As antwurd op 'e lêste fideo - Diel 5 - yn' e Matthew 24-searje stjoerde ien fan 'e reguliere sjoggers my in e-post mei de fraach oer hoe't twa skynber relatearre passaazjes kinne wurde begrepen. Guon soene dizze problematyske passaazjes neame. Bibelwittenskippers ferwiisden har troch de Latynske sin: crux ynterpretaasje.  Ik moast it opsykje. Ik tink dat ien manier om it út te lizzen soe wêze om te sizzen dat dit is wêr't 'tolken paden oerstekke'. Mei oare wurden, dit is wêr't mieningen ferskille.

Hjir binne de twa passaazjes yn kwestje:

'Wyt dit earst alles, dat spotters yn' e lêste dagen sille komme mei har bespotten, folgje nei har eigen begearten, en sizze: 'Wêr is de belofte fan Syn komst? Foar altyd sûnt de heiten yn sliep falle, giet alles troch krekt sa't it wie fan it begjin fan 'e skepping.' (2 Petrus 3: 3, 4 NASB)

En:

'Mar as se jo yn' e iene stêd ferfolgje, flechtsje nei de folgjende; want wirklik siz ik jo, jo sille de stêden fan Israel net foltôgje oant de Minskesoan komt. ”(Mattéus 10:23, NASB)

 

It probleem dat dizze kreëarje foar in protte Bibelstudinten is it tiidelemint. Hokker "lêste dagen" hat Peter it oer? De lêste dagen fan it Joadske systeem fan dingen? De lêste dagen fan it hjoeddeistige systeem fan dingen? En krekt wannear komt de Minskesoan? Hat Jezus ferwiisd nei syn opstanning? Hat hy ferwize nei de ferneatiging fan Jeruzalem? Hat hy ferwize nei syn takomstige oanwêzigens?

D'r is gewoan net genôch ynformaasje jûn yn dizze fersen of har direkte kontekst foar ús om it antwurd op dizze fragen op te spikerjen op in manier dy't gjin twifel lit. Dit binne net de iennige bibelpassaazjes dy't in tiidelemint yntrodusearje dat betiizje foar in protte in bibelstudint, en dy't kin liede ta wat moaie eksoatyske ynterpretaasjes. De gelikenis fan 'e skiep en de geiten is ien fan sokke passaazjes. Tsjûgen fan Jehova brûke dat om har folgelingen derta te krijen om strikt te foldwaan oan al it Bestjoersorgaan dat se fertelt te dwaan. (Trouwens, wy sille dêryn yngean yn 'e Matthew 24-searje, hoewol it yn' e 25 wurdt fûnth haadstik fan Matthew. It hjit 'literêre lisinsje'. Lit it gean.)

Hoe dan ek, dit krige my nei te tinken eisegesis en eksegese dy't wy yn 't ferline besprutsen hawwe. Foar wa't dy fideo's net sjoen hat, eisegesis is in Grykske wurd dat yn essinsje "fan bûten yn" betsjuttet en ferwiist nei de technyk om nei in bibelvers te gean mei in foarútsteld idee. Eksegese hat de tsjinoerstelde betsjutting, "fan binnenút", en ferwiist nei ûndersyk sûnder foaropstelde ideeën, mar leaver it idee springe út 'e tekst sels.

No, ik kaam te realisearjen dat der in oare kant is eisegesis dat ik kin illustrearje mei dizze twa passaazjes. Wy lêze miskien gjin foaropset idee yn dizze passaazjes; wy meie eins tinke dat wy se ûndersykje mei it idee dat wy de Skriften ús litte litte wannear't de lêste dagen binne en wannear't de Soan fan 'e minske komt. Dochs kinne wy ​​dizze fersen noch altyd eisegetysk oanpakke; net mei in foaropset idee, mar mei in foaropset fokus.

Hawwe jo ienris in stikje advys jûn om se te fixearjen op ien elemint, in sydelemint by dat, bedankt, en dan ûntspringt, lit jo jo berikke nei har skriemen: 'Wacht even! Dat bedoelde ik net! ”

D'r bestiet in gefaar dat wy dat krekt dogge by it bestudearjen fan 'e Skrift, foaral as de Skrift wat tiidelement yn hat, wat ús de unferwiderlik falske hoop jout dat wy kinne útfine hoe ticht it ein is.

Litte wy begjinne mei ús ôf te freegjen yn elk fan dizze passaazjes, wat besiket de sprekker te sizzen? Hokker punt besiket er te meitsjen?

Wy sille begjinne mei de passaazje dy't Peter skreau. Litte wy de kontekst lêze.

