"Nous n'abandonnons pas"!

«Par conséquent, nous n'abandonnons pas.» - 2 Corinthiens 4:16.

 [De ws 8/19 p.20 Article d'étude 31: 30 septembre - 6 octobre 2019]

Ceci est encore un autre article sur le même type de thème, le thème derrière tous étant "N'abandonnez pas". Voici d'autres exemples récents cette année:

• Ne vous laissez pas berner par la sagesse du monde
• Attention, personne ne vous emmène captif
• Accomplissez-vous pleinement votre ministère?
• Qu'est-ce qui m'empêche de me faire baptiser?
• Gardez votre intégrité
• Ce que notre présence aux réunions dit de nous
• Ne sois pas inquiet car je suis ton Dieu
• Je marcherai dans ta vérité
• Vous vous appropriez les pensées de Jéhovah?
• Achetez la vérité et ne la vendez jamais
• Qui façonne votre pensée?

À première vue, vous vous demandez peut-être quel lien ont tous ces articles, mais derrière tous ces sujets et dans le contenu des articles, il y a eu un contenu similaire. L’axe principal et le thème commun à travers ces articles ont été:

• encourager ceux qui doutent à les ignorer et à se faire baptiser,
• si baptisé, ne pas arrêter d'assister aux réunions,
• de continuer dans l'Organisation même si vous avez envie d'abandonner,
• ignorer toute information non fournie par l'Organisation,
• n'accepter que ce que l'Organisation enseigne.

Pourquoi la nécessité de ce type d'articles, au lieu d'une étude biblique appropriée, pour renforcer la foi des frères et des sœurs et les aider à développer les qualités chrétiennes? Cela ne peut être que parce que beaucoup abandonnent, du moins en assistant à des réunions, en participant à des services sur le terrain et même en se considérant eux-mêmes comme des témoins de Jéhovah, alors que des jeunes et même des adultes s'abstiennent de se faire baptiser.

Quelles peuvent être les causes profondes de ce climat de malaise évident? Pourquoi les frères et sœurs feraient-ils cela? Serait-ce parce que beaucoup sont perturbés par ce qui suit?

• les actualités constantes sur les affaires judiciaires concernant des pédophiles au sein de l'Organisation,
• le mouvement constant de la date d'Armageddon,
• la prise de conscience croissante des problèmes liés aux diverses revendications et enseignements de l'Organisation.
• des doutes quant à la véracité de 1914,
• des doutes quant à la politique en matière de radiation,
• des doutes sur le fondement scripturaire du refus des transfusions de sang total, mais de l'acceptation de fractions de sang
• perturbés par les appels constants à des dons, alors que leurs propres Salles du Royaume autofinancées et payantes sont épuisées et sont obligés de parcourir de plus longues distances pour assister à des réunions dans une autre salle?

Après une introduction, les paragraphes 4-7 traitent de l'exemple de l'apôtre Paul. Or, il est vrai qu’il était un bon exemple pour tous; mais il était également particulièrement motivé, comme le prouvait son avancement parmi les pharisiens avant sa conversion en Témoin du Christ. La grande majorité des témoins n'auront pas la même motivation, les mêmes capacités ou les mêmes circonstances pour suivre l'exemple de Paul. Pourtant, c'est ce qui est présenté aux témoins de la base comme moyen de se conduire. Nous ne pouvons pas espérer y correspondre, ni nulle part ailleurs.

Personnellement, malgré sa forte volonté de réussir ce que je décide de faire, je sais qu'il ne pourrait jamais s'approcher de l'exemple de Paul, ni physiquement ni mentalement. Il devient également décourageant de présenter fréquemment cet exemple exceptionnel comme s'il s'agissait du seul moyen acceptable de se conduire et d'être acceptable pour Dieu et le Christ.

