Sterke freonskippen bouwe foardat it ein komt

'In wiere freon toant altyd leafde.' - Spreuken 17:17

 [Fan ws 11/19 p.2 Studearje artikel 44: 30 desimber - 5 jannewaris 2020]

Wêrom kin it artikel net mei de titel "Hoe sterke freonskippen bouwe"? Wêrom de kwalifikaasjewedstriid tafoegjefoardat it ein komt ”? It tsjinnet allinich om dit stúdzje-artikel in ferklaaide besykjen te meitsjen om tsjûgen bang te meitsjen om yn 'e Organisaasje te bliuwen, om't it ein komt. Moatte wy gjin freonskippen bouwe om't wy freonen wolle en ek freonen wolle wêze foar oaren om har te helpen? Wis is it ferkeard om freonskippen te bouwen mei in bysinnich motyf, krekt om't "it ein" komt? Dat is gjin wiere freonskip.

Ynstee fan wurde behannele op in ôfbylding (as fideo) fan bruorren en susters dy't ferbergje yn in bunker, of yn 'e bosk, lykas wy yn' e resinte ferline west hawwe, ferskynt dizze kear dat wy yn 'e wrâld binne omheech gien! Yn dit artikel wurde wy ynstee behannele op in ôfbylding fan bruorren en susters dy't ferbergje op in souder. Hokker mooglike skriftuerlike of logyske redenen binne d'r foar dizze portretten? Se wurkje lykwols wis as skrik taktyk. Is dat de Organisaasje bedoeling? Wêrom wirklike kristenen moatte ferbergje moatte wurde net suggereare of oanjûn yn skriften dy't dúdlik relatearje oan Armageddon.

Learje fan Jeremia.

Prate oer Jeremia, it artikel seit, "Yn feite utere hy syn gefoelens oan syn trouwe sekretaris Baruch en úteinlik oan ús". (Par.3). Wier, oars, hoe koe Baruch it berjocht fan Jehovah opskriuwe dat troch Jeremia oan Israel jûn waard. Mar de konklúzje dat Jeremia syn gefoelens oan Baruch op in persoanlik nivo útstoarte is folsleine spekulaasje. Hy koe dien hawwe, mar alle opnommen petearen mei Baruch wiene de warskôgingen fan Jehovah oan him oer te jaan om oan oaren oer te jaan of har op te nimmen.

"Wy kinne ús goed yntinke dat, doe't Baruch it begryplike ferhaal fan Jeremia opskreau, de twa djippe affeksje en respekt foar elkoar ûntwikkelen". Nochris, in oar prachtich stikje spekulaasje dat noch wurdt befêstige noch wegere troch it skriftlike record. Makket it út dat jo miskien freegje? Ja, it makket heulendal belang. Lykas in protte fan ús wekker lêzers witte, is it om't wy it sels yn ien kear diene, lykas oaren hjoed de dei dogge. Wiene wy ​​de spekulaasje net as wierheid, om't it fan 'e Organisaasje kaam? Lykas hjoed werhelje in protte de folgjen fan 'e folgjende wurdwurden lykas in mantra, "wy libje yn' e lêste fan 'e lêste dagen" gewoan om't in lid fan it bestjoersorgaan dat yn in petear sei, as de tafersjochhâlder it sei by syn besyk, of de Wachttoren pleatste in Watchtower-stúdzjeartikel mei dy titel.

It is ek heul hypokritysk fan 'e Organisaasje om sa'n gloeiend byld te skilderjen fan in freonskip dat wy net iens wisten dat der bestie, om de aginda te stypjen fan it tema fan dit stúdzje-artikel. Dochs, oan 'e oare kant yn' e publikaasje "Gods wurd foar ús troch Jeremia”(2010), it skilderet in swarte ôfbylding fan Baruch, wer troch totale spekulaasje. Hjir binne in pear foarbylden wêrfan d'r folle mear te finen binne:

"Wat de soargen fan Baruch wiene, ien mooglikheid hie te meitsjen mei bekendheid en prestiizje ” haadstik 9 alinea 4. (Spekulaasje yn fet)

'De' grutte dingen 'dy't Baruch yn gedachten hie -of it winnen fan ekstra eare yn it keninklik hof as materiële wolfeart—macht bewize tevergeefs. ” Haadstik 9 lid 5. (Spekulaasje yn fet)

"Baruch's "geweldige dingen" soe hawwe opnommen materiële wolfeart ”. Haadstik 9 lid 6. (Spekulaasje yn fet)

Miskien is de minste ynsinuaasje hjir yn haadstik 9 paragraaf 3 wêr't it seit "De reden wêrom't Baruch fielde dat hy 'gjin rêstplak' hie, wylst hy de profetyske útspraken fan Jeremia transkribeer wie net de opdracht sels. It wie syn eigen werjefte fan wat geweldich wie - wat yn syn hert siet. Ynhelle yn 'e socht nei "grutte dingen" foar himsels ferlear Baruch de wichtiger dingen, dy't relatearre binne oan it dwaan fan' e godlike wil, út it sicht. "

Dizze ynterpretaasje fan 'e hertkondysje fan Baruch is gelyk oan karaktermoord sûnder goede oarsaak of bewiis dat yn' e rjochtbank soe stean.

