La première fois que j'ai goûté aux emblèmes au mémorial de ma salle du Royaume locale, la sœur âgée assise à côté de moi a dit en toute sincérité: «Je n'avais aucune idée que nous étions si privilégiés! Voilà, vous l'avez en une seule phrase - le problème derrière le système de rédemption à deux classes de JW. La triste ironie est que le Conseil d'administration, tout en prétendant avoir supprimé les distinctions clergé / laïcs de la chrétienté[I], a rejoint ses confessions confessionnelles pour créer l’un des leurs, avec une distinction particulièrement prononcée.
Vous pourriez penser que je surestime le problème. Vous pourriez dire que c'est une différence sans distinction - nonobstant le commentaire de cette sœur. Pourtant, d'une certaine manière, la distinction de classe JW est plus grande que celle pratiquée actuellement dans le catholicisme. Considérez le fait que, potentiellement, n'importe qui peut devenir Pape, comme cette vidéo démontre.
Ce n'est pas le cas des Témoins de Jéhovah. Selon la théologie JW, une personne doit être spécifiquement sélectionnée par Dieu comme faisant partie d'un groupe d'élite d'oint avant de pouvoir avoir le moindre espoir de monter au sommet de l'échelle JW. Seuls ceux ainsi choisis peuvent prétendre être des enfants adoptés de Dieu. (Les autres ne peuvent que s'appeler «amis de Dieu».[Ii]De plus, au sein de l'Église catholique, la distinction clergé / laïcs n'affecte pas la récompense que chaque catholique est censé recevoir. Qu'il soit prêtre, évêque ou laïc, on croit que toutes les bonnes personnes vont au ciel. Cependant, parmi les témoins, ce n'est pas le cas. La distinction clergé / laïcs persiste après la mort, l'élite allant au ciel pour régner, tandis que le reste - environ 99.9% de tous ceux considérés comme des chrétiens vrais et fidèles - ayant encore 1,000 ans d'imperfection et de péché à espérer, a suivi par une épreuve finale, seulement après laquelle ils peuvent obtenir la vie éternelle dans le sens le plus complet du terme.
En cela, le témoin de Jéhovah non oint qui est prétendument déclaré juste par Dieu a la même perspective qu'un ressuscité injuste, même celui qui n'a jamais connu le Christ. Au mieux, il peut espérer une «longueur d'avance» dans la course à la perfection sur son homologue non chrétien ou faux chrétien. Apparemment, c'est tout ce que représente la déclaration de justice de Dieu dans le cas d'un membre de l'Autre Brebis.
Maintenant, il devient clair pourquoi cette chère sœur âgée a été émue pour exprimer de tout son cœur son statut exalté nouvellement acquis.
Si vous pensez que quelque chose ne va pas dans tout cela, vous n'êtes pas seul. Des milliers de Témoins de Jéhovah encore pratiquants se demandent s'ils doivent prendre du pain et du vin au mémorial de cette année. Un membre de presque toutes les églises de la chrétienté trouverait cette lutte déroutante. Ils raisonnaient: «Mais notre Seigneur Jésus ne nous a-t-il pas ordonné de partager les symboles représentant sa chair et son sang? Ne nous a-t-il pas donné un ordre clair et sans équivoque: «Continuez à faire cela en mémoire de moi»? (1 Co 11:24, 25)
La raison pour laquelle de nombreux JW hésitent, craignant d'obéir à ce qui semble être un ordre simple et direct, c'est que leur esprit est devenu confus par «de fausses histoires astucieusement inventées». (2 Pe 1:16.) Par une mauvaise application de 1 Corinthiens 11: 27-29, les témoins ont été amenés à croire qu'ils commettent réellement un péché s'ils prennent part aux emblèmes sans avoir reçu la notification spéciale de Dieu qu'ils sont membres. de ce groupe d'élite.[Iii] Un tel raisonnement est-il valable? Plus important encore, est-ce scripturaire?
Dieu ne m'a pas appelé
Notre Seigneur Jésus est un remarquable commandant en chef. Il ne nous donne pas d'instructions contradictoires ni de directives vagues. S'il voulait seulement que quelques chrétiens, une infime minorité, participent aux emblèmes, alors il l'aurait dit. Si la participation à l'erreur équivalait à un péché, Jésus aurait énoncé les critères par lesquels nous saurions si nous devons ou non participer.
Etant donné ça, on voit qu'il sans ambiguïté nous a dit de partager les emblèmes signifiant sa chair et son sang, sans faire aucune exception. Il a fait cela, parce qu'il savait qu'aucun de ses disciples ne pouvait être sauvé sans manger de sa chair et boire de son sang.
“Alors Jésus leur dit:“ En vérité, je vous le dis, à moins que vous mangiez la chair du Fils de l'homme et buvez son sang, vous n'avez pas de vie en vous. 54 Quiconque se nourrit de ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai le dernier jour. 55 car ma chair est la vraie nourriture et mon sang est la vraie boisson. 56 Quiconque se nourrit de ma chair et boit mon sang reste en union avec moi et moi en union avec lui. 57 De même que le Père vivant m'a envoyé et que je vis à cause du Père, ainsi celui qui me nourrit vivra à cause de moi. ” (John 6: 53-57)
Doit-on croire que les autres moutons «n'ont pas de vie» en eux-mêmes? Sur quelle base les Témoins sont-ils obligés d'ignorer cette exigence et de se refuser cette disposition vitale?
Sur la base de l'interprétation erronée par le Conseil d'administration d'une seule Écriture: Romains 8: 16.
Sorti du contexte en vrai[Iv] mode, les publications disent ceci:
w16 Janvier p. 19 pars. 9-10 L'Esprit témoigne de notre esprit
9 Mais comment une personne sait-elle qu’elle a la vocation céleste, qu’elle a effectivement reçu cette jeton spécial? La réponse est clairement vue dans les paroles de Paul aux frères oints de Rome, qui étaient «appelés à être saints». Il leur a dit: «Vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage causant de nouveau la peur, mais vous avez reçu un esprit d'adoption comme fils, par quel esprit nous crions: 'Abba, Père!' L'esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu. (Rom. 1: 7; 8:15, 16.) En termes simples, au moyen de son esprit saint, Dieu indique clairement à cette personne qu'il est invité à devenir un futur héritier dans l'arrangement du Royaume. - 1 Thess. 2:12.
10 Ceux qui ont reçu cette invitation spéciale de Dieu n'ont pas besoin d'un autre témoignage d'une autre source. Ils n'ont pas besoin de quelqu'un d'autre pour vérifier ce qui leur est arrivé. Jéhovah ne laisse aucun doute dans leur esprit et dans leur cœur. L'apôtre Jean dit à de tels chrétiens oints: «Vous avez l'onction du saint, et vous avez tous la connaissance.» Il déclare en outre: «Quant à vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez besoin de personne pour vous enseigner; mais l'onction de lui vous enseigne toutes choses et est vraie et n'est pas un mensonge. Tout comme cela vous a appris, restez en union avec lui. (1 Jean 2:20, 27) Ceux-ci ont besoin d'une instruction spirituelle comme tout le monde. Mais ils n'ont besoin de personne pour valider leur onction. La force la plus puissante de l'univers leur a donné cette conviction!
Quelle ironie qu’ils citent 1 John 2: 20, 27 pour montrer que ceux-ci «n’ont besoin de personne pour valider leur onction», tout en s’efforçant de l’invalider! À chaque commémoration à laquelle j'ai assisté, l'orateur a passé une grande partie du discours à dire à tout le monde pourquoi il ne devrait pas participer, annulant ainsi l'onction du Saint-Esprit dans sa tête.
En utilisant des termes non bibliques tels que «jeton spécial» et «invitation spéciale», le Conseil d’administration tente de faire passer l’idée que tous les témoins de Jéhovah ont le saint esprit, mais tous ne sont pas invités à devenir enfants de Dieu. Ainsi, vous, en tant que Témoin de Jéhovah, avez l'esprit saint de Dieu, mais vous n'êtes pas oint par cet esprit à moins d'avoir eu une «invitation spéciale» ou d'avoir reçu un «signe spécial», quoi que cela signifie.
