnes à se repentir et à se faire baptiser.

"Tous ceux qui sont devenus croyants étaient ensemble et avaient tout en commun, 45 et ils vendaient leurs biens et leurs propriétés et en distribuaient le produit à tous, selon les besoins de chacun. 46 Et jour après jour, ils assistaient constamment au temple avec un objectif commun. Ils prenaient leurs repas dans des foyers différents et partageaient leur nourriture avec une grande joie et une sincérité de cœur. 47 louer Dieu et trouver la faveur de tout le monde. En même temps, Jéhovah continuait à y ajouter chaque jour ceux qui étaient sauvés. ”(Ac 2: 44-47)

Est-ce que cela ressemble à des réunions régulières de la congrégation?

Ne vous méprenez pas. Personne ne dit qu'il est mal pour une congrégation de se réunir ni de planifier de telles réunions. Mais si nous cherchons une raison scripturaire pour justifier nos réunions de congrégation programmées deux fois par semaine - ou pour justifier le programme de la deuxième moitié du XXe siècle de réunions ensemble trois fois par semaine - alors pourquoi ne pas utiliser une Écriture qui montre réellement les chrétiens du premier siècle font-ils exactement cela?

La réponse est simple. Il n'y en a pas.

La Bible parle de congrégations qui se réunissaient dans les maisons de certaines, et nous pouvons supposer que cela se faisait régulièrement. Peut-être ont-ils aussi continué la pratique de la prise de repas à ces moments-là. Après tout, la Bible parle de fêtes d'amour. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)

Il faut se demander pourquoi cette pratique n'a pas été poursuivie. Après tout, cela permettrait d'économiser des millions, voire des milliards de dollars en achats immobiliers. Cela contribuerait également à une relation beaucoup plus personnelle entre tous les membres de la congrégation. Des groupes plus petits et plus intimes signifieraient peu de risques pour quiconque est spirituellement faible, ou matériellement dans le besoin, de passer inaperçu ou de passer entre les mailles du filet. Pourquoi suivons-nous le modèle de réunion dans de grandes salles qui a été établi par la chrétienté apostate? Nous pouvons les appeler «Salles du Royaume», mais c'est juste coller une étiquette de différence sur le même ancien paquet. Regardons les choses en face, ce sont des églises.

Le voyant est le message

Le paragraphe 4 s'ouvre par l'en-tête: «Les réunions nous éduquent».

Tellement vrai, mais de quelle manière? Les écoles nous éduquent également, mais pendant que nous apprenons les mathématiques, la géographie et la grammaire, nous apprenons également l'évolution.

Les grandes réunions où tout le monde est assis en rangées, face à face, sans possibilité de se parler ni de remettre en question tout ce qui est enseigné, sont un excellent moyen de contrôler le message. Ceci est en outre réalisé en ayant une structure rigoureusement contrôlée. Les discussions publiques doivent être basées sur des schémas approuvés. Les études Watchtower sont un format de questions / réponses fixe, où toutes les réponses doivent provenir directement des paragraphes. La réunion hebdomadaire de la vie chrétienne et du ministère ou réunion CLAM est entièrement contrôlée par un plan publié sur JW.org. Même la partie occasionnelle des besoins locaux n'est pas du tout locale, mais un script préparé de manière centralisée. Cela rend la dernière phrase du paragraphe 4 tragiquement risible.

"Par exemple, pensez aux joyaux spirituels que vous découvrez chaque semaine en vous préparant et en écoutant les points saillants de la lecture de la Bible!"

Lorsque les faits saillants de la Bible ont été introduits pour la première fois, nous pouvions en effet découvrir des joyaux spirituels de la lecture hebdomadaire assignée et les partager avec d'autres à travers nos commentaires, mais apparemment cela a introduit une lacune dangereuse dans le contrôle du contenu. Maintenant, nous devons répondre à des questions précises et préparées. Il n'y a pas de place pour l'originalité, pour se plonger dans la viande du message biblique. Non, le message est fermement verrouillé par la centrale de contrôle. Cela m'a rappelé un livre écrit en arrière dans les 1960.

"Le voyant est le message"Est une expression inventée par Marshall McLuhan ce qui signifie que la forme d'un moyenne se plonge dans le message, créant une relation symbiotique par laquelle le média influence la manière dont le message est perçu.

