It hat ús al lang begrepen dat as ien troch Jehovah God yn Armageddon wurdt ferneatige, d'r gjin hope is op in opstanning. Dizze learing is diels basearre op 'e ynterpretaasje fan in pear teksten, en diels op in line fan deduktyf redenearjen. De Skriften yn kwestje binne 2 Tessalonikers 1: 6-10 en Mattéus 25: 31-46. Wat de line fan deduktive redenaasjes oangiet, waard lang begrepen dat as immen troch Jehovah fermoarde waard, dan soe in opstanning yn striid wêze mei Gods rjochtfeardige oardiel. It like net logysk dat God ien direkt direkt soe ferneatigje om him letter wer op te wekken. Dizze redenearring is lykwols stil ferlitten yn it ljocht fan ús begryp fan 'e rekken fan' e ferneatiging fan Korah. Korach waard troch Jehova fermoarde, mar gie lykwols it Sheol yn wêrfan allegear wer opwekke sille wurde. (w05/5/1 s. 15 Par. 10; Jehannes 5:28)
It feit is dat gjin line fan deduktive redenearring, of it ús bringt om al dyjingen dy't by Armageddon stjerre te feroardieljen ta ivige dea, of ús tastean te leauwen dat guon opnij kinne wurde, is de basis foar alles oars as spekulaasje. Wy kinne gjin lear noch leauwe foarmje op sa'n teoretyske basis; hwent hoe kinne wy tinke dat wy de geast fan God oer de saak kenne? D'r binne gewoan te folle fariabelen yn ús beheinde begryp fan 'e minsklike natuer en godlike gerjochtigheid foar ús om wis te wêzen oer alles oangeande it oardiel fan God.
Dêrom kinne wy allinich kategoarysk prate oer it ûnderwerp as wy wat dúdlike ynstruksjes hawwe fan Gods ynspireare Wurd. Dat is wêr't 2 Thessalonicenzen 1: 6-10 en Mattéus 25: 31-46, nei alle gedachten binnen komme.
2 Tessalonikers 1: 6-10
Dizze liket frij beslissend as wy besykje te bewizen dat dyjingen dy't fermoarde binne by Armageddon nea wer sille weropstean, want it seit:
(2 Tessalonikers 1: 9) “. , Dyselde sille de rjochterlike straf ûndergean fan ivige ferneatiging foar it oantlit fan 'e Heare en fan' e hearlikheid fan syn krêft, "
It is dúdlik út dizze tekst dat d'r dejingen sille wêze dy't de twadde dea stjerre, "ivige ferneatiging", by Armageddon. Betsjut dit lykwols dat elkenien dy't te Armageddon stjert dizze straf krijt?
Wa binne dizze "heulsten"? Fers 6 seit:
(2 Tessalonikers 1: 6-8) , , Dit nimt rekken mei dat it fan Gods kant rjochtfeardich is om benearing werom te beteljen dyjingen dy't ferdrukking meitsje foar JOU, 7 mar, oan Jij dy't ferdrukking lije, ferliest tegearre mei ús by de iepenbiering fan 'e Hear Jezus út' e himel mei syn machtige ingels 8 yn in baarnend fjoer, wylst hy wraak bringt oer dejingen dy't God net kenne en dyjingen dy't it goede nijs oer ús Hear Jezus net folgje.
Om ús te helpen dúdlikens wa't dizze binne binne der in ekstra oanwizing yn 'e kontekst.
(2 Tessalonikers 2: 9-12) 9 Mar de oanwêzigens fan 'e wetteleaze is neffens de operaasje fan' e satan mei alle machtige wurken en lizzende tekens en oantsjuttingen 10 en mei alle ûnrjochtfeardige bedroch foar dyjingen dy't ferdwine, as ferjilding om't se net akseptearje de leafde fan 'e wierheid dat se kinne wurde bewarre. 11 Dat dêrom lit God in dwaling nei har ta gean, dat se de leagen leauwe kinne, 12 sadat se allegear wurde beoardiele, om't se de wierheid net leauden, mar wille hawwe oan ûnrjocht.
