Trésors de la Parole de Dieu - Quand Jéhovah pardonne, oublie-t-il?

Ezekiel 18: 19, 20 - Jéhovah tient chaque personne responsable de ses propres actes (w12 7 / 1 page 18 para 2)

La dernière phrase de la référence indique avec précision, «Chacun individuellement avait le choix; chacun était responsable de son propre plan d'action. "

Quelques questions pour tous les témoins qui sont encore nommés anciens:

  • Si vous êtes invité à vendre votre Salle du Royaume et à partager une salle beaucoup moins pratique et plus onéreuse, que ferez-vous? Suivre les instructions de l'organisation à l'aveuglette et essayer de leur enlever la responsabilité?
  • Et si vous êtes convaincu que quelqu'un qui a comparu devant vous devant un comité judiciaire et accusé d'abus sexuel sur un enfant est coupable, mais qu'il n'y a qu'un seul témoin. Voulez-vous dire rien comme indiqué?
  • Si vous connaissez un cas de maltraitance d'enfants, où il y a au moins un témoin crédible, allez-vous vous conformer aux instructions bibliques qui se trouvent en Romains 13: 1-7 et informer le «ministre de Dieu» nommé par Jéhovah pour rendre la justice pénale? Reconnaîtrez-vous que le gouvernement séculier est plus équipé pour trouver et qualifier des preuves et qu'il a une responsabilité plus grande de protéger tous les membres de la société, pas seulement les membres de votre congrégation? Voyez-vous qu'en faisant cela, vous maintenez la sainteté du nom de Jéhovah?
  • Allez-vous placer la direction du bureau de service et / ou du bureau juridique de la succursale au-dessus des impératifs de votre conscience chrétienne?

Si vous vous sentez obligé de suivre les directives de l'organisation, savez-vous qu'ils pourraient facilement vous laisser vous débrouiller seuls si des poursuites judiciaires étaient engagées contre vous et l'organisation dans les années à venir? Tu te souviens de la défense de Nuremberg? Adolf Eichmann a également utilisé cette défense lors de son procès en Israël dans 1961. En partie il a dit "Je ne peux pas reconnaître le verdict de culpabilité. . . . C’était mon malheur de me perdre dans ces atrocités. Mais ces méfaits ne se sont pas produits selon mes souhaits. Ce n'était pas mon souhait de tuer des gens. . . . Une fois encore, je voudrais souligner que je suis coupable d'avoir obéi, de m'être subordonné à mes fonctions officielles et aux obligations du service de guerre, ainsi que mon serment d'allégeance et mon serment d'office. En outre, une fois que la guerre a éclaté, loi martiale. . . . Je n'ai pas persécuté Juifs avec avidité et passion. C'est ce que le gouvernement a fait. . . . À ce moment-là, l'obéissance était exigée, tout comme l'avenir le sera pour le subordonné. "

It will be pas de défense du tout, devant le Christ, le Juge de toute la terre, pour dire: «Je ne suis pas coupable… C’était mon malheur de me perdre dans ces méfaits. Ces méfaits ne se sont pas produits selon mes souhaits. Je ne souhaitais pas que d’autres soient également victimes. Une fois encore, je voudrais souligner que je suis coupable d'avoir obéi à l'organisation, de m'être subordonné à mes fonctions officielles d'ancien, ce qui m'obligeait à coopérer sans réserve avec le Conseil d'administration et ses représentants. Je n'ai pas volontairement laissé les auteurs d'agressions sexuelles sur enfants aller librement et sans entrave. C’est ce que l’organisation a fait… A cette époque, l’obéissance était exigée, tout comme à l’heure actuelle ». Pensées qui font réfléchir, en particulier lorsque le juge, Jésus-Christ répond “Éloignez-vous de vous, travailleurs de l'anarchie”. (Matthew 7: 21-23)  "En vérité, je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un des plus petits de mes frères (y compris les plus petits), vous me l'avez fait." (Matthew 25: 40)

Est-ce que tu te pardonnes? (vidéo)

Une fois de plus, la vidéo renforce la position non biblique adoptée par l'organisation lors de sa réintégration après une radiation. Pourquoi la sœur a-t-elle dû attendre un an avant d'être réintégrée? On suppose qu'elle a probablement été exclue pour immoralité car elle a des enfants 2 sans mari dans la vidéo. Si elle n'était plus immorale et avait demandé pardon à Jéhovah, alors quel droit un comité judiciaire a-t-il d'insister sur des règles élaborées par l'homme concernant ce qu'elle doit faire et pendant combien de temps avant d'être réintégré?

Quelles sont les règles d'organisation en accord avec Luke 17: 4 où il est indiqué "Même s'il (ton frère) pèche sept fois par jour contre toi et qu'il te revient sept fois en disant:" Je me repens ", tu dois lui pardonner."?

De plus, qu’en est-il de l’avocat dans 2 Corinthians 2: 7,8 où Paul a demandé que la congrégation «bien vouloir pardonner et réconforter le frère qui avait été réprimandé pour avoir pris la femme de son père, (1 Corinthians 5: 1-5) pour qu'il «ne pas être englouti par son trop triste »? Cette demande n'a été faite que quelques mois après les instructions de Paul dans 1 Corinthians. Il n'y avait aucune instruction de ne pas parler, ni saluer cette personne lors de leurs réunions pendant au moins un an, pendant que les anciens de la localité décidaient s'il était qualifié pour être réintégré! Un tel traitement serait contre-productif. Nous ne serions pas non plus en mesure de suivre les encouragements donnés par Paul contre 8 en confirmant notre amour pour un tel homme, si l’Organisation nous interdit de parler à une telle personne.

