[Roinnt blianta siar, roinn cara maith an taighde seo liom agus theastaigh uaim é a chur ar fáil anseo mar cheap mé go bhféadfadh sé a bheith tairbheach do chuid acu. - Meleti Vivlon]
Téarma nár thaitin liom i gcónaí is ea smaointeoireacht neamhspleách. Cúis amháin leis an mbealach a d’fhéadfadh daoine neamh-chreidmheacha é a bhrath, ar minic a bhíonn eagraíochtaí reiligiúnacha mar gheall orthu toisc go bhfuil an dea-cháil brainwashing, no-thought-blind-faith seo acu, atá corpraithe i bhfrásaí mar “ná ceistigh, ná creid”. Ach fiú amháin do chreidmheach díograiseach cosúil liomsa, cruthaíonn an rabhadh i gcoinne “smaointeoireacht neamhspleách” coincheapa Orwellian i gcónaí maidir le haineolas forfheidhmithe agus rialú intinne. I mbeagán focal, is cosúil gur téarma droch-roghnaithe agus contúirteach débhríoch é “smaoineamh neamhspleách” a d’fhéadfadh a bheith sásta a fháil amach go bhfuil tú imithe ó na foilseacháin tar éis 9/15/89 Watchtower. [1] Dea-beannacht agus dea-thoil, uaim ar a laghad.
Is díol spéise é go bhfuil an “chéad smaointeoireacht neamhspleách” sna foilseacháin (ó 1930, ar aon nós) sa 8 / 1 / 57 Watchtower, áit a léiríonn sé an cumas smaoineamh taobh amuigh de bhosca shaol comhréireach Sátan. Sa chomhthéacs seo, is é smaointeoireacht an domhain atá ag Sátan an t-antithesis a bhaineann le “smaoineamh neamhspleách”. Díreach bliain ina dhiaidh sin rinne an Watchtower Chabhródh sé leis an neamhábaltacht a bhí ag muintir na hÉireann an cúram deacair agus neamhphraiticiúil a dhéanamh ar “smaointeoireacht neamhspleách”.
Ach i 1960 thit “smaoineamh neamhspleách” mar rud dearfach as a riocht, agus ba é a bhí i gceist leis an téarma “smaoineamh go neamhspleách ar Dhia”, agus “neamhaird a dhéanamh ar spleáchas an duine ar Dhia”, agus dá bhrí sin diúltaíodh dó. Ansin, go doiléir i 1964 agus go hoscailte i 1966, ghlac sé le brí ceistiúcháin, dúshlán nó gan a bheith in ann glacadh le “abhcóide agus treoir bunaithe ar an mBíobla” a fuarthas ón “sclábhaí dílis agus discréideach”. In áit a bheith ina fhórsa a d’fhéadfadh súile na gcreidmheach a oscailt agus réasúnaíocht satanic a thabhairt ar a ghlúine figiúrtha, tháinig sé “mar spiorad an neamhspleáchais a bhfuil Sátan ag ionfhabhtú an domhain uile leis”.
