Ne laissez pas votre amour devenir froid

[Extrait de ws5 / 17 p. 17 - juillet 17-23]

"En raison de la montée de l'anarchie, l'amour du plus grand nombre deviendra froid." - Mt 24: 12

Comme nous en avons discuté ailleurs,[I] le soi-disant signe des derniers jours sur lequel les Témoins de Jéhovah accrochent leurs espoirs pour soutenir la conviction que la fin est toujours «juste au coin de la rue», est vraiment un avertissement à opposer à chercher des signes. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) La preuve que les témoins appliquent mal l'avertissement de Jésus se trouve au paragraphe 1 de cette semaine Tour de guet étude.

L'une des facettes du signe que Jésus a donné concernant «la conclusion du système de choses» était que «l'amour du plus grand nombre [deviendrait] froid». - par. 1

L'anarchie à laquelle Jésus se réfère n'est pas la désobéissance civile - les hors-la-loi et les criminels - mais plutôt l'anarchie qui vient de la désobéissance à Dieu qui fera que beaucoup seront rejetés lorsque Jésus reviendra. (Mt 7: 21-23) Dans la congrégation chrétienne, cette conduite anarchique découle d'abord de ceux qui prennent les devants, bien que leur conduite soit contagieuse et imprègne bientôt tout le troupeau, à l'exception de quelques individus ressemblant à du blé. (Mt 3:12) De nombreux chrétiens, y compris les Témoins de Jéhovah, protesteraient contre ce point de vue. Ils prétendraient que leur église ou organisation est connue pour ses normes morales élevées et qu'ils s'efforcent d'obéir à chaque lettre de la loi. Mais n'est-ce pas le même argument que les chefs religieux juifs ont fait à Jésus? Pourtant, il les a appelés hypocrites sans loi. (Mt 23, 28)

Ces personnes oublient que le véritable amour de Dieu signifie observer ses commandements - tous - sur les commandements des hommes. (1 Jean 5: 3.) L'histoire montre que cette prophétie de Jésus est en train de s'accomplir depuis des siècles. L'anarchie imprègne la congrégation de Christ à travers ses myriades de dénominations. Ainsi, cela ne peut pas servir de signe confirmant la version Witness 1914 des derniers jours.

Le thème principal

Cela mis à part, nous pouvons revenir au thème principal de l'article qui consiste à ne pas laisser refroidir l'amour que nous avions au début. Pour éviter cela, trois domaines sont à examiner.

Nous allons maintenant examiner trois domaines dans lesquels notre amour pourrait être testé: (1) L'amour pour Jéhovah, (2) l'amour pour la vérité biblique, (3) et l'amour pour nos frères. - par. 4

Il manque un élément majeur de cette étude. Où est l'amour du Christ? Pour voir à quel point c'est vital, regardons seulement quelques-uns des versets bibliques qui traitent de cet amour.

«Qui va nous séparer de la amour du Christ? Est-ce que la tribulation ou la détresse ou la persécution ou la faim ou la nudité ou le danger ou l'épée? ”(Ro 8: 35)

“Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre création ne pourra nous séparer de L'amour de Dieu qui est en Christ Jésus notre Seigneur. ”(Ro 8: 39)

«Et que par ta foi tu puisses avoir le Christ habite dans ton cœur avec amour. Puissiez-vous être enraciné et établi sur les fondations »(Eph 3: 17)

«Et connaître le amour du Christ, qui dépasse la connaissance, afin que vous puissiez être rempli de toute la plénitude que Dieu donne. "(Eph 3: 19)

L'amour de Jéhovah nous est exprimé par le Christ. Notre amour de Dieu doit également s'exprimer à travers le Christ. Il est maintenant le lien entre nous et le Père. Bref, sans Jésus, nous ne pouvons pas aimer Dieu, et il n'exprime la plénitude de son amour et de sa grâce que par notre Seigneur. Comme il est insensé d'ignorer cette vérité fondamentale.

Amour pour Jéhovah

Les paragraphes 5 et 6 parlent de la manière dont le matérialisme peut affecter notre amour pour Jéhovah. Jésus a établi la norme pour placer les intérêts du royaume au-dessus des possessions matérielles.

“Mais Jésus lui dit:“ Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a nulle part où baisser la tête. ”” (Lu 9: 58)

Parlant de Jean-Baptiste, il dit:

«Qu'est-ce que vous êtes donc allé voir alors? Un homme vêtu de vêtements doux? Pourquoi, ceux qui portent des vêtements doux sont dans les maisons des rois. "(Mt 11: 8)

On ne peut s'empêcher de se demander comment notre Seigneur voit la très belle maison que le Conseil d'administration s'est construite à Warwick.

