Trésors de la Parole de Dieu - Avez-vous un cœur de chair?

Ezekiel 11: 17, 18 - Jéhovah a promis de rétablir le vrai culte (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

Le libellé du titre est légèrement trompeur. Les Israélites ont prétendu adorer Jéhovah. Cependant, ils s'étaient permis d'être induits en erreur dans des pratiques dégoûtantes et détestables. Ce qui avait été promis, c’était qu’ils seraient rachetés de leur captivité et rétabliraient ensuite adoration pure, adorer sans les pratiques dégoûtantes et détestables dans lesquelles ils sont tombés.

La référence à nouveau modifie légèrement l’impact de l’Écriture quand il est dit «Jéhovah envoie ses forces d'exécution célestes pour exprimer sa colère contre les apostats. Seuls ceux qui ont reçu une« marque au front »seront épargnés.». Cela semble innocent en surface, mais en réalité, cela sert dans l'esprit des frères à vilipender ceux qui ont été exclus (et étiquetés comme apostats) pour ne pas avoir tout accepté sans poser de questions du Conseil d'administration comme vérité. Cependant, Ezéchiel montre clairement que ceux qui ont reçu le 'marque sur le front' seraient ceux qui soupiraient et gémissaient au sujet des choses détestables qui se déroulaient parmi le peuple de Jéhovah. Ceux qui seraient détruits n'étaient pas ceux qui avaient une divergence d'opinion sur la compréhension d'une partie de la loi mosaïque que Jéhovah leur avait donnée, mais ceux qui pratiquaient des choses abominables et détestables tout en prétendant toujours servir Jéhovah et être son peuple.

Cela nous sert sûrement d'avertissement aujourd'hui.

Ceux-ci n'étaient pas des apostats en soi, mais des méchants Israélites. Ezekiel 9: 9,10 montre que ceux-ci disaient 'Jéhovah a quitté le pays et Jéhovah ne voit pas"Nous pouvons faire ce que nous voulons, Jéhovah ne nous arrêtera pas." Ils ont prétendu adorer Dieu et croire en Jéhovah, mais leur cœur était loin de lui. Les qualifier d'apostats induit le lecteur en erreur quant à la cause de la colère de Jéhovah. Jésus nous a rappelé que c’était l’amour des disciples qui les identifiait comme ses disciples (John 13: 35) et non une adhésion aveugle aux décrets d’un organisme gouvernemental autoproclamé.

Creuser des gemmes spirituelles

Ezekiel 14: 13,14 - Quelles leçons pouvons-nous tirer de la mention de ces personnes? (w16 5 / 15 p. 26 par 13, w07 7 / 1 p. 13 par 9)

Une chose que nous apprenons est que la datation de la destruction de Jérusalem, etc. par l’organisation doit être fausse. Faisons des calculs simples.

  1. La référence affirme que cette partie d’Ézéchiel a été écrite 612 BCE (dans le 6th année de Sédécias). La chute de Babylone à Cyrus est convenu d'être 539 BCE Donc, 612-539 = 73.
  2. Daniel 6: 28 montre que Daniel a prospéré dans le royaume de Darius et dans le royaume de Cyrus le Persan. Le retour à Jérusalem a eu lieu au moins 1 ou 2 ans après la chute de Babylone. Ajoutons donc les années 2. Donc, 73 + 2 = 75.
  3. Selon la référence, Daniel était probablement à la fin de son adolescence ou au début du 20 dans le 6th année de Sédécias. Nous prendrons la valeur médiane et dirons 20. Donc 75 + 20 = 95. Même dans le monde d'aujourd'hui de longévité et de bonne santé, combien d'enfants de 95 ou 93 ans peuvent être considérés comme prospères. Vivant, sans aucun doute oui, prospère, non.
  4. Donc supposons qu'au lieu de prendre 607 BCE comme la chute de Jérusalem à Babylone, nous prenons 587 BCE à la place et déduire 20 ans de l'âge de Daniels. Donc 95 - 20 = 75. Trouvez-vous que les 75 ans prospèrent aujourd'hui, au lieu d'être simplement en vie? OUI! Il y a des jeunes de 75 ans qui sont en forme et qui font encore une journée complète de travail physique.