La vidéo n'indique pas non plus que les enfants de la soeur aient été traités différemment de leur mère. Où sont-ils membres de la congrégation qui a sciemment commis un péché grave contre Jéhovah comme leur mère? Bien sûr que non. Alors pourquoi leur mère et eux ont-ils reçu le même traitement silencieux, obligés de s'asseoir seuls dans l'arrière-salle du hall? Parce que ce sont des règles pharisaïques qui empêchent les membres de la congrégation d'agir avec amour conformément aux principes chrétiens et au bon sens.

Les jeunes demandent - Comment puis-je gérer mes erreurs?

Le premier paragraphe sous le titre «Comment apprendre de ses erreurs» fait le commentaire vrai et perspicace «Tout le monde fait des erreurs. Et comme nous l’avons vu, céder à eux - et le faire tout de suite, est un signe d’humilité et de maturité ».

Malheureusement, les auteurs de ces mots ne sont pas disposés à suivre leurs propres conseils.

À la lumière de cette déclaration, l’Organisation ne peut être considérée comme faisant preuve d’humilité et de maturité, car elle n’a pas appris de ses erreurs, mais refuse obstinément de changer. Plutôt qu'admettre, ils cherchent en fait à rejeter le blâme sur les autres. Par exemple, il y a une vidéo dans le dernier discours sur le programme du vendredi de la Convention régionale de cette année qui blâme la débâcle de 1975 comme année d'Armageddon aux pieds de la base, et non du Conseil d'administration qui l'a promu à plusieurs reprises dans les publications et en pièces de réunion et d'assemblage. De même, ils affirment qu'ils n'évitent pas les victimes de maltraitance d'enfants qui quittent la congrégation, mais plutôt que celles qui sont rejetées par la victime.

Nous devons donc nous poser la question suivante: quelle confiance pouvons-nous accorder à la littérature publiée? Combien de respect pouvez-vous donner aux écrits de personnes qui par leur propre définition sont «fiers et immatures»? Leur position sur ces questions est vouée à l'échec. Comme l'article le montre, lorsque nous reconnaissons nos erreurs, nous gagnons le respect des autres. Lorsque nous essayons d'éviter les excuses ou pire, de blâmer les autres pour l'erreur, nous gagnons en manque de respect et en dérision.

Règles du Royaume de Dieu (kr chap 15 para 9-17) - Lutte pour la liberté de culte

Cette semaine, il est à nouveau question de cas où des congrégations se sont vu refuser le droit de se réunir dans les salles du royaume et le droit de posséder des succursales.

Le paragraphe 14 affirme que «le peuple de Jéhovah se bat aujourd'hui pour la liberté d'adorer Jéhovah de la manière qu'il a commandée». Mais encore une fois, nous demandons, alors que les citoyens respectueux de la loi devraient être libres de se rencontrer et d'adorer à leur guise, pourquoi ont-ils besoin de grandes entités juridiques disposant de beaucoup d'argent? Dans le cas de la France, cela a servi de cible aux opposants de l'organisation. Il n’existait pas de succursales avec des trésors importants parmi les 1st chrétiens du siècle et pourtant ils ont réussi à remplir la terre entière de leur prédication selon Actes 17: 6. Une succursale est-elle donc une partie nécessaire du culte dans les Écritures ou est-ce seulement une exigence organisationnelle?

L’autre domaine couvert est celui des traitements médicaux, le plus gros problème étant celui des transfusions sanguines.

Genesis 9: 4, Deutéronome 12: 15,16 et Acts 15: 29 sont tous trois décrits dans le contexte de la pratique de la consommation de sang avec de la viande. Les actes 15 faisaient référence à de la viande / chair sacrifiée à des idoles et qui n'était pas saignée correctement.

Encore une fois, à cause de la pratique de l'organisation consistant à légiférer - au lieu d'énoncer des principes directeurs afin que nous puissions prendre notre propre décision en fonction de notre propre conscience - une situation ridicule en a résulté. L'enseignement officiel est qu'un témoin peut être exclu pour avoir accepté une transfusion sanguine, tandis que l'acceptation de fractions de sang est laissée à sa conscience. Sur cette base, à condition que le témoin dispose de toutes les fractions de sang les unes après les autres, il peut bénéficier de l’équivalent d’une transfusion de sang total, sans être soumis à une opération de désarticulation.

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Cité du Défense de Nuremberg de Les propres mots d'Eichmann
 D'un article dans L'Ouest Australien: «Terrence O'Brien, membre du comité de la branche australienne des Témoins de Jéhovah, a déclaré que la dissociation était un choix individuel. «Ils prennent réellement position pour éviter la congrégation. Ils comprennent les implications de cela », a déclaré M. O'Brien. «Je suis d'accord que cela les met dans une situation difficile, mais c'est un choix.»

 

 

 

Tadua

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