Il n'y a aucune trace de chrétiens du premier siècle construisant même une modeste maison pour le culte. Toutes les preuves indiquent qu'ils se rassemblent chez eux. De toute évidence, les possessions matérielles n'étaient pas à se vanter. Pourtant, en 2014, lors d'une visite de zone en Italie, Anthony Morris a donné un parler dans lequel (vers la 16e minute) il faisait référence à des frères qui emmenaient leurs enfants au parc d'attractions local mais qui n'avaient jamais visité la succursale, en disant: «Expliquez cela à Jéhovah. C'est un problème."

Cet accent mis sur les choses matérielles est évident aussi dans la vidéo Caleb et Sophia visitent Bethel. Maintenant que le New York Bethel a été vendu, on se demande si une vidéo de suivi mettant en vedette Warwick le remplacera. Certes, le Conseil d’administration est très fier de ses nouveaux hébergements de type complexe et encourage tous les Témoins à venir les visiter. Combien sont fiers de voir ces belles structures. Ils y voient une preuve que Jéhovah bénit l'œuvre. Ils ne sont pas les premiers à être submergés par des structures magnifiques et ont le sentiment que de telles choses témoignent de l'approbation de Dieu et ne seront jamais abattues.

“Alors qu'il sortait du temple, un de ses disciples lui dit:“ Maître, vois! quelles pierres et bâtiments merveilleux! »2 Cependant, Jésus lui dit:« Vois-tu ces grands bâtiments? En aucun cas, une pierre ne sera laissée ici sur une pierre et ne sera pas jetée. ”” (M. 13: 1, 2)

Il n'y a rien de mal à avoir des biens matériels; il n'y a rien de mal à être riche, et il n'y a pas non plus de gloire à être pauvre. Paul a appris à vivre avec beaucoup et il a appris à vivre avec peu. Cependant, il considérait toutes choses comme un refus, car atteindre le Christ ne dépend pas des choses que nous possédons ou de l'endroit où nous vivons. (Phil 3: 8)

En parlant de Paul, le paragraphe 9 dit:

Comme le psalmiste, Paul a trouvé sa force en réfléchissant au soutien constant de Jéhovah. Paul a écrit: “Jéhovah est mon aide; Je n'aurai pas peur. Qu'est-ce que l'homme peut faire pour moi? ”(Héb. 13: 6) Cette confiance totale dans les soins affectueux de Jéhovah a aidé Paul à faire face aux problèmes de la vie. Il n'a pas permis à des circonstances négatives de l'alourdir. En fait, alors qu'il était prisonnier, Paul a écrit plusieurs lettres encourageantes. (Eph. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9

Paul n'a pas dit ça! Il a dit, "Le Seigneur est mon aide.»Maintenant, certains diront que puisqu'il cite probablement Ps 118: 6, insérer« Jéhovah »ici est justifiable. Ces derniers négligent le fait que le nom divin n'apparaît dans aucun des plus de 5,000 manuscrits existants. Alors, est-ce que Paul voulait vraiment dire Jéhovah, ou soutenait-il la nouvelle idée, l'idée chrétienne, que Jésus était maintenant responsable, étant nommé sur toutes choses par Jéhovah? (Mt. 18:28) Paul n'était pas préoccupé par les problèmes de droits d'auteur, mais plutôt par la transmission exacte de cette vérité. Avec l'établissement du Christ comme roi, Jéhovah devient notre aide par le Christ. Nous ignorons Jésus à nos risques et périls. Alors que le reste du texte cité du paragraphe 9 continue de se concentrer uniquement sur Jéhovah, il se réfère à trois lettres encourageantes écrites par Paul - Éphésiens, Philippiens et Philémon. Prenez le temps de parcourir ces lettres. (Puisque nous parlons de moyens de supporter les défis auxquels nous sommes confrontés depuis la vieillesse, et / ou une mauvaise santé et / ou des pressions économiques, nous pouvons utiliser quelques encouragements.) Dans ces lettres, Paul se concentre sur le Christ.

Le pouvoir de la prière

Paul lui-même indique l'un des principaux moyens de maintenir notre amour pour Jéhovah fort. Il a écrit aux croyants: «Priez constamment.» Plus tard, il a écrit: «Persévérez dans la prière.» (Thess 1: 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Nous pouvons penser que nous avons si peu de temps pour prier, ou nous sommes tellement occupés que nous oublions de le faire. Peut-être que cet extrait de la série de commentaires de John Phillips pourrait vous aider.

