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[Extrait de ws9 / 17 p. 23 –November 13-19]

"La parole de Dieu est vivante et exerce le pouvoir." —He 4: 12

(Occurrences: Jéhovah = 24; Jésus = 1)

Il est indéniable que la Parole de Dieu exerce un pouvoir et peut transformer des vies. Cependant, arrêtons-nous un instant et réfléchissons à ce que cet article implique. Suggérons-nous que notre compréhension particulière de la Parole de Dieu est ce qui transforme les vies? Sommes-nous en train de dire que c'est l'Organisation des Témoins de Jéhovah qui transforme des vies? Considérons la question du premier paragraphe pour répondre à ces questions:

  1. «Pourquoi ne peut-il pas y avoir de doute sur le fait que la Parole de Dieu exerce un pouvoir? (Voir l'image d'ouverture.) "

Regardons maintenant l'image d'ouverture:

La parole de Dieu est-elle la seule chose qui transforme la vie de cet homme? Jetons un coup d'œil au premier paragraphe:

En tant que peuple de Jéhovah, nous ne doutons pas que la parole de Dieu, son message aux hommes, "est vivante et exerce un pouvoir" (Heb. 4: 12) Nous sommes nombreux à être la preuve vivante du pouvoir de la Bible de changer des vies. Certains de nos frères et soeurs étaient autrefois des voleurs, des toxicomanes ou des immoraux sexuels. D'autres ont connu un certain succès dans ce système de choses mais ont estimé qu'il leur manquait quelque chose dans leur vie. (Eccl. 2: 3-11) Maintes et maintes fois, des individus qui semblaient désespérément perdus ont trouvé leur chemin vers le chemin de la vie grâce au pouvoir transformateur de la Bible. Vous avez probablement lu et beaucoup apprécié un certain nombre de ces expériences telles que publiées dans la série «La Bible transforme la vie» de The Watchtower. Et vous avez constaté que même après avoir accepté la vérité, les chrétiens continuent de progresser spirituellement à l'aide des Écritures. . - par. 1

Si vous lisez ceci pour la première fois, ne tireriez-vous pas la conclusion que ces transformations ne sont réellement possibles que lorsque la Parole de Dieu est exercée par les Témoins de Jéhovah? Est-ce la Parole de Dieu qui exerce un pouvoir et transforme des vies, ou est-ce la Parole de Dieu entre les mains d'une affiliation religieuse particulière qui a le pouvoir de changer des vies?

Essayez une petite expérience: faites une recherche Google sur «Les baptistes transforment des vies». (Laissez tomber les guillemets lorsque vous entrez les critères de recherche.) Maintenant, essayez à nouveau en remplaçant «pentecôtistes» par «baptistes». Vous pouvez lancer la recherche avec «Catholiques», «Mormons» ou à peu près n'importe quelle dénomination religieuse que vous souhaitez essayer. Ce que vous obtenez, ce sont des histoires inspirantes de personnes dont la vie a été transformée pour le mieux par leur association avec une organisation religieuse particulière.

Le fait est que l'on n'a pas besoin de la vérité de la Parole de Dieu pour être libre de pratiques néfastes telles qu'une vie de crime, de promiscuité ou de toxicomanie. Certes, la Parole de Dieu a un grand pouvoir pour changer une personne en la libérant des habitudes néfastes, mais ce n'est pas le message de l'auteur des Hébreux. La transformation dont il parle va bien au-delà de «nettoyer son acte». En fait, le vrai message du chapitre 4 d'Hébreux pourrait s'avérer très pénible pour les gens de n'importe quelle dénomination de la chrétienté. Cependant, avant d'entrer dans cela, considérons le message sous le sous-titre suivant.

Dans notre vie personnelle

Le conseil suivant est bon, mais il manque quelque chose. Considérer:

Si la Parole de Dieu doit avoir un effet sur nous, nous devons la lire régulièrement - quotidiennement si possible. - par. 4

En plus de lire la Bible, il est important pour nous de méditer sur ce que nous lisons. (Ps. 1: 1-3) Ce n'est qu'alors que nous pourrons faire la meilleure application personnelle de sa sagesse intemporelle. Que vous lisiez la Parole de Dieu sous forme imprimée ou électronique, notre objectif devrait être de la faire sortir de la page et dans notre cœur. - par. 5

En méditant dans la prière sur la Parole de Dieu, nous nous sentirons motivés pour appliquer encore plus pleinement ses recommandations. En effet, nous allons dans une plus large mesure libérer son pouvoir dans notre propre vie. - par. 6

De nombreux chrétiens fondamentalistes - baptistes, pentecôtistes, adventistes, etc. - lisent régulièrement la Bible et la méditent, mais continuent de croire en Hellfire, l'âme immortelle et la Trinité pour citer quelques doctrines que les Témoins de Jéhovah croient fermement être fausses. Se pourrait-il que les Témoins de Jéhovah fassent la même chose? Lire, mais ne pas voir comment la Bible pourrait contredire certains de leurs propres enseignements chéris?