Go hachomair, i 1972, léigh muid gur “cruthaíodh an duine‘ in íomhá Dé ’(Gen. 1:27) [agus] go bhfuil intinn agus croí aige, nach bhfuil á rialú go huathoibríoch ag instinct, ach atá in ann smaoineamh agus réasúnaíocht neamhspleách, pleananna a dhéanamh agus cinntí, ag feidhmiú uacht saor ”. Faraoir, athmhuintearas splanc-sa-pan a bhí ann. Sa bhliain 1979 is rud eile é smaointeoireacht neamhspleách a sheachaint, agus i 1983 glacann sé leis an gciall bhreise a bhaineann le smaoineamh a bhfuil aithne níos fearr againn air ná an eagraíocht. “Is fianaise bróid é a leithéid de smaointeoireacht”, deirtear linn. Anois táimid ag dul i gcroílár an ábhair sa deireadh: bród. Ní i ndáiríre an smaoineamh atá chomh maslach, is é an bród a thugann ar roinnt daoine cinneadh a dhéanamh go sáraíonn a gcuid smaointe iontacha smaointe na heagraíochta, agus go bhfuil sé de cheart acu dá bhrí sin cloí leis na rialacha sin a n-aontaíonn siad leo go pearsanta agus go ndéanann a bhféin-exalting agus is gá coincheapa contrártha a scaipeadh timpeall. Tá cúrsa den sórt sin intuigthe i gceart, ach is mór an trua gur ghlac “smaoineamh” an t-uafás ar an smig. B’fhearr “réasúnaíocht Satanic”, nó “smaointeoireacht bhródúil” dá gcaithfí smaoineamh a lua ar chor ar bith, “hauteur intleachtúil” dá mba rud é gur theastaigh uait a bheith mhaisiúil. B’fhearr liom beagnach rud ar bith ná satanizing saor-smaoineamh.
Ceist amháin nach dtugtar aghaidh uirthi i 1983 ná, cad a tharlaíonn sna cásanna neamhchoitianta sin ina bhfuil finnéithe aonair do eolas níos fearr ná an eagraíocht? (Táim ag smaoineamh ar shaincheisteanna cosúil le brí an “ghlúin”, sainaithint na “n-údarás uachtarach”, cinniúint shíoraí na sodóitítí, srl.) Bheadh sé go deas dá bhféadfadh an eagraíocht a bród a shlogadh agus roinn a bheith aici tiomnaithe do smaointe siamsúla a chuireann deartháireacha aonair i láthair, a d’fhéadfadh freagairt trí rud éigin níos brí a insint duit ná na tagairtí céanna a léamh is léir a léigh tú roimh scríobh. Ansin d’fhéadfadh an roinn sin cinneadh a dhéanamh an smaoineamh maith é a thabhairt do na buachaillí móra. Faigheann duine an tuiscint go bhfuil sé i gceist ag cuid den cháineadh seo ar smaointeoireacht neamhspleách deartháireacha a dhíspreagadh ó scríobh gach uair a cheapann siad go bhfuil pointe acu. Chun a bheith cóir, ní féidir linn breithiúnas a thabhairt i ndáiríre ar an bhfreagairt a d’fhéadfadh a bheith againn féin tar éis an deichiú míleú litir chíréibe a dhíríonn ar thábhacht follasach bheartas eachtrach Lyndon B. Johnson maidir le tuar an Bhíobla, nó nonsense éigin eile. B’fhéidir go dtógfadh sé féin-rialú ollmhór gan “litearthacht neamhspleách” a dhaoradh agus an cheanncheathrú a aistriú go seoladh anaithnid i Nua-Ghuine Phapua.
Ar aon nós, don chéad 10 mbliana eile déileálann na foilseacháin le smaointeoireacht neamhspleách mar olc aitheanta, gan an trioblóid a ghlacadh a thuilleadh chun é a shainiú. Tá sé le feiceáil fiú faoi “Smaointeoireacht” san innéacs 30-85, ach ní dhéantar tagairt d’ailt na gcaogaidí (i ndáiríre, níl ach ailt 1983 liostaithe). Go dtí an lá atá inniu ann, is minic a mhúsclaítear an téarma éagruthach “smaointeoireacht neamhspleách” am ar bith a mbíonn sé de chumas agat smaoineamh os ard an é an tuiscint atá againn i ndáiríre an ceann ceart, nó an bhféadfaí ár nósanna imeachta a fheabhsú, is cuma cé chomh neamhfhiosach a dhéanann tú é . Is pointe é a chaillfidh go leor de na hagóideoirí is meallacaí sa smaointeoireacht neamhspleách de bharr easpa bróid agus sotalach neamhspleáchas do smaointeoireachta.