Je «cesse de ne pas rendre grâce pour vous, en faisant mention de vous dans mes prières».

Ses prières sont parmi de nombreuses preuves de l'amour de Paul pour tous les saints. On peut se demander comment il a pu trouver le temps de prier si régulièrement pour un cercle d'amis aussi grand et grandissant. Son exhortation à «prier sans cesse» (1 Thessaloniciens 5:17) nous paraît être un grand objectif, mais semble à beaucoup comme peu pratique. Comment Paul a-t-il trouvé le temps de prier?

Paul était un missionnaire actif - toujours en mouvement, occupé à implanter des églises, à évangéliser, à gagner une âme, à conseiller, à former des convertis, à écrire des lettres et à planifier de nouvelles entreprises missionnaires. Souvent, il passait une journée entière à fabriquer des tentes pour recueillir les fonds dont il avait besoin pour son soutien. Là, il s'asseyait avec le tissu rigide, déjà découpé selon le motif, étalé devant lui. Tout ce qu'il avait à faire était de plier l'aiguille - point, point, point - pas une occupation exigeant beaucoup d'activité mentale. Alors il a prié! L'aiguille du fabricant de tente entrait et sortait du tissu. Dans et hors de la salle du trône de l'univers est allé le grand ambassadeur auprès des Gentils.

Paul pouvait aussi prier pendant ses voyages. Chassé de Phillipi, il se dirigea vers Thessalonique, une randonnée de plusieurs kilomètres, et pria en marchant. Chassé de Thessalonique, il parcourut des kilomètres ou des kilomètres de 100 jusqu'à Berea. Chassé de Béréa, il se rendit à Athènes, une randonnée de plus d'un kilomètre. Quel temps précieux pour la prière! Paul n'a probablement jamais remarqué les distances. Ses pieds gravissaient les collines et les vallées, mais sa tête remarquait seulement mécaniquement les sons et les images tout au long du chemin parce qu'il était au paradis, occupé sur le trône.

Quel exemple pour nous! Pas le temps de prier? Nous pourrions utiliser d'innombrables moments chaque jour si nous nous en soucions vraiment.

Amour pour la vérité biblique

Le paragraphe 11 cite le psaume 119: 97-100 et exige qu’il soit lu à haute voix lors de l’étude Watchtower de la congrégation.

«Comme j'aime ta loi! Je réfléchis dessus toute la journée. ⁹⁸ Ton commandement me rend plus sage que mes ennemis, Parce qu'il est avec moi pour toujours. ⁹⁹ J'ai plus de perspicacité que tous mes professeurs, Parce que je réfléchis à vos rappels. ¹⁰⁰ J'agis avec plus de compréhension que les hommes plus âgés, parce que j'observe tes ordres. ”(Ps 119: 97-100)

L'auteur de cet article nous a involontairement fourni un excellent outil pour renverser la pensée profondément ancrée des témoins.

Les catholiques utilisent le catéchisme comme un moyen de défaire l'enseignement biblique en accordant une plus grande importance à la «vérité révélée», c'est-à-dire aux enseignements révélés par des hommes éminents. Dans la théologie catholique, le Pape en tant que Vicaire du Christ a le dernier mot.[Ii] Les mormons ont le livre de Mormon qui remplace la Bible. Ils acceptent la Bible, mais chaque fois qu'il y a une divergence, ils prétendent que les erreurs de traduction sont à blâmer et vont avec le Livre de Mormon. Les Témoins de Jéhovah affirment qu'ils ne ressemblent ni aux catholiques ni aux mormons. Ils affirment que la Bible est le dernier mot.

Cependant, lorsqu'ils sont confrontés à une vérité biblique qui contredit les enseignements contenus dans les publications de JW.org, leur véritable affiliation apparaît.

Souvent, ils vont contrer avec une défense basée sur l'une des quatre objections suivantes. Le «texte lu» du Psaume 119: 97-100 peut être utilisé pour surmonter chacun d'entre eux.

• Je jette un regard attentif. (vs 97)
• Jéhovah le réglera à son rythme. (vs 98)
• Rappelez-vous de qui vous avez appris toutes les vérités bibliques. (vs 99)
• Pensez-vous en savoir plus que le Conseil d'administration? (vs 100)

Vs 97 lit: «Comme j'aime ta loi! J'y réfléchis toute la journée.

Comment celui qui adopte une attitude attentiste peut-il démontrer son véritable amour pour la loi de Dieu? Comment peuvent-ils aimer sa parole et «y réfléchir toute la journée» en attendant pendant des années, voire des décennies, qu'un changement soit fait du mensonge à la vérité - un changement qui ne viendra peut-être jamais?

