[Extrait de ws17 / 12 p. 3 - Janvier 29-Février 4]
«Notre ami s'est endormi, mais j'y vais pour le réveiller.» —John 11: 11.
Un article rare qui colle à ce que dit la Bible sans introduire les doctrines des hommes. Dans l'ensemble, une revue encourageante des résurrections historiques pour nous donner foi en la résurrection future.
Bien sûr, le sous-texte de cet article est que les participants à l'étude Watchtower de cette semaine ne penseront qu'à une résurrection terrestre pour eux-mêmes. C'est le seul espoir qui leur est offert dans les publications. En fait, la théologie JW enseigne trois résurrections, pas les deux auxquelles Jésus et Paul ont fait allusion dans Jean 5:28, 29 et Actes 24:15. Outre la résurrection terrestre des injustes, ils enseignent deux résurrections des justes - une au ciel et une autre sur la terre.
Ainsi, selon l'Organisation, Daniel sera ressuscité pour mener une vie imparfaite et pécheuse sur la Terre dans le cadre de la résurrection terrestre des justes, tandis que Lazare, en tant qu'un des oints qui est mort après Jésus, sera ressuscité pour une vie céleste immortelle.
Une discussion sur la nature de la résurrection céleste peut attendre une autre occasion plus opportune. Pour l'instant, la question qui nous préoccupe est de savoir s'il y a des raisons de croire que Daniel et Lazare partageront ou non la même résurrection.
La base de la croyance des Témoins de Jéhovah est que seuls ceux qui sont morts après la mort de Jésus peuvent revendiquer l'espérance céleste, puisque l'esprit d'adoption ne s'est répandu que sur eux. Les serviteurs fidèles, comme Daniel, ne peuvent s'attendre à cette résurrection, étant morts avant l'effusion du Saint-Esprit rédempteur.
C'est la seule base de cette croyance, et il convient de noter qu'il n'y a rien explicitement indiqué dans l'Écriture pour le soutenir. Il s'agit d'une déduction fondée sur la prémisse que l'adoption de fils ne peut être appliquée rétroactivement ni accordée à des personnes décédées. Peut-être une autre raison de cette croyance est que l'Organisation limite le nombre de ceux qui reçoivent la récompense céleste à 144,000 7,000; un nombre qui aurait sûrement déjà été atteint au moment où Jésus a marché sur la terre, si nous voulons inclure tous les fidèles serviteurs d'Abel jusqu'à l'époque de Jésus. (Il y en avait 11 seulement au jour d'Élie - Romains 2: 4-XNUMX)
Bien entendu, le principe selon lequel Jéhovah ne peut pas répandre son Saint-Esprit d'adoption sur des personnes décédées ignore la vérité biblique selon laquelle, ses fidèles serviteurs ne sont pas morts!
“'Je suis le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob'. Il est le dieu, pas des morts, mais des vivants.”(Mt 22: 32)
Une autre indication que les serviteurs préchrétiens de Dieu se joindront aux disciples de Jésus dans le royaume des cieux est donnée par Christ quand il dit:
«Mais je vous dis que beaucoup des régions orientales et occidentales viendront s'asseoir à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux; 12 alors que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres de l'extérieur. »(Mt 8: 11, 12)
Et puis nous avons la transfiguration. Certains de ses disciples ont témoigné d'une transfiguration au cours de laquelle Jésus a été vu venir dans son royaume avec Moïse et Élie. Comment cette apparition pourrait-elle refléter la vraie nature du royaume des cieux si Moïse et Élie ne devaient pas y prendre part avec les apôtres?
Cet article nous en a involontairement fourni une autre preuve. Marthe fait référence à la même période que l'ange qui a rassuré Daniel de sa récompense.