'Wyt dit earst alles, dat spotters yn' e lêste dagen sille komme mei har bespotten, folgje nei har eigen begearten, en sizze: 'Wêr is de belofte fan Syn komst? Want sûnt de heiten foel yn sliep, giet alles troch krekt sa't it wie fan it begjin fan 'e skepping.' Want doe't se dit ûnderhâlde, ûntkomt it har melding dat troch de wurden fan God de himelen al lang bestiene en de ierde waard makke út wetter en troch wetter, wêrtroch de wrâld yn dy tiid waard ferwoaste, waard oerstreamd mei wetter. Mar troch Syn wurd wurde de hjoeddeistige himelen en ierde reservearre foar fjoer, bewarre foar de dei fan oardiel en ferneatiging fan goddeleaze minsken.

Mar lit dit iene feit net ûntkomme oan jo miening, leafste, dat mei de Heare ien dei is as tûzen jier, en tûzen jier as ien dei. De Hear is net traach oer Syn belofte, lykas guon langzaam achtsje, mar is geduldich tsjin jo, net wolle dat ien omkomt, mar dat se allegear ta bekearing komme.

Mar de dei fan 'e Hear sil komme as in dief, wêryn de himel sil fuortgean mei in brul en de eleminten sille wurde ferneatige mei intense hjitte, en de ierde en har wurken sille opbaarne wurde. "(2 Petrus 3: 3 -10 NASB)

Wy koene mear lêze, mar ik besykje dizze fideo's koart te hâlden, en de rest fan 'e passaazje befestiget gewoan wat wy hjir sjogge. Petrus jouwt ús grif gjin teken om te witten wannear't de lêste dagen binne, sadat wy koenen foarsizze hoe ticht wy oan 'e ein binne, om't guon religys, myn eardere ynbegrepen, ús leauwe soene. De fokus fan syn wurden giet alles oer it trochhâlde en it net opjaan fan hope. Hy fertelt ús dat ûnûntkomber minsken sille wêze dy't ús sille belachje en bespotje foar it leauwen yn dat wat net kin wurde sjoen, de kommende oanwêzigens fan ús Hear Jezus. Hy lit sjen dat sokke minsken de realiteit fan 'e skiednis negearje troch in ferwizing te meitsjen nei de oerstreaming fan' e dei fan Noach. Wis, de minsken fan 'e dei fan Noach spotten mei him foar it bouwen fan in geweldige arke fier fan elk lichem fan wetter. Mar dan warskôget Petrus ús dat de komst fan Jezus net iets sil wêze dat wy kinne foarsizze, want hy sil komme as in dief komt om ús te berôvjen, en d'r sil gjin warskôging wêze. Hy jout ús de warskôging dat Gods tiidskema en uzes hiel oars is. Foar ús is in dei mar 24 oeren, mar foar God is it ús libbensdoer fier.

Litte wy no sjen nei Jezus wurden opnommen yn Mattéus 10:23. Sjoch nochris nei de kontekst.

“Sjoch, ik stjoer jo as skiep yn 'e midden fan wolven; wês sa skruten as slangen en ûnskuldich as dúven. 'Mar wês foarsichtich foar manlju, want se sille jo oerlevere oan' e foarhôven en jo yn har synagogen skodden; en jo sille sels foar Mijn wille, foar in bewiis foar har en foar de heidenen wurde brocht foar steedhâlders en keningen. 'Mar as se jo oerleverje, meitsje jo gjin soargen oer hoe of wat jo sille sizze; hwent it scil jo yn dat oere jown wirde hwet jo sizze. 'Want it binne net jo dy't sprekke, mar it is de Geast fan jo Heit dy't yn jo sprekt.

Broer sil broer oan 'e dea ferriede, en in heit syn bern; en bern sille tsjin âlders opkomme en har dea meitsje. 'Jo sille troch alles haat wurde fanwegen myn namme, mar it is dejinge dy't hat oanhâlden oant it ein sil wurde bewarre.

Mar as se jo ferfolgje yn 'e iene stêd, flechtsje nei de folgjende; want wirklik siz ik jo, jo sille net foltôgje troch de stêden fan Israel oant de Minskesoan komt.

In learling is net boppe syn learaar, noch in slaaf boppe syn master. 'It is genôch foar de learling dat hy as syn learaar wurdt, en de slaaf lykas syn master. As se it haad fan it hûs Beelzebul hawwe neamd, hoefolle mear sille se de leden fan syn húshâlding kwea dwaan! ”
(Mattéus 10: 16-25 NASB)

De fokus fan syn wurden is ferfolging en hoe't jo dêrmei omgean. Dochs is de útdrukking safolle liket te befestigjen op "jo sille net trochgean troch de stêden fan Israel foardat de Soan fan 'e minske komt". As wy syn bedoeling misse en yn plak fan dizze iene klausel, wurde wy ôflaat fan it echte berjocht hjir. Us fokus wurdt dan: "Wannear komt de Soan fan 'e minske?" Wy wurde beset troch wat hy bedoelt mei "net trochgean troch de stêden fan Israel."

