Hoe kinne jo jo hert beskermje?

"Boarch alle herten, beskermje jo hert." - Spreuken 4: 23

 [Fan ws 01 / 19 p.14 Artikel fan stúdzje 3: maart 18-24]

Nei it markearjen hoe't in goed fysyk dieet ús helpt sûn te hâlden, stelt paragraaf 5: "Likemin, om ússels yn goede geastlike tastân te hâlden, moatte wy in sûn dieet kieze foar geastlik iten en regelmjittich ús leauwen yn Jehovah oefenje. Dat foarm fan oefenjen omfettet tapassen fan wat wy leare en sprekke oer ús leauwen. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”

Dúdlik is Romeinen 10: 8-10 wurdt oanhelle om it predikantswurk te befoarderjen neffens de lear fan 'e Organisaasje. Hoewol se miskien James 2: 26 as back-up fan har eask hawwe om te preekjen, preekjen, preekjen, de kontekst fan James 2: 26 lit sjen dat dit in ferkeard tapassing is. It fers seit "Yndied, om't it lichem sûnder geast dea is, sa is ek it leauwen sûnder wurken dea." Dus, hokker soarte wurken prate wy? De kontekst helpt ús. James 2: 25 besprekt hoe't Rahab rjochtfeardich waard ferklearre troch wurken. Wat wiene se? “Se hie de boadskippen gastfrij ûntfongen en se op in oare manier útstjoerd”. Tink derom, it wie gastfrijens en assistinsje foar de Israelyske spionnen om mei har libben te ûntkommen.

Wat oer Romeinen 10: 8-10? Stypet it echt preekjen lykas leard troch de Organisaasje? Lit ús earst de eftergrûn beskôgje fan 'e apostel Paulus dy't oan' e Romeinen skriuwt yn circa 56 AD út Korinte. Ynsjoch oer de Skriften Volume 2, stelt p862 korrekt, “It is fanselssprekkend dat syn doel wie om de ferskillen yn it eachpunt tusken Joadske en heidenske kristenen te regeljen en har ta ienheid te bringen as ien man yn Kristus Jezus. ”

As twadde siteart Paulus yn Romeinen út Deuteronomium 30: 11-14 wêr't it lêst, "Want dit gebod dat ik jo hjoed gebied, is net te dreech foar jo, en it is ek net fier fuort. It is net yn 'e himel, om te resultearjen yn sizzen:' Wa sil foar ús opkomme yn 'e himel en it foar ús krije, dat hy ús it hearre lit dat wy it dwaan kinne?' It is ek net oan 'e oare kant fan' e see, om te resultearjen yn sizzen: 'Wa sil foar ús oergean oan' e oare kant fan 'e see en it foar ús krije, dat hy ús it hearre lit dat wy it dwaan kinne ? ' 14 Hwent it wurd is heul ticht by jo, yn jo eigen mûle en yn jo eigen hert, dat jo it dwaan kinne.

Dizze punten sille ús helpe om te begripen as de NWT de passaazje yn 'e Romeinen korrekt hat oerset.

Romeinen 10: 6-8 seit "Mar de gerjochtichheid dy't fuortkomt út it leauwe sprekt op dizze manier: "Sis net yn jo hert: 'Wa sil opkomme nei de himel?' dat is om Christus del te bringen; of: 'Wa sil yn' e ôfgrûn delkomme? ' dat is om Christus út 'e deaden op te fieren. ” Mar wat seit it? "It wurd is tichtby jo, yn jo eigen mûle en yn jo eigen hert"; dat is it "wurd" fan it leauwe, dat wy preekje. "

It Grykske wurd oerset as preekje troch de NWT betsjut "om te ferkundigjen of te ferkundigjen" as in autoritatyf berjocht, ynstee fan "preekjen" dat "oankundiget". Dêrom is it berjocht dat hjir yn 'e Romeinen wurdt oerbrocht, gjin soargen oer dingen dy't net sille barre, en net wichtich binne, mar leaver oer wat wy wis binne. Wês leaver soargen oer it berjocht dat jo direkt yn jo mûle, op jo lippen hawwe en ferkundigje as jo mei minsken prate. In soartgelikense útdrukking hjoed soe wêze "de wurden wiene op syn lippen, as op 'e tip fan syn tonge", betsjuttend oan' e foarkant fan syn geast, ree om lûd te sprekken. Dit bringt in soartgelikense gedachte oer oan 'e wurden fan Mozes yn Deuteronomium, wêr't hy de Israeliten oplein hie om te oefenjen mei wat se al bekend wiene.