Sa bhliain 1989, mar a bheadh an chuma dheiridh air i litríocht WTBTS, ní thagraíonn smaointeoireacht neamhspleách ach do dhiúltú ceannaireachta a ceapadh go diaga. Faighimid epitaph oiriúnach i gceann de na luachana cáiliúla gan ainm sin, áit a léiríonn “léachtóir amháin” (duine a bhfuil amhras air gur Bob é, ón gcéad oifig eile thall) na contúirtí a bhaineann le smaointeoireacht neamhspleách leis an trácht seo a leanas: “Tá feabhas tagtha ar leibhéal an oideachais ag ardú linn tallainne sa chaoi is go bhfuil lucht leanúna chomh criticiúil sin go bhfuil sé beagnach dodhéanta iad a threorú. " Ón bhreathnóireacht ghéar sin is ar éigean is féidir leat a rá an bhfuil cur síos á dhéanamh ar rud éigin maith nó olc. An bhfuil muid ag caoineadh an linn tallainne feabhsaithe nó ag moladh drogall a chuid ball a bheith i gceannas? Is ann atá an fhadhb le téarma cosúil le “smaointeoireacht neamhspleách”. Ní féidir leat comharthaíocht dhiúltach a shannadh dó agus é a dhaoradh gan a bheith chomh contrártha leis an luachan thuas. B’fhéidir gurb é sin an fáth gur shocraigh duine éigin, ag an bpointe seo nó go gairid ina dhiaidh sin, go raibh sé in am “smaoineamh neamhspleách” mar théarma inár bhfoclóir daonlathach dul ar bhealach “rendezvous” agus “seoltóir leabhar”. Nó b’fhéidir gur thuig duine éigin gur dócha go bhfuil an neamhábaltacht chun smaoineamh duit féin i bhfad níos contúirtí don eagraíocht ná mar a bhí “smaointeoireacht neamhspleách” riamh, agus agus í ag iarraidh an dara ceann a chealú tá an baol ann dáiríre damper a chur ar an gcéad cheann.
tagairtí
*** w57 8/1 p. 469 An mbeidh Tá tú Faigh chun Beo on Domhan Go deo? ***
Ina theannta sin, tá daoine ag forbairt an lae inniu go bhfuil siad ag iarraidh a bheith ag smaoineamh. Tá faitíos orthu a bheith ina n-aonar lena gcuid smaointe féin. Mura bhfuil daoine eile thart, líonann siad an neamhní leis an teilifís, scannáin, ábhar léitheoireachta éadrom, nó má théann siad go dtí an trá nó má pháirceálann tú an raidió iniompartha téann siad chomh maith ionas nach mbeidh orthu a gcuid smaointe féin a dhéanamh. Caithfear a gcuid smaointeoireachta a dhíriú orthu, a bheith réidh le própandóirí. Baineann sé seo le cuspóir Satan. Díothaíonn sé an aigne mais le rud ar bith agus gach rud ach fírinne Dé. Coinníonn Satan gnóthach iad le smaointe a choinneáil ag smaoineamh go débhríoch. Is smaointeoireacht shaincheaptha é, agus is é an Diabhal an t-oiriúint. Oibríonn Minds, ach ar an mbealach a threoraítear capall. Smaointeoireacht neamhspleách tá sé deacair, míshásúil agus fiú amhras. Smaoinigh ar chomhréireacht an t-ordú ar ár lá. Táthar ag iarraidh an t-uaigneas a lorg le haghaidh machnaimh mar fhrithshóisialta agus neurotic. — Rev. 16: 13, 14.
*** w58 8/1 p. 460 Dawns a Nua Ré do an Gaeilge ***
Ar feadh na gcéadta bliain tá an chléir i gceannas ar a saol, d'inis siad dóibh cad is féidir leo a léamh, cad ba cheart dóibh a chreidiúint agus a dhéanamh. Is é atá i gceist le ceist fhisiceach reiligiúnach a iarraidh ná léiriú ar easpa creidimh i nDia agus san eaglais, de réir an chléir. Mar thoradh air sin, is beag duine a dhéanann muintir na hÉireann smaointeoireacht neamhspleách. Is íospartaigh iad den chléir agus den eagla; ach tá an tsaoirse i radharc.
