[Fan ws12 / 16 p. 9 Jannewaris 2-8]

De trije "temafragen" foar dizze stúdzje binne:

  1. Wat oertsjûget jo dat Jehovah de maklike organisator is?
  2. Wêrom is it ridlik om te konkludearjen dat oanbidders fan Jehovah soene organisearje?
  3. Hoe helpt de rie yn Gods Wurd ús om skjinens, frede en ienheid te behâlden?

Wis, as Jehovah wat wol organisearje, God almachtich en alles, dan sil hy dat op in ûnferlykbere manier dwaan. Makket dat him "de ûnferlykbere organisator"? Is dat in titel dy't hy wol dat wy op Him tapasse? Oan hokker ein?

Kapitalisearjen fan "Organisator" makket it ta in eigen haadwurd. Wis as Jehova bekend wurde woe om syn organisatoaryske feardigens, soe hy dêroer yn 'e Bibel sprutsen hawwe. Hy beskriuwt himsels op in soad manieren yn 'e Hillige Skriften, mar nea ien neamt er himsels de Organisator. Stel josels foar as de earste fan 'e Tsien Geboaden dizze wurden waard:

"Ik bin de Heare, jo organisator, dy't jo út Egyptelân, út it slavehûs brocht. Jo moatte gjin oare organisatoaren hawwe dan my. " (Eks 20: 2, 3)

Lykas iepenbiere troch dizze trije fragen is it doel fan dit artikel om ús te krijen om te akseptearjen dat alles wat Jehova docht in unferlykbere mjitte fan organisaasje freget. Mei dat idee te plak, sille de útjouwers ús liede ta de konklúzje dat allinich in organisaasje Jehova kin oanbidde sa't hy wol. Organisaasje wurdt dan it identifisearjende teken fan wiere kristenen; of om Johannes 13:35 te parafrasearjen: 'Hjirfan sille allegear witte dat jo myn learlingen binne - as jo ûnderinoar organisearre binne.'

De Bibel brûkt it wurd "organisaasje" noch en sprekt net oer de needsaak om te organisearjen om Gods geunst te krijen, dat de skriuwer hat in wichtige taak foar him. Hoe kin it belang fan organisaasje bewize? Om dat te dwaan, keart hy him, yn paragrafen 3 oant 5 ta astronomy. Fertelt it universum in organisaasje mei in klokwurk? Wy sjogge bewiis fan botsende stjerrestelsels en stjerren sa massyf dat se op harsels ynstoarte en dan eksplodearje, en in draaiend swart gat op har plak litte wêrfan neat kin ûntkomme. Oars wurdt tocht dat ús eigen sinnestelsel is foarme troch willekeurige botsingen fan stjerresten. Guon fan dit pún bestiet noch yn 'e asteroïde riem en oan' e râne fan it sinnestelsel yn wat de Oort wolk, D'r is in gefaar dat kometen út 'e wolk en asteroïden fan' e riem ynfloed hawwe op 'e ierde. Wittenskippers leauwe dat ien sa'n botsing it regear fan 'e dinosaurussen beëindige. Dit sprekt amper fan sekuere organisaasje. Kin it wêze dat Jehovah graach dingen begjint en dan sjocht hoe't se útkomme? Of is der efter alles ferstân wiisheid?[ik]

De Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen wol hawwe dat wy leauwe dat Jehovah de grutte Clockmaker is; dat alles wat hy docht wjerspegelje organisaasje en dat d'r gjin willekeur is yn it universum. Sa'n werjefte is net konsistint mei it bewiis fan wittenskiplike observaasje, en wurdt ek net stipe yn 'e Hillige Skrift. It libben is folle nijsgjirriger dan JW.org ús leauwe soe.

De útjouwers binne lykwols ôfhinklik fan ús bline akseptaasje fan dit earste útgongspunt, sadat se ús liede kinne ta de ultime konklúzje dat wy moatte wurde organisearre om it wurk dien te krijen. Dit is net om te suggerearjen dat organisearjen needsaaklikerwize in min ding is, mar dan ûntstiet de fraach, wa docht eins it organisearjen?

Organiseare troch God?

Wy wolle de lieding net begrave, dus litte wy stelle wat elke reguliere Wachttoer-lêzer al wit. As de publikaasjes, fideo's en útstjoeringen fan JW.org sprekke fan Gods Organisaasje, bedoele se de Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen. Foar de krityske geast is it lykwols ûnrjochtfeardich har Gods Organisaasje te neamen oant dat bewiisd is it gefal te wêzen. Om foar te kommen dat de belibbing fan elkenien skeeft, sille wy fanôf hjirnei alle referinsjes yn it artikel nei Gods Organisaasje ferfange troch de koarte foarm, JW.org.