Pour beaucoup, cela semble raisonnable, car leur étude biblique se limite aux publications de l'Organisation qui choisissent des versets pour soutenir le raisonnement institutionnel. Mais ne faisons pas ça. Faisons quelque chose de radical, d'accord? Lisons la Bible et laissons-la parler d'elle-même.
Si vous avez le temps, lisez tous les Romains pour avoir une idée du message général de Paul. Puis relisez les chapitres 7 et 8. (Souvenez-vous qu'il n'y avait pas de division de chapitre ni de verset dans la lettre originale.)
Alors que nous arrivons à la fin du chapitre 7 et entrons dans le chapitre 8, il est clair que Paul parle d'opposés polaires. Forces opposées. Dans ce cas, la juxtaposition de deux lois s'opposant l'une à l'autre.
«Je trouve donc cette loi dans mon cas: quand je veux faire ce qui est juste, ce qui est mauvais est présent avec moi. 22 Je prends vraiment plaisir à la loi de Dieu selon l'homme que je suis en moi, 23 mais je vois dans mon corps une autre loi combattant la loi de mon esprit et me conduisant captif à la loi du péché qui est dans mon corps. 24 Misérable homme que je suis! Qui me sauvera du corps subissant cette mort? 25 Merci à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur! Ainsi donc, avec mon esprit, je suis moi-même un esclave de la loi de Dieu, mais avec ma chair la loi du péché. (Romains 7: 21-25)
Ce n'est pas par la force de la volonté que Paul peut obtenir la maîtrise de sa chair déchue; il ne peut pas non plus, par l'abondance des bonnes œuvres, essuyer l'ardoise d'une vie de péché. Il est condamné. Mais il y a de l'espoir. Cet espoir est un cadeau gratuit. Alors, il continue:
"Par conséquent, ceux qui sont en union avec le Christ Jésus n'ont aucune condamnation." (Romains 8: 1)
Malheureusement, les Territoires du Nord-Ouest privent ce verset d'une partie de son pouvoir en ajoutant les mots «union avec». En grec, on lit simplement: «ceux en Christ Jésus». Si nous sommes in Christ, nous n'avons aucune condamnation. Comment ça marche? Paul continue (en lisant l'ESV):
2Car la loi de l'esprit de vie t'a établib libre en Christ Jésus de la loi du péché et de la mort. 3Car Dieu a fait ce que la loi, affaiblie par la chair, ne pouvait pas faire. En envoyant son propre Fils à la ressemblance d'une chair pécheuse et pour le péché,c il a condamné le péché dans la chair, 4afin que l'exigence juste de la loi puisse être remplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair mais selon l'Esprit. 5Pour ceux qui vivent selon la chair, orientez leur esprit sur les choses de la chair, mais ceux qui vivent selon l’Esprit se concentrent sur leurs actes. 6Car mettre le mental sur la chair, c'est la mort, mais fixer le mental sur l'Esprit, c'est la vie et la paix. 7Car l'esprit qui est fixé sur la chair est hostile à Dieu, car il ne se soumet pas à la loi de Dieu; en effet, il ne peut pas. 8Ceux qui sont dans la chair ne peuvent pas plaire à Dieu. (Romains 8: 2-8)
Il existe une loi de l'Esprit et une loi opposée du péché et de la mort, c'est-à-dire une loi de la chair. Être en Christ, c'est être rempli de l'Esprit. Le Saint-Esprit nous libère. Cependant, la chair est remplie de péché et nous asservit ainsi. Bien que nous ne puissions pas nous libérer de la chair déchue, ni de ses effets, nous pouvons contrer son influence en étant remplis du Saint-Esprit. Ainsi, nous sommes sauvés en Christ.
Par conséquent, ce n'est pas l'abandon de la chair qui apporte la vie, car il n'y a aucun moyen pour nous de le faire, mais plutôt notre volonté de vivre selon l'esprit, d'être remplis de cet esprit, de vivre en Christ. .
D'après les mots de Paul, nous ne voyons que la possibilité de deux états d'être. Un état est l'état charnel dans lequel nous sommes livrés aux désirs de la chair. L'autre État est celui où nous acceptons librement l'esprit, notre esprit fermement attaché à la vie et à la paix, à l'unité avec Jésus.
Veuillez noter qu'il y a un état entraînant la mort, l'état charnel. De même, il y a un état qui entraîne la vie. Cet état vient de l'esprit. Chaque état a un résultat unique, soit la mort par la chair, soit la vie par l'Esprit. Il n'y a pas de troisième état.
Paul explique ceci plus loin:
«Cependant, vous n'êtes pas dans la chair mais dans l'Esprit, si en fait l'Esprit de Dieu habite en vous. Quiconque n'a pas l'Esprit de Christ ne lui appartient pas. 10Mais si Christ est en vous, bien que le corps soit mort à cause du péché, l'Esprit est la vie à cause de la justice. 11Si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. (Romains 8: 9-11 ESV)
Les deux seuls états dont parle Paul sont soit l'état charnel, soit l'état spirituel. Soit vous êtes en Christ, soit vous ne l'êtes pas. Soit vous mourez, soit vous vivez. Voyez-vous quelque chose ici qui permettrait aux lecteurs de Paul de conclure qu'il y a trois états d'être, un dans la chair et deux dans l'esprit? C'est quoi La Tour de Garde veut nous faire croire.
La difficulté de cette interprétation devient évidente lorsque nous considérons les prochains versets:
«Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non de la chair, pour vivre selon la chair. 13Si vous vivez selon la chair, vous mourrez, mais si, par l'Esprit, vous mettez à mort les oeuvres du corps, vous vivrez. 14Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. » 15Car vous n'avez pas reçu l'esprit de l'esclavage pour retomber dans la peur, mais vous avez reçu l'Esprit d'adoption comme fils, par lesquels nous crions: «Abba! Père!" (Romains 8: 12-15 ESV)
Les publications nous disent qu'en tant que Témoins de Jéhovah, nous sommes dirigés par l'esprit.
(w11 4 / 15 p. 23 par. 3 Laissez-vous l’esprit de Dieu vous guider?)
Pourquoi est-il vital que nous soyons dirigés par un esprit saint? Parce qu'une autre force cherche à nous dominer, une force qui s'oppose à l'opération du Saint-Esprit. Cette autre force est ce que les Écritures appellent «la chair», qui fait référence aux inclinations pécheuses de notre chair déchue, l'héritage d'imperfection que nous avons reçu en tant que descendants d'Adam. (Lire Galates 5: 17.)
Selon Paul, «tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu». Pourtant, le Conseil d'administration voudrait nous faire croire le contraire. Ils voudraient nous faire croire que nous pouvons être conduits par l'esprit de Dieu, tout en n'étant que ses amis. En tant qu'amis, nous ne devons pas profiter de la provision salvatrice du corps et du sang du Christ. Ils voudraient nous faire croire qu'il en faut davantage. Nous devons avoir reçu une «invitation spéciale ou un jeton» délivré d'une manière mystique ou mystérieuse pour nous faire partie de ce groupe d'élite.
L’esprit de Dieu dont Paul parle dans le verset 14 n’est-il pas le même qu’il parle dans le verset 15 quand il l’appelle esprit d’adoption? Ou existe-t-il deux esprits - un de Dieu et un d'adoption? Rien dans ces versets n'indique un concept aussi ridicule. Pourtant, nous devons accepter cette interprétation si nous voulons croire l'application du prochain verset par l'Organisation:
"L'Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes des enfants de Dieu,…" (Romains 8: 16)
Si vous n'avez pas l'Esprit de Dieu, alors selon le verset 14, vous n'êtes pas un enfant de Dieu. Cependant, si vous n'avez pas l'Esprit de Dieu, alors selon tous les versets précédents, vous avez l'esprit de la chair. Il n'y a pas de juste milieu. Vous pouvez être la personne la plus gentille du quartier, mais nous ne parlons ni de gentillesse, ni de bonté, ni d'œuvres de bienfaisance. Nous parlons d'accepter l'esprit de Dieu dans nos cœurs afin que nous puissions vivre en Christ. Tout ce que nous lisons ici dans les paroles de Paul aux Romains parle d'une situation binaire. Le circuit informatique de base est un circuit binaire. Il vaut 1 ou 0; activé ou désactivé. Il ne peut exister que dans l'un des deux états. C'est le message essentiel de Paul. Nous sommes soit dans la chair, soit dans l'esprit. Soit nous nous soucions de la chair, soit nous nous soucions de l'esprit. Nous sommes soit en Christ, soit nous ne le sommes pas. Si nous sommes dans l'esprit, si nous nous soucions de l'esprit, si nous sommes en Christ, alors nous le savons. Nous n'en doutons pas. Nous le savons. Et cet esprit témoigne avec notre esprit que nous avons été adoptés par Dieu comme ses enfants.