Aucun témoin ne nierait que si vous alliez dans une église catholique, un temple mormon, une synagogue juive ou une mosquée musulmane, le message entendu serait conçu pour garantir la loyauté de tous les auditeurs. Dans la religion organisée, le médium affecte le message. En fait, le médium est le message.

C'est tellement le cas des Témoins de Jéhovah que si l'un des membres de leur congrégation donnait un commentaire qui partageait le message biblique même s'il contredit ce que le médium a dit, il ou elle serait discipliné.

Qu'en est-il de la fraternité?

Nous ne nous associons pas seulement pour apprendre, mais aussi pour encourager.

Le paragraphe 6 dit: «Et quand nous conversons avec nos frères et sœurs avant et après les réunions, nous éprouvons un sentiment d’appartenance et profitons d’un vrai rafraîchissement. "

En fait, ce n'est souvent pas le cas. J'ai été dans de nombreuses congrégations sur trois continents au cours des 50 dernières années et une plainte commune est que certains se sentent exclus à cause de la formation de nombreuses cliques. La triste réalité est que l'on n'a que quelques minutes avant et après une réunion pour construire sur ce «sentiment d'appartenance». Lorsque nous avions des études de livres, nous pouvions traîner pendant un certain temps par la suite et nous l'avons souvent fait. Nous construirions de vraies amitiés de cette façon. Et les hommes et les femmes plus âgés pouvaient accorder toute leur attention aux personnes présentes, sans interruption administrative.

Plus maintenant. Les études de livres ont pris fin, peut-être parce qu'elles ont également créé une faille dans la structure de contrôle centralisée.

Au paragraphe 8, on lit Hébreux 10: 24-25. La dernière édition des TNO utilise le rendu «ne pas abandonner notre réunion ensemble», alors que l'édition précédente le disait «ne pas abandonner le rassemblement de nous-mêmes». Une différence subtile certes, mais si l'on veut encourager, non pas une assemblée chrétienne libre, mais «notre» environnement de réunion très structuré, il est logique d'utiliser le mot «réunion».

Les vrais chrétiens doivent s'associer

Si vous proposiez à un témoin d'aller à une messe catholique ou à un service baptiste, il reculerait d'horreur. Pourquoi? Parce que cela signifierait une association avec une fausse religion. Cependant, comme tout lecteur régulier de ce forum, ou de ses forums frères, le sait, il existe un certain nombre d'enseignements propres aux Témoins de Jéhovah qui ne sont pas non plus basés sur la Bible. La même logique s'applique-t-elle?

Certains le pensent, tandis que d'autres continuent de s'associer. La parabole du blé et des mauvaises herbes indique que parmi ceux qui ont choisi de se rassembler dans n'importe quelle religion organisée, il y aura à la fois du blé (vrais chrétiens) et des mauvaises herbes (faux chrétiens).

Il y a un certain nombre de nos lecteurs et commentateurs qui continuent de s'associer régulièrement avec leur congrégation locale, bien qu'ils travaillent dur pour passer au crible l'instruction. Ils se rendent compte qu'il est de leur responsabilité de décider ce qu'ils doivent accepter ou rejeter.

"Cela étant le cas, chaque instructeur public, lorsqu'il est enseigné à respecter le royaume des cieux, est comme un homme, un maître de maison, qui fait sortir de son magasin de trésors des choses nouvelles et anciennes." (Mt 13: 52)

D'autre part, nombreux sont ceux qui ont cessé d'assister à toutes les réunions des Témoins de Jéhovah parce qu'ils constatent qu'écouter les nombreuses choses enseignées qui sont fausses leur cause trop de conflits internes.

Je tombe dans cette dernière catégorie, mais j'ai trouvé un moyen de continuer à m'associer à mes frères et sœurs en Christ au moyen de rassemblements hebdomadaires en ligne. Rien d'extraordinaire, juste une heure passée à lire la Bible et à échanger des pensées. On n'a pas besoin non plus d'un grand groupe. Souvenez-vous, Jésus a dit: «Car là où il y en a deux ou trois réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux.» (Mt 18: 20)

 

Meleti Vivlon

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