D'r is in ferklearring yn it ûndersyksartikel fan dizze wike dat ik my net kin ûnthâlde dat ik ea earder sjoen haw: "De oare skiep moatte noait ferjitte dat har heil hinget ôf fan har aktive stipe fan Kristus salve" bruorren "noch op ierde. (w12 3/15 s. 20, par. 2) Skriftlike stipe foar dizze opmerklike ferklearring wurdt jûn troch te ferwizen nei Matt. 25: 34-40 dy't ferwiist nei de gelikenis fan 'e skiep en geiten.
No leart de Bibel ús dat heil heilt fan it oefenjen fan it leauwen yn Jehovah en Jezus en it produsearjen fan wurken passend by dat leauwen lykas it preekwurk.
(Iepenbiering 7: 10) , , "Ferlossing [wy binne te tankjen] oan ús God, dy't op 'e troan sit en oan it Lam."
(Jehannes 3: 16, 17) 16 'Want God hie de wrâld sa leaf, dat hy syn ienberne Soan joech, sadat elkenien dy't yn him leauwe, net ferneatige soe, mar it ivige libben soe hawwe. 17 Want God stjoerde syn Soan de wrâld yn, net om him de wrâld te oardieljen, mar om de wrâld troch him te rêden.
(Romeinen 10: 10) , , .Foar it hert oefenet men leauwe foar gerjochtichheid, mar mei de mûle docht men iepenbiere ferklearring foar heil.
D'r liket lykwols gjin direkte Skriftlike stipe te wêzen foar de gedachte dat ús heil hinget ôf fan aktyf stipe fan 'e salven. It folget fansels dat as men him dwaande hâldt mei de iepenbiere ferklearring foar heil, dan stipet men de salven. Mar is dat net mear in bi-produkt? Geane wy hûs-oan-hûs út in plichtgefoel om de salven te stypjen, of om't Jezus ús fertelt? As men 20 jier yn iensume opsluting wurdt smiten, is jins heil dan ôfhinklik fan stipe foar de salve of ûnbreekbere trou oan Jezus en syn Heit?
Dit wurdt net sein dat de wichtige rol dy't it salve spielet op 'e ierde yn' e minste minachting is. Us iennige fraach is oft dizze bepaalde ferklearring wurdt stipe yn 'e Skrift.
Tink dit:
(1 Timothy 4: 10) Foar dit doel wurkje wy hurd en oefenje wy ússels, om't wy ús hope op in libbende God, dy't in Rêder is fan alle soarten manlju, yn it bysûnder fan trouwe, hat rêste.
In "Rêder fan alle soarten manlju, foaral fan trouwe minsken. ” Foaral, net útsein, Hoe kinne dejingen dy't net trou binne wurde bewarre?
Mei dy fraach yn gedachten, litte wy efkes sjen nei de basis foar de ferklearring yn it studieartikel fan dizze wike. Matt. 25: 34-40 behannelt in gelikenis, net in dúdlik oanjûn en direkt tapast prinsipe as wet. D'r is hjir in prinsipe om wis te wêzen, mar de tapassing dêrfan is basearre op ynterpretaasje. Om bygelyks ek te passen lykas wy yn it artikel suggereare, soene de neamde 'bruorren' moatte ferwize nei de salven. Kin in argumint wurde lein dat Jezus nei alle kristenen ferwiist as syn bruorren, ynstee fan gewoan nei de salven? Hoewol it wier is dat de salven syn bruorren yn 'e Skrift wurde neamd, wylst de oare skiep syn bern wurde as de Ivige Heit (Jes. 9: 6), is d'r yn dit gefal foarrang dat in bredere tapassing fan' broer 'mooglik makket. ; ien dy't alle kristenen omfetsje kin. Beskôgje Matt. 12:50 "Want wa't de wil docht fan myn Heit dy't yn 'e himel is, dy is myn broer, en suster en mem."
Dat hy koe ferwize nei alle kristenen - allegear dy't de wil fan dizze Heit dogge - as syn bruorren yn dit eksimplaar.
As de skiep yn dizze gelikenis kristenen binne mei in ierdske hoop, wêrom ferbyldet Jezus har dan as ferrast dat se wurde beleanne foar it helpen fan ien fan 'e salven? De salvingen sels learje ús dat it helpen fan har needsaaklik is foar ús heil. Dêrom soene wy hast net ferrast wêze soene wy beleanne wurde om dat te dwaan, soene wy? Eins soene wy ferwachtsje dat it de útkomst wêze soe.
