Trésors de la Parole de Dieu et recherche de joyaux spirituels
Le Royaume des Cieux s'est approché? (Matthew 1-3)
Matthew 3: 1, 2 - (prédication, royaume, royaume des cieux, s'est approché)
"Prédication"
Fait intéressant, la référence dit: «Le mot grec signifie fondamentalement« faire une proclamation en tant que messager public ». Il souligne la manière de proclamer: il s'agit généralement d'une déclaration ouverte et publique plutôt que d'un sermon à un groupe. ”
La mot grec signifie proprement "un héraut, annoncer un message publiquement et avec conviction".
Nous devons donc poser la question suivante: peut-on faire du porte à porte ou se tenir près d’une charrette peut-il être considéré comme une prédication au sens de la définition ci-dessus? Le porte-à-porte est privé, se tenir près d'une charrette est silencieux et n'annonce pas un message verbalement. Au premier siècle, les premiers chrétiens se sont rendus sur les marchés, dans les synagogues et dans d’autres lieux publics.
"Royaume", "Royaume des cieux"
Les références bibliques de l’étude prétendent que la plupart des occurrences 55 de «Royaume» dans Matthieu font référence à la loi céleste de Dieu. Essayez une recherche de mots dans l'édition de référence des Territoires du Nord-Ouest pour «kingdom» et lisez les extraits présentés, en particulier ceux de Matthew. Vous constaterez que rien ne permet d'affirmer que «la plupart d'entre eux se réfèrent à la loi céleste de Dieu ». L'expression «royaume des cieux» ne dit pas où se trouve le royaume, mais simplement son origine ou la source du pouvoir qui se cache derrière ce royaume.
Pour illustrer cela, lorsque Juda fut conquis par Nebucadnetsar, il devint une partie du royaume de Babylone ou du royaume de Nebucadnetsar. Aucune de ces descriptions n'indique où se trouvait littéralement l'emplacement du royaume, elle décrit plutôt la source du pouvoir. Juda n'était pas à Babylone, c'était sous Babylone.
De même, comme Jésus l'a dit à Pilate dans Jean 18: 36, 37 «mon royaume ne fait pas partie de ce monde,… mon royaume ne provient pas de cette source». La source venait de Jéhovah Dieu, du ciel plutôt que des hommes, plutôt que de la terre. Aucun extrait de scripture extrait de la recherche de mots n'indique clairement que "Le" Royaume de Dieu "est basé dans et règne dans les cieux spirituels". Les Écritures citées par 5 (Matthew 21: 43, Marque 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2, Timothy 4: 18) ne supporte pas cette interprétation non plus.
Matthew 21: 43 déclare: «Le royaume de Dieu vous sera enlevé (Israël) et sera donné à une nation [chrétiens juifs et non juifs] produisant ses fruits». Aucune référence au ciel ici, Israël naturel et Israël spirituel n'étaient alors sur la terre. .
Mark 1: 15 dit «La nommé [le moment opportun] s'est écoulé et le royaume de Dieu s'est approché. Repentez-vous et ayez foi en la bonne nouvelle. "C'étaient des paroles de Jésus indiquant que le royaume de Dieu avec lui comme roi commencerait bientôt à régner, ce qu'il fit une fois que Jéhovah avait accepté son sacrifice par rançon et lui avait" donné toute autorité au ciel et sur la terre "(Matthew 28: 18)
Luke 4: 43 note les paroles de Jésus: «Je dois également annoncer aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu, car c'est pour cela que j'ai été envoyé.» Encore une fois, aucune référence à l'emplacement.
Daniel 2:44 dit: «le Dieu du ciel [source] établira un royaume [puissance]… Il écrasera et mettra fin à tous ces royaumes [créés par l'homme]». La première partie du verset déclare «Et au temps de ces rois», se référant aux trois versets précédents. Ces versets traitent du «quatrième royaume, il s'avérera fort comme le fer», ce qui est accepté par tous les biblistes comme faisant référence à Rome. Pour les disciples de Jésus au premier siècle, ils auraient compris que cela signifiait que Dieu établirait un royaume [sous Jésus-Christ] aux jours du quatrième royaume de la prophétie, Rome, ce que le récit biblique montre qu'il a fait. (Pour plus d'informations à ce sujet, voir: Comment pouvons-nous prouver que Jésus est devenu roi?)