Yn Romeinen 10: 9 lêst it Kingdom Interlineear “Dat as jo it wird yn 'e mûle fan jo dat Hear Jezus (is) belide, en yn it hert fan jo leauwe soene dat de God him út' e deaden opwekke, dan sille jo wurde bewarre; " Hawwe jo it ferskil opspoard. Ja, de Grykske ynterlinear seit "bekennen". It wurd "homologen”- bekennen, draacht de betsjutting fan“ itselde sprekke, deselde konklúzje sprekke ”. Hjoeddedei hawwe wy homologe (ferlykbere struktuer) en homogenisearje (meitsje unifoarm as ferlykber).

Wy hawwe earder opmurken dat it heule doel fan 'e apostel Paulus it boek fan' e Romeinen skreau wie de Joadske kristenen en de heidenske kristenen te ferienigjen yn gedachte en doel. Dêrom is "bekennen", ynstee fan "iepenbier ferklearje" in oersetting folle mear yn oerienstimming mei de kontekst.

Yn fers 10 lêst de Kingdom Interlineear: “ta hert want it wurdt leaud yn gerjochtichheid, oan 'e mûle, mar it wurdt bekind ta heil;”Dit fers herhellet deselde gedachte as fers 9 as it seit dat it hert it leauwe hat dat gerjochtigheid jout en de mûle praat yn oerienstimming mei oaren oer de wierheid oer Kristus yn oerienstimming mei it berjocht fan it goede nijs dat se krigen hawwe.

Paragraaf 8 neamt in punt yn it trochjaan, praat oer húshâldlike regels basearre op Bibelnormen, it seit: 'Fertel jo jonge bern wat se kinne en kinne net sjen en help se om de redenen foar jo besluten te begripen. (Matt. 5: 37) As jo ​​bern âlder wurde, traine se om foar harsels te ûnderskieden wat goed is en wat ferkeard is neffens de noarmen fan Jehovah ”.

Yn 'e ûnderfining fan' e auteur dogge de measte tsjûge âlders "Fertel de bern wat se kinne en net kinne sjen", mar de mearderheid fail mei de rest fan 'e suggestje ie "Help har om de redenen foar jo besluten te begripen" en "Traine se om foar harsels te ûnderskieden wat goed is en wat ferkeard is". De ienige oanjûn redenen lykje te wêzen, "om't ik dat sei" of, "om't Jehovah dat seit", en gjin bern sil ien bern oertsjûgje fan 'e wiisheid by it folgjen fan' e regels. It hert berikke, hoewol admit dreech, dat is de bêste oplossing foar lange termyn foar sawol âlders as bern liket selden besocht te wêzen. Wat âlders it foarbyld ynstelle om te folgjen, sille bern leare “Noch mear fan wat jo dogge” dit wurdt ek selden fûn, nei de trend fan 'e wrâld fan "dwaan wat ik sizze, negearje wat ik doch".

Paragraaf 15 jout echt goed advys, in pear hichtepunten binne as folgjend: 'Helje it measte út ús bibellêze', 'Gebed is fitaal', 'Wy moatte meditearje oer wat wy lêze'. Dit wurdt bedoarn troch de yndoktrinaasjeplug yn paragraaf 16 dy't beweart: "In oare manier wêrtroch't Gods tinken ús kin beynfloedzje is troch te sjen op it materiaal dat beskikber is op JW Broadcasting", tegearre mei in rûzjende ferklearring fan wurdearring fan in Witness-pear. It ienige tinken dat liket te wurden ôfbylde op 'e grutte mearderheid fan JW Broadcasting is dat fan it Bestjoersorgaan, net fan Jehovah. Lykas, “Wy sille net om jild freegje of smeekje” en gean dan troch om donaasjes te herinnerjen en oan te freegjen foar unspesifike projekten dy't net kontrolearje oer de needsaak of sels as it jild foar dat doel wurdt brûkt. Jehovah hat gjin jild nedich, boppedat as Hannelingen 17: 24 stelt “Hear fan 'e himel en ierde, wennet net yn hânmakke tempels” of assemblingshallen, of keninkrykshallen, of bethels. Der is ek gjin skriftlike rjochting om sokke moetingsplakken te leverjen.

De konklúzjend paragraaf (18) is lykwols wurdich te neamen.

"Sille wy flaters meitsje? Ja, wy binne ûnfolslein. ” Hiskia makke flaters 'Mar hy berouwde him en bleau Jehovah' mei in folslein hert 'te tsjinjen.' 'Lit ús bidde dat wy' een gehoorzaam hart 'ontwikkelen'. oan Jehovah en Jezus Kristus, ynstee fan manlju lykas it bestjoersorgaan. 'Wy kinne trou bliuwe oan Jehovah, “En Jezus Kristus, "As wy ús hert boppe alles beskermje." (Psalm 139: 23-24).

Tadua

Artikels fan Tadua.