Yndied, wy kinne gelyk spekulearje dat it gefoel fan in gebrek oan in rêstplak wie fanwege syn nuodlike opdracht en de omstannichheden om him hinne. Boppedat wie Jehovah soargen dat Baruch him útpoeide en him de warskôging joech, wylst hy noch sicht hie en in langstme nei de wichtiger dingen. It wie krekt dat syn entûsjasme en leauwen gewoan in bytsje opnij nedich wiene.

Hat ús spekulaasje in bettere basis yn tsjinstelling ta de spekulaasje fan 'e publikaasje fan' e Watchtower? Ja, want oan 'e basis fan' e spekulaasje fan 'e Organisaasje en de manier wêrop minsken reagearje op situaasjes yn' t algemien, is it net wierskynlik dat Baruch sa maklik op 'e rie soe reageare as hy "ferlern it sicht fan 'e wichtiger dingen" om't se ophâlden soene wêze foar him wichtich te wêzen en sadwaande maklik misledige koene.

Teminsten foarkomt dit Baruch hurd te oardieljen as d'r gjin bewiis is yn 'e Skriften dat wy him sa hurd moatte oardielje.

Dit lit dúdlik sjen hoe't de Organisaasje har materiaal skuort en faak spekuleart. It kin ek wurde sjoen dat it dit docht om oan 'e eigen aginda te passe ynstee fan te hâlden oan' e wierheid fan 'e Bibel, om't it yn hâlding kin flip. Oan 'e basis fan dizze sitaten út' e Jeremiah-publikaasje is it tsjinstridich fan 'e Organisaasje om te suggerearjen dat Baruch en Jeremiah goede freonen wiene yn dit artikel fan' Watchtower Study '.

Yndied, yn in protte gemeenten binne dejingen dy't wurde sjoen as "de wichtiger dingen útsicht fan 'e Organisaasje, lykas dejingen dy't sekulêre training krije foar wurkgelegenheid, wêrtroch se har famylje komfortabeler kinne stypje, wurde normaal beskôge as min selskip troch de super-rjochtfeardige leden fan' e gemeente en wurde dermei ôfwûn, en net fan nauwe freonen makke. Dat hoe kin de Organisaasje ynienen Baruch as rolmodel brûke?

Foar in briljante gearfetting fan 'e hypokrisy fan' e Organisaasje en in bytsje ljochtferlichting, wêrom net "Plan foar de takomst, lykas it bestjoersorgaan ” ?

"Heart to Heart kommunikaasje"

Paragraaf 9 stelt 'Jezus liet sjen dat hy syn freonen fertroude troch iepenlik mei har te kommunisearjen. (Jehannes 15:15) Wy kinne him imitearje troch ús wille, soargen en teloarstellingen mei oaren te dielen. ”

Sjoen goed wêr't dizze suggestje komt, hoe goed komt de organisaasje oerien mei har eigen suggestjes?

Toant de Organisaasje bygelyks oan dat se har leden fertrouwe troch iepenlik mei har te kommunisearjen? Hawwe de gemeenteleden tagong ta de “Hoeder de keppel fan God” âlderens hânboek bygelyks, sadat se wite hoe't se yn in rjochterlike kommisje wurde behannele?

Is de Organisaasje skjin kaam oer de faak rjochtsaken dy't tsjin har makke binne troch dejingen dy't net waarden beskerme troch de âldsten tsjin seksueel misbrûk fan bern?

Hawwe se de gemeenten iepenlik ferteld dat se miljoenen betelje yn boetes foar rjochtbanken en kompensaasje oan sokke slachtoffers? Nee, it is ferburgen, sels yn har iepenbier publisearre akkounts.

Hawwe se de Australyske Royal High Commission yn 'e mishanneling fan bern en it ûndersiik fan Geoffrey Jackson iepenlik neamd?

Hawwe se apologize foar it misleiden fan 'e keppel oer 1975, yn it jier dat Armageddon soe komme? Nee, ynstee skulden se de keppel (om har te leauwen!).