It is hjirút dúdlik - en ús publikaasjes binne it iens - dat de wetteleaze ûntstiet yn 'e gemeente. Yn 'e earste ieu kaam in soad fan' e ferfolging fan 'e Joaden. Paul's brieven meitsje dit dúdlik. De Joaden wiene de keppel fan Jehova. Yn ús dei komt it foaral út it kristendom. It kristendom is, lykas ôffallich Jeruzalem, noch altyd de keppel fan Jehovah. " want dejingen dy't dizze godlike ferjilding ûntfange, 'folgje net it goede nijs oer de Christus'. Men moat yn 'e gemeente fan God wêze om it goede nijs yn' t earste plak te kennen. Men kin net beskuldige wurde fan it net folgjen fan in kommando dat men noch noait hat heard noch jûn. Guon earme hoeder yn Tibet kinne amper beskuldige wurde fan it net hearrich hâlden fan it goede nijs en dêrom feroardiele ta de ivige dea, kin hy? D'r binne safolle segminten fan 'e maatskippij dy't it goede nijs noch nea hawwe heard.
Derneist is dizze deastraf in hanneling fan rjochtfeardige wraak op dyjingen dy't fertiging op ús meitsje. It is betelling yn natura. Behalven as de Tibetaanske hoeder ús fertriet hat makke, soe it sa ûnrjochtfeardich wêze om him ivich te deadzjen yn ferjilding.
Wy binne mei it idee kaam fan "ferantwurdlikens fan 'e mienskip" om te helpen út te lizzen wat oars as in ûnrjocht beskôge wurde soe, mar it hat net holpen. Wêrom? Want dat is de redenaasje fan 'e minske, net Gods.
It soe dus ferskine dat dizze tekst ferwiist nei in subset fan 'e minske, net alle miljarden dy't op it stuit de ierde rinne.
Matthew 25: 31-46
Dit is de gelikenis fan 'e skiep en de geiten. Om't mar twa groepen wurde neamd, is it maklik te oannimme dat dit praat oer elkenien dy't libbet op ierde yn Armageddon. Dat kin lykwols it probleem ienfâldich besjen.
Tink derom, de likenis is fan in skieding fan in hoeder syn keppel. Wêrom soe Jezus dizze analogy brûke as hy wat útlizze woe oer it oardiel oer de heule wrâld? Binne de hindoes, shintos, boeddhisten as moslims, syn keppel?
Yn 'e gelikenis wurde de geiten feroardield ta ivige ferneatiging, om't se net slagge om' de minste fan 'bruorren' fan Jezus te bieden.
(Mattéus 25:46). , .En dy sille weigean yn ivich ôfsnien, mar de rjochtfeardigen yn it ivige libben. "
Yn 't earstoan feroardielet hy se om't se net te help komme, mar se bestride it beswier dat se him noait yn need seagen, en ymplisearje dat syn oardiel ûnrjochtfeardich is, om't it wat fan har fereasket dat se nea de kâns krigen om te leverjen. Hy tsjinkomt mei it idee dat de need fan syn bruorren syn need wie. In jildige teller sa lang as se net werom kinne nei him en itselde sizze oer syn bruorren. Wat as se noait ien fan har yn need seagen? Koe hy har noch gewoan ferantwurdlik hâlde foar it net helpen? Fansels net. Dat wy geane werom nei ús Tibetaanske hoeder dy't yn syn libben noch net ien fan 'e bruorren fan Jezus hat sjoen. Moat hy ivich stjerre - gjin hoop op in opstanning - om't hy tafallich op it ferkearde plak berne waard? Fanút minsklik eachpunt soene wy him as in akseptabel ferlies moatte beskôgje - as jo wolle. Mar Jehova is net sa machtich as wy. Syn barmhertigens binne oer al syn wurken. (Ps 145: 9)
D'r is ien oar ding oer de gelikenis fan 'e skiep en geiten. Wannear jildt it? Wy sizze krekt foar Armageddon. Faaks is dat wier. Mar wy begripe ek dat d'r in dei fan oardel jier is fan oardiel. Jezus is de rjochter fan dy dei. Ferwiist hy nei de oardieldei yn syn gelikenis of nei in perioade krekt foar Armageddon?
Dingen binne net dúdlik genôch foar ús om hjir alle dogmatyk oer te krijen. Men soe tinke dat as ivige ferneatiging it gefolch wie fan ferstjerren yn Armageddon, de Bibel dêr dúdlik oer wêze soe. It is ommers in kwestje fan libben en dea; dus wêrom lit ús der yn it tsjuster oer?
Sil de ûnrjochtfeardige stjerre by Armageddon? Ja, de Bibel is dêr dúdlik oer. Sil de rjochtfeardige oerlibje? Nochris, ja, om't de Bibel dêre ek dúdlik is. Sil der in opstanning wêze fan 'e ûnrjochtfeardigen? Ja, de Bibel seit dat dúdlik. Wolle dy fermoarde yn Armageddon diel wêze fan dy opstanning? Hjir binne de Skriften ûndúdlik. Dit moat foar in reden sa wêze. Iets te meitsjen mei minsklike kwetsberens soe ik my yntinke, mar dat is mar in gok.