Tous, sauf la référence de 2 Timothée, font clairement référence à des événements terrestres. Quant à 2 Timothée 4:18, il se réfère à “Son royaume céleste”, que beaucoup interprètent à tort comme «au ciel». Cependant, «céleste» ne se réfère pas à un emplacement physique, mais plutôt à sa procédure. Il montre son contraste avec la domination terrestre ou humaine. Par exemple, Hébreux 6: 4 parle du «don céleste gratuit». (TNO) Pas un cadeau gratuit dans le ciel mais un cadeau gratuit qui vient du ciel, de Dieu.
De plus, le roi de ce «royaume des cieux» est Jésus-Christ. Il l'a reconnu dans John 18: 37. C'est pourquoi il est venu au monde pour devenir un roi, revendiquant le droit légal selon Ezekiel 21: 26, 27. Il ne s’agit donc pas de “La règle céleste de Dieu ", mais la règle céleste de Jésus avec le soutien de Dieu et le pouvoir derrière lui.
Tout cela est confirmé par le commentaire de référence précis sur “a approché ” qui dit: "Ici, dans le sens où le futur souverain du royaume céleste était sur le point d'apparaître."
Jésus, le chemin (jy Chapitre 2) - Jésus est honoré avant sa naissance.
Un autre résumé rafraîchissant et précis.
La lettre du rapport annuel a été lue ce soir. Au Royaume-Uni, les éditeurs de pointe étaient autour de 137,500. L'année dernière, l'annuaire montre que le pic de l'année précédente était 138,261. Les pubs moyens n'ont pas été mentionnés. Je me demande pourquoi??
Quelqu'un d'autre a-t-il des éditeurs de moyenne ou de pointe spécifiques à un pays?
Intéressant. Nous venons de recevoir les éléments où il y avait une sorte d'augmentation, et aucun commentaire sur les participants au mémorial.
Merci Tadua pour l'analyse.
J'ai extrait les données de 2017 et 2016 de jw.org, fait des scripts sales et voici maintenant quelques statistiques sur http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
À noter. Il a été annoncé hier soir que notre congrès, qui se tenait habituellement dans un grand dôme d'événements que l'Organisation a loué chaque année depuis le début des années 1980, se tiendra maintenant dans notre salle de réunion beaucoup plus petite. On a insisté sur le fait que c'était une disposition aimante selon laquelle nous aurions une convention beaucoup plus personnelle et intime cet été. Je me demande si cela signifie qu'ils vont enfin faire un rapport de compte quotidien pour cette convention régionale? Pour la toute première fois? Notre dernière journée d'assemblage nous a coûté 18,000 $ de dépenses pour un bâtiment que nous avons construit et ils paient... Lire la suite »
Bonjour JA, S'il vous plaît voir sur Youtube, Penseur (s) critique (s) ExJW; Dans une vidéo (passée / plus ancienne), il révèle parfaitement pourquoi la soudaine augmentation de $ des «dépenses»… Le plus perspicace.
Ceux d'entre nous qui assistons encore aux réunions trouveront un défi intéressant de faire émerger quelques réflexions sur l'utilisation du nom de Jéhovah dans le NT (il est plus court) sans avoir d'ennuis.
Il sera également intéressant de voir quels bits le WTBS évite de commenter.
Croyez-vous que le nom de Jéhovah ne devrait pas être dans le nouveau testament?
Il est certainement très discutable d'ajouter le nom de Dieu s'il a jugé bon de ne pas le conserver dans les manuscrits existants, surtout comme l'ont fait les TN-O. Ce faisant, ils ont certainement été trop zélés et cela sera souligné au cours des prochains mois. L'ajout du nom de Jéhovah dans les évangiles semble raisonnable et utile. Le contexte, le texte, etc. donnent une justification, mais ce n'est souvent pas le cas avec le livre des Actes. Ces cas seront mis en évidence dans l'examen CLAM pertinent, en se concentrant sur ceux qui sont manifestement faux ou très discutables afin que... Lire la suite »
Pour Tadua,… «hautement discutable?»
Je crois qu'il y a quelque chose à propos de "Je témoigne à tous ceux qui entendent les paroles de prophétie de ce livre: si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu lui ajoutera les plaies décrites dans ce livre."
Ou somme toute…
Salut drifter
Vous vous souvenez de la révélation 22: 18 «Je rends témoignage à tous ceux qui entendent les paroles de la prophétie de ce parchemin: Si quelqu'un ajoute quelque chose à ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies qui sont écrites dans ce parchemin»
Amen à cela, bien que strictement dans son contexte, il semble faire référence spécifiquement au livre de l'Apocalypse. (où, accessoirement, ils ont remplacé Lord par Jéhovah et ont ainsi changé la compréhension et la signification du texte. Rev 22: 18 devient alors applicable.
Faites-vous référence au nom actuel de Dieu ou à ce que nous appelons lui?
