[À partir de ws2 / 18 p. 23 - 23 - 29 avril]

“Continuez à marcher par esprit.” Galates 5: 16

Le problème de la notion de personne spirituelle telle que définie par l'Organisation peut être déterminé à partir des deux premiers paragraphes.

"ROBERT a été baptisé alors qu'il était adolescent, mais il n'a pas vraiment pris la vérité au sérieux. Il dit: «Je n'ai jamais rien fait de mal, mais je ne faisais que suivre les gestes. Je paraissais spirituellement fort, participant à toutes les réunions et servant de pionnier auxiliaire quelques fois par an. Mais il manquait quelque chose. (Par. 1)

" Robert lui-même n'a compris ce qui n'allait pas avant son mariage. Lui et sa femme ont commencé à passer le temps en se questionnant sur des sujets bibliques. Sa femme, une personne spirituellement forte, n’avait pas de problème à répondre aux questions, mais Robert se retrouvait constamment gêné, ne sachant pas quoi dire.”(Par. 2)

Problèmes immédiatement identifiés

  1. Beaucoup de témoins adolescents sont poussés par leurs parents, leurs aînés et leurs camarades à se faire baptiser à un âge précoce pour qu'ils «prouvent leur spiritualité». Pourtant, ils sont encore jeunes et très peu ont vraiment un intérêt spirituel au moins à cet âge. Ils ont les «désirs accessoires à la jeunesse». (2 Timothy 2: 22)
  2. La définition de la spiritualité de l'Organisation comprend la participation à toutes les réunions et les pionniers auxiliaires au moins une fois par an, mais ce sont des choses que, comme le dit Robert, il a fait en passant par les mouvements parce que son cœur n'y était pas. Pourtant, si la définition scripturaire d'une personne spirituelle - affichant les fruits de l'esprit - est suivie, il n'y a aucune possibilité de passer par les mouvements. (Voir aussi la semaine dernière Tour de guet critique d'article.) Vous ne pouvez pas être doux, humble, hospitalier, pacifique, longanime et gentil simplement en passant par les mouvements. Nous pouvons présenter une façade, mais en réalité, si ces qualités existent vraiment en nous, cela signifie que l'esprit saint de Dieu existe vraiment en nous. (Galates 5: 22-23)
  3. L'épouse de Robert était considérée comme une personne spirituelle en raison de sa connaissance des Écritures. Satan et les démons connaissent bien les Écritures. (Par exemple: la tentative de Satan de tenter Jésus - Matthieu 4: 1-11) La connaissance de la tête des Écritures peut être acquise sans l'esprit, mais la vraie compréhension de la parole de Dieu et la sagesse de l'appliquer ne vient pas à moins que Jéhovah ne communique son esprit.
  4. L'épouse de Robert a choisi un conjoint qui n'était pas spirituellement scripturaire et a aggravé cela en épousant Robert qui n'était même pas spirituel selon les normes de l'Organisation. Oui, elle a été prise par la fausse démonstration de la fausse spiritualité de Robert, parce que c'était ce qu'elle avait appris à rechercher chez un mari. Souvent, dans les vidéos sur jw.org, les sœurs sont encouragées à rechercher des frères qui sont des pionniers, des serviteurs nommés ou des Béthelites.

L’Organisation accepte, jusqu’à un certain point, que la connaissance ne soit pas tout quand on dit «Nous pouvons avoir quelques connaissances bibliques et nous associer régulièrement à la congrégation chrétienne, mais ces choses en elles-mêmes ne font pas nécessairement de nous une personne spirituelle.» (Par. 3)

Trop droit! Nous irions plus loin et dirions que ces choses ne font en aucun cas une personne spirituelle. Selon Colossians 3: 5-14, ce qui fait une personne spirituelle, c'est l'affichage des fruits de l'esprit et la pensée du Christ.

Le paragraphe 5 continue en posant une bonne question:Est-ce que je remarque des changements en moi qui indiquent que je suis en train de devenir une personne spirituelle?  Cependant, dans un style typique de l’enseignement WT, il met immédiatement un point de vue organisationnel sur les choses en continuant:

Ma personnalité est-elle en train de devenir chrétienne? Que révèlent mes dispositions et mon comportement lors de réunions chrétiennes sur la profondeur de ma spiritualité? Que montrent mes conversations à propos de mes désirs? Que révèlent mes habitudes d'étude, ma tenue vestimentaire et ma réaction aux conseils, à mon sujet? Comment puis-je réagir face aux tentations? Ai-je progressé au-delà de l'essentiel pour atteindre la maturité et devenir adulte en tant que chrétien? ' (Eph. 4: 13) ” (Par. 5)

La conduite lors des réunions, notre manière de nous vêtir et de nous coiffer, et notre façon de répondre aux conseils des anciens et du Conseil d'administration sont données comme des indicateurs de notre niveau de spiritualité.