Discutez des leçons tirées de l'Annuaire (yb17 pp. 41-43)

Trois événements sont enregistrés ici. Tous les résultats vont dans le sens du concept selon lequel Jéhovah guide les membres de l'organisation. Laissez-nous examiner les preuves de ce concept.

Une question que nous devrions poser à propos des événements enregistrés dans cette section de l'Annuaire est la suivante: Aurions-nous encore entendu parler de l'événement si les événements n'avaient pas pris fin comme ils l'ont été? La réponse à cette question est non.

Une autre est: est-il raisonnable de croire que Jéhovah est responsable de ces résultats?

La musique s'est arrêtée.

Que se serait-il passé si tout s'était passé comme prévu, sauf qu'une bagarre n'a pas éclaté ou qu'une bagarre a éclaté mais que la police n'a pas mis fin à l'événement? Dans l'un ou l'autre de ces scénarios, les frères n'auraient pas pu observer le Mémorial dans une atmosphère très calme et paisible. Ces scénarios mèneraient-ils aux événements dans l’Annuaire? Clairement pas. Le message sous-entendu est que Jéhovah "l'a réglé" afin que les frères puissent disposer d'un mémorial tranquille et paisible. Mais accepter cette implication, c'est croire que Jéhovah a utilisé son esprit saint ou un ange pour déclencher une bagarre parmi les spectateurs. Jéhovah pourrait-il faire cela? N’est-il pas beaucoup plus probable que le combat ait commencé naturellement, comme cela arrive souvent lorsque des personnes sont en état d'ébriété?

Louange pour jw.org.

Le scénario est celui d’un PDG d’une entreprise qui a été impressionné par la conception du site jw.org. (Cela ne dit pas ce qu’il pensait de son contenu!) Nous ne savons pas de quelle entreprise il s’agit, quelle que soit sa taille ou son importance, ni les compétences et la compréhension du PDG en matière de conception de sites Web. Nous n'avons donc aucun moyen de le vérifier.

Malgré cela, le message implicite est que seule l'organisation de Jéhovah peut créer un site Web aussi merveilleux. Est-ce vrai? Un bref survol sur Internet révélera que de nombreuses grandes entreprises ont des sites Web très bien conçus et utilisables, car elles utilisent les meilleurs concepteurs et logiciels Web pour créer leurs sites.

Ainsi, l'organisation a peut-être fait la même chose, mais ce n'est pas une preuve que Jéhovah soutient l'organisation. Si un très bon site Web indique le soutien de Jéhovah, alors, par extension, il soutient également des entreprises prospères. Est-il juste de croire cela?

Si le PDG avait déclaré que, selon lui, il s'agissait d'un site Web médiocre et, par conséquent, implicitement, Jéhovah ne bénéficiait pas de l'appui de Jéhovah, en aurions-nous entendu parler. Non, car le choix de l'histoire et du résultat est très sélectif, comme toujours.

Il a dit non au football.

Pauvre Jorge. Il renonce à l'offre de jouer pour un grand club de football allemand en tant qu'éditeur. Il aurait quand même pu devenir éditeur si tel était son désir, sans abandonner son rêve. Est-ce qu'il regrettera d'avoir été influencé pour prendre la décision qu'il a prise? Le compte ne donne également aucune indication sur ce qu'il fait maintenant pour subvenir à ses besoins en tant qu'éditeur.

Cela ne veut pas dire qu'il n'y avait pas de problèmes potentiels à suivre sa carrière préférée, mais ces mêmes problèmes peuvent affecter n'importe quel travail.

Là encore, le message implicite est que Jéhovah a demandé à un ancien entraîneur de témoin de raconter à Jorge sa mauvaise expérience personnelle, même si celle-ci provenait d'un continent et de circonstances différentes. Mais Jéhovah a-t-il fait cela? Encore une fois, oui il peut, mais pourquoi le ferait-il?

La pensée véhiculée semble aller davantage dans le sens du concept d'un ange gardien intervenant avant qu'il ne commette une grave erreur dans ses choix de vie. Que se serait-il passé si le même scénario s’était produit, mais Jorge n’avait pas changé d’avis et s’était rendu en Allemagne pour y devenir éditeur, tout en se faisant plaisir en tant que footballeur professionnel? Son expérience apparaîtrait-elle dans l'annuaire? C'est hautement improbable.

