Trésors de la Parole de Dieu et recherche de joyaux spirituels

Continuez à chercher d'abord le royaume (Matthew 6-7)

Matthew 6: 33 (justice)

«Ceux qui recherchent la justice de Dieu font facilement sa volonté et se conforment à ses principes de bien et de mal. Cet enseignement contrastait avec celui des pharisiens, qui cherchaient à établir leur propre justice. - Matthew 5: 20 ”  (Voir w90 10 / 1 10-15 basé sur cette écriture)

La situation décrite dans cette référence vous semble-t-elle familière lorsqu'elle est mise à jour pour le jour actuel? (Texte original barré, [remplacement du jour en cours entre parenthèses])

“Jésus a opposé deux classes: les scribes et les pharisiens [les anciens et le corps dirigeant aka l'organisation] et les gens ordinaires ils ont opprimé. Il a parlé de deux types de justice, la justice hypocrite de la [organisation] Pharisiens et la vraie justice de Dieu. (Matthieu 5: 6, 20) [Organisationnel] Pharisaïque l'auto-justice était enracinée dans la bouche [et écrit] traditions. Ceux-ci avaient été initiés dans le [XXème siècle] deuxième siècle BCE comme “une clôture autour de la loi [du Christ]"Pour le protéger des incursions de [influence mondaine] Hellénisme (culture grecque). Ils étaient venus pour être considérés comme faisant partie de la loi [du Christ]. En fait, le [Conseil d'administration] scribes même tauxd l'oral [et écrit] traditions au-dessus de la loi écrite [du Christ]L’ Michna [Tour de guet] dit: «Une plus grande rigueur s’applique à l’observance des mots du [Conseil d'administration] Scribes [leur oral [& écrit] traditions] que de respecter les termes de la loi écrite [du Christ].”Par conséquent, au lieu d'être“ une barrière autour de la loi ”pour la protéger, leurs traditions l'ont affaiblie et l'ont annulée, tout comme Jésus a dit:“ Adroitement, vous annulez le commandement de Dieu afin de conserver votre tradition. ”- Marque 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”

Quelques exemples:

Loi d'organisation  ('Berger le troupeau de Dieu' Chapitre 5 page 71)

«Il doit y avoir deux ou trois témoins oculaires, pas seulement des personnes qui répètent des ouï-dire; aucune mesure ne peut être prise s'il n'y a qu'un seul témoin. — Deut. 19: 15; John 8: 17.

Loi biblique

Proverbes 21: 15 «C’est une joie pour le juste pour rendre justice, mais il y a quelque chose de terrible pour ceux qui pratiquent ce qui fait mal »

Matthew 23: 23,24 «Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Parce que vous donnez le dixième de la menthe, de l'aneth et du cumin, mais vous avez ignoré les questions plus lourdes de la loi, à savoir la justice, la miséricorde et la fidélité. …. Des guides aveugles qui tendent le moucheron mais avalent le chameau! ”

John 8: 17 déclare (citant la loi mosaïque): «Le témoignage de deux hommes est vrai». Est-ce qu'il est dit que le témoignage d'un homme n'est pas vrai? NON! Juste que deux témoins sont meilleurs, plus fiables.

Dans Deuteronomy 19: 15, les références croisées renvoient aux numéros 35: 30 et Deuteronomy 17: 6, qui font tous deux référence à la peine de mort et ne renoncent à aucune action. En lisant le contexte du Deutéronome 19: 17-18, s’il n’y avait qu’un témoin, l’accusation était portée devant les juges et ceux-ci devaient procéder à une fouille minutieuse pour établir la vérité. Ce n'était pas une excuse pour ne rien faire.

Loi d'organisation

“La survie des événements à venir dépendra de notre obéissance aux instructions de Jéhovah. De telles instructions nous parviennent à travers l'arrangement de la congrégation. Par conséquent, nous voulons développer une obéissance sincère aux conseils que nous recevons. "(Chapitre des règles du royaume des dieux 21 pour 20)

«(3) À ce moment-là, la direction vitale que nous recevons de l'organisation de Jéhovah peut ne pas sembler pratique d'un point de vue humain. Nous devons tous être prêts à obéir à toutes les instructions que nous pourrions recevoir, qu’elles paraissent valables d’un point de vue stratégique ou humain ou non. »  (Tour de guet de novembre 15, page 2013 20 pour 17)

Loi biblique

Galates 1: 8: «Cependant, même si nous ou un ange du ciel vous déclarions une bonne nouvelle au-delà de celle que nous vous avions déclarée bonne, qu'il soit maudit.» - Cela indique qu'il n'est pas nécessaire de nouvelles instructions, nous avons déjà ce dont nous avons besoin dans les Écritures.

Actes 17: 8: «examinons attentivement les Écritures chaque jour pour savoir si ces choses étaient vraies.» - L'obéissance aveugle n'est pas attendue. Nous ne devrions pas suivre aveuglément des «instructions étranges».

Matthew 7: 12 - Comment pouvons-nous appliquer ce verset lors de la préparation des présentations pour le ministère? (w14 5 / 15)

Jésus avait-il principalement à l'esprit le travail de prédication lorsqu'il a prononcé les paroles consignées dans Matthew 7: 12? Non, ces mots font partie de ce que l'on appelle communément le «sermon sur la montagne». La grande majorité des personnes à qui il s'adressait était l'audience juive et non ses disciples. Il les encourageait à:

  • Arrêtez de juger les autres.
  • Donner de bons cadeaux aux autres

La loi et les prophètes traitaient de la façon de traiter (ou de ne pas traiter) les autres, rien à voir avec la prédication.

Le public de Jésus aurait compris qu'il s'agissait d'un guide sur la façon de traiter les autres dans tous les domaines et dans tous les modes de vie.

Matthieu 7: 28,29 - Comment les foules ont-elles été touchées par l'enseignement de Jésus et pourquoi? (pas comme leurs scribes)

"Plutôt que de citer les rabbins vénérés comme une autorité, comme c'était la coutume des scribes, Jésus parle en tant que représentant de Jéhovah, en tant qu'autorité, fondant ses enseignements sur la Parole de Dieu. — Joh 7: 16. ”

Donc, aujourd'hui, nous devrions toujours citer la Bible comme notre autorité, pas une Tour de Garde ou une autre référence à la littérature de l'Organisation.

Jésus, le chemin (jy Chapitre 4) - Mary - Enceinte mais pas mariée.

Un autre résumé rafraîchissant et précis.

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Voir 'Berger le troupeau de Dieu' Chapitre 5 page 71

Tadua

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