Au premier siècle, de nombreux esclaves sont devenus chrétiens. Ils n'étaient pas libres d'aller évangéliser, de faire des tournées missionnaires, de prêcher sur les marchés ou d'aller à des réunions. Ils étaient probablement limités à parler à d'autres esclaves de ce qu'ils avaient appris. En fait, il est entendu que probablement 20% dans les provinces orientales orientales étaient des esclaves, s'élevant à 25% + en Italie, en Grèce et en Asie mineure, et que Rome avait elle-même 30% de la population esclave.[I] L'apôtre Paul les a-t-il constamment encouragés à suivre son exemple? Non, seulement pour faire de leur mieux dans leurs circonstances.

Les paragraphes 9 et 10 traitent de «Attentes reportées ». Cela confirme en grande partie les conclusions mentionnées au début de cet examen. Ces deux paragraphes sont également très intéressants dans ce qu’ils ne disent pas.

Par exemple, le paragraphe 9 dit «A cette époque, de nombreux chrétiens oints s'attendaient à recevoir leur récompense céleste en 1914. Quand cela ne s'est pas produit, comment les fidèles ont-ils géré leurs attentes tardives ».

• Il contient l'admission réelle des attentes échouées “quand cela ne s'est pas passé »
• Mais à qui attribue-t-on subtilement ces attentes manquées? «Comment les fidèles ont-ils traité leur attentes retardées ” (audacieux les nôtres). Oui, le blâme est mis sur eux, il n'y a aucune excuse pour les attentes erronées données par CT Russell et le reste de la direction des Étudiants de la Bible au cours des décennies jusqu'à aujourd'hui.
• Que manque-t-il? Aucune réclamation ou affirmation n'est faite quant au moment où ceux-ci ont reçu la réalisation de leurs attentes retardées. Le paragraphe 11 donne l'expérience d'un tel couple qui est resté fidèle à JW “jusqu'à ce qu'ils finissent leur parcours terrestre plusieurs décennies plus tard. " Cependant, aucune mention n'est faite du fait qu'ils ont obtenu leurs attentes de récompense céleste à ce moment-là. L'Organisation se prépare-t-elle à un ajustement de sa pensée? J'ai effectué une recherche approfondie dans les publications de l'Organisation il y a plusieurs années et je n'ai pas pu trouver un seul article mentionnant ce que feraient ceux qui prétendaient être oints lors de leur prétendue résurrection immédiate au ciel jusqu'à la mort d'Armageddon. Il y a un silence assourdissant sur la question.

La deuxième expérience du paragraphe 11 cite le frère âgé qui a été félicité par l’infirmière d’avoir si longtemps servi au service de l’Organisation: «Mais ce n'est pas ce que nous avons fait qui est important. C'est ce que nous faisons à partir d'ici qui compte. ". C’est en fait un sentiment non biblique, mais il est écrit dans l’article de manière subtile à dire: «Vous avez peut-être beaucoup servi votre vie au service de l’Organisation, mais vous devez encore en faire plus, vous ne pouvez pas vous arrêter».

Cependant, Hebrews 6: 10 (qui est en fait cité dans le paragraphe suivant) dit «Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre travail et l'amour que vous avez manifesté pour son nom, en ce sens que vous avez exercé son ministère auprès des saints et que vous continuez à le faire». Par conséquent, affirmer ce que le frère a fait, c'est-à-dire dire: "tout ce que j'ai fait dans le passé est sans importance, pour mon salut, c'est ce que je fais dans le futur", contredit les paroles de Paul en hébreu, que "Dieu n'est pas injuste pour oublier votre travail et l'amour que vous avez manifesté pour son nom ». Par sa déclaration, le frère impliquait que Dieu est injuste, que si vous ne suivez pas le même rythme ou n'améliorez pas votre travail et votre amour, vous ne recevrez pas la récompense promise. Il est clair que l'apôtre Paul n'est pas d'accord avec ce point de vue erroné.