Vs 98 lit: "Votre commandement me rend plus sage que mes ennemis, Parce qu'il est avec moi pour toujours."

En attendant que Jéhovah répare un faux enseignement, les Témoins doivent continuer à enseigner le faux pendant un certain temps. Étant donné que la plupart de ces enseignements existent depuis avant ma naissance, cela signifie une vie de promotion de faux enseignements dans notre ministère public. La Bible dit que la Parole de Dieu nous rend plus sages que nos ennemis et qu'elle est toujours avec nous. La sagesse est prouvée juste par ses œuvres. (Mt 11:19) Ainsi, pour que le commandement de Dieu nous rend plus sages, il doit y avoir des œuvres qui conviennent à cette sagesse. Rester silencieux et continuer à enseigner le mensonge peut difficilement être appelé une œuvre de sage.

Vs 99 lit: "J'ai plus de perspicacité que tous mes professeurs, parce que je réfléchis à vos rappels."

Cela jette de l'eau froide sur l'affirmation selon laquelle nous devrions accepter les enseignements de l'Organisation, car nous avons d'abord appris la vérité d'eux. Nos enseignants nous ont peut-être transmis une certaine vérité, mais la Parole de Dieu nous a donné «plus de perspicacité que tous». Nous les avons surpassés. Pourquoi? Parce que nous continuons à «méditer sur les rappels de Dieu» plutôt que de rester fidèles aux enseignements des hommes.

Vs 100 lit: "J'agis avec plus de compréhension que les hommes plus âgés, parce que j'observe vos ordres."

Pour les témoins, le Conseil d'administration sont les hommes les plus âgés (les anciens) de la planète. Pourtant, la parole de Dieu peut donner du pouvoir à l'individu et il le fait pour qu'il puisse «agir avec plus de compréhension que les hommes plus âgés». En savons-nous plus que le Conseil d’administration? Une telle question implique que Psaume 119: 100 ne peut jamais être vrai.

Le paragraphe 12 présente une erreur de direction commune et transparente:

Le psalmiste a poursuivi en disant: "Que tes paroles sont douces pour mon palais, plus que pour le miel!" (Ps. 119: 103) De même, nous pouvons savourer la savoureuse nourriture spirituelle basée sur la Bible que nous recevons organisation. Nous pouvons le laisser s'attarder dans notre palais figuratif afin de pouvoir rappeler les «mots délicieux» de la vérité et les utiliser pour aider les autres. 12: 10. - par. 12

Psaume 119: 103 parle des douces paroles de Dieu, pas des hommes. Ecclésiaste 12:10 parle des «paroles délicieuses» de Dieu et non des hommes. Ni l'un ni l'autre ne fait référence au McFood spirituel servi par l'Organisation à travers ses publications et lors des réunions de la congrégation.

Le paragraphe 14 nous encourage à lire attentivement et méditativement toutes les citations scripturaires dans les publications que les témoins étudient chaque semaine. Malheureusement, si l'on lit la Bible avec une idée préconçue de ce qui est bien et ce qui est mal, une telle méditation attentive est peu susceptible de renforcer l'amour de la vérité biblique. Ce n'est qu'en étudiant sans préjugés ni préjugés, mais avec un esprit ouvert, un cœur humble et une foi en Dieu et en Christ, qu'il peut y avoir un espoir de manifester un véritable amour pour la vérité. Le sous-titre suivant démontre cette vérité.

Amour pour nos frères

Pouvez-vous voir ce qui manque dans le raisonnement de ces deux paragraphes suivants?

Lors de sa dernière nuit sur terre, Jésus a dit à ses disciples: «Je vous donne un commandement nouveau: vous aimez les uns les autres. comme je t'ai aimé, vous aimez aussi les uns les autres. Par là, tout le monde saura que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour entre vous-mêmes. »- John 13: 34, 35. - par. 15

Avoir de l'amour pour nos frères et sœurs est lié à l'amour que nous avons pour Jéhovah. En fait, on ne peut pas avoir l'un sans l'autre. L'apôtre Jean a écrit: "Celui qui n'aime pas son frère, qu'il a vu, ne peut aimer Dieu, qu'il n'a pas vu." (1 John 4: 20) - par. 16

L’ordre du jour de l’Organisation est d’amener les Témoins à se concentrer sur Jéhovah à l’exclusion virtuelle de Jésus comme autre chose qu’un exemple et le mécanisme par lequel nous sommes sauvés. Ils enseignent même que Jésus n'est pas le médiateur des autres brebis.[Iii]  Donc ils ne veulent pas que nous nous concentrions sur Jésus ici, même s'il dit clairement que si nous voulons avoir de l'amour pour nos frères, nous devons imiter l'amour qu'il nous a montré. Jéhovah n'est pas descendu sur terre, n'est pas devenu chair et n'est pas mort pour nous. Un homme l'a fait. Jésus l'a fait.