Wiswier, wy moatte dan ferwachtsje dat Jehovah wol dat syn oanbidders goed organiseare binne. Eins hat God dêrom de Bibel foar ús begelieding levere. Libje sûnder de help fan [JW.org] en syn noarmen soe resultearje yn ungelokkenens en ellinde. - par. 6

Wy krije hjir wis ús oefening nei konklúzjes springe. As earste geane wy ​​derfan út dat Jehovah wol dat wy goed organisearre binne. Folgjende wurdt ús ferteld dat de reden dat God ús de Bibel joech ús is te lieden om better organisearre te wêzen. (Moatte wy oannimme dat as wy de foarskriften fan 'e Bibel folgje oer moraal, leafde, leauwen en hope, mar net goed organiseare binne, dan sil Jehovah net bliid wêze?) As lêste moatte wy oannimme dat de Bibel net genôch is. As wy libje sûnder de help fan JW.org, sille wy mislik en ûngelokkich wêze.

De help wêr't se oer prate befettet har ynterpretaasje fan 'e Bibel. Bygelyks:

De Bibel is gjin inkelde samling fan net-relatearre joadske en kristlike literatuer. Ommers, it is in goed organisearre boek - in godlik ynspireare masterwurk. De yndividuele boeken fan 'e Bibel binne mei-inoar ferbûn. Ynweven fan Genesis oant Iepenbiering is it sintrale tema fan 'e Bibel - de rjochtfeardiging fan' e soevereiniteit fan Jehova en it ferfoljen fan syn doel foar de ierde troch middel fan syn Keninkryk ûnder Kristus, it beloofde 'neigeslacht'. - Lês Genesis 3: 15; Matthew 6: 10; Iepenbiering 11: 15. - par. 7

JW.org fertelt ús dat it sintrale tema fan 'e Bibel de "rjochtfeardiging fan' e soevereiniteit fan Jehova" is. Doch in wurdsykjen yn it WT-biblioteekprogramma mei "vindication" en "soevereiniteit".[ii]  Jo kinne ferrast wêze om te learen dat de Bibel noait de termen brûkt lykas de Wachttoren stelt.[iii]  As it tema fan 'e Bibel net is wat JW.org stelt, wat is dan it tema fan' e Bibel? As wy wurde liede fan it echte doel fan 'e Bibel, binne wy ​​dan net wierskynliker' ûngelokkich en ellendich '.

JW.org — in Judeo-kristlike organisaasje

Om de kontroversje te stypjen dat wy JW.org nedich binne om ús te organisearjen, wurdt Israel opnij foarsteld as model foar de moderne kristlike gemeente.

De minsken fan it âlde Israel wiene in model fan organisaasje. Under de Mosaic Law wiene d'r bygelyks "froulju dy't waarden organisearre om te tsjinjen by de yngong fan 'e tinte fan' e gearkomst." (Eks. 38: 8) It ferhúzjen fan it Israelyske kamp en de tabernakel fûn op in oarderlike manier plak. Letter organisearre kening David de Leviten en de prysters yn effektive ôfdielingen. (1 Kron. 23: 1-6; 24: 1-3) En doe't se Jehovah harken, waarden de Israeliten segene mei oarder, frede en ienheid. - Deut. 11:26, 27; 28: 1-14. - par. 8

Wis dat se waarden organisearre doe't God miljoenen marsjearde oer in fijannige woastynlân en Kanaän yn. Jehovah is frijwat by steat dingen te organisearjen as der in doel te berikken is dat organisaasje fereasket. Sadree't se har nei wenjen setten yn it Beloofde Lân, ferdwûn dat organisaasjenivo lykwols. Eins wie it de werynrjochting fan organisaasje ûnder in sintraal minsklik gesach dat alles ferneatige.

'Yn dy dagen wie d'r gjin kening yn Israel. Elkenien die wat yn syn eigen eagen krekt wie. ”(Jg 17: 6)

Dit sprekt amper fan organisaasje ûnder in sintraal gesach. Wêrom net dit model brûke foar de moderne kristlike gemeente yn stee fan it mislearre model dat resultearre út 'e ferkearde winsk fan' e Israeliten om in minsklike kening oer har te regearjen?

