Skatten út it Wurd fan God - Hâlde jo jo beloften?
Ezekiel 17: 18,19 - Jehovah ferwachte dat Zedekiah syn wurd soe hâlde (w12 10 / 15 pagina 30 para 11, W88 9 / 15 pagina 17 para 8)
De referinsje foar W88 seit yn 'e tredde sin: "As Sedekia de namme fan God ynropt yn 'e eed, soe hy de smaad by Jehova brekke" Hjir hawwe wy in oar gefal fan spekulaasje, merken it 'as'. Dyjingen dy't it lêze ferjitte lykwols it 'if' en nimme it as feit.
Gelokkich makket dit yn dit eksimplaar neat út. Dizze referinsje is eins in gefal fan min ûndersyk. 2 Chronicles 36: 13 seit, praat oer Zedekia, “En sels tsjin kening Nebukadnesar yn opstân, dy't him sward hie by God". Doe't hy yn opstân naam tsjin Nebukadnezar, brocht hy grif smaad tsjin Jehovah God.
Graven foar geastlike gems
Ezekiel 16: 60 - Wat is it "permaninte ferbûn" en wa binne dêryn opnommen? (w88 9 / 15 17 para7)
De referinsje jout korrekt sitaten fan Jeremiah 31: 31-34 as in parallelle passaazje. Jeremiah 31 waard skreaun nei de 4th jier en foar de 10th jier fan Sedekia. Ezekiel 16 waard wierskynlik yn 'e lette 6 skreaunth as iere 7th jier fan ballingskip Jojakin (dat oerienkomt mei de jierren fan Sedekia). Sjoen it ekstra detail yn Jeremia is it mooglik dat hy dit skreau nei Ezekiel.
De referinsje siteart, wylst er Galatiërs 6:16 neamt, Lukas 22:20 net oan wêr't Jezus it nije ferbûn ynstelde. It nije konvenant moat beskikber wêze foar alle wiere kristenen, net allinich in beheind oantal, om't Judas Iskariot noch by it lêste jûnsmiel fan Jezus wie en dielde oan dit diel fan 'e miel, lykas oanjûn troch Lukas 22:21. It ferbûn foar in keninkryk dat Jezus sleat mei syn 11 trouwe learlingen folge it fertrek fan Judas nei't hy besleat hie troch te gean op syn ûntrou koers.
Ferfoljen fan jo houlikbelofte, sels as jo teloarsteld binne mei jo houlik. (g14 / 3 pp. 14-15)
In seldsum artikel yndie, wêr't prinsipes fûn yn skriften, ynstee fan regels, wurde markearre en oanrikkemandearre foar tapassing. As allinich dit formaat waard faker brûkt.
Wurd de freon fan Jehova - Wês wirklik (fideo)
It temaskrift is Kolossiërs 3: 9 'Lych net tsjin elkoar. Strip de âlde persoanlikheid mei har praktiken ôf. D'r is net folle fan opmurken yn dizze fideo, mar foar guon blabby nasties. Wierskynlik binne se bedoeld om ligen as demoanen te fertsjinwurdigjen. It is net dúdlik hokker. Wat in bytsje steurend is, is hoe't men wurdt lutsen om nei har te sjen, foaral as heit fan Caleb freget "Soe Jezus lije?", en twa fan 'e klibben knikte flink yn oerienstimming dy't Caleb syn koarte knik fan ûnienigens folslein oermânsket. Ek wat wie de grutte blob op 'e eftergrûn dy't it ljocht swalke? Hokker berjocht is dat besykje te oerbringen?
It oare punt is basearre op in sprekwurdlik sprekwurd nommen fan Luke 4: 23 '' Dokter, geneest dysels; '
Hoewol it te bewûnderjen is dat de organisaasje besiket âlders te helpen har bern te learen earlik te wêzen en net te ligen, moatte se it foarbyld jaan. Tidens ús twa lêste sirkwybesites iepene de sirkwy-opsichter syn item mei 'Wy libje yn' e lêste dagen fan 'e lêste dagen'. Op wat is dizze eask basearre? Mei it each op dat gjin referinsje nei skriften wurdt jûn, kinne wy allinich fermoede dat it is basearre op 'e leeftyd fan' e hjoeddeistige leden fan it Bestjoersorgaan en de hjoeddeiske ynterpretaasje learde dat 'dizze generaasje (fertsjintwurdige troch de GB) net sil foarby gean'. Se jouwe ta dat se net ynspireare binne, doch freegje se ús om har ynterpretaasjes te behanneljen wurde wierheid iepenbiere en dêrop hannelje. Falt dat net yn 'e kategory fan ligen, want as se ferkeard binne - lykas se yn it ferline wiene - kinne se har folgers skea feroarsaakje - lykas se yn it ferline dien hawwe?