On enseigne aux témoins à penser qu'ils peuvent avoir le Saint-Esprit et à vivre, comme le dit les Territoires du Nord-Ouest, «en union avec Christ», tout en n'étant pas enfants de Dieu et n'ayant pas l'esprit d'adoption. Rien dans les écrits de Paul, ni ceux d'un autre écrivain biblique, ne permet de soutenir une idée aussi scandaleuse.
Étant arrivé à la conclusion que le Tour de guet L'application de Romains 8:16 est fausse et intéressée, on pourrait supposer qu'il n'y aurait plus d'obstacle à la participation des emblèmes au Mémorial. Cependant, cela s'avère ne pas être le cas pour plusieurs raisons:
Nous ne sommes pas dignes!
Un bon ami a réussi à convaincre sa femme que l'interprétation de l'Organisation de Romains 8:16 n'était pas scripturaire, et pourtant elle a toujours refusé de participer. Son raisonnement était qu'elle ne se sentait pas digne. Malgré la référence humoristique que cela pourrait évoquer à cette scène de Wayne's World, le fait est qu'aucun de nous n'est digne. Suis-je digne du don que m'offre mon Père céleste par l'intermédiaire de mon Seigneur Jésus? Es-tu? Y a-t-il des humains? C'est pourquoi cela s'appelle la grâce de Dieu, ou comme les Témoins aiment l'appeler, «la bonté imméritée de Jéhovah». Il ne peut pas être gagné, donc personne ne peut en être digne.
Néanmoins, refuseriez-vous un cadeau de quelqu'un qui vous aime simplement parce que vous vous sentez indigne de ce cadeau? Si votre ami vous juge digne de son cadeau, ne l’insultez-vous pas, en fait, et ne remettez-vous pas en question son jugement pour y renoncer?
Dire que vous n'êtes pas digne n'est pas un argument valable. On vous aime et on vous offre ce que la Bible appelle le «don gratuit de la vie». Il ne s'agit pas d'être digne; il s'agit d'être reconnaissant. Il s'agit d'être humble. Il s'agit d'être obéissant.
Nous sommes dignes de ce don à cause de la grâce de Dieu, l'amour de Dieu qui englobe tout. Rien de ce que nous faisons ne nous rend dignes. C'est l'amour de Dieu pour nous individuellement qui nous rend dignes. Notre valeur pour lui est le résultat de notre amour pour lui et de son amour pour nous. Compte tenu de cela, ce serait un affront à notre Père céleste de refuser ce qu'il nous offre, en suggérant que nous sommes indignes. Cela revient à dire: «Vous avez fait un mauvais appel ici, Jéhovah. J'en sais plus que toi. Je n'en suis pas digne. Quelle joue!
Emplacement, emplacement, emplacement!
Nous connaissons tous l'excitation que l'on ressent à l'ouverture d'un cadeau. Par anticipation, notre esprit se remplit des possibilités de ce que la boîte pourrait contenir. Nous connaissons également la déception d'avoir ouvert le cadeau et de voir que notre ami a fait un mauvais choix. Les humains font de leur mieux pour obtenir le bon cadeau pour apporter de la joie à un ami, mais si souvent nous ne parvenons pas à anticiper avec précision les désirs, les désirs et les besoins de nos amis. Pensons-nous vraiment que notre Père céleste est également limité; que tout cadeau qu'il nous fait pourrait être loin au-delà de tout ce que nous pourrions désirer, désirer ou avoir besoin? Pourtant, c'est souvent la réaction que j'ai vue en introduisant la pensée que les Témoins qui avaient toujours cru qu'ils avaient un espoir terrestre, peuvent maintenant saisir un espoir céleste.
Pendant des décennies, les magazines ont contenu des illustrations astucieusement conçues illustrant une vie idyllique dans une terre paradisiaque. (Comment la terre pourrait instantanément devenir un paradis tout en étant remplie de milliards de méchants qui reviennent semble naïvement fantaisiste, surtout lorsque nous réalisons qu'ils auront tous encore le libre arbitre. Oui, sous la règle du Christ, ce sera mieux que ce n'est maintenant, mais un paradis idyllique dès le départ, je ne pense pas.) Ces articles et illustrations ont suscité dans l'esprit et le cœur des Témoins de Jéhovah le désir d'un monde bien meilleur qu'ils ne l'ont jamais connu. Peu ou aucune attention n'a été accordée à une quelconque espérance céleste. (Depuis 2007, nous admettons que l'espérance céleste est toujours ouverte, mais faisons-nous du porte-à-porte en l'offrant comme une possibilité?[V]) Ainsi, nous avons cette réalité imaginaire construite dans nos esprits, de telle sorte que toute pensée d'un espoir différent nous laisse vide. Nous voulons tous être humains. C'est un désir naturel. Nous voulons aussi être éternellement jeunes. Par conséquent, l'Organisation, avec toutes les autres dénominations de la chrétienté, a brossé un tableau peu attrayant en enseignant que la récompense est la vie au ciel.
Je comprends ça.
Mais si le Conseil d'administration s'est trompé sur la question de savoir qui reçoit l'appel céleste, peut-être s'est-il trompé sur ce qu'est l'appel céleste? Est-ce un appel à vivre au paradis avec les anges?
Y a-t-il quelque part dans la Bible où il est dit que les oints partent vivre au ciel? Matthieu parle du royaume des cieux plus de trente fois, mais ce n'est pas le royaume in les cieux, mais le royaume des cieux (pluriel). Le mot «cieux» est Ouranos en grec et peut signifier «le ciel, l'air ou l'atmosphère, les cieux étoilés (univers) et les cieux spirituels». Quand Pierre écrit «de nouveaux cieux et une nouvelle terre» en 2 Pierre 3:13, il ne parle pas de l'emplacement, de la terre physique et des cieux littéraux, mais d'un nouveau système de choses sur la terre et d'un nouveau gouvernement sur la terre. Les cieux se réfèrent souvent aux forces gouvernantes ou contrôlant le monde de l'humanité.
Ainsi, quand Matthieu se réfère au royaume of les cieux, il ne parle pas de l'emplacement du royaume, mais de son origine, de sa source d'autorité. Le royaume est de, c’est-à-dire qu’il provient des cieux. Le royaume est de Dieu et non des hommes.
Ceci concorde avec d'autres expressions impliquant le royaume. Par exemple, ses dirigeants sont censés régner sur ou sur La terre. (Voir Apocalypse 5:10.) La préposition dans ce verset est epi ce qui signifie «sur, à, contre, sur la base de, à».