Alors, quelles leçons peut-on tirer de l'Annuaire?

  1. Ne laissez pas les faits réels et les coïncidences et conséquences probables des actions entraver une bonne histoire qui soutient les règles organisationnelles et la confiance en soi en tant qu'organisation choisie par Dieu.
  2. L'organisation encourage l'idée que chaque fois qu'il se passe quelque chose de positif qui favorise l'Organisation, Jéhovah est intervenu. Bien sûr, lorsque les choses tournent mal, cela n'est jamais considéré comme une preuve de la désapprobation de Dieu. C'est une rue à sens unique n'apportant que l'approbation et la bénédiction.
  3. Même les historiens séculiers louent la Bible pour sa candeur et sa vérité en racontant à la fois le bien et le mal des actions et des événements de l'histoire d'Israël.

Ces comptes 3 de l’Annuaire vous procurent-ils la même confiance pour la franchise et la vérité dans le récit, les verrues et tout, les actions et les événements de l’organisation?

Règles du Royaume des dieux (kr chap 14 pars. 15-23)

Cette section traite des cérémonies nationalistes et des problèmes rencontrés par les témoins au fil des ans.

Suit une série de citations sur l’attitude de l’organisation face aux hymnes nationaux.

  1. 1932

Résumé des pages 2: On ne peut pas se tenir pendant un hymne national.

  1. 1960

«Selon la coutume, on indique qu'il comprend les sentiments de cette chanson simplement en se tenant debout. Ce fait a été mis en évidence par l'action de certains officiers alliés qui ont refusé de jouer l'hymne national allemand quelque temps après la Seconde Guerre mondiale. Puisque le chrétien ne comprend pas les sentiments d'aucun hymne national de cet ancien monde, il ne peut donner aux autres l'impression qu'il se lève quand il est joué ou chanté. Il ne peut pas prendre plus consciencieusement cette action particulière envers l'hymne national de son pays de résidence que les trois Hébreux auraient pu adopter l'action spéciale que le roi Nebucadnetsar leur avait demandée. - Dan. 3: 1-23 ”

  1. 1974

«En ce qui concerne l'hymne national, on s'attend parfois à ce que les membres d'un groupe se lèvent et chantent. Cette situation serait alors comparable à celle qui vient d’être évoquée concernant un drapeau national. Cependant, plus souvent, le public est censé rester debout pendant que l'hymne est joué ou est chanté par une seule personne (un soliste), mais pas par tous. Dans ce cas, la position de chacun signifierait l'approbation des mots et des sentiments exprimés dans la chanson. "

  1. 2002

«Lorsque les hymnes nationaux sont joués, tout ce qu’une personne doit faire pour montrer qu’il partage les sentiments de la chanson, c’est se lever. Dans de tels cas, les jeunes témoins restent assis. Cependant, si nos jeunes sont déjà debout lorsque l'hymne national est joué, ils n'auraient pas à prendre l'action spéciale de s'asseoir; ce n'est pas comme s'ils avaient spécifiquement défendu l'hymne. D'autre part, si on s'attend à ce qu'un groupe se lève et chante, nos jeunes peuvent alors se lever et se montrer respectueux. Mais ils montreraient qu'ils ne partagent pas les sentiments de la chanson en s'abstenant de chanter. "

Avez-vous repéré les différences? Comprenez-vous ce que vous devez faire si vous vous trouvez dans une situation similaire? Non? Le problème est qu’il existe une myriade de déclarations compliquées fournies, qui sont traitées comme des règles par les frères, mais comme elles ne couvrent pas toutes les situations, cela peut laisser une personne dans une position de ne pas savoir quoi faire. Si quelqu'un est constamment informé de ce qu'il faut faire et qu'il obéit sans poser de questions, il ne peut pas développer sa propre conscience.

Il existe également des problèmes avec certains des locaux sur lesquels la règle est basée. Par exemple, dans la citation de 1960, les officiers alliés qui ont refusé de jouer l'hymne national allemand quelques années après la Seconde Guerre mondiale ont-ils agi de la sorte parce qu'ils ne partageaient pas ses sentiments, ou était-ce parce qu'ils n'en avaient pas? respect pour l'Allemagne? Cela aurait pu être dû aux atrocités dont ils ont été témoins ou dont ils ont eu connaissance et qui ont personnellement surgi de la guerre, comme Auschwitz?