Considérez cet avertissement de James:

“. . Cependant, devenez des faiseurs de la parole, et pas seulement des auditeurs, en vous leurrant de faux raisonnements. 23 Car si quelqu'un est un auditeur de la parole, et non un pratiquant, celui-ci est comme un homme regardant son visage naturel dans un miroir. 24 Car il se regarde et s'en va et oublie immédiatement quel genre d'homme il est. 25 Mais celui qui regarde dans la loi parfaite qui appartient à la liberté et qui persiste en [elle], cet [homme], parce qu'il est devenu, non pas un auditeur oublieux, mais un exécutant du travail, sera heureux de le faire. ]. » (Jacq 1: 22-25)

Dans notre lecture de la Bible, sommes-nous comme l'homme qui se regarde dans le miroir, puis s'en va et oublie immédiatement quel genre d'homme il est?

Au cours des dernières années, j'ai eu des discussions avec des amis qui ont eu des décennies d'expérience dans l'étude de la Parole de Dieu en tant que Témoins de Jéhovah. Certains ont servi de pionniers spéciaux, d'autres comme surveillants de circonscription, surveillants de district, l'un a même servi comme membre du comité de branche. Il y avait une similitude très notable dans chaque discussion que j'ai eue. Lorsque j'ai contesté certains enseignements fondamentaux de la Bible propres aux Témoins de Jéhovah, comme 1914 ou la doctrine des autres moutons en tant qu'amis de Dieu, ils n'étaient pas disposés à s'engager dans une discussion biblique. Ils n'ont pas tenté de me prouver le contraire en utilisant la Bible. Au lieu de cela, ils sont retombés dans le vieil «Argument de l'Autorité». C'était l'Organisation de Jéhovah, et en tant que telle, elle était incontestable ou mise en doute.

Leur croyance en l'autorité divinement ordonnée du Conseil d'administration élimine le besoin de défendre tout enseignement GB à partir des Écritures. «Qui sommes-nous pour les interroger?», Raisonnent-ils? Qui sommes-nous pour penser que nous en savons plus qu'eux? C'était l'argument que les chefs religieux de l'époque de Jésus utilisaient lorsque l'homme guéri de la cécité contestait leur raisonnement.

"Vous êtes tous nés dans le péché, et pourtant vous nous enseignez?" (John 9: 34)

Ils pensaient clairement qu'ils étaient au-dessus des instructions des «petits gens», qu'ils considéraient comme des «maudits». (Jean 7:49.) Ce genre de raisonnement amène les gens normalement rationnels et calmes à devenir très contrariés et même en colère. Au lieu d'agir par amour pour me montrer l'erreur dans mon raisonnement, ils ne répondent que par de fortes affirmations d'amour pour Jéhovah et d'amour pour le Conseil d'administration et / ou l'Organisation. Ils considèrent l'Organisation et Jéhovah comme interchangeables à cet égard. Il vaut la peine de ne pas le faire, c'est que jamais une seule fois - permettez-moi de le souligner - aucun de ces amis n'a exprimé son amour pour Jésus-Christ. Son nom et son autorité n'ont jamais été évoqués.

Après ces affirmations d'amour, on m'a demandé d'affirmer mon propre amour et ma foi dans le Conseil d'administration. Si je ne leur donnais pas une affirmation inconditionnelle de loyauté, toute discussion cessait. Ils ignoreraient tous les e-mails, SMS et appels téléphoniques ultérieurs. Ils ne ressentaient clairement aucun besoin de défendre leur foi en utilisant la Parole de Dieu.

Eh bien, si un témoin devait vraiment suivre les conseils des paragraphes 4 à 6, il comprendrait alors le thème du texte Tour de guet étude parle vraiment. Cela nous ramène à notre point précédent selon lequel le vrai thème mettra les Témoins mal à l'aise.

Considérons l'ensemble du chapitre 4 des Hébreux.

L'écrivain ne parle pas seulement de transformer des vies en abandonnant les pratiques néfastes ou les vieilles œuvres (vs 10). Il parle du salut. Pour ce faire, il établit des parallèles antitypiques entre Moïse, la prêtrise israélite et l'entrée de cette nation dans la Terre Promise - dans le repos de Dieu ou le sabbat.