Fierdere gedachten moatte ek wurde jûn oan 'e twadde sin. Binnen de Organisaasje is it feilich as in goed idee om ús wille te dielen oer it ferstean fan in Skrift op in oare en krekte manier as wat de Organisaasje leart ?; of is it goed om ús soargen oer bepaalde learingen fan 'e Organisaasje te dielen; as ús teloarstellingen oer Armageddon noch net oankommen, en miskien miskien te meitsjen hawwe mei mislearre sûnens as âlderdom yn dit systeem fan dingen, dat wy waarden net laat te ferwachtsjen. Elk fan dizze gefoelens fertrouwe oan alle tsjûgen dy't net wekker binne, soe wierskynlik liede ta rapporteare oan 'e âldsten en wurde útnoadige foar in rjochterlike kommisje te ferskinen.

De ôfbylding hjirboppe paragraaf 10 suggereart dat goede freonen yn it ministearje gearwurkje. Lykas wy allegear witte, soene goede freonen lykwols folle mear dwaan dan dat, mar gjin fan dizze dingen wurdt suggerearre.

Paragrafen 13-16 stimulearje ús korrekt om te besykjen te fokusjen op de positive aspekten ynstee fan op negative aspekten fan ús freonen. Dit moat lykwols net behearje fan it oersjen fan serieuze gebreken.

Nei't it heule artikel trochbrocht hat troch te drukken op 'e spekulaasje dat Jeremia in nauwe freon fan Baruch wie, skeakelt it ynienen tack en beweart dat Ebed-Melech in freon fan Jeremia wie. Miskien hopet de Organisaasje dat jo de feroaring fan ûnderwerp fan spekulaasje net sille fine!

D'r is gjin skriftlike stipe foar har werjefte. In feit is it net wierskynlik dat Jeremia in nauwe freon wie, jûn dat Ebed-Melech oer Jeremia as "de profeet Jeremia" op in formele manier praatte. Ebed-Melech brûkte ek gewoane minsklike mededogen om te argumintearjen dat Jeremia út 'e boarne weihelle waard. Fierder seit Jeremia 39: 15-18 “Gean hinne, en jo moatte tsjin Eʹbed-melʹech de E · thi · oʹpi · an sizze, ”. It seit net "jo moatte sizze tsjin jo freon, Ebed-Melech".

Dochs hindere dat Jeremia net it berjocht fan Jehovah oer te bringen dat Ebed-Melech de ferneatiging fan Jeruzalim mei syn libben soe ûntkomme. Mei it each op dat Ebed-Melech de lieding hie oer it húshâlden fan kening Zedekia, soe Nebukadnezar him oars wierskynlik fermoarde hawwe. Immers, Seraiah de hegepryster en oaren lykas Ebed-Melech waarden fermoarde neffens 2 Keningen 25: 18-21. Ynteressant is de passaazje fan Jeremia 39: 15-18 fuortendaliks nei in koarte allúzje foar de barrens fan 'e akkount yn 2 Keningen 25. Dit blykt te fungearjen as in befêstiging dat Ebed-Melech en Baruch oerlibbe doe't de measten om har net diene.

De lêste paragraaf besiket in oare reden te jaan om allinich freonen binnen de Organisaasje te meitsjen en alle oaren te wantrouwen as it seit "Wy moatte bepaald wêze om sterke relaasjes mei ús bruorren en susters no te bouwen en te ûnderhâlden. Wêrom? Om't ús fijannen sille besykje ús te ferdielen troch leagens en ferkearde ynformaasje. Se sille besykje ús tsjin elkoar te draaien ”.

D'r binne perfoarst gjin ferlet fan tsjinstanners en fijannen fan 'e Organisaasje om te besykjen te ferdielen troch middel fan leagen en ferkearde ynformaasje. De wierheid en korrekte ynformaasje sille (en docht) folle mear dwaan as dat.

in konklúzje

It is goed om dêr freonen en langduorjende freonen te meitsjen. Mar de reden levere troch dit artikel fan 'e Wachttoren foar it meitsjen fan freonen is djip flater. It liket in amper ferklaaide besykjen te wêzen om de bruorren en susters bang te meitsjen om freonen en har iennichste freonen te meitsjen ûnder kollega-tsjûgen, allegear om't neffens de organisaasje it ein nei alle gedachten tichtby is, doch dit is in tiid dat Jezus sei dat wy net koene wite.

It artikel fan 'e Wachttoren is net in echte poging en net nuttich genôch, om dejingen te helpen dy't om in protte redenen kinne wrakselje om freonen te meitsjen lykas skamte. Men makket gjin wirklike freonen gewoan troch tiid te spendearjen yn fjildtsjinst by har. Fierder soene wirklike freonen jo net ferdwine, gewoan om't jo beslute dat in protte fan 'e leauwen dy't jo ienris yn' t algemien hiene serieus gebrekkich binne.

Noch ienris, om wirklik te profitearjen fan alles yn 'e stúdzjereartikel, moatte wy alle skuorrepplikaasje fan' e Organisaasje, mei wa't it is riedzele, sykje. De droechte yn it saneamde geastlike paradys giet troch.

Tadua

Artikels fan Tadua.