Hat d'r in bestjoersorgaan fan 'e earste ieu west?

Paragrafen 9 en 10 besykje de basis te lizzen foar it hjoeddeistich Bestjoersorgaan troch te beweare dat in tsjinhinger fan 'e earste ieu bestie. Dit is net wier. Ja, by ien gelegenheid joegen de apostels en âldere manlju yn Jeruzalem rjochting út oan alle gemeenten fan 'e dei, mar dat wie allinich om't se (manlju út har fermidden) yn' t earstoan de oarsaak wiene fan it probleem. Dat it foel har ta om it op te lossen. D'r is lykwols gjin bewiis dat se alle gemeenten de heule tiid troch de heule wrâld rjochten. Eins is krekt oarsom it gefal. Wa kaam bygelyks mei de namme "kristen"? It is ûntstien mei in net-joadske gemeente yn Antiochië. (Hannelingen 11:26) Se stjoerde Paulus en syn begelieders ek net út op 'e trije misjonêre reizen dy't yn it Boek fan Hannelingen beskreaun binne. Dy reizen waarden yn opdracht en finansierd troch de Antiochyske gemeente.[iv]

Folgje jo rjochting?

"Rjochting folgje" liket sa ûnskuldich. Eins is it in eufemisme binnen de mienskip fan JW.org foar "sûnder betingst folgje". Wat ferwachte wurdt is rappe en sûnder twifel hearrigens oan 'e diktaten fan' e manlju oan 'e kop fan' e Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen.

Wat moatte leden fan tûke-kommisjes as lânkommisjes, sirkwy-tafersjochhâlders en gemeente-âldsten dwaan as se hjoed rjochting krije fan [JW.org]? It eigen boek fan Jehovah stelt ús allegear oan om te harkjen en ûnderdanich te wêzen. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) In krityske as opstannige geast hat gjin plak yn [JW.org], want sa'n hâlding soe ús leafdefolle, freedsume en ferienige gemeenten kinne fersteure. Fansels soe gjin trouwe kristen in ûnrespektyf en ûnrjochtfeardige geast wolle werjaan lykas dy fan Diotrephes. (Lês 3 John 9, 10.) Wy soene ús miskien goed freegje kinne: 'Draech ik by oan' e spiritualiteit fan 'e minsken om my? Bin ik rap de rjochting akseptearje en stypje jûn troch de bruorren dy't de lieding nimme? ' - par. 11

Op basis fan 'e earste twa sinnen fan paragraaf 11 moatte wy konkludearje dat de Bibel ôfdielingskommisjes, sirkwy-opsichters en pleatslike âldsten liedt hearrich en ûnderdanich te wêzen oan it Bestjoersorgaan fan JW.org. Twa skriften wurde oanhelle as bewiis.

Deuteronomium 30:16 sprekt oer de geboaden fan Jehova, net "befel fan minsken" of "rjochting" fan JW.org. Wat Hebreeërs 13:17 oanbelanget, it fereasket gjin betingstleaze hearrigens oan 'e diktaten fan minsken. It Grykske wurd, peithó, brûkt dêr betsjuttet eins "oertsjûgje, fertrouwen hawwe", net "harkje". As de Bibel sprekt oer it folgjen fan God lykas yn Hannelingen 5:29, brûkt it in oar Gryksk wurd.[v]  Wat is de basis om te oertsjûgjen de rjochting te folgjen fan 'e âldsten, sirkwy-opsiener as bestjoersorgaan? Is it net Gods ynspireare Wurd? En as har rjochting yn striid is mei dat ynspireare Wurd, wa sille wy dan folgje?

Wat it fergelykjen fan elkenien dy't de rjochting fan it Bestjoersorgaan net maklik aksepteart mei Diotrefes, moatte wy betinke dat it de apostel Johannes wie dy't dizze keardel fersette. It liket dat wy in apostel fergelykje dy't direkt beneamd is troch ús Hear mei de sels beneamde manlju fan it Bestjoersorgaan.

Tsjûgen fan Jehova hawwe de paus en oare tsjerkelieders al lang ferset en krityk. Dochs soene se har eigen posysje net beskôgje as lykweardich oan dy fan Diotrefes. Dat wat binne de kritearia foar beweare dat immen in moderne Diotrefes is? Wannear is it goed om in tsjerklike autoriteit net te hâlden? En kinne deselde kritearia tapast wurde op elke rjochting dy't wurdt jûn fan it Bestjoersorgaan fan Jehova's Tsjûgen?