Wy wurde ek leard om Caesar's wetten te folgjen, salang't se net tsjin 'e wetten fan God yn striid binne, doch se wegerje betroubere beskuldigingen fan fysyk en seksueel misbrûk fan bern te melden by de autoriteiten, sels as de wet it ferplichtet, sadat se har morele plicht net beskermje tsjûgen en leden fan it algemiene publyk. Bytiden gûle se ûnder de paraplu fan 'e hilligens fan' e konfessy, en easken geastlike privileezje, wylst se tagelyk learden dat d'r gjin ûnderskied fan geastliken / lekers bestiet binnen de Organisaasje. Ien definysje fan in leagen is in ûnwierheid dy't ymmoreel of goddeleaze foardiel fan in oar siket. Wis kwalifiseart dizze ûnwierheid.
Gods Keninkryk Regels (kr chp. 15 par. 1-8) - Fjochtsje foar frijheid ta oanbidding
It is wier dat oanbidding mear omfettet as wat men leaut. Mar fereasket oanbidding feitlik de dingen wêr't de organisaasje foar fochten hat. It gebiet dat dizze wike behannele is, is it rjocht om te bestean as organisaasje en gear te kommen yn keninkryksalen en assemblingshallen, en literatuer ferspriede.
Dat wy moatte freegje, binne dizze dingen in needsaaklik diel fan 'e oanbidding yn' e Skriften of is it opnij in organisatoaryske eask?
Ien item dat yn dizze paragrafen útstie, wie de striid om bibelliteratuer te printsjen en te fersprieden. Hat de iere kristenen lêst fan bibelliteratuer? Dit liket gjin probleem te hawwen. Yndied hawwe se gjin literatuer brûkt, se fertrouden allinich op 'e Hebrieuske Skriften en de evangeeljes en brieven fan Paulus en de oare apostels doe't se beskikber wiene.
Dat wêrom is de need hjoed, foaral as wy de heule Bibel maklik beskikber hawwe? Koe it wêze dat bewust of net mear gewicht wurdt jûn oan 'e learen yn' e literatuer dan dejingen dy't direkt út Gods wurd binne nommen? Wurdt it goede nijs dan ek unodvendich komplisearre makke, sadat de ienfâldige dúdlikens dy't de iere learlingen sa mei súkses preekje ferlern gien binne? D'r binne gjin skriften om it rjocht te stypjen om Bibelliteratuer te fersprieden.
Wat oer gearkomst by keninklike sealen en gearkomstesalen? Opnij is d'r gjin skriftlike eask foar dizze. Wier, de Bibel praat lykwols oer it net ferlitte fan it sammeljen fan ússels byinoar. (Hebreeërs 10: 24,25) Dizze skrift is lykwols net ferplicht de gearkomst byinoar te bringen yn gearkomstesalen. De iere kristenen troffen yn partikuliere huzen.
As lêste wat oer it rjocht om te bestean as organisaasje? Nochris is d'r gjin skriftlike fereaske foar in organisaasje, en lykas al neamd by eardere gelegenheden, ferskynt it wurd 'organisaasje' net yn 'e Skriften. Sels it gebrûk fan 'feriening fan bruorren' kwalifiseart net as in organisearre offisjele lichem. It normale gebrûk fan 'e wurdferiening is' in ferbining as koöperative skeakel tusken minsken of organisaasjes. ' Doe't se bruorren wiene, hienen se in gearwurkingsferbân tusken har. It wurd assosjaasje brûke om it bestean fan in organisaasje te bewizen is op it bêste ûnfoechlik. It Grykske wurd brûkt yn 1 Peter 2: 17 is adelphotos dat betsjut 'bruorskip', 'band fan bruorren', wat in ynformele groep freonen as bruorren mei deselde ynteresses betsjuttet.
Dat de bruorren fjochtsje yn 'e foarhôven foar dingen dy't organisaasjeasken binne, net Skriftlike needsaak.