«Vous en avez fait un royaume et des prêtres pour notre Dieu; et ils régneront sur la terre. (Révélation 5:10 NASB)
"Et vous les avez fait pour être un royaume et des prêtres pour notre Dieu, et ils doivent régner comme des rois sur la terre." (Apocalypse 5: 10 NWT)
Les TNO traduisent epi comme «fini» pour soutenir sa théologie particulière, mais il n'y a aucune base pour ce rendu biaisé. Il est logique que ceux-ci règnent sur ou sur la terre car une partie de leur rôle est d'agir en tant que prêtres dans la Nouvelle Jérusalem pour la guérison des nations. (Ré 22: 2.) Esaïe a été inspiré pour parler de ces personnes lorsqu'il a écrit:
"Regardez! Un roi régnera pour la justice même; et en ce qui concerne les princes, ils régneront comme des princes pour la justice elle-même. 2 Et chacun doit se révéler comme une cachette contre le vent et un lieu de dissimulation contre la tempête de pluie, comme des ruisseaux d'eau dans un pays sans eau, comme l'ombre d'un rocher lourd dans un pays épuisé. (Ésaïe 32: 1, 2)
Comment sont-ils censés faire cela s'ils résident loin au paradis? Même Jésus a laissé un esclave fidèle et discret pour nourrir son troupeau lorsqu'il était absent. (Matthew 24: 45-47)
Notre Seigneur Jésus a interagi avec ses disciples en se manifestant sous une forme charnelle. Il a mangé avec eux, bu avec eux et leur a parlé. Il est alors parti mais a promis de revenir. Pourquoi devrait-il revenir, s'il est possible de gouverner à distance depuis le ciel? Pourquoi la tente de Dieu est-elle avec l'humanité, si le gouvernement va résider loin dans le ciel? Pourquoi la Nouvelle Jérusalem, qui est peuplée des oints, descend-elle du ciel sur la terre pour résider parmi les fils et les filles de l'humanité? (Ré 21: 1-4; 3:12)
Oui, la Bible parle d'un corps spirituel que ceux-ci recevront. Il dit aussi que Jésus est ressuscité et est devenu un esprit qui donne la vie. Néanmoins, il a pu se manifester sous une forme charnelle à de nombreuses occasions. Nous nous disputons souvent contre ceux qui défendent l’idée que toutes les bonnes personnes vont au paradis en affirmant que cela n’a aucun sens que Dieu ait créé la terre comme une sorte de terrain d’essai pour préparer les humains à devenir des anges. Jéhovah avait déjà des millions et des millions d'anges lorsqu'il créa le premier couple humain. Pourquoi créer d'autres êtres de la chair pour les convertir plus tard en anges? Les êtres humains ont été créés pour vivre sur la terre. Le but de la sélection de personnes qualifiées et testées parmi l’humanité est de permettre aux humains de régler les problèmes de l’humanité. Cela reste dans la famille.
Bien sûr, rien de tout cela n'est définitif. Exactement. Nous ne pouvons pas dire catégoriquement que les oints partent au ciel, ni catégoriquement dire qu'ils ne le feront pas. Auront-ils accès au paradis? La Bible dit qu'ils verront Dieu (Mt 5: 8), donc on peut affirmer que ces personnes auront accès aux lieux célestes. Pourtant, nous avons ces paroles de l'apôtre Jean:
«Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, mais cela n'a pas encore été démontré. Nous savons que quand il est rendu manifeste nous serons comme luiparce que nous le verrons tel qu'il est. 3 Et quiconque a cet espoir en lui se purifie, tout comme celui-ci est pur. (1 John 3: 2, 3)
"Et comme nous avons porté l'image de celui fait de poussière, nous porterons aussi l'image du céleste. ”(1 Corinthians 15: 49)
Si Christ n'a pas révélé à Jean, le disciple qu'il aimait, l'image complète de la récompense donnée aux enfants de Dieu, nous devons nous contenter de ce que nous savons peu et laisser le reste à notre foi en la bonté et la sublime. la sagesse de notre Père céleste.
Tout ce que nous pouvons dire avec certitude, c'est que nous serons comme Jésus. Nous savons qu'il est un esprit porteur de vie. Nous savons aussi qu'il peut prendre forme humaine à volonté. Est-ce que les enfants de Dieu résideront en tant qu'humains parmi et interagiront avec les milliards d'injustes ressuscités? Nous devons attendre et voir.
C'est vraiment une question de foi, n'est-ce pas? Si Jéhovah sait qu'en tant qu'individu, vous ne seriez pas heureux dans une mission, vous la donnerait-il? Est-ce ce que fait un père aimant? Jéhovah ne nous prépare pas à l'échec et ne nous récompensera pas non plus par des choses qui nous rendront malheureux. La question n'est pas de savoir ce que Dieu fera, ni comment Dieu nous récompensera-t-il? La question que nous devrions nous poser est la suivante: «Est-ce que j'aime suffisamment Jéhovah et lui fais suffisamment confiance pour arrêter de m'inquiéter à ce sujet et simplement obéir?
La retenue de la peur
La troisième chose qui nous empêchera d'obéir au commandement du Christ est la peur. Peur sous forme de pression des pairs. Peur d'être jugé par ses amis et sa famille. Lorsqu'un témoin de Jéhovah commence à participer, beaucoup supposeront qu'il agit par orgueil ou par présomption. Dans certains cas, des rumeurs circuleront selon lesquelles le participant est émotionnellement instable. Certains le considéreront comme un acte de rébellion, surtout si plus d'un membre de la famille commence à participer.
La crainte du reproche que cela nous causera pourrait nous amener à ne pas le faire.
Néanmoins, nous devrions nous laisser guider par ces Écritures:
"Car toutes les fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous continuez à proclamer la mort du Seigneur jusqu'à son arrivée." (Corinthiens 1 11: 26)
Participer est une reconnaissance que Jésus est notre Seigneur. Nous proclamons sa mort, qui est pour nous le moyen du salut.
“Tous ceux qui me reconnaissent devant les hommes, je le reconnaîtrai également devant mon Père qui est dans les cieux. 33 Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. " (Matthew 10: 32, 33)
Comment pouvons-nous reconnaître Jésus devant les hommes si nous désobéissons publiquement à son ordre?
Cela ne veut pas dire que nous devons assister au mémorial de la mort du Christ à la salle du Royaume, pas plus que nous ne devrions nous sentir obligés d'assister à des cérémonies similaires dans d'autres églises. En fait, certains ont estimé que la pratique de JW de passer les emblèmes tout en refusant de participer était un affront à la personne de notre Seigneur et refusait même d'y assister. Ils commémorent en privé avec des amis et / ou des membres de la famille, ou s'il n'y a personne d'autre, alors seuls. L'important est de participer. Cela ne semble pas être une option étant donné la nature du commandement que Christ nous a donné.
En résumé
Mon but en écrivant cet article n'est pas de fournir un traité en profondeur sur la signification du vin et du pain. Au contraire, j'espère simplement dissiper certaines des peurs et des préoccupations qui confondent l'esprit et rester la main des chrétiens fidèles qui veulent seulement faire ce qui est juste et plaire à notre Seigneur Jésus.
Au cours des dernières années, j'étais moi-même déconcerté et confus au sujet des choses mêmes que j'ai abordées dans cet article. Cela était dû, comme je l'ai dit, aux histoires astucieusement conçues et à l'endoctrinement de plusieurs décennies sous lequel j'ai vécu en tant que Témoin de Jéhovah depuis mon enfance. Bien qu'il y ait beaucoup de choses qui tombent dans la catégorie de l'opinion personnelle et de la compréhension privée, des choses qui ne seraient pas considérées comme des ruptures dans notre chemin vers la vie éternelle, l'obligation d'obéir au commandement exprès de notre Seigneur n'en fait pas partie.
Jésus a donné à ses disciples un ordre clair de boire du vin et de manger du pain en symbole de leur acceptation de sa chair et de son sang pour leur salut. Si l'on souhaite être un chrétien, un vrai disciple du Christ, il ne semble pas y avoir de moyen d'éviter l'obéissance à ce commandement et d'attendre encore la faveur de notre Seigneur. S'il y a un doute persistant, alors c'est une question pour laquelle une prière sincère est appelée. Notre Seigneur Jésus et notre Père, Jéhovah, nous aiment et ne nous laisseront pas un cœur incertain si nous demandons vraiment une réponse et la force de faire un choix judicieux. (Matthieu 7: 7-11)
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[I] «En accord avec cela, il n'y a pas de distinction clerc-laïc parmi les témoins de Jéhovah. Tous les chrétiens baptisés sont des frères et des sœurs spirituels, comme Jésus l'a indiqué. "(W69 10 / 15 p. 634 lors de votre première visite dans une salle du royaume)
[Ii] "Ils sont déclarés justes en tant qu'amis de Dieu, comme Abraham." (W08 1 / 15, p. 25, par. 3, considéré comme digne d'être guidé vers les fontaines des eaux de vie)
[Iii] Voir w91 3 / 15 pp. 21-22 Qui a vraiment un appel céleste?