Le paragraphe 6 cite ensuite 1 Corinthians 3: 1-3. Ici, l'apôtre Paul a appelé les Corinthiens charnels et les a ainsi nourris du lait de la parole. Alors, pourquoi les a-t-il appelés charnels? Était-ce parce qu'ils manquaient des réunions et des services sur le terrain ou à cause de leur tenue vestimentaire? Non, c'est parce qu'ils ne parvenaient pas à afficher les fruits de l'esprit mais plutôt ceux de la chair, tels que la jalousie et les querelles.

En outre, cela soulève une question dans nos esprits quant à savoir si le Conseil d'administration traite tous les frères et sœurs comme charnels plutôt que spirituels? Pourquoi? Parce que la majorité du matériel publié ces dernières années semble être du lait édulcoré. Où est la viande du mot?

Après avoir cité l'exemple de Salomon qui possédait beaucoup de connaissances mais ne parvenait pas à rester spirituel, le paragraphe 7 dit:Nous devons continuer à faire des progrès spirituels”Et suggère ensuite que le meilleur moyen de "Appliquer le conseil de Paul" en hébreu 6: 1 «poursuivre sa maturité» consiste à étudier la publication: Garde-toi dans l'amour de Dieu.  Encore une fois, la réponse n'est pas de prier pour plus d'esprit, ni de lire et de méditer sur la Bible, mais de sucer la tétine de l'Organisation. Cette publication particulière est fortement orientée vers la production d'habitudes utiles à l'Organisation.

Cette vision biaisée de la spiritualité, axée sur les organisations, se manifeste par ces mots destinés aux candidats au baptême:

"beaucoup… ont une vision claire de ce qu'ils veulent faire pour servir Jéhovah - peut-être en entrant dans une forme de service à plein temps ou en servant là où il y a un plus grand besoin de proclamateurs du Royaume. (Par. 10)

Prêcher à plein temps ou là où il y a un plus grand besoin est louable dans les bonnes circonstances. Cependant, si cela est fait dans le cadre d'une organisation qui nous oblige à enseigner la fausse doctrine et à inculquer la confiance et la loyauté aux hommes sur Dieu, cela devient le chemin non pas vers la vraie spiritualité, mais au reproche de Dieu.

«En dehors [du Royaume] se trouvent les chiens et ceux qui pratiquent le spiritisme et ceux qui sont sexuellement immoraux et les meurtriers et les idolâtres et tous ceux qui aiment et pratique le mensonge. ”(Revelation 22: 15)

Récemment, dans le paragraphe 13, il est mentionné des choses scripturaires spécifiques sur lesquelles nous pouvons travailler:

"UneSi nous «faisons tous les efforts sérieux» pour développer des qualités telles que la maîtrise de soi, l'endurance et l'affection fraternelle, nous serons aidés à continuer d'avancer en tant qu'individus à l'esprit spirituel.  (par. 13)

Vous avez peut-être entendu l'expression: "Damné par de faibles éloges." Eh bien, c'est similaire. Nous pourrions penser que ces qualités sont «rejetées par une légère mention». Considérez le nombre d'articles publiés pour promouvoir la participation aux réunions, être pionnier, aider dans les projets de construction de l'Organisation, s'habiller et se soigner convenablement, obéissance aux anciens, loyauté envers le Conseil d'administration. Maintenant, scannez le passé Tours de guet pour des articles pédagogiques approfondis sur le développement de «l'amour, la joie, la paix, la longue souffrance, la gentillesse, la bonté, la douceur et la maîtrise de soi». Lecteurs réguliers de La Tour de Garde n'aura même pas à passer le temps. La réponse sera sur le bout de leur langue.

 Le paragraphe suivant a ces belles questions:

"Quels principes bibliques m'aideront à décider? Que ferait Christ dans cette situation? Quelle décision va plaire à Jéhovah? (par. 14)

 Il y a ensuite une tentative de dégager des principes de certaines écritures.