Le message au prophète Daniel continuait: “Tu prendras position pour ton sort à la fin des jours. » - par. 18 (Voir Daniel 12: 13)
Martha avait clairement des raisons d'être confiant que son frère fidèle, Lazare, "se lèverait dans la résurrection le dernier jour. ”La promesse faite à Daniel, ainsi que la certitude reflétée dans la réponse de Marthe à Jésus, devraient rassurer les chrétiens aujourd'hui. Il y aura une résurrection. - par. 19 (voir John 11: 24)
Il y a deux résurrections. Le premier se produit à la fin du système de choses ou à la «fin des temps» - c'est-à-dire le «dernier jour» ou «la fin des jours» - quand le dernier jour du règne de l'homme vient avec l'arrivée de Jésus en conquête gloire et puissance pour établir le règne de Dieu. (Ré 20: 5) C'est la résurrection dont Lazare, Marie et Marthe feront partie. C'est ce à quoi elle a fait référence lorsqu'elle a dit: «Je sais qu'il ressuscitera à la résurrection le dernier jour. » C'est la même période de temps à laquelle l'ange a fait allusion quand il a dit à Daniel qu'il se lèverait lui aussi pour sa récompense «à la fin des jours».
Il n'y a pas deux «fins de jours», deux «derniers jours» où les fidèles serviteurs doivent être ressuscités. Il n'y a rien dans l'Écriture pour soutenir une telle conclusion. Daniel et Lazare partageront la même récompense qu'il convient.
Meleti, je me demandais si vous pouviez commenter les paroles de Jésus dans Matthieu 11: 11,12: Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'y a pas eu de personne plus grand que Jean-Baptiste, mais une personne moins le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis l'époque de Jean-Baptiste jusqu'à maintenant, le Royaume des cieux est le but vers lequel les hommes se dirigent, et ceux qui avancent le saisissent. (Matthieu 11:11, 12 TN-O.) Je crois que la Watchtower utilise cela comme support pour quiconque à l'époque de Jean-Baptiste... Lire la suite »
En fait, j'aimerais entendre différents points de vue sur cette Écriture. N'importe qui?
La Bible NET a cette note de bas de page au verset 11: «Après Jean vient un changement d'époques. La nouvelle ère est si grande que le membre le plus bas de celle-ci (celui qui est le moins dans le royaume de Dieu) est plus grand que le plus grand de l'ère précédente. Albert Barnes pense qu'il s'agit d'un changement en termes non pas de privilège mais de connaissance: «Celui qui est le moins dans le royaume des cieux est plus grand que lui - L'expression« royaume des cieux »est utilisée dans de nombreux sens. Voir les notes de Matthieu 3: 2. Cela signifie probablement ici,... Lire la suite »
Bonjour Jérôme Ime enclin à être d'accord avec M. Barnes, les connaissances de John n'étaient pas encore terminées. Il vaut la peine de se rappeler que Jésus était le dernier des prophètes de l'ancienne alliance et que Jean était l'avant-dernier, s'il n'avait pas eu la tête coupée par un dirigeant corrompu, son rôle aurait peut-être changé sous la direction de Jésus, conjecture bien sûr. Cependant, ce que l'enseignement de JW semble ignorer est la déclaration faite par Jésus dans le verset, que maintenant le royaume des cieux était le but, changeant effectivement les poteaux de but, si Jean croyait qu'il avait une espérance terrestre, alors... Lire la suite »
Je suis d'accord avec les commentaires précédents sur Matthieu 11, l'Écriture se réfère non pas à Jean en tant que personne ou poste, mais au message qu'il avait proclamé la venue du Christ, mais les apôtres qui représenteraient le Royaume des Cieux à ce moment-là devaient être instruits directement, accomplissez des miracles, soyez témoin du sacrifice du Christ, témoignez du sang, de la nouvelle alliance, établissez la congrégation et plus encore. Il est également fait référence à la façon dont ceux qui poussent en avant le saisissent, il s'agit bien sûr des pauvres, des opprimés, des personnes apparemment impies mais spirituellement affamées.... Lire la suite »
Salut Jérôme, merci d'avoir mis en évidence ce verset. Avez-vous regardé d'autres traductions ? Wow, ils donnent certainement une toute autre dimension ! J'utilise mon téléphone donc c'est difficile d'écrire beaucoup, mais j'aimerais entendre les opinions des autres. ?
Juste une note pour ceux qui n’ont pas vu que le rapport annuel détaillé est maintenant disponible sur JW.Org, mais apparemment sans le nombre moyen d’éditeurs par pays, bien que le pourcentage d’augmentation soit probablement basé sur ce chiffre, puisqu’il ne se fonde certainement pas sur 2016. Editeurs de pointe 2017.
S'il vous plaît laissez-moi savoir si j'ai manqué quelque chose.