Koartsein, litte wy gewoan soargen meitsje oer it meitsjen fan it predikaasjewurk en soargje foar de spiritualiteit fan dy tichtby en dierbere en net pretendearje te witen oer dingen dy't Jehovah yn syn eigen jurisdiksje hat bewarre.
As as âld-JW As d'r noch de needsaak sjocht om it preekwurk dien te krijen, hoe soe dit dan wrâldwiid wurde berikt, útsein as organiseare en yn guon mate kontroleare?
Ik wurkje oan fideo's op Matthew 24 om dat út te lizzen. Besjoch Beroean Pickets kanaal op YouTube.
Achte Eric, Armageddon is de grutte benearing Rev.3: 10, feroarsake troch de islamityske jihadisten sûnt de dagen fan "de falske profeet" Muhammed. Rev.13 It is al skiednis wurden. D'r sil noait "it tûzenjierrige keninkryk" wêze, om't it sûnt de alfde ieu yn 'e himel west hat. 2Kor.5: 10 As de ûnrjochtmjittigen nei de "twadde Dea" nei de tûzen jier sille gean, soe it yn 't earste plak net nedich wêze om se wer op te wekken. De twadde Dood betsjut; elkenien dy't net rêden is foar it Hof yn 'e himel, sil nei de ierde wurde smiten, it Mar dat baarnt mei... Lês mear "
De losjild dy't de organisaasje leart is in tsjinstridige ... Jezus joech syn libben as in "losjild foar allegear" as de "mannichte", wat betsjuttet dat ALLE sjoch Romeinen 5:15, 19 ... 1) Ransom wie fergees kado, troch genede as net fertsjinne freonlikens , 2) Ransom easke gjin leauwen of wurken, mar rêdt ynstee elke man út 'e dea yn Adam en ta in opstanning yn Kristus (Rom 5:18, 1Tim 2: 4-6) 3) Ransom moete Jehova's Rjochtfeardige gerjochtichheid yn dat it wie perfekt libben foar perfekt libben en omfettet dêrom alle Adams neiteam fan alle tiden. As Jehovah losjild nimt fan in sûndige neiteam fan Adam... Lês mear "
Is "Twadde dea" mooglik yn dizze tiid? Alle minsken krije in opstanning en oardiel fanwegen 'losjild foar allegear' 1Co 15:21 Hwent om't de dea troch de minske kaam, ek de opstanning fan 'e deaden troch de minske kaam. 22 Hwent lyk as yn Adam allegearre stjerre, sa scil ek "Christus" yn Christus libben makke wurde. Hjir is it dat "ALLE" libben makke wurde sil. Paulus bringt deselde gedachte út yn Romeinen 5:18, Dat "ALLE minsken in rjochtfeardiging krije foar it libben. Opmerking Benjamin Wilson Diaglott Romeinen 5:18 Dêrom kaam, eins troch ien fergryp, ALLE manlju oer feroardieling; sa ek,... Lês mear "
Dit artikel is basearre op in pear falske útgongspunten. As earste moatte bruorren weromgean en beskôgje wat Russell en de iere Bibelstudinten learden oer Armageddon, de echte Armageddon ... Daniël 2:44 seit neat oer de ferneatiging fan 'e goddeleazen, mar it docht jouwe in ôfskie fan 'e wrâldhearskers sawol regearlik as tsjerklik. Yn Russell's bondel oer 'fersoening' makke hy it begryp dúdlik fan 'e' Ransom for ALL ', net' allerhande '. Russell ferklearret ek de 2 Thes 1: 6-10 fersen dy't oanjouwe dat dit ferwiist nei it mellinium net Armegeddon ... Earst fan wa spruts Paulus? Dy... Lês mear "
jo sizze dat it kristendom waard beoardiele yn 1918, mar it oardiel komt earst foar it hûs fan God ... .1918 is in datum dat it bestjoersorgaan bewearde dat dit wie doe't de bibelstudinten waarden ynspekteare en akseptabel waarden makke foar God
Hoi Irene,
Wolkom en tank foar it kommentaar. Jo hawwe hielendal gelyk en sels yn 2012 leaude ik net dat it kristendom waard beoardiele yn 1918. Ik erkende dat Jehova's Tsjûgen dat sizze, mar it kin histoarysk noch skriftlik wurde bewiisd.