En tant que reflet parfait du Père, il nous a aidés à comprendre le type d'amour que les humains devraient ressentir les uns pour les autres.

«En tant que grand prêtre, nous ne sommes pas un homme qui ne peut pas compatir avec nos faiblesses, mais un homme qui a été mis à l'épreuve à tous les égards, mais sans péché.» (Heb 4: 15)

Si nous voulons aimer Dieu, nous devons d'abord aimer le Christ. Le point sur l'amour que Jésus fait en Jean 13:34, 35 est comme la première phase. Le point que Jean fait valoir en 1 Jean 4:20 est la phase deux.

Jésus nous dit de commencer par lui. Aimez nos frères comme Jésus nous a aimés. Nous imitons donc Jésus pour aimer notre prochain que nous avons vu. Ce n'est qu'alors que nous pouvons prétendre aimer Dieu que nous n'avons pas vu.

Je sais que si vous êtes un témoin de Jéhovah lisant ceci pour la première fois, vous ne serez probablement pas d'accord avec ce point. Permettez-moi donc de raconter une expérience personnelle récente à titre d'illustration. La semaine dernière, je me suis assis avec un couple que je connais depuis 50 ans. En raison de mes récentes difficultés et pertes, elles ont été très encourageantes. Pendant trois heures, ils ont souvent évoqué les nombreuses façons dont Jéhovah peut et nous a aidés tout au long de notre vie. Ils signifiaient très bien. Je sais ça. Cependant, au cours de ces trois heures, ils n'ont jamais fait mention de Jésus une seule fois - pas une seule fois.

Maintenant, pour montrer pourquoi cela est significatif, considérez qu'en trois heures vous pourriez facilement lire l'intégralité des «Actes des Apôtres». Jésus et / ou le Christ est mentionné presque 100 fois dans ce seul livre. Jéhovah n'est pas mentionné une seule fois. Bien sûr, si vous autorisez les insertions arbitraires faites par le comité de traduction de JW.org, Il est mentionné 78 fois. Mais même si nous admettons que ces affirmations sont valides, on s'attendrait à ce qu'une conversation avec un témoin montre un équilibre similaire 50/50; mais à la place, nous n'obtenons aucune mention de Jésus. Son rôle pour nous aider à traverser des moments difficiles ne vient même pas dans l'esprit du témoin moyen.

Pourquoi est-ce? Quel mal cela pourrait-il faire de donner à Jésus la concentration et l'attention qui lui sont accordées dans la Bible?

Il existe une structure d'autorité dans la Congrégation chrétienne. Il est décrit en 1 Corinthiens 11: 3.

«Mais je veux que vous sachiez que la tête de chaque homme est le Christ; à son tour, la tête d'une femme est l'homme; à son tour, la tête du Christ est Dieu. ”(1Co 11: 3)

Voyez-vous une place dans cette structure ou hiérarchie pour un pape, un archevêque ou un organe directeur? Vous devez pousser quelqu'un hors de sa position pour faire de la place pour vous-même si vous voulez faire partie de la chaîne de commandement, n'est-ce pas? Les catholiques font de la place en élevant Jésus au rôle de Dieu. Puisqu'ils considèrent Jéhovah et Jésus comme un, il y a place pour le Pape et le Collège des cardinaux entre Dieu (Jésus) et l'homme. Les Témoins de Jéhovah n'acceptent pas la Trinité, ils doivent donc marginaliser Jésus afin de pouvoir s'insérer dans le rôle de canal de communication de Dieu. C'est ce qu'ils ont fait assez efficacement si ma conversation avec de vieux amis est quelque chose à dire.

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[I] See Guerres et Rapports de Guerres ainsi que Guerres et récits de guerres: un hareng rouge?

[Ii] “. . . l'Église, à qui est confiée la transmission et l'interprétation de l'Apocalypse, ne tire pas sa certitude de toutes les vérités révélées de la seule Ecriture Sainte. Les Écritures et la Tradition doivent être acceptées et honorées avec des sentiments égaux de dévotion et de respect. »(Le Catéchisme de l'Église catholique, paragraphe 82)

[Iii] Voir «Ceux pour qui Christ est médiateur» (it-2 p. 362 Mediator)