Puisse ton esprit de bénévole faire l'éloge de Jéhovah

[Extrait de ws4 / 17 p. 28 - juin 26 - juillet 2]

“A cause du volontariat des gens, louez Jéhovah!” - Juges 5: 2

IUn esprit volontaire est-il quelque chose de désirable aux yeux du Seigneur? Nous pouvons être sûrs que c'est le cas. Par exemple, nous avons la volonté ardente d'Isaïe de servir immortalisée dans ses paroles: «Me voici, envoie-moi!» (Ésaïe 6: 8) Nous avons également l'assurance prophétique du psalmiste:

«Votre peuple s’offrira volontiers le jour de votre force militaire. Dans une splendide sainteté, dès le ventre de l'aube, tu as ta compagnie de jeunes hommes à la manière de gouttes de rosée. »(Ps 110: 3)

"Que lui donnez-vous?"

Sous ce sous-titre, le lecteur de cet article d'étude est aidé à voir les dons et les œuvres volontaires que Jéhovah apprécie de ses serviteurs. Les dons de miséricorde à notre prochain sont en tête de liste.

“Celui qui fait la faveur des humbles prête à Jéhovah, et il le lui rendra pour ce qu'il fait.” (Pr 19: 17)

Imaginez prêter à Dieu et avoir le Tout-Puissant dans votre dette! Ceci est conforme à ce que Jésus nous a enseigné dans Matthieu 6: 1-4. Après nous avoir dit de ne pas diffuser nos actes de miséricorde à la vue de tous, il ajoute que nos dons de miséricorde doivent être faits en secret, afin que «votre Père qui regarde en secret vous le rende». (Mt. 6: 4) Le paragraphe ajoute à cela en citant une Écriture «lue» dans Luc 14:13, 14.

Les témoins n'obéissent pas à cette commande chaque fois qu'ils remettent un rapport de service sur le terrain ou acceptent une partie de la plate-forme qui met l'accent sur leur service pionnier, etc.

Revenant à la question des dons de miséricorde versés aux nécessiteux, nous devrions nous demander si les Témoins sont connus pour ce type de travail bénévole. Ils devraient l'être parce qu'ils prétendent être la seule vraie religion qui adore Jéhovah comme il l'exige, et il a inspiré Jacques à écrire ce qui suit:

«La forme de culte propre et sans tache du point de vue de notre Dieu et de notre Père est la suivante: s'occuper des orphelins et des veuves dans leur tribulation et se garder sans tache du monde.» (Jas 1: 27)

Bien que de telles œuvres de miséricorde puissent se concentrer d'abord sur ceux qui nous sont liés dans la foi, elles ne peuvent pas se limiter à elles si nous voulons trouver grâce auprès de Dieu. Comme Paul l'a dit:

«Vraiment, aussi longtemps que nous aurons le temps, travailler ce qui est bon envers tous, mais surtout envers ceux qui nous sont liés dans la foi. »(Ga 6: 10)

Malheureusement, les Témoins ne sont pas vraiment connus pour ce type d'amour. Par exemple, lorsqu'on leur a demandé s'ils se joignaient à d'autres groupes religieux en répondant aux besoins des résidents alors sans-abri qui avaient été victimes de l'incendie de la tour Grenfell à Londres, ils ne pouvaient répondre que par un silence stupéfait. Apparemment, la pensée ne s'était tout simplement pas produite. La foi JW est si fortement dépendante de la direction du leadership de haut niveau qu'il n'y a tout simplement pas de place pour l'initiative personnelle et la pensée indépendante dans de tels cas. En fait, cela serait probablement considéré comme une preuve d'une volonté de soi orgueilleuse; de devancer l’Organisation.

Pour être juste, lorsque le Conseil d'administration organise des campagnes de secours en cas de catastrophe, comme il l'a fait après que l'ouragan Katrina a dévasté la Nouvelle-Orléans, de nombreux témoins répondent volontiers à la fois par des dons en argent et en ressources, ainsi que par leur temps et leur expertise personnels. Mais il semble qu'ils ne peuvent se livrer à des actes de miséricorde que lorsqu'ils sont organisés pour le faire.