Derneist, hoewol dizze rjochten yn in protte lannen binne fochten en fêstlein yn 'e wet, hat d'r gjin ynspanning west om te fjochtsjen foar dizze rjochten yn direkte moslimlannen, en ekstreme kommunistyske lannen. Oare regelingen binne makke foar dizze lannen. Dat wy freegje, wie de striid echt nedich? Wis as it nedich is foar 'Westerske lannen' is it ek nedich foar moslim- en kommunistyske lannen, en oarsom. Is de hân fan Jehovah koart, of fereasket hy sokke dingen gewoan hielendal net?
As wy paragraaf 8 lêze, kinne wy allinich freegje hoe fiele de tsjûgen yn Ruslân oer it ferbod yn 't jier fan 2017 wer te wêzen? Wy soene empaty wolle hawwe foar de tsjûgen as yndividuen, mar op 'e nij docht bliken dat d'r yn ien of oare mate unodvendig is provosearre of teminsten is makke, foar in part fanwege de unscripturele regels dy't se hanthavenje, lykas it belied fan folsleine ôfskaffen fan disassociated en disfellowshipped oant reinstatement plakfynt.
Kudos oan jo Tadua foar it útbringen fan it ferskil tusken Luke 22: 20 en 29. Fansels mei de NWT brûke soene jo it ferskil noait wite. Hoe ferklearje de GB ek dat Judas der noch wie doe't Jezus it nije ferbûn ynstelde? Se hawwe altyd sein dat hy foarôf waard excused.
Tank Tadua, ik sil moarn mei myn leave frou meigean. Ik bin it benammen iens mei jo observaasjes oer it Purple "stúdzjeboek".
Goeie Allegearre!
Ik haw neat by te dragen, mar ik wol gewoan sizze dat ik genoaten fan it artikel Tadua, tank, en ik haw ek genoaten fan it petear tusken jo Thaddeus en Tadua. ??
Moai guod ... Sa bemoedigjend.
Tank allegear
Martha xx
Tadua bedankt foar dizze resinsje fan 'e midwike gearkomste, goed dien!
Neist myn boppesteande fraach, kommentearje jo yn 'e resinsje fan' e Kongregaasjestúdzje "dizze rjochten binne yn in protte lannen fochten en fêstlein yn 'e wet, hat d'r gjin ynspanning west om te fjochtsjen foar dizze rjochten yn direkte moslimlannen, en ekstreem kommunistysk lannen. Oare regelingen binne makke foar dizze lannen. ” Wat binne dizze oare arranzjeminten dy't binne makke yn dizze lannen, en wêrom tinke jo dat dit sa is?
Bygelyks in moslimlân yn it Midden-Easten en in kommunistysk lân yn it Fiere Easten wie d'r gjin oerienkommende juridyske poging om legalisearjen te kinnen om fan doar ta doar te preekjen. Noch net eigendom en moetsje iepenlik yn Kingdom Halls. Yn dizze lannen meitsje bros freonen oer minsken oer in perioade fan tiid, en as se tinke dat it feilich is, klinke se har út hoe ûntfangend se soene wêze. Se treffe ek yn partikuliere huzen, net fan 'e parafernalia fan ôfdielingskantoar, gearkomsteseal, Kingdom Hall, ensfh. Dochs yn' e westlike wrâld as bros dat die, soene se wurde beskôge... Lês mear "
Krekt, goede observaasje.
Tadua suggerearje jo dat twa jûns twa aparte Konvenanten waarden makke, de iene it "Nije Konvenant" de oare in "Konvenant foar in keninkryk"?
Thaddeus, sorry, hat dit punt net folslein krekt oerbrocht. Twa aparte barrens fûnen plak, ja. Lykas ik skreau, ien mei Judas en ien sûnder. Lukas 22:20 wie it nije ferbûn dat iepen wie foar allegear. Gryksk wurd diatheke is korrekt oerset konvenant. Betsjutting fan dit wurd draacht in bepaalde oerienkomst mei termen troch inisjearende partij (Jezus) te befestigjen troch dejingen dy't de oerienkomst ynfiere (iepen foar alle minsken, troch diel te nimmen fan 'e wyn. Lukas 22:29 it Grykske wurd diatithemai dat foaral betsjut beneame en ien is sided, in wichtich ferskil foar it eardere fers, en komt út 'e eftergrûn fan it sortearjen fan eigen... Lês mear "