Wa beneamde Timóteüs?

Om de needsaak foar unbedoelde stipe te yllustrearjen yn oerienstimming mei de ynstruksjes fan it Bestjoersorgaan, wurdt it folgjende foarbyld jûn:

Betink in resint beslút makke troch it Bestjoersorgaan. "Fragen fan lêzers" yn De Wachttoren fan novimber 15, 2014, skreau in oanpassing yn hoe't âldsten en ministeriële tsjinstfeinten wurde beneamd. It artikel stelde fêst dat it bestjoersorgaan fan 'e earste ieu autorisearjende reizgers autoride sokke ôfspraken te meitsjen. Yn oerienstimming mei dat patroan hawwe sinds septimber 1, 2014, circuit tafersjochhâlders âldsten en ministeriële tsjinstfeinten beneamd. - par. 12

It gesach foar dizze feroaring wurdt skynber nommen út it patroan dat yn 'e earste ieu is ynsteld. Fansels wurde, lykas hieltyd faker it gefal, gjin skriftlike referinsjes jûn om dizze ferklearring te stypjen. Hawwe de âldere manlju en apostels yn Jeruzalem - wat it hjoeddeistige Bestjoersorgaan beweart wie it bestjoersorgaan fan 'e earste ieu - eins machtige reizgjende opsichters om sokke ôfspraken te meitsjen? Timóteüs wurdt brûkt as sa'n foarbyld basearre op 'e Skriften dy't yn dizze paragraaf wurde neamd. Wa hat Timóteüs machtige âldsten oan te stellen yn 'e gemeenten dy't hy besocht?

"Dizze ynstruksje fertrouw ik jo, myn bern Timothy, yn harmony mei de profetieën dy't oer jo makke binne, dat jo troch dizze kinne trochgean mei it fijne oarlochsfiering," (1Ti 1: 18)

"Negearje it kado yn jo net dat jo waard jûn troch in profesije doe't it lichem fan âldsten har hannen op jo lei." (1Ti 4: 14)

"Om dizze reden herinner ik jo oan om it kado fan God dy't yn jo is as in fjoer op te roerjen troch myn hannen op jo te lizzen." (2Ti 1: 6)

Timóteüs wie fan Lystra, net fan Jeruzalem. Ut it foargeande is it dúdlik dat de apostel Paulus en de pleatslike âldsten de kado's fan 'e Geast yn Timoteus seagen. Dat, yn kombinaasje mei de foarsizzingen dy't troch de Geast oer him waarden makke, frege har har hannen op him te lizzen om him te autorisearjen foar it wurk dat foarút wie. Wy kinne stelle dat sûnt Paulus der wie, it saneamde bestjoersorgaan fan Jeruzalem wie belutsen, mar de Skrift lit ús oars sjen.

“No wiene der yn Antiochië profeten en leararen yn 'e pleatslike gemeente: Barʹna Bas, Symʹe · oer wa waard Niʹger neamd, Lucius fan Cyreʹne, Manʹa · en dy't wie oplaat mei Herodes de distriktshear, en Saul. 2 Doe't se tsjinst dienen oan 'e Heare en fêsten, sei de hillige geast: "Set Barʹbas en Saul foar my ôf foar it wurk dat ik har neamd haw." 3 Doe't se fêstten en bidden, lei se har hannen op en stjoerden se fuort. '(Ac 13: 1-3)

De beneaming en autorisaasje dy't Saul (Paul) op syn misjonêre reizen moast gean kaam net út Jeruzalem, mar út Antiochië. Moatte wy no oannimme dat de gemeente yn Antiochië it bestjoersorgaan fan 'e earste ieu wie? Amper. De Skrift lit dúdlik sjen dat al sokke beneamingen waarden makke troch hillige geast en net troch ien of oare sintrale kommisje, noch troch fertsjintwurdigers dy't troch dizze kommisje stjoerd waarden.

Oertsjûge wurde troch dyjingen dy't de lieding nimme (Hy 13: 17)

No hjir wat advys fan The Watchtower dat wy echt moatte folgje.

Wy moatte de op Bibel basearre rjochting folgje dy't wy fan 'e âldsten krije. Dizze trouwe hoeders binnen [JW.org] wurde laat troch "sûn", as "sûn; foardielich, ”ynstruksje fûn yn Gods eigen boek. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

As de ynstruksje op 'e Bibel basearre is, dan moatte wy it yn alle gefallen folgje, wat de boarne ek is. (Mt 23: 2, 3) Op basis fan 1 Timóteüs 6: 3 moatte wy lykwols net harkje as de rie net op 'e Bibel is, net sûn, sûn of foardielich is.