Un contraste d'attitude envers le service volontaire

Selon les juges 5:23, le juge Deborah et le chef de l'armée Barak ont ​​condamné Meroz et ses habitants pour ne pas avoir offert leur aide à ceux qui combattaient pour Jéhovah. Le paragraphe 11, voulant apparemment étoffer ce récit historique pour soutenir le thème, se livre à des spéculations qui semblent, de manière presque transparente, se transformer en fait. Pour illustrer:

Meroz était manifestement maudit si efficacement qu'il est difficile de dire avec certitude ce que c'était.  C’était peut-être une ville dont les habitants n’ont pas répondu au rassemblement initial des volontaires? S'il se trouvait sur la voie de sortie de Sisera, ses citoyens auraient-ils une chance de le retenir mais ne saisiraient pas cette occasion? [Nous partons donc de l'hypothèse qu'il s'agirait d'une ville ou non, mais si c'était le cas, elle aurait peut-être eu lieu sur la voie de la fuite ou pourrait ne pas l'être.] Comment n'ont-ils pas entendu parler de l'appel de Jéhovah à des volontaires? Dix mille personnes de leur région avaient été rassemblées pour cette offensive. Imaginez les habitants de Meroz apercevant ce guerrier vicieux alors qu'il courait dans leurs rues, seul et désespéré. Cela aurait été une excellente occasion de faire avancer le but de Jéhovah et de faire l'expérience de sa bénédiction. Pourtant, à ce moment critique où ils ont eu le choix entre faire quelque chose et ne rien faire, ont-ils cédé à l'indifférence? [En un éclair, nous sommes passés de la conjecture à la réalité. Il sera intéressant d'entendre vos commentaires, gentil lecteur, sur la façon dont les frères ont répondu à cette question particulière.]  Quel contraste avec l'action courageuse de Jaël décrite dans les versets suivants!—Judg. 5: 24-27. - par. 11

Ce contraste entre ceux qui ont fait du bénévolat et ceux qui ont refusé est repris dans le paragraphe 12.

Chez les juges 5: 9, 10, nous constatons un contraste supplémentaire entre l’attitude de ceux qui ont marché avec Barak et celle de ceux qui ne l’ont pas fait. Deborah et Barak ont ​​félicité «les commandants d’Israël, qui se sont portés volontaires avec le peuple». Comme ils étaient différents du «Des cavaliers sur des ânes fauves» qui étaient trop fiers pour participer, et ceux qui «se sont assis sur de beaux tapis», adorent une vie de luxe! Contrairement à ceux qui "marchaient sur la route", préférant la facilité, ceux qui allaient avec Barak étaient prêts à se battre sur les pentes rocheuses du Tabor et dans la vallée marécageuse de Kishon! Tous ceux qui recherchaient le plaisir étaient priés de «réfléchir!». Ils devaient méditer sur l'occasion manquée d'aider la cause de Jéhovah. Il en va de même pour ceux qui aujourd'hui s'abstiennent de servir pleinement Dieu. - par. 12

Le même argument est ensuite présenté au paragraphe 13:

De l’autre côté, les tribus de Ruben, Dan et Asher ont toutes été choisies parmi les juges 5: 15-17 pour accorder plus d'attention à leurs propres intérêts matériels- représentés par leurs troupeaux, leurs navires et leurs ports - que par le travail accompli par Jéhovah. En revanche, Zebulun et Nephtali "ont risqué leur vie jusqu'à la mort" pour soutenir Deborah et Barak. (Judg. 5: 18) Ce contraste d’attitude à l’égard du service bénévole contient une leçon importante pour nous. - par. 13

Le fait est donc que nous devrions servir Jéhovah non assis sur nos «ânes fauves et nos beaux tapis». Bien et bien, mais que signifie «servir Jéhovah»? Parlons-nous d'aider les pauvres et de s'engager dans des actes charitables de miséricorde comme mentionné plus tôt dans l'étude? Pas tellement.