Derneist ferbyldet de gelikenis gjin "aktive stipe foar de salven". Wat op ferskate manieren wurdt ôfbylde is in ienige akte fan freonlikens, ien dy't wierskynlik wat moed of ynspanning nedich wie om te berikken. Jezus in drankje jaan as hy toarst hat, of klean as hy neaken is, of in besite yn 'e finzenis. Dit bringt de tekst yn 't sin dy't seit: "Wa't Jo ûntfangt, ûntfangt my ek, en wa't my ûntfangt, ûntfangt him ek dy't my útstjoerd hat. 41 Wa't in profeet krijt om't hy in profeet is, sil de beleanning fan in profeet krije, en dy't in rjochtfeardige man krijt om't hy in rjochtfeardige man is, sil de beleanning fan in rjochtfeardige krije. 42 En wa't ien fan dizze lytsen mar in beker kâld wetter te drinken jout, om't hy in learling is, dat sis ik jo wier, hy sil syn beleanning yn gjin gefal ferlieze. " (Mattéus 10: 40-42) D'r is in sterke parallel yn 'e taal dy't wurdt brûkt yn fers 42 mei dat Mattéus brûkt yn' e niisneamde gelikenis - Matt. 25:35. In beker kâld wetter, net út freonlikens, mar ús fan erkenning dat de ûntfanger in learling fan 'e Hear is.
In praktysk foarbyld hjirfan kin de kweadrager neist Jezus spikere. Hoewol hy Jezus yn 't earstoan spotte, wreide hy letter syn moedgenoat werom en moedich foar it trochgean mei de Kristus te bespotjen, wêrnei't hy nederich berou hie. Ien lytse die fan moed en freonlikens, en hy krige de lean fan it libben yn it paradys.
De manier wêrop de gelikenis fan 'e skiep en geiten wurdt formulearre liket net te passen by in libbenslange kursus fan trouwe aktiviteit yn stipe fan Jezus salve. Wat mooglik passe soe wêze wat barde doe't de Israeliten Egypte ferlieten. In grutte mannichte ongelovige Egyptenaren leauwe en namen op it lêste momint stânpunt yn. Se stiene moedich by Gods folk. As wy de paria fan 'e wrâld wurde, sil it leauwen en moed nimme om stânpunt yn te nimmen en ús derút te helpen. Is dat wêr't de gelikenis wiist, of wiist it op in eask om de salven te stypjen om heil te berikken? As de lêste, dan de ferklearring yn ús Wachttoren dizze wike is presys; as net, dan liket it in ferkeard tapassing te wêzen.
Yn beide gefallen sil it allinich de tiid fertelle, en yn 'e tuskentiid sille wy trochgean mei de gesalfden en al ús bruorren te stypjen yn it wurk dat Jehovah ús hat jûn om te dwaan.
Mei djippe leafde en respekt ... It komt my ek foar dat ús Hear sei, dat it, "frije kado", * fan heil fan erflike sûnde - dy't syn offer soe bringe - úteinlik foar alle folken beskikber wêze soe - heidenen ek as joaden - troch har leauwen yn it goede nijs oangeande dat offer ... (oantoand troch har fermogen syn leafdefolle stim te herkennen doe't Hy har rôp ...) "Ien hoeder, ien keppel ..." Dat ja, ik bin it der mei iens, de Joaden - de keazen God fan 'e Jehova Minsken - (kristlik as net-kristen) dy't alle heidenen as ûnrein seagen, koene har noait oerweagje har te dielen... Lês mear "
Apollos en ik hawwe it besprutsen oer it feit dat dit ienmalige gebrûk fan "oare skiep" gjin stipe leveret foar it idee fan in twadde klasse kristlik – ien mei in ierdske hope. In heul sterk argumint kin wurde makke dat hy hjir ferwiist nei heidenske kristenen. Ik hie it punt lykwols net earder opmurken dat de kontekst oanjout dat hy mei de Fariseeërs spruts of op syn minst, syn wurden moatte wurde nommen yn 'e kontekst fan syn foargeande moeting mei dy manlju. Jûn dat, is it heul ûnwierskynlik dat hy sa'n radikaal konsept yntrodusearre as twa klassen... Lês mear "
Mei respekt ... De primêre missy fan 'e Hear wie om de belofte fan Jehova oan Abraham te earjen troch befrijing en bekearing, (hast útslutend), te preekjen oan' e "ferlern skiep fan it hûs Israël." (Matt 15:24) D'r is mar ien ferwizing, yn 'e heule Grykske Skriften, nei de, "Oare skiep ...", doe't hy mei de Joaden spruts. Hy gong wer nei de Fariseeërs, om't se hoerden it útkarde folk fan Jehova te hoedzjen, mar se yn plak fan har tradysjes belêste ... Dat Hy jouwt har wirklik in les yn 'Hoederswurk ...!' Mar dan smyt Hy har in sydbal ... "En ik haw," oare skiep ",... Lês mear "