[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) est le processus d'interprétation d'un texte ou d'une partie de texte de telle manière que le processus introduit ses propres présuppositions, agendas ou biais dans et sur le texte.
[V] Voir w07 5 / 1 pp. 30-31 «Questions des lecteurs».
"Heureux ceux qui ont faim et soif de bien, car ils seront pleinement rassasiés !" À certains égards, la question de boire les emblèmes aujourd'hui est similaire à la question de la circoncision à laquelle étaient confrontés les chrétiens du premier siècle. La circoncision a-t-elle rendu quelqu'un juste par la foi ? Qu'a dit Paul ? « Ce bonheur ne revient-il donc qu'aux circoncis ou aussi aux incirconcis ? Car nous disons : « La foi d'Abraham lui a été imputée à justice. Dans quelles circonstances, alors, cela a-t-il été compté comme justice ? Quand était-il circoncis ou incirconcis ? Il n'était pas encore circoncis mais il n'était pas circoncis. Et il a reçu un... Lire la suite »
Merci pour votre avis. Plus précisément sur les différentes espérances, je me demande comment vous allez les prouver avec la Bible. Vous nous dites que Jéhovah promet la vie éternelle, mais à deux endroits différents. Certains peuvent prendre des symboles lors du repas commémoratif, d'autres non. Où puis-je trouver cette séparation dans la Bible ? Je serais très reconnaissant pour ces textes de preuve de la Bible qui prouvent cette séparation.
" Alors David dit : " Je montrerai un amour loyal envers Hanoun, fils de Nahasch, comme son père m'a montré un amour loyal. " Alors David envoya ses serviteurs pour le consoler de la perte de son père. Mais lorsque les serviteurs de David arrivèrent au pays des Ammonites, les princes des Ammonites dirent à Hanoun, leur seigneur : “ Penses-tu que David honore ton père en t'envoyant des consolateurs ? N'est-ce pas pour fouiller la ville, pour l'épier et la renverser, que David t'a envoyé ses serviteurs ? Alors Hanoun prit le... Lire la suite »
Merci beaucoup pour votre réponse. J'étais intéressé de savoir ce que vous en pensez. J'ai lu que vous n'avez pas été en mesure de fournir la moindre preuve biblique que les chrétiens ont des espoirs différents. Il n'y a qu'une seule espérance chrétienne. Cela correspond également à ma compréhension biblique, pour laquelle je suis très reconnaissant à Jéhovah. Les paroles de Colossiens 1:3-5 s'appliquent à tous les chrétiens : « Nous rendons toujours grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, lorsque nous prions pour vous. 4 Car nous avons entendu parler de votre foi en Jésus-Christ et de l'amour... Lire la suite »
La croyance en un espoir de salut secondaire est l'idée originale (si vous pouvez appeler cet avortement du chaos antitypique, un enfant) de JF Rutherford. Je rentre dans le détail au chapitre 10 de mon livre : Fermer la porte du royaume de Dieu : comment la tour de garde a volé le salut aux témoins de Jéhovah.
Amazon.fr - Fermer la porte au royaume de Dieu : comment la tour de guet a volé le salut aux témoins de Jéhovah - Wilson, Eric Michael - Livres
AnnaNana, il serait utile que vous précisiez la prémisse de votre argument au début de l'un de vos longs commentaires. Croyez-vous que seuls certains chrétiens se voient offrir la récompense de la première résurrection d'Apocalypse 20:4-6 tandis que les autres se voient offrir un espoir terrestre en tant qu'humains travaillant vers la perfection dans une terre paradisiaque comme l'enseignent les Témoins ?
Le problème est que, parce que nous avons appris que tous les chrétiens du premier siècle étaient des 144,000 XNUMX (quelque chose qui n'a même pas eu de sens pour moi car je ne pouvais jamais comprendre comment Jéhovah pouvait arbitrairement sélectionner des gens pour régner en tant que rois simplement en fonction de la période de temps ils vivaient), nous avons en fait tendance à croire que la plupart des Écritures grecques ne nous ont même pas été écrites. On nous enseigne en effet que ces Écritures ne s'appliquent même pas à nous parce que nous sommes parmi la grande foule. Imaginez croire que certaines parties de la parole de Dieu ne sont pas pertinentes. C'est réellement... Lire la suite »
Quant aux 144,000 12, ce sont les 12 tribus d'Israël qui ont été dispersées dans tout le Moyen-Orient des descendants des fils de Jacob. Chaque descendant de ses 12,000 fils, DIEU a choisi 12 12 de chaque tribu pour régner dans le ciel avec Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Donc 144,000XXNUMX = XNUMX XNUMX ce sont les oints. Nous sommes tous la grande foule que nous avons tous la chance d'avoir la vie éternelle pour ceux qui croient en Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Par la miséricorde et la grâce et gardez ses commandements et venez à la connaissance de notre... Lire la suite »
dc8597443, nous apprécions votre commentaire, mais ici, nous aimons demander à nos commentateurs de sauvegarder leurs déclarations avec l'Écriture ou de déclarer autrement que ce qu'ils croient n'est que pure spéculation humaine. L'un des problèmes que je vois avec votre opinion est que même à l'époque de Jésus, les mariages mixtes entre les dix tribus étaient si importants que les lignes tribales étaient floues au point que les Juifs se référaient collectivement à leurs anciens frères comme Samaritains. Depuis eux, ceux qui se considéraient comme de vrais juifs ont été dispersés après la destruction de leur ville et se sont mariés au point qu'aucun juif... Lire la suite »
Pour moi personnellement, Joh 6: 53-57 dit tout, c'est le début de toute autre décision qu'une personne fait en ce qui concerne la participation, est-ce que Jésus a dit que je devrais, ou a-t-il dit que je ne devrais pas? Les paroles de Jésus ont-elles une autre signification? S'ils ont une autre signification ambiguë, qu'est-ce que c'est? Jésus a-t-il laissé entendre d'une quelconque manière qu'une personne ne devrait pas participer? S'il existe une alternative à ses déclarations, quelles sont-elles et où sont-elles? Si vous pouvez répondre à ces questions, je pense que vous avez la réponse à la participation.... Lire la suite »
[…] Comptait plus de 11,000 33,000 utilisateurs ouvrant 1,000 XNUMX sessions. L'article le plus récent sur le Mémorial a été consulté près de XNUMX XNUMX pages. Au cours de la même période, les archives des piquets béroéens ont été visitées par […]
Depuis que j'ai commencé à participer il y a quelques années, j'ai déjà sillonné les champs auxquels les membres de ma famille devraient s'attendre. «Alors pensez-vous que vous êtes plus intelligent que le FDS?»
Jusqu'à présent, j'ai réussi à faire simple avec: «C'était une décision personnelle.» Mais je pense ajouter: «Je ne suis que les exigences données aux« autres moutons »»
Salut à tous
sw
Eric
Désolé de vous déranger à nouveau . que pensez-vous de Romans 8: 23-30. en particulier 29-30 Indique-t-il une classe distincte? Peut-être que mes idées se mélangent ou qu'il faut plus de clarafiaction.
Je ne le crois pas, bien que les Juifs aient été les premiers à obtenir l'alliance, puis les autres quand les Juifs n'ont pas respecté l'alliance. Il y a donc deux classes ou troupeaux, les Juifs et les Gentils, mais ils obtiennent la seule récompense et deviennent la classe ou le troupeau unique. Je pense donc que nous parlons d'une distinction sans différence.
Eric
Je suis un lecteur de ce site depuis un certain temps, mais ceci est mon premier post. Je me considère comme un mouton errant alors que je commence à regarder nos explications sur les Écritures sous un jour nouveau. J'ai accepté que tous les chrétiens baptisés devraient participer.
Je trouve ce sujet difficile, mais avec votre aide, beaucoup de choses ont du sens. Cependant, cela pourrait expliquer en quoi les Écritures suivantes de Luke 12: 32 et Luke 22: 28-30 s’appliquent à notre compréhension de petit troupeau chez John 10.16.