Réfléchissez à l'exemple inventé suivant. Pourquoi la situation d'un ressortissant américain dans un autre pays, l'Argentine, lorsque l'hymne national argentin est joué, n'est-elle pas traitée? Un Argentin s'attendrait-il à ce qu'un non-argentin chante son hymne national? Ce type de scénario peut généralement se produire lors d'une finale d'un événement sportif majeur comme le football, les Jeux olympiques ou tout autre événement d'athlétisme. Souvent, deux hymnes nationaux ou plus sont joués, tous sont encouragés à montrer leur respect, mais seuls les ressortissants du pays de l'hymne joué sont censés chanter. En général, les pays s'attendent généralement à ce que les ressortissants étrangers respectent leur hymne national en se tenant debout, mais ne s'attendent pas à ce qu'ils chantent. En utilisant ce principe, si nous nous considérons comme des «ressortissants» du Royaume du Christ, nous montrerions du respect pour tous les hymnes des autres pays, mais pas de soutien.

Comme pour les autres problèmes pour lesquels des témoins ont été persécutés, est-ce que c'est pour s'en tenir aux principes bibliques sur la base de leur propre conscience ou pour s'en tenir aux règles d'organisation? Comme nous pouvons le constater, ces règles ont changé au fil des ans et sont compliquées à retenir et ne couvrent pas toutes les situations. Beaucoup ont probablement souffert inutilement de ce fait.

Donc, quand le paragraphe 17 dit: "La victoire des ennemis de Dieu a été de courte durée. étaient-ils réellement des ennemis de Dieu ou simplement des gens en colère contre un manque de respect apparent pour leur précieux drapeau national et leur hymne national?

Paragraphe 22 dit “Pourquoi le peuple de Jéhovah a-t-il remporté tant de victoires légales historiques? ...Pourtant, pays après pays et tribunal après tribunal, des juges impartiaux nous ont protégés de l’attaque d’opposants tenaces et, ce faisant, ont établi des précédents en droit constitutionnel. Sans aucun doute, Christ a soutenu nos efforts pour remporter ces victoires. (Lisez Revelation 6: 2.) ”  La question sur les victoires est répondue dans la phrase suivante. À cause des juges impartiaux. Oui, ils existent vraiment encore, malgré le fait qu'ils soient des «gens du monde» aux yeux des frères. Alors, comment l'organisation peut-elle sauter sans aucune sauvegarde, pour attribuer ces victoires à Jésus, en fournissant Apocalypse 6: 2 comme preuve? Si les juges étaient impartiaux, alors l'assistance de Jésus en la matière n'était pas nécessaire. De plus, si l'Agneau, Christ Jésus, est celui qui ouvre le sceau, pourquoi Jean ne l'identifie-t-il pas comme celui sur le cheval blanc? Cela peut être ou non.

_______________________________________________

Insight Book Volume page 1 236 pour 1, entre autres.

 Daniel 1 montre que Daniel a été emmené à Babylone dans le 3rd Année de Jehoiakim. Jehoiakim a dirigé les années 11. Par conséquent, au moment où Ezekiel écrivait le chapitre 14, Daniel était [11-3 = 8 + 6 = 14] et indiquait un âge minimal de 6 de ses parents: 14 + 6 = 20.

Date généralement acceptée par les historiens. Également compatible avec l'enregistrement biblique. Pour plus d'informations, voir les articles déjà publiés sur ce site concernant le récit biblique de la chute de Jérusalem à Nebucadnetsar.

Tour de Garde 1932 15/1 pages 20 & 21

Tour de guet 1960 15 / 2 page 127

Tour de guet 1974 15 / 1 page 62

Brochure sur les écoles sj p15. La tour de guet 2002 15 / 9 p24 est presque identique, mot à mot, sauf que les mots «jeunes» sont remplacés par «groupe» et «ils».

Tadua

Articles de Tadua.
    3
    0
    J'adorerais vos pensées, veuillez commenter.x