J'ai passé devant un compagnon de travail qui est toujours un JW très actif et il l'a juste brossé comme «eh bien, nous ne savons pas quand Lazare est mort.» Sa réponse à la transfiguration était tout aussi faible en ce sens que Moïse et Élie étaient juste là pour valider les choses. Frustrant qu'il n'y ait personne à qui parler sauf ici et sur le forum de la TNT. Mike Je suis tombé sur un débat que vous avez eu avec un témoin ?? nom Rotherham sur truetheology.net très stimulant et respectueux. Il ne semble pas que ce tableau soit beaucoup utilisé. Cependant j'ai lu les articles sous Église... Lire la suite »
Bonjour Mike, vous n'êtes pas le seul à être confus. J'ai un fils épileptique, entre mi 2005 et mi 2006 il était dans un cycle de crises constantes, j'étais sûr qu'il allait mourir, pour me renforcer j'ai commencé une étude personnelle de la ressurection, dans le but de me construire devrait se produire ce qui semblait inévitable. Au lieu de cela, ce que j'ai trouvé, c'est que ma théologie WT sur la résurrection était défectueuse, et alors que j'en suis sorti avec une meilleure compréhension de la résurrection, j'étais dans une tourmente que ceux qui... Lire la suite »
Wild Olive, je peux comprendre votre frustration. L'étude de la résurrection devrait être une chose encourageante, tout comme ce récent article de la Watchtower. Mais l'article de la semaine prochaine ne pourrait pas être plus différent, et c'est frustrant. Cela devient si complexe que j'ai du mal à imaginer que JW en tire des encouragements.
C'est un problème Mike, les frères sont accros à Macreligion, ont assez de chatouilles dans les oreilles et s'éloignent de la réunion en pensant que vous avez mangé quelque chose de spirituel, alors que c'est vraiment leur camelote.
Juste comme un point secondaire de la configuration trans de Jésus. La seule chose que les trois dans la vision ont en commun, c'est que leurs corps ont disparu, à la fois Moïse et Élie dans la vision avec un corps surnaturel et Jésus plus tard après sa résurrection avec un corps glorifié, cela me le rend un peu clair.
Meleti, je suis vraiment confus par la perspective WT ici, à moins que ce ne soit juste une contradiction flagrante sans aucune réponse du tout. Selon la théologie WT, Lazare ainsi que tous les oints morts sont ressuscités à partir de 1914. Mais «le dernier jour» n'est-il pas une période totalement différente? Considérez: «Je devrais les ressusciter le dernier jour: Jésus déclare quatre fois qu'il ressuscitera les gens le dernier jour. (Jn 6:40, 44, 54) En Jn 11:24, Marthe fait également référence à «la résurrection au dernier jour». (Comparez Da 12:13; voir la note d'étude sur Jean 11:24.) En Jean 12:48, ce «dernier jour»... Lire la suite »
Tu as raison, Mike. Leur propre théologie contredit l'enseignement d'une résurrection commençant - je crois que l'année en cours est 1919 - juste après 1914. Où pouvons-nous trouver votre podcast?
C'est JW Review. Mike fait un bon travail sur ses podcasts.
Où est-ce que je les trouve?
Allez à Michael J Felker.com
Merci Warp Speed!
Le lien direct podcast iTunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/jw-review-podcast/id1123789045
Bonjour cher Mike… Je ne peux pas profiter de vos podcasts car ils sont en anglais. Et ils ne servent que pour l'iphone et non pour Android. Vous avez un article que j'ai trouvé intéressant mais je pense que je me retrouverai avec la question: les Témoins de Jéhovah devraient-ils être baptisés à nouveau?
Salut Phelps, je suis désolé, même si votre anglais semble assez bon! Je vais travailler sur un moyen compatible Android pour obtenir le podcast. Mais pour l'instant, vous pouvez télécharger le podcast simplement via mp3 sur mon site Web. En ce qui concerne la vidéo de mon baptême, j'aimerais penser qu'il vous restera une réponse plutôt que d'autres questions, mais je vous laisse le soin de décider 🙂
Non cher Mike. ..est un traducteur Google. Je posais juste une question sur le baptême par curiosité parce que je sais ce que disent les Écritures. Mais merci pour votre contribution ?