Salut Floss et bienvenue. Vous avez soulevé une bonne question. Luc 12: 32-34 dit: «Ne crains pas, petit troupeau, car c'est le bon plaisir de ton Père de te donner le royaume. 33 Vendez vos biens et donnez aux nécessiteux. Munissez-vous de sacs d'argent qui ne vieillissent pas, d'un trésor dans les cieux qui ne faillit pas, où aucun voleur ne s'approche et aucun papillon ne détruit. 34 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. A cette époque, il y avait le troupeau d'Israël à qui Jésus a été envoyé. Cependant, de l'intérieur de ce troupeau, est venu un petit troupeau de... Lire la suite »
Merci pour votre réponse rapide.
Je me suis dit qu'il pourrait s'agir d'un troupeau au sein d'un troupeau même si je ne l'ai jamais entendu ni vu. Bon raisonnement
Quant à savoir à qui Jésus parlait, mes pensées n'ont pas vraiment d'importance si le Crimmial qui a été mis à mort avec Jésus sera au paradis, alors si nous avons raison ou tort sur une doctrine est sans objet une fois que nous obéissons à tous ses commandements
Salut Floss et bienvenue. Je pense que Luc 22: 28-30 est probablement avec les apôtres. Fait intéressant, la plupart des traductions ne traduisent pas le mot grec du verset 29 en alliance. Il a tendance à être nommé, investi, etc. Je ne vais pas ouvrir celui-là ici. Un parallèle à considérer est Matthieu 19: 27-30. Le verset 28 est spécifique aux 12 apôtres. Luc 12 doit être lu en entier. Le verset 41 est la question de Peter. Puis la réponse. Cela pourrait être lié à Matthieu 24 et 25. Il a également une résonance dans 1 Corinthiens 4. Le modèle pour moi est l'un des... Lire la suite »
D'après le contexte, il semble bien qu'il parle à ses apôtres. La question demeure: le mot «seulement» s'applique-t-il? À cette époque, ce sont les apôtres qui sont restés à ses côtés, même si plusieurs milliers de personnes ont suivi et écouté Jésus. Ensuite, vous avez le jour de la Pentecôte et les 120 dans la chambre haute. S'ils étaient oints comme il semble qu'ils l'étaient, se sont-ils TROP «collés» à Jésus, ou étaient-ils simplement «d'autres» chrétiens qui étaient également fidèles? Pour moi, Jésus ne parle en fait qu'à ses apôtres, mais sa formulation ne règle pas... Lire la suite »
Salut Robert. Je suis également convaincu de vos observations finales. Tout le problème commence par avoir une vue et ensuite essayer d'adapter d'autres enseignements à cette vue. Mieux vaut laisser une certaine souplesse et permettre aux chrétiens de tirer une conclusion pour eux-mêmes. Le temps prouvera toujours ce qui est vrai. Jusque-là, nous attendons simplement. Ce site est tout au sujet de la liberté chrétienne, et la flexibilité, tant qu'elle n'est pas fausse, est ce qui est requis pour la vraie liberté. PS Attention au CLAM de cette semaine sur la génération et Matthew 24, où nous voyons les problèmes causés par... Lire la suite »
Je suis tenté de participer à la «célébration» JW cette année juste pour faire complètement flipper tout le monde!
C'est l'autre côté de la question «Go / No Go» de la participation. Alors que certains estiment que le fait d'assister et de participer valide la théologie de JW, d'autres pensent qu'en participant, ils témoignent du Christ et cela amènera peut-être d'autres à se réveiller et à raisonner. Votre droit, cependant. Cela les effraie. Quand j'ai participé en Equateur, ils ne savaient pas quoi penser. Quand le vin est arrivé, j'ai dû tendre la main et le saisir du frère qui le retenait de peur que je ne participe «indignement». Quelle huée. Le frère à côté de moi m'a dit... Lire la suite »
Tu as raison Meleti, ils ne sauraient pas quoi penser. Considérant que j'ai donné le Memorial Talk en 2017 où j'ai dit à tout le monde de ne pas participer selon les grandes lignes de l'organisation.
La plupart concluraient probablement que je suis maintenant «mentalement malade» (ce que ma femme me dit depuis des années maintenant).
Si rien d'autre, il serait TRÈS intéressant de voir ce qui se passe.
Que pouvaient-ils vraiment me faire?
"Alors que certains pensent qu'assister et participer valide la théologie JW…"
Participer est dans l'obéissance au Christ à qui nous devons obéir plus que le GB, cela peut aussi aider certains amis à se réveiller ou à connaître notre éveil, cela peut aussi invalider la théologie de JW - imaginez des participants au nombre de 149,000, comment réagiront les membres de la base? Comment la GB va-t-elle réagir - arrêter de publier le nombre de participants ou changer la théologie? Indépendamment du résultat, la participation est pour ceux en Christ, aka, (en union avec le Christ)
Je veux juste rappeler comment le contenu que je suis devenu interagit avec vous tous ici. Je trouve réconfortant les échanges de pensée libre et de perceptions différentes sur n'importe quel sujet et j'ai bon espoir qu'un jour ce sera comme ça partout. Je ne peux qu'imaginer pouvoir m'engager et apprendre des autres chrétiens comme vous en public, autour d'un bon repas, et cela me donne quelque chose à quoi m'accrocher. Je ne ressens pas cela à la congrégation - et ce n'est pas le cas depuis plus d'une décennie maintenant. C'est agréable de découvrir à nouveau l'étincelle.
Excellent article. "Continuez à faire cela en souvenir de moi." On m'a toujours dit dans ma congrégation que cela se référait à la célébration de l'occasion qui ne se déroulait pas réellement. Incroyable n'est ce pas.
Merci pour la perspicacité de précision Meleti. J'ai déjà décidé de ne pas y aller cette année, je n'ai pas encore reçu d'invitation, peut-être parce que depuis une autre année, je n'ai pas assisté à une réunion d'aucune sorte. J'ai entendu dire qu'ils disent à nouveau aux éditeurs de passer à autre chose si vous ne pouvez pas «convertir» les prospects. Il semble que j'aie entendu cela il y a environ 4 ans et que je l'entends à nouveau. Depuis 1919 à 2018, ils ont dit que le Christ a été placé en haut de manière invisible dans les cieux régnant sur le... Lire la suite »
Alors, quelqu'un peut-il expliquer ce que Paul voulait dire dans 1 Cor 11: 29,30? Comment est-ce qu'on est digne, et comment pouvons-nous boire le jugement contre nous-mêmes? Honnêtement curieux. Aucun agenda.
Eh bien, je pense que tous ceux qui se présentent à un rassemblement pour participer aux emblèmes ne sont pas nécessairement dirigés par l'esprit. Participer, c'est montrer que vous êtes devenu un avec Christ et dirigé par son esprit. Paul avait souvent de fortes questions pour ceux qui prétendaient être oints d'esprit, mais le fait qu'ils soient dirigés par des attitudes charnelles (jalousie, orgueil, calomnie, mensonges) et des manières charnelles soulevaient de sérieuses questions quant à savoir si le Christ les avait vraiment appelés et leur avait donné son esprit (voir 1 Co 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Co 11: 1-15; 12: 19-21). Il s'est vraiment gratté la tête... Lire la suite »
Yehorakam, votre commentaire ici m'est venu directement au cœur. Je suis trop verbeux (et parle BEAUCOUP, en personne..lol)! Je suis tellement reconnaissant que Jah + Christ comprenne. moi ... ça va même ici. Parce que nous sommes tous ensemble sur le chemin étroit de notre espérance, en Christ.
Je suis impressionné par ces réponses. Et franchement reconnaissant que vous ayez mis autant de réflexion et d'énergie (et de temps) pour répondre à ma question. Vous m'avez donné beaucoup à mâcher - vous tous. Merci beaucoup.