'As ien in oare lear leart en it net iens is mei de heulige ynstruksje, dy't komt fan ús Hear Jezus Kristus, noch mei de lear dy't yn harmony is mei goddeleaze tawijing, wurdt hy opdold mei grutskens en begrypt neat. Hy is obsedearre mei arguminten en debatten oer wurden. Dizze dingen jouwe oanlieding ta oergeunst, stridery, laster, kweade fermoedens, konstante skeel oer lytse saken troch manlju dy't yn 't sin korrupt binne en fan' e wierheid ûntslein binne, en tinke dat godlike tawijing in middel is foar winst. "(1Ti 6: 3-5 )

Dus yn sokke gefallen binne wy ​​it meast efternei net har te harkjen. In praktysk foarbyld hjirfan is te finen yn 'e heul folgjende paragraaf.

Paulus rjochte de âldsten op de ymmorele man oer te jaan oan Satan - mei oare wurden, om him te disfellowship. Om de suverens fan 'e gemeente te behâlden, wiene de âldsten nedich om it' sûrde 'te wiskjen. (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) As wy it beslút fan 'e âldsten om disfellowship stypje in unrepentant ferkearde, helpe wy de skjinens fan 'e gemeente te behâlden en miskien de persoan te ferpleatsen om te bekearen en ferjouwing fan Jehovah te sykjen. - par. 14

Paulus skreau syn brieven oan 'e gemeenten, net allinich partikulier oan' e âldsten. (Kol 4:16) Syn wurden wiene rjochte op alle bruorren en susters fan 'e Korintyske gemeente. As wy sawol de oanmaning lêze om "de goddeleaze man ûnder jimsels te ferwiderjen" en de folgjende berop op 'e mearderheid om te ferjaan, sjogge wy dúdlik dat hy de gemeente oansprekt, net allinich de âldsten. (1Ko 5:13; 2Ko 2: 6, 7) Hjoed ferdwine de âldsten yn geheimhâlding en gjinien moat wite wat de sûnde wie en ek net wêrom't it yndividu útset waard. Dit giet yn striid mei de dúdlike ynstruksje fan Jezus yn Mattéus 18: 15-17.[vi]  Dus folgje de rie fan 1 Timothy 6: 3-5, wy soene net moatte folgje de rjochting jûn yn paragraaf 14.

De Mark mist

Paragraaf 15 docht in berop op ienheid as kontroversjele juridyske saken ûntsteane troch 1 Corinthiërs 6: 1-8 te neamen. Dit is goed advys, mar it ferliest in soad fan syn krêft troch de ferkearde JW.org-lear fan 'e oare skiep. Wêrom is dit sa? Om't it oare skiep - neffens JW.org - gjin "ingelen oardielet", wat leauwe de redenaasje fan Paulus yn 1 Korintiërs 6: 3 ûndermynt.[vii]

Ienheid vs leafde

Paragraaf 16 docht in berop op ienheid. Leafde skept ienheid as in natuerlik byprodukt, mar ienheid kin bestean sûnder leafde. De duvel en syn demoanen binne feriene. (Mt 12:26) Ienheid sûnder leafde hat gjin wearde foar kristenen. Wat JW.org bedoelt as it sprekt oer ienheid is echt konformiteit. Oan 'e foarskriften fan it Bestjoersorgaan, it lokaal filiaalkantoar, sirkwy-opsichters en pleatslike âldsten foldocht wol in foarm fan ienheid, mar is it it type dat Jehovah God segenet?

Rjochtlike saken mishandele

Paragraaf 17 liket ús lûd, op Bibel basearre advys te jaan.