“Louange à Jéhovah”

Ce que l'on entend réellement - la leçon à tirer du récit de la juge Deborah et du commandant de l'armée Barak - est le suivant:  Faites plus pour l'organisation!

Une vue rapide des images sous ce sous-titre confirme ce qui est dit dans le paragraphe 14:

Le besoin de volontaires dans l'organisation de Jéhovah est plus grand que jamais. Des millions de frères, soeurs et jeunes s'offrent dans divers domaines de service à plein temps en tant que pionniers, en tant que Béthelites, en tant que bénévoles de la construction de la Salle du Royaume, et bénévoles lors d'assemblées et de conventions. Pensez également aux aînés qui assument de lourdes responsabilités avec les comités de liaison des hôpitaux et l’organisation du congrès. - par. 14

La première phrase semble être une déclaration étrange étant donné que l'organisation vient de perdre 25% de sa main-d'œuvre bénévole mondiale. Peut-être ce qu'ils veulent dire, c'est que des bénévoles qui ne représentent en aucun cas une charge financière pour l'organisation sont nécessaires.

Bien que les Témoins considèrent toutes ces activités comme des facettes du saint service à Dieu, considérez le fait qu'il n'y a rien dans les Écritures chrétiennes pour les soutenir. C'est pourquoi l'Organisation revient constamment à l'Ancien Testament - l'ancien arrangement d'alliance - sous Israël. Ils ne semblent pas disposés à accepter que sous la Nouvelle Alliance, les choses ont changé. Il n'y a, par exemple, aucun «service pionnier» au sein de la congrégation chrétienne, donc l'organisation établit des parallèles avec les anciens Nazaréens sous le système de culte israélite aujourd'hui disparu. Il n'y avait pas de Béthel après le Christ, alors ils retournent à l'époque préchrétienne et choisissent un endroit dans l'ancien Israël connu comme un site de faux culte. (Il s'avère que c'est un choix étrange, mais étrangement approprié.) Il y avait un roi et une prêtrise en Israël - ce que l'on pourrait appeler un organe directeur - mais aucune entité de ce genre n'existait dans la congrégation chrétienne du premier siècle. Il n'y a pas non plus de trace de chrétiens du premier siècle construisant des lieux de culte, comme notre royaume et nos salles de réunion.

Le paragraphe 15 nous demande: Comme Barak, Deborah, Jael et les bénévoles de 10,000, est-ce que j'ai la foi et le courage d'utiliser tout ce qui est à ma disposition pour mener à bien les tâches suivantes? ordre clair de Jéhovah?

En effet! Mais quel est au juste le commandement clair de Jéhovah? Pour pionnier? Pour servir à Bethel? Construire des salles du royaume?

Jéhovah a donné aux chrétiens un ordre express. Il l'a fait de sa propre voix.

"Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, lorsque de telles paroles lui ont été portées par la gloire magnifique:" Ceci est mon fils, mon bien-aimé, que j'ai moi-même approuvé. " ¹⁸ Oui, ces paroles que nous avons entendues venaient du ciel alors que nous étions avec lui dans la montagne sainte. "(2Pe 1: 17, 18)

Le seul commandement de Jéhovah aux chrétiens est d'écouter son fils. Fait intéressant, cet article ne fait aucune mention de Jésus. Toute l'attention est portée sur l'organisation en tant que canal utilisé par Jéhovah. Nous sommes encouragés à avoir une «obéissance loyale» (par. 16), mais pas à Jésus. Nous attendons plutôt notre obéissance à l'organisation, car nous répondons à leur appel à des bénévoles.

Le titre de l'article suggère que notre esprit de bénévolat apportera la louange à Jéhovah, mais nous ne pouvons pas louer Dieu sous le système chrétien sans louer le Fils. Nous honorons Dieu à travers le fils.

"Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé." John 5: 23

Des mots qui donnent à réfléchir!