La clé pour comprendre ces versets vient des commentaires précédents de Paul au chapitre 11: Mais dans les instructions suivantes, je ne vous félicite pas, car lorsque vous vous réunissez, ce n'est pas pour le meilleur mais pour le pire. 18 Car, en premier lieu, lorsque vous vous réunissez en église, j'apprends qu'il y a des divisions parmi vous. Et je le crois en partie, car il doit y avoir des factions parmi vous pour que ceux qui sont authentiques parmi vous soient reconnus. 19 Quand vous vous réunissez, ce n'est pas le souper du Seigneur... Lire la suite »
Quand j'ai lu cela dans le passé, j'ai toujours conclu que le fait de manger et de boire n'était pas tant de refuser aux autres l'occasion de le faire aussi, mais qu'ils traitaient les emblèmes comme s'ils étaient de la nourriture et des boissons ordinaires, consommant sans réfléchir à leur signification sacrée. Ainsi, le pain sans levain ne signifiait pas le corps de Christ, mais était juste un morceau de pain à avaler. Ils ont manqué de respect et ont pris ces choses pour acquis.
Salut JA Il y a beaucoup de choses dans ces quelques versets qui font vraiment sortir des sentiers battus que la doctrine JW l'a intégrée. En ajoutant un peu au commentaire de Brains ci-dessous, il convient également de se rappeler que la congrégation corinthienne était encore «nouvelle» dans la vérité , ils venaient d'un milieu de culte païen qui impliquait des fêtes et des orgies excessives, les vieilles habitudes meurent fort, il est facile de voir comment ils pourraient avoir une mauvaise vision de la célébration compte tenu de leur origine, et comme Brain l'a dit, se raclant comme les anciens manières et jours. Une déclaration que Paul fait au verset 30 capturée... Lire la suite »
Merci Eric, super article, lecture facile et ces objections de ne pas participer qui affligent des individus comme moi bien raisonnés. J'ai récemment dit à quelques discrets que je participerais cette année, eh bien leurs réponses ont été négatives. L'un d'eux a même suggéré «Je remplaçais un serviteur infidèle tombé» No Joke. Si l'on lit la Bible, concluriez-vous que Jésus ne s'adresse pas à tous quand il a dit: «continuez à faire ceci en souvenir de moi», ce n'est pas parce qu'ils l'ont conclu de leur propre lecture de la Bible, mais parce qu'ils l'ont été systématiquement enseigné par le... Lire la suite »
Merci d'avoir ajouté cette idée concernant la circoncision, Leonardo. C'est vraiment intéressant. Ce lien ne m'était pas venu à l'esprit auparavant.
Je t'en prie ?
Je n'ai jamais beaucoup réfléchi dans le passé au fait que l'organisation met des photos dans tous les autres magazines ou publications d'une représentation d'artiste de la terre paradisiaque, mais en ce qui concerne leur «classe 144,000 XNUMX», j'espère que les seules photos dont je me souvienne avoir vu sont un mer massive de trônes avec des hommes aux cheveux blancs, à la barbe et à la couronne assis là. Je pense que cela montre en fait comment l'organisation a considéré toute l'idée de la domination du Christ sur les autres, même si Jésus a montré que, bien que la décision englobe le fait d'avoir une grande autorité et un grand pouvoir, la manière de... Lire la suite »
Je suis surpris du nombre de fois où j'ai lu des commentaires sur les illustrations WT. Tant de gens ont des sentiments si forts à leur sujet! C'est comme si ces images avaient atteint leur cœur et touché leur âme (que ce soit à juste titre ou non) et puis quand elles découvrent qu'elles représentent simplement les enseignements des hommes, elles deviennent blessées et désillusionnées. Nous devons appliquer une pensée claire lors de la visualisation de ces illustrations. Que représentent-ils réellement? Pas les enseignements de la Bible, mais les pensées des hommes, et en particulier l'état d'esprit des GB à ce moment particulier. Pourquoi WT persiste... Lire la suite »
Salut Robert,
Vous avez cloué ce commentaire. Se balancer émotionnellement, peu importe ce qui est réel ou imaginé, c'est ce qu'ils font - et le font plutôt bien….
Je me suis retrouvé ému en écoutant ce podcast ce matin. Et par là je veux dire osciller d'avant en arrière. C'est une proposition inconfortable pour moi. Non seulement pour succomber à la pression des pairs et à toute une vie d'endoctrinement, mais il doit y avoir beaucoup de gens comme moi qui ont juré de ne plus consommer d'alcool. Je ne sais pas quoi faire à part participer comme je l'ai toujours fait - ce qui n'est pas du tout. Cet attrait entre faire ce que je crois être vrai et être qualifié d'apostat étrange, et tous les soupçons qui vont avec,... Lire la suite »
Salut Joseph, j'ai participé il y a quelques années en Europe avec une famille dont la matriarche avait souffert d'alcoolisme. Elle avait une poignée dessus, mais elle et toute sa famille craignaient que même un goût ne la fasse repartir. Nous avons utilisé du jus de raisin au lieu du vin pour elle. De même, il y en a qui ne peuvent pas manger de blé, y étant allergiques. Jésus utilise le vin et le pain comme symboles, rien de plus. Il ne voudrait pas que nous tombions malades de quelque façon que ce soit en les mangeant ou en les buvant. Avec des symboles, quoi... Lire la suite »
Donc, un Red Bull et un Twinkie c'est. 😉 Merci mec.
Wow, un high de sucre combiné avec un hit de caféine. Vous sortiriez de ce mémorial en ressemblant à Bill the Cat! ACK!
Peu de gens sont assez vieux pour obtenir la référence «Bill the Cat». Mais pas moi lol
Vous souvenez-vous quand Lot a demandé à Jéhovah de s'échapper vers une ville voisine, Zoar? Il était censé fuir vers la région montagneuse. Mais il a supplié Jéhovah de lui permettre d'aller à Tsoar et a demandé: "N'est-ce pas une petite chose?" Intéressant, c'est que Genèse 19: 18-22 décrit que Jéhovah prévoyait de détruire la ville où il avait demandé de fuir… Tsoar, avec Sodome! Verset 21: Il dit à Lot: «Voici, je vous accorde aussi cette demande, de ne pas renverser la ville dont vous avez parlé. Le point? Notre Père comprend une grande partie de nos capacités et de nos limites. Encore,... Lire la suite »
Je devrais être plus clair. Pour des raisons personnelles impliquant principalement un réalignement de la volonté et de nouvelles conditions dans ma relation avec l'alcool, j'ai décidé de prendre au moins un an de congé et de faire plus de recherches sur tout ce qui m'intéressait. Cela a été une expérience qui a changé la vie - j'ai l'impression d'être enfin sur le chemin qui mène au sentier qui mène au début de la route de l'illumination.
De même, Jésus ne s'attendrait pas à ce que quelqu'un (même s'il n'était peut-être pas sensible au pain ou au vin) y participe s'il est très malade ou gravement blessé, alors que le seul fait d'être présent et de faire partie de l'observance peut mettre sa vie en danger. L'un des passages de la Bible les plus importants et les moins cités nous dit: Que votre caractère raisonnable soit connu des hommes. Je suis totalement d'accord avec Eric sur les symboles. Le but n'est pas de consommer de l'alcool, mais de s'en souvenir.
Bonté moi! Combien d'entre nous sont coincés dans la même situation que vous, Joseph, vous avez très bien exprimé mes propres pensées et préoccupations.
Heureusement, Jéhovah peut compter les cheveux sur ma tête et je crois que lui et Jésus nous comprendront mieux que nous ne le pensons.
L'intégrité consiste à être fidèle à Dieu sur la base de la compréhension que nous avons, pas de ce que nous n'avons pas, bien que notre recherche de lui implique l'utilisation de ce qu'il nous a donné.
Amour à tous ici.
Je lis le livre 12 Rules for Life de Jordan Petrsen - des tonnes de références bibliques là-dedans d'ailleurs - et voici une citation que j'en ai tirée hier et qui m'a frappé: «Nous avons tous une sagesse que nous ne pouvons pas comprendre.» Il parle de l'envie de la société de débattre de ce qui est bon et de ce qui ne l'est pas et comment, à cause de nos consciences installées dès la naissance, nous savons instinctivement quelles choses nous faisons sont bonnes et ce que nous faisons sont mauvaises. Je dois souligner que je ne lis normalement pas de livres d'auto-assistance, mais j'ai écouté un podcast avec... Lire la suite »
Salut JA
J'ai également examiné certains travaux de Jordan Petersons, éclairant pour la plupart ses propos sur les organisations.