As ienheid en skjinens wurde behâlden yn in gemeente, moatte de âldsten direkt en op in leafdefolle manier foar rjochtsaken soargje. - par. 17

Wa't it ynternet scant op syk nei ûnderwerpen en nijsberjochten relatearre oan Jehova's Tsjûgen, sil wis fine dat de manier wêrop wy rjochterlike saken behannelje gjin ienheid noch skjinens befoarderet. Eins is it ien wurden wurden fan it meast kontroversjele en skealike belied dat de Organisaasje tsjintwurdich tsjinkomt. It is wichtich om de gemeente skjin te hâlden, mar as wy ôfwike fan 'e prosedueres en praktiken fêstlein troch ús Hear Jezus, binne wy ​​wis dat wy yn problemen komme en ferwyt bringe op syn namme en dy fan ús himelske Heit. Ien fan 'e meast beruchte en ferdomjende funksjes fan ús rjochterlik systeem is de praktyk om dyjingen dy't út har eigen fertrek fuortgean út te stjoeren. (In proses dat wy eufemistysk "disassociation" neame.) Bytiden hat dit feroarsake dat wy de lytsen ôfwike, lykas slachtoffers fan bernemishanneling dy't fuort binne fanwegen desyllúzje by de mishanneling fan har gefallen. (Mt 18: 6)

As paragraaf 17 toant, wite wy wat de Bibel ús rjochtet om te dwaan, mar wy dogge it net.

Twadde Korintiërs, skreaun inkele moannen letter, lit sjen dat der foarútgong is makke om't de âldsten de rjochting fan 'e apostel hienen tapast. - par. 17

"Guon moannen letter" fertelde Paul har de man werom te bringen yn 'e gemeente. Wylst tajûn waard dat it iennichste bibelfoarbyld fan "werynstelling" krekt "inkele moannen" barde nei it "ûntsetten", is d'r gjin ried foar âldsten om dit foarbyld te folgjen. De de feit standert is in minimum sin fan ien jier. Ik haw âldsten sjoen ûnderfrege troch de Service Desk en de Circuit Overseer doe't se dizze "mûnlinge wet" net folgen troch immen weryn te setten yn minder dan 12 moannen. Dizze unskreaune regel wurdt op ferskate manieren fersterke. Bygelyks op 'e regionale konvinsje fan dit jier waarden wy behannele mei in fideo fan in suster dy't waard útset foar hoererij. Nei 15 jier, wylst net langer in mislediging begean, die se oan om werom te gean nei de gemeente. Wie de werynrjochte fuortendaliks? Nee! Hy moast in heul jier wachtsje om wer yn te kommen.

'Wy earje God mei ús wurden, mar ús herten binne fier fan Him fuorthelle.' (Markearje 7: 6)

Wat echt wichtich is

Yn in gemeente ûnder lieding fan Jezus Kristus is leafde echt wat wichtich is. (Jehannes 13:34, 35; 1Ko 13: 1-8) Yn in organisaasje dy't wurdt laat troch manlju is lykwols hearrigens, neilibjen en konformiteit. Wat der ta docht is it wurk dien krije. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[ik] Om te yllustrearjen dat wetten en organisaasje gjin synonyme betingsten binne, beskôgje Conway's Game of Life, (Jo kinne it spielje hjir.) Dit kompjûterspultsje út 'e dagen fan grutte haadframes is basearre op mar fjouwer ienfâldige regels. Dochs kinne dizze regels einleaze resultaten produsearje, ôfhinklik fan 'e starteleminten fan it spultsje. Patroanen ûntsteane - guon heul struktureare, oaren wyld chaotysk - allegear basearre op deselde fjouwer regels. Dit is wat wy observearje yn it fysike universum. Heech struktureare fysike wetten dy't in skynber einleaze ferskaat oan resultaten produsearje.

[ii] Typing (sans quotes) "vindicat *" en "sovereign *" sil in bredere list opnimme.

[iii] Sjoch de artikels foar mear oer dit ûnderwerp Vind de soevereiniteit fan Jehovah en Wêrom ferkundigje de tsjûgen fan Jehova de fynst fan 'e soevereiniteit fan Jehovah?

[iv] Foar in diskusje oer de fraach oft d'r in bestjoersorgaan wie oer de kristlike gemeente fan 'e earste ieu, sjoch In bestjoersorgaan fan 'e earste ieu - ûndersiik fan' e skriftlike basis

[v] Foar in folsleiner begryp fan 'e betsjutting fan Hebreeërs 13: 17, sjoch it artikel, Om te hearren of net te hearren — dat is de fraach.

[vi] Sjoch it artikel foar in detaillearre analyze dat sjen lit hoe't de Organisaasje fan Jehova's Getuigen de Skriften ferkeard tapast by it behanneljen fan rjochtsaken. Matthew 18 opnij besocht, of lês de heule searje fanôf Justysje útoefenje.

[vii] Foar skriftlik bewiis dat de JW-lear wêrby't de Oare Skiep falsk is, sjoch Oannommen! en Gean fierder dan wat skreaun is.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    47
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x