Un peu d'un guichet collant,… hein?
Hiya cerveau!
À mon avis, les Territoires du Nord-Ouest ne sont rien de plus qu'un cahier de raisonnement élargi / élargi si vous voulez.
C'est une chose d'interpréter les Écritures en public, mais c'est une autre chose de mal écrire intentionnellement le texte original pour étayer cette interprétation.
L'insertion du tétragramme là où il n'est pas trouvé n'est qu'un exemple parmi d'autres.
La gentillesse non méritée au lieu de la gentillesse et la force active au lieu du Saint-Esprit sont deux autres.
La Grande-Bretagne a fait une mauvaise chose!
(Chanté sur l'air de Chris Isaac, "J'ai fait une mauvaise, une mauvaise chose.")
Par souci de traduction décente, le nom de Jéhovah (ne soyons pas difficiles sur l'orthographe) devrait soit (a) apparaître là où la citation dans les Écritures hébraïques utilisait le nom, avec une brève note de bas de page expliquant ce fait (comme Texte = Seigneur) ou (b) le mot Seigneur devrait être accepté, car c'est ce qui se trouve dans les manuscrits disponibles, mais la note de bas de page devrait indiquer HS (ou OT) Jéhovah.
Ce n'est pas sorcier, n'est-ce pas?
Salut Leonardo
Votre option (B) serait l'approche la plus correcte / honnête, permettant au lecteur de se faire sa propre idée. Mais même s'ils le faisaient (a), ce serait plus clair qu'aujourd'hui.
Salut Leonardo, Sur la base de mon décompte du texte hébreu, il y a 78 endroits clairs où la citation NT vient d'une citation hébraïque. D'autres pourraient faire plus. Au-delà de ces 78, il y a 5 endroits où les TN-O. Le laissent seigneur en ce qui concerne Jésus. La référence de 1984 dans 1 peter 2: 4 donne une explication et 3:15. Il est donc préférable de le laisser comme seigneur et d'offrir une explication ou une référence de note de bas de page. Je pense que comme toutes les traductions, le nwt a de bons points et comme toutes les traductions, les problèmes de biais. Ma vue est la... Lire la suite »
À mon avis, rien ne devrait être «ajouté» ou changé dans le texte de la Bible, sauf lorsque le changement s'avère correct. Maintenant, quand prouvé est prouvé, est un autre sujet. Les massorètes, bien qu'ils aient apporté quelques changements doctrinaux au texte de l'Ancien Testament, l'ont soigneusement préservé au cours des siècles suivants en gardant des pratiques de copie méticuleuses et soigneuses. Et maintenant, ils sont félicités pour cela même par le jw.org. Voici un exemple (artificiel). 1Rois 7:26 dit que la mer de Salomon pouvait contenir 2,000 2 bains d'eau, tandis que 4 Chroniques 5: 3,000 dit qu'elle pouvait contenir XNUMX XNUMX bains. Versets parallèles, contradiction claire. Peu de maths disent... Lire la suite »
Mat. 3: 1 À cette époque, Jean-Baptiste entra dans le désert de la Judée en proclamant: 2 «Repentez-vous, le royaume des cieux est proche.
Si Jean disait, annonçait ou proclamait que le royaume des cieux est proche, se référait-il à un proche comme étant très proche, dans quelques jours ou tout au plus dans quelques années, ou pour dire… 1914 ?? Et faisait-il référence à un royaume visible ou invisible…. ???
Ce serait bien de poser ces 2 questions pendant la réunion… ..hmm…. chambre à l'arrière??
La salle arrière est alors, pourrait vous voir là-bas!
Partant du livre de Matthieu et axé sur la vie de Jésus, la question est toujours posée dans Digging for Spiritual Gems:
Qu'est-ce que la lecture biblique de cette semaine vous a appris sur Jéhovah? Vous penseriez que la question devrait être: Qu'est-ce que cette lecture biblique de cette semaine vous a appris sur notre Seigneur et Sauveur, Christ Jésus? Quelle tristesse!!!
Haha tu as remarqué ça aussi. J'étais sur le point de commenter à ce sujet. C'est triste. J'espérais qu'ils trouveraient celui-ci puisque nous avons progressé vers le Nouveau Témoignage. Oups, Écritures grecques chrétiennes.
Kyaecker, même si nous avons déjà traversé les Écritures grecques chrétiennes dans le TMS, il sera très intéressant de le considérer complètement réveillé en voyant comment ils remplaceront Jésus par Jéhovah pour que l'esprit des frères et des sœurs reste fermement ancré dans Jéhovah.