À bien des égards, il prend position contre le déclin moral dans le monde en ce moment, faisant même un meilleur travail que de nombreux «saints hommes», y compris le GB.
Un article très réfléchi Eric. Il est intéressant de noter que Nisan 14 commence le vendredi soir conformément au calendrier juif de cette année. Il est intéressant de savoir que, après sa résurrection, notre Seigneur Jésus a utilisé un corps de chair qui mangeait avec ses apôtres.
Salut Meleti, Un autre article très instructif, merci. Vous avez dit: "Y a-t-il quelque part dans la Bible où il est dit que les oints partent vivre au ciel?" Eh bien, peut-être ne pas vivre, mais Apocalypse 19:14 situe ceux qui sont vêtus de lin blanc comme étant dans les cieux (EN TW OURANW). Il est intéressant de noter que seulement six versets plus tôt, on dit que le linge blanc représente les actions justes des saints. Bien sûr, il est possible que tout cela puisse être interprété conformément à la description de Paul de rencontrer le Seigneur dans les airs (1 Th. 4:17),... Lire la suite »
Vous avez raison, Vox. Ensuite, il y a les paroles de Jésus:
«Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures. Sinon, je vous l'aurais dit, car je vais vous préparer une place. 3 Aussi, si je continue mon chemin et prépare une place pour VOUS, je reviens et je vous recevrai chez moi pour que vous soyez aussi là où je suis. 4 Et où je vais, vous connaissez le chemin. (Jean 14: 2-4)
En fait, je trouve toute cette perspective très excitante.
Pourriez-vous nous dire en quoi consiste exactement cette perspective?
N'ai-je pas déjà fait cela dans l'article? D'après nos commentaires, je crois comprendre que vous comprenez précisément ce qu'est l'espoir, et je respecte cela. Cependant, comme je l'ai dit, je crois que nous ne pouvons aller aussi loin avant de nous lancer dans des conjectures? Je me méfie de partager ma conjecture publiquement.
Je n'essayais pas vraiment de lancer un débat ou quoi que ce soit, et je ne veux pas non plus que vous vous méfiiez. Je voulais juste clarifier ce que vous vouliez dire lorsque vous avez dit «Je trouve que la perspective dans son ensemble est très excitante». Je ne suis pas sûr de savoir à quoi vous faites référence.
Pas de problème, Robert. Je ne pensais pas que vous essayiez de lancer un débat. Je sais que vous avez certaines opinions sur la nature de notre récompense à partir des commentaires que vous avez faits dans le passé, et je respecte cela. Pour moi, la perspective de la récompense que Jésus a promise est très excitante. J'ai utilisé l'analogie d'un cadeau emballé pour le décrire. On peut avoir une idée de ce que contient le coffret cadeau par son poids, sa forme et sa taille. Même si l'on ne peut que deviner le contenu, on ne peut s'empêcher de se sentir excité, surtout en considérant le donateur. Jéhovah - tout sage, tout puissant,... Lire la suite »
Merci pour cet article réconfortant et réconfortant, Eric. Je me demande comment Jésus s'est senti en voyant Rutherford déployer sa doctrine.
L’emplacement (définitif et définitif) du petit groupe et de la grande foule n’est pas une chose sur laquelle nous devrions être très dogmatiques. Pour mieux comprendre ce problème, je m'intéresse à votre approche (et à celle des autres participants au forum) concernant 1 Thess 4: 13-18.
Merci !
J'ai hâte d'entendre les pensées des autres, mais une chose est claire, la résurrection des morts n'a pas encore commencé, malgré ce que l'Org enseigne à propos de 1919 (N'y a-t-il pas quelque part dans la Bible où Paul condamne ces soi-disant Chrétiens qui prêchent que la résurrection a déjà eu lieu?) Ce que je retiens de Thessaloniciens, c'est que lorsque Jésus reviendra, il commencera par ressusciter l'oint. C'est la première résurrection. (Ré 20: 4-6) Puis il transformera ceux des élus de Dieu en un clin d'œil. Ensemble, ceux-ci se lèveront pour rencontrer Jésus qui est descendu de... Lire la suite »
Le problème de la résurrection des morts disparaît si nous appliquons le sens technique de la parousie comme la venue d'un roi ou d'un haut fonctionnaire. Malheureusement, WTBTS ne s'en tient qu'à la signification traditionnelle de la présence. Cela remonte à 1874 et quand rien ne s'est produit au sujet du retour, quelqu'un appelé frère Keith, a repéré le mot parousie et présence dans le Diaglott de Benjamin Wilson. Ils ont utilisé cela avec le concept de présence invisible pour montrer que le Christ est revenu mais de manière invisible. Cela a ensuite été transféré à 1914 à la fin des années 20 / début des années 30. Si nous avons un événement, c'est-à-dire la venue,... Lire la suite »
En effet, si l'utilisation de la parousie par Matthieu était la manière de Dieu d'établir une explication compliquée par rapport à la venue du Christ, elle serait confirmée une seconde fois par Marc ou Luc. Il y a toujours 2 ou 3 «témoins». De plus, Paul montre dans 2 Thess 1: 7-10 & 2: 1,2 que la parousie ou la venue du Christ est chronométrée avec la première résurrection et le début d'Armageddon. Assez bien un «triple play». La première résurrection commencera le jour qui correspond au jour de l'expiation dans le calendrier juif. Nous ne connaissons tout simplement pas encore l'année. Quand les Juifs commencent à offrir des sacrifices d'animaux à Jérusalem... Lire la suite »
Salut Eric, merci d'avoir fait ressortir ces pensées. De nombreuses Églises enseignent la Trinité et l'expliquent comme un mystère. De la même manière que les JW, il y a le mystère de l'espérance céleste. Évidemment, comme je n'ai pas de témoignage spécifique de Dieu sur cette espérance, comme l'expliquent les JW, c'est un mystère pour moi. Ce qui est triste, c'est que si je participe, à la célébration du Mémorial, il y a de fortes chances que suffisamment de questions soient posées et je finirai par être exclu, sachant quoi d'autre je pourrais me retrouver à laisser échapper à la suite d'être... Lire la suite »
La meilleure réponse de mon expérience est «C'est personnel». Je n'arrêtais pas de le répéter encore et encore, malgré les questions provocantes et pénétrantes que les anciens posaient. Cela les a rendus fous, car ils n'ont pas l'habitude de ne pas faire reconnaître leur autorité. Pour clarifier, ma femme n'est pas allée à ce mémorial, mais a participé avec moi plus tard à la maison. Elle savait que si elle allait et participait, cela conduirait à des rumeurs et à des calomnies encore pires. Mais elle ne pouvait pas y aller et ensuite refuser de participer, alors elle a choisi ce qui était pour elle la meilleure solution. Donc je n'encourage personne... Lire la suite »
Salut Leonardo, j'ai utilisé une approche différente lorsqu'on me pose des questions sur la participation. Je leur montre certaines des Écritures qu'Eric a mises en évidence et leur demande: «Comment les Écritures vous parlent-elles?» Puisqu'ils croient que les «oints» voient des choses différentes dans la Bible, ils ont tendance à l'accepter. J'ajoute que les Écritures, mon esprit et mon cœur sont tous d'accord et j'en reste là. Depuis 2007, je ne pense pas qu'ils deviennent trop sévères car la question des lecteurs souligne clairement que l'appel n'est pas terminé. Pour ceux qui deviennent vraiment agressifs, je demande pourquoi ils ne le font pas... Lire la suite »
Merci Eric pour l'article.
L'écriture que vous avez mentionnée dans 1 John 3: 2,3 est un merveilleux rappel que nous pouvons être heureux et heureux de savoir que nous serons comme Jésus et que nous ne pouvons pas connaître ou avoir besoin de connaître tous les détails de ce que nous serons.
Amen, vous l'avez complètement, magnifiquement couvert!
Merci pour votre excellent article, si j'assiste et que je n'y participe pas, je rejette le sacrifice du Christ pour le salut, c'est ainsi que je le vois maintenant.