«Par conséquent, puisqu'il reste une promesse d'entrer dans son repos, soyons sur nos gardes, de peur que quelqu'un parmi vous ne semble en manquer. 2 Car nous avons aussi eu la bonne nouvelle qui nous a été annoncée, tout comme eux; mais la parole qu'ils ont entendue ne leur a pas profité, car ils n'étaient pas unis par la foi avec ceux qui écoutaient. 3 Car nous qui avons exercé la foi, nous entrons dans le reste, comme il l'a dit: «J'ai juré dans ma colère:« Ils n'entreront pas dans mon repos »», bien que ses œuvres aient été achevées dès la fondation du monde. 4 Car en un seul lieu, il a dit à propos du septième jour: «Et Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres», 5 et là encore il dit: "Ils n'entreront pas dans mon repos." 6 Par conséquent, puisqu'il reste à certains d'y entrer, et ceux à qui la bonne nouvelle a été annoncée pour la première fois n'y sont pas entrés à cause de la désobéissance, 7 il marque à nouveau un certain jour en disant longtemps après dans le psaume de David: «Aujourd'hui»; comme il a été dit ci-dessus: «Aujourd'hui, si vous écoutez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs.» 8 Car si Josué les avait conduits dans un lieu de repos, Dieu n'aurait pas parlé d'un autre jour par la suite. 9 Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu. 10 Car l'homme qui est entré dans le repos de Dieu s'est aussi reposé de ses propres œuvres, tout comme Dieu l'a fait des siens. 11Faisons donc tout notre possible pour entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe dans le même schéma de désobéissance. 12Car la parole de Dieu est vivante et exerce un pouvoir. Elle est plus tranchante que toute épée à deux tranchants et perce même la division de l'âme et de l'esprit et des articulations de la moelle. Elle est capable de discerner les pensées et les intentions du cœur. 13 Et il n'y a pas de création cachée à sa vue, mais toutes choses sont nues et ouvertement exposées aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte. 14 Par conséquent, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui est passé par les cieux, Jésus le Fils de Dieu, maintenons notre déclaration publique de lui. 15 Car nous n'avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse pas comprendre nos faiblesses, mais nous en avons un qui a été mis à l'épreuve à tous égards, mais sans péché. 16 Alors, approchons-nous du trône de la bonté imméritée avec la liberté de parole, afin que nous puissions recevoir la miséricorde et trouver une bonté imméritée pour nous aider au bon moment. (Hé 4: 1-16)

Le pouvoir qu'exerce la Parole de Dieu est comparé à une épée à deux tranchants qui peut discerner les pensées et les intentions du cœur. Paul fait référence à l'épée courte romaine vue ici:

Lorsqu'ils attaquaient, les Romains liaient les boucliers et avançaient contre une force ennemie, poignardant entre les boucliers avec leur épée courte. L'idée n'était pas de couper, mais de couper en profondeur. Un coup de couteau, l'ennemi est tombé et ils ont avancé sur les corps des morts. Une des techniques très efficaces utilisées par les Romains pour conquérir le monde alors connu. Bien sûr, une épée terne ne serait pas profondément coupée et ne pourrait pas vaincre l'ennemi d'un seul coup, car les soldats romains gardaient ces armes tranchantes pour leur propre salut en temps de conflit.

Comparer la Parole de Dieu à quelque chose de plus tranchant que la plus tranchante de ces épées permet à Paul de montrer que la Parole de Dieu efficace consiste à vaincre le mensonge et la tromperie et à discerner les véritables intentions du cœur. Il traversera même les armures les plus résistantes que les hommes portent pour se cacher. Toutes choses sont exposées par la Parole de Dieu lorsqu'elles sont utilisées efficacement. Toutes les choses sont laissées nues à la vue de tous. Nous ne parlons pas simplement de la Bible, mais de l'esprit de Jésus qui est la Parole de Dieu. Il voit tout. Notre déclaration publique de Jésus à nos frères JW révélera ce qui est dans le cœur et l'esprit de chacun. Lorsque nous utilisons la Parole de Dieu, guidés par l'esprit de notre Seigneur dans notre cœur, nous constaterons que les amis et la famille s'opposent à nous, nous font des reproches et disent mensongèrement toutes sortes de choses perverses contre nous, comme le Christ l'a prédit. Ils révèlent leur propre maladie cardiaque. Ils sont mis à l'épreuve. Bien que la réaction initiale puisse être très négative, nous persistons dans l'espoir de les gagner à temps. Contrairement au soldat romain, nous n'utilisons pas notre épée dans le but de tuer, mais de sauver; en révélant à la fois la vérité et la condition cardiaque. (Mt 5, 11, 12)

L'auteur des Hébreux établit également une comparaison avec les Israélites dans le désert qui ont désobéi à la Parole de Dieu transmise par Moïse. Maintenant, il y a ici quelque chose de plus grand que Moïse - pas le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah, mais le Seigneur Jésus-Christ glorifié. (Actes 3: 19-23) Lorsque nos amis et notre famille refusent d'accepter ce que dit la Parole de Dieu, mais s'attachent plutôt aux hommes et leur jurent loyauté et obéissance, ils désobéissent au Grand Moïse, Jésus-Christ. Nous devons être patients, car Jéhovah est patient, car il est très difficile de surmonter des années d'endoctrinement. Cela prend du temps, voire des années, mais il y a toujours de l'espoir.

“Jéhovah ne tarde pas à respecter sa promesse, comme certains le considèrent comme une lenteur, mais il est patient avec VOUS car il ne souhaite pas qu'il soit détruit, il souhaite que tous parviennent au repentir.” (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

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