Kinne jo sjen dat wy it echte punt misse?

Lit ús dus syn wurden beskôgje mei de fokus dy't hy bedoelde. Kristenen binne troch de ieuwen hinne ferfolge. Se waarden ferfolge yn 'e iere dagen fan' e kristlike gemeente direkt neidat Stephen martele waard.

“Saul wie fan herte iens mei it deadzjen fan him. En op dy dei begon in grutte ferfolging tsjin de tsjerke yn Jeruzalem, en se wiene allegear ferspraat oer de streken fan Judea en Samaria, útsein de apostels. ”(Hannelingen 8: 1 NASB)

De kristenen folgen de wurden fan Jezus en flechten foar de ferfolging. Se gongen net de folken yn, om't de doar fan preekjen foar de heidenen noch net wie iepene. Dochs flechten se út Jeruzalem, dat wie yn dy tiid de boarne fan 'e ferfolging.

Ik wit dat yn 't gefal fan Jehova's Tsjûgen se Matteüs 10:23 lêze en ynterpretearje dat betsjuttet dat se har ferzje fan it goede nijs net sille preekje foardat Armageddon komt. Dit hat in protte earlike herten fan Jehova-tsjûgen grutte eangst feroarsake, om't se wurde leard dat allegearre dy't stjerre by Armageddon gjin opstanning sille hawwe. Dêrom makket dit Jehovah God ta in wrede en ûnrjochtfeardige rjochter, om't hy feitlik foarseit dat syn folk it warskôgingsberjocht net sil kinne útfiere foar elke persoan foardat oardieldei komt.

Mar Jezus seit dat net. Wat hy seit is dat as wy ferfolge wurde, wy moatte fuortgean. Wiskje it stof fan ús bagaazje, draaie ús rêch en flechtsje. Hy seit net, stean jo grûn en akseptearje jo martlerskip.

In tsjûge soe miskien tinke, "Mar wat is der fan alle minsken dy't wy noch net hawwe berikt yn it preekwurk?" No, it liket derop dat ús Hear ús fertelt dat wy der gjin soargen oer meitsje, om't jo se yn elk gefal net sille berikke. "

Ynstee fan soargen te meitsjen oer de timing fan syn weromkomst, moatte wy ús rjochtsje op wat hy ús besykje te fertellen yn dizze passaazje. Yn stee fan in misledige ferplichting te fiele om troch te gean mei preekjen foar minsken dy't har út 'e wei geane om ús te ferfolgjen, moatte wy gjin kompensaasje fiele oer it ûntkommen fan it toaniel. Bliuwe soe lykweardich wêze mei it sloegen fan in dea hynder. Slimmer noch, it soe betsjutte dat wy in direkte befel fan ús lieder, Jezus, net folgje. It soe arrogânsje fan ús kant wêze.

Us missy is yn it foarste plak te wurkjen yn oerienstimming mei de lieding fan 'e hillige geast foar it sammeljen fan' e útkarden fan God. As ús nûmer folslein is, sil Jezus komme om it ein fan it systeem fan dingen te bringen en syn rjochtfeardige ryk op te rjochtsjen. (Re 6:11) Under dat keninkryk sille wy dan meidwaan oan alle minsken te helpen om út te reitsjen as de bern fan God.

Litte wy review. Peter joech ús gjin teken fan 'e lêste dagen. Leaver, hy fertelde ús te ferwachtsjen fan bespot en opposysje en dat de oankomst fan ús Hear mooglik in hiel lange tiid soe nimme. Wat hy ús fertelde wie te ferduorjen en net út te jaan.

Jezus fertelde ús ek dat ferfolging soe komme en dat, doe't it barde, wy gjin soargen wiene oer elke lêste grûngebiet te dekken, mar dat wy gewoan earne oars soene moatte flechtsje.

Dus, as wy in passaazje berikke dy't ús de holle makket, kinne wy ​​in stap werom nimme en ús ôffreegje, wat besiket de sprekker ús eins te fertellen? Wat is it fokus fan syn advys? It is allegear yn Gods hannen. Wy hawwe neat te soargen oer. Us iennige taak is om de rjochting te begripen dy't hy ús jout en foldwaan. Betanke foar it sjen.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    3
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x