Sélection d'un partenaire de mariage. (Par. 15)

L'écriture citée est la suivante: 2 Corinthians 6: 14-15, «Ne vous attardez pas de manière inégale sur un incroyant». Bien entendu, la définition donnée par l'Organisation du non-croyant est un non-témoin. Si vous demandiez à un catholique, ils répondraient qu'un incroyant serait un non-catholique. Cependant, dans le contexte de cette écriture, un incroyant est un païen par opposition à un chrétien.

Les associations. Notez le principe biblique trouvé en 1 Corinthiens 15:33. (Lire.) Une personne pieuse ne se mêlera pas à ceux qui pourraient mettre en danger sa spiritualité  (Par. 16)

Paul parle de mauvaises associations au sein de la congrégation. Par exemple, les gens qui essaient de nous amener à obéir aux hommes plutôt qu'à Dieu. Cependant, cela ne fonctionne pas pour l'Organisation car elle veut que ses adeptes évitent tout contact en dehors de la congrégation. D'après le paragraphe, les jeunes témoins se sentiront coupables de jouer à n'importe quel jeu vidéo avec quelqu'un qui n'est pas un autre témoin de Jéhovah. Cependant, si nous n'avons aucune interaction, même saine, avec les autres, comment pouvons-nous les conduire à la vérité de la parole de Dieu?

  • "Des activités qui entravent la croissance spirituelle. " C'est le troisième «principe» que l'article examine. Encore une fois, nous avons incliné des questions pour tenter d'influencer notre réponse ou notre décision. Il demandeCette activité entre-t-elle dans la catégorie des œuvres charnelles? Devrais-je m'impliquer dans cette proposition lucrative? Pourquoi ne devrais-je pas rejoindre les mouvements de réforme mondains? " Donc, par inférence, «proposition lucrative ” et n'importe quel "mouvement de réforme mondaine " est un travail charnel. Cependant, il y a une grande différence entre devenir riche rapidement »proposition lucrative ” et une proposition commerciale normale pour gagner de l'argent. Toute entreprise existe pour faire un profit; sinon, ses employés ne seraient pas payés. Nous devons utiliser la solidité d'esprit et éviter la cupidité en prenant nos décisions. Quant à "mouvement de réforme mondaine ", c'est plutôt un domaine vague et vaste. Par exemple, serait-il faux de travailler pour une agence environnementale qui s'efforce de réduire ou de stopper la pollution? Ou un organisme de protection de la faune et de l'habitat? Vraisemblablement, l’Organisation fait référence à la réforme politique. Quel que soit l’objectif auquel nous posons encore la question sans réponse sincère, pourquoi l’Organisation at-elle rejoint l’ONU en tant qu’ONG, s’il est charnel de s’associer à un «mouvement de réforme mondaine "?
  • "Des disputes." À propos des différends, l’article dit «En tant que disciples du Christ, nous travaillons pour «être en paix avec tous les hommes». Lorsque des différends surgissent, comment réagissons-nous? Avons-nous du mal à céder ou sommes-nous connus comme ceux qui «font la paix»? —James 3: 18 ”
    La question posée est la suivante: de quelles situations parle-t-on? Si à l'intérieur de la congrégation, comme dans d'autres situations, il y a des moments où l'on cédait, mais d'autres fois, nous ne pouvions pas céder à cause d'une exigence ou d'un principe scripturaire. Il est également déconseillé de céder aux intimidateurs, car cela invite à un harcèlement persistant et souvent pire (cela se produit beaucoup plus dans les congrégations que d'habitude, en général de la part des aînés qui devraient être mieux informés.) Nous éviterions de créer un problème. des choses sans importance, comme Jésus l'a fait, mais certaines choses doivent être résolues, sinon il n'y aura jamais de changement pour le meilleur.

L'article se termine par une citation de Robert:Après avoir développé une vraie relation avec Jéhovah, j'étais un meilleur mari et un meilleur père. ” La meilleure approbation aurait été celle de sa femme et de sa progéniture. Quelqu'un, à part nous-mêmes, est le meilleur juge pour déterminer si nous sommes vraiment devenus plus semblables à Christ.

Si nous continuons à faire un réel effort pour pratiquer les vraies qualités chrétiennes, les fruits de l'esprit que nous déployons et pratiquons ne passeront pas inaperçus par les autres. Ce sera la véritable marque de la façon dont nous sommes spirituels.

Tadua

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