Fan it artikel:
(Ik ferûntskuldigje my foar it typflater oan 'e ein fan' e foarige opmerking - negearje asjebleaft) Ik yntsjinje in alternative oanfraach fan 2 Tess 1: 6-10…. Ik bin persoanlik ûndúdlik as de ferfolging en swierrichheden neamd yn fers 6 fan binnen of fan bûten de gemeente komme. Makket net út, yn dat Paulus syn brief waard skreaun oan in spesifyk publyk (hoewol it wis in bredere tapassing kin hawwe) en oer in spesifyk probleem dat bestiet yn 'e Thessalonyske gemeente (sawat 50 CE), is fan bysûnder belang de "timing" fan wannear't (in ) de leauwigen reliëf krije, en (b) wannear't dy ferfolgers har finale soene krije... Lês mear "
Goed artikel. Ik woe in oare mooglikheid smite yn harmony mei 2 Thes 1: 6-8. Dit akkount liket parallele Jezus-wurden yn Mattéus 24 en ferlykbere akkounts. Hy sil nei de benearing komme om syn útkarden te rêden en de goddeleazen te ferneatigjen, nammentlik dejingen dy't syn útkarde oan ûndergong. Rev 19 sprekt fan dizze oarloch en dejingen dy't deasjogge, krije de twadde dea. Yn haadstik 20 sjogge wy lykwols dat de "folken" noch direkt besteane nei dizze oarloch. Satan wurdt ôfgrûn, sadat hy de folken net langer kin misliede. Binne dizze folken ûnrjochtfeardich... Lês mear "
Ik moat mei dy Meleti, en mei Urbanus iens wêze yn dat lêste kommentaar. Wy kinne gewoan net wite wa't weropstean sil. Persoanlik fyn ik it logysk dat Gehenna net bestie oant nei't Jezus Kristus syn libben joech. Niemand earder die de kâns om in beslút te meitsjen basearre op dat offer oant it waard útfierd. Dêrom leau ik dat der yn 'e Grykske skriften wurdt praat oer twa bestimmingen, mar mar ien yn' e Hebrieuske skriften. ie hades = sheol, mar gehenna hie gjin Hebriuwsk ekwivalint. Ek de ûnferjitlike sûnde wie net... Lês mear "
Wy kinne tûzen spekulaasjes tafoegje oer wat de Bibel noch net dúdlik iepenbieret. Unberne poppen, ledematen of lichemsdielen dy't nea yn 'e baarmoeder waarden foarme, trouwe bruorren dy't stjerre yn' e gaos fan 'e lêste dagen, ensfh. Mar de "Dei fan' e Heare" hat in dúdlik doel. Sûnt de Skrift stelt dat Satan en syn goddeleaze demoanen wer frijlitten sille wurde om de minskheid te lijen, (Rev 20: 7-9) wa't en hoe't de 1000-jierrige oardieldei it libben tajout troch in opstanning bliuwt te iepenjen. Jo punt is goed nommen.
It punt dat ik besocht te meitsjen mei it akkount fan Korach wie dat ús âlde argumint ûnjildich wie. Dizze redenearring wie dat dejingen dy't yn Armageddon waarden ferneatige, net nei de betinkingsgrêven gean (dus Sheol) en dêrom gjin opstanning kinne ferwachtsje, om't se direkt troch God wurde ferwoaste. Korach waard direkt troch God ferneatige, dochs gie hy del yn Sheol, de betinkingsgrêven. Ik besocht wirklik net te befestigjen oft Korah wer opwekke sil. Likegoed sis ik net dat guon fan dyjingen dy't yn Armageddon binne ferneatige, opnij sille wurde. Myn iennichste punt is dat jûn it gebrek... Lês mear "
Korach en de 250 rebellen mei him doe't se libben yn 'e Seol wiene, neffens de Skriftferhaal yn Numeri 16: 29,30: "... de grûn moat har mûle iepenje en se opslokje en alles wat ta har heart en se moatte del libben yn it sjeol ... ”
Is it mooglik dat jo dit oertinke? Yn 'e wurden fan Jezus yn Johannes 5: 28: "al dy yn' e betinkingsgrêven sille syn stim hearre (29) en útkomme, dejingen dy't goede dingen diene ta in opstanning fan it libben, dyjingen dy't ferkearde dingen oefenen ta in opstanning fan it oardiel ,