Le paragraphe 12 mentionne également “Cette dévotion sans égale ne se mesure pas à la mesure de notre travail au service de Jéhovah”. Il est vrai que Jéhovah Dieu ne nous mesure pas ainsi, mais l'Organisation le fait. Si vous arrêtez de donner dans un rapport de service sur le terrain, vous êtes bientôt considéré comme inactif. Vous êtes également jugé sur son contenu si vous avez souhaité être nommé ancien ou serviteur ministériel. C'est aussi un juge très borné de votre service à Dieu. Il n'y a pas de place pour les visites de retour tentées, mais pas trouvées à la maison. Il n'y a pas non plus de place pour le temps passé à aider les autres dans le besoin, que ce soit des frères et sœurs ou le grand public, d'une manière physique ou émotionnelle. Seule la prédication compte.

Au moment où j'écris cette critique, les Bahamas font l'actualité avec les ravages causés par l'ouragan Dorian. Les habitants des Bahamas auront donc besoin d'une aide physique et émotionnelle à l'heure actuelle, avec peu de temps pour les choses spirituelles. Pourquoi? Leur survie même à court terme dépend de la garantie des nécessités de base de la vie, de l'eau potable, de la nourriture saine et d'un abri. Cependant, il ne fait aucun doute qu'il y aura bientôt une petite nouvelle, que ce soit dans la Watchtower ou sur JW.org, montrant comment les Témoins des Bahamas ont prêché à cette époque. Jéhovah ne mesure pas ce que nous faisons, mais plutôt l'esprit dans lequel nous le faisons et comment nous le faisons. L'Organisation qui prétend être la sienne, d'autre part, juge et mesure sa valeur. Il le fait en fonction de tout ce que l'on fait pour promouvoir les objectifs de l'Organisation, en construisant son empire immobilier ou en participant à sa campagne de recrutement, plutôt que de montrer les fruits de l'esprit à tous ceux avec qui nous entrons en contact.

Le seul problème que soulève la position des frères et des sœurs qui ont enduré des décennies de difficultés et de persécution est que, dans de nombreux cas, cela a peut-être (a) pu être évité, avec une approche moins conflictuelle, sans compromettre les véritables qualités chrétiennes, et (b) cela en raison de leur foi dans les promesses du Christ ou de certains aspects de leur foi qui reposent sur l'interprétation de l'Organisation.

En outre, nous devons nous demander si la persécution visait uniquement les témoins de Jéhovah. On nous dit souvent que la persécution est due au fait d'être des témoins, offrant ainsi prétendument la preuve que l'organisation est l'organisation de Dieu, mais nous sommes rarement, voire jamais, informés de tous les faits. L'Organisation n'entend que très peu, voire jamais, sur le fait que d'autres chrétiens étaient également persécutés dans le même pays, tels que l'Erythrée, la Chine et même la Russie, entre autres.

Au cours de la semaine de préparation de cet examen, un ancien de la région encourageait la congrégation à faire preuve de foi et à défier les opposants de prêcher dans des immeubles, où les appels religieux étaient interdits. Cette approche conflictuelle ne fera qu'engendrer davantage d'opposition, ainsi que des ennuis inutiles pour ceux qui mettent ces conseils en pratique. Sera-t-il réellement utile dans le but de donner un témoin à tous ceux qui écouteront? Jésus a donné des instructions claires pour effacer la poussière de ses pieds et passer à autre chose lorsque les gens rejetaient et résistaient au message que les disciples apportaient. Il n'a pas recommandé à ses disciples d'être délibérément provocateurs, ni de considérer une arrestation comme un signe d'honneur (Matthew 10: 14, Hébreux 12: 14).

Les derniers paragraphes 14-17 traitent du sujet “Motivé par notre espoir pour l'avenir ».

Les deux derniers paragraphes traitent uniquement de l'objectif de gagner la course à la vie, ce qui implique que nous devrions ignorer tout ce qui se passe autour de nous, même si nous allons dans la mauvaise direction!

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[I] See https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

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