*** w60 2/15 p. 106 Cosaint do Ag smaoineamh Cumas ***
5 Sa lá atá inniu ann is é an treocht atá ag an domhan seo ná smaointeoireacht neamhspleách mar an sprioc idéalach, ach fiú nuair a theipeann ar mhachnamh neamhréadúil eolaí a dhéanann iarracht neamhaird a dhéanamh ar dhlí na domhantarraingthe, is é sin freisin smaoineamh neamhréadúil na ndaoine a dhéanann iarracht neamhaird a dhéanamh de spleáchas fear ar Dhia. “Ní bhaineann sé le fear atá ag siúl fiú chun a chuid céimeanna a stiúradh. , bua agus dílseacht agus a bheith ina n-íobartaigh dá gclaontaí santach, dílse agus díghrádaithe ar a gcumas smaointeoireachta féin. — Rom. 10: 23-16; Eph. 1: 3-1.
6 Ós rud é go bhfuil sé mar aidhm ag Briathar Dé seanmóir a dhéanamh gach smaoineamh a bheith géillsineach don Chríost, leanann sé sin gur chóir go ndiúltódh duine an sprioc smaointeoireacht neamhspleách. (2 Cor. 10: 5)
*** w61 2/1 p. 93 Cosaint Ag smaoineamh Cumas do an Aireacht ***
An domhan, ina smaointeoireacht neamhspleáchdéanann sé neamhaird ar Dhia agus ar a chuspóirí d’fhir mar nárbh é an Cruthaitheoir é. Tá sé sin chomh neamhréadúil is atá sé le heachtóir neamhaird a dhéanamh de dhlí na domhantarraingthe. Go simplí “ní bhaineann sé le fear atá ag siúl fiú chun a chéim a stiúradh.” - Jer. 10: 23.
*** w61 3/1 p. 141 An Pobail Áit in True adhradh ***
B'fhéidir go ndearna cuid de na hEifisigh gearán gur chuir an socrú seo bac ar dhaoine aonair agus ar dhaoine aonair smaointeoireacht neamhspleách agus chuir siad iallach orthu glacadh le smaointe na n-aspal ach in ionad a bheith saor agus neamhspleách chun a bhfealsúnacht féin a fhorbairt ar rudaí.
*** w62 9/1 p. 524 Leanúint Síochána trí Méadaithe Eolas ***
Caithfidh an mac léinn é féin a chur in iúl mar tuigeann sé an fhírinne. (Gal. 6: 6) Ní féidir leis smaointeoireacht neamhspleách. Caithfidh smaointe a bheith géillsineach do Chríost. (2 Cor. 10: 5)
*** w64 5/1 p. 278 Foirgneamh a Gnólacht Fondúireacht in Christian ***
Thiocfadh aon chúrsa eile ar aird smaointeoireacht neamhspleách agus deighilt a dhéanamh. “Anois tugaim d’iarraim duit, a dheartháireacha, trí ainm ár dTiarna Íosa Críost gur chóir duit uilig labhairt i gcomhaontú, agus nár chóir go mbeadh deighiltí eatarthu, ach go mbeifeá aontaithe go hoiriúnach san aigne chéanna agus sa líne chéanna smaoinimh. ”(Cor. 1 1: 10) Má tá intinn Dé agus Chríost ag gach duine a bhfuil baint acu leis an eagraíocht Chríostaí, beidh aontacht ann agus tógfar iad go léir in aibíocht tuisceana.
*** w66 6/1 p. 324 Intleachtúil Saoirse or mbraighdeanas chun an Críost? ***
Inniu, freisin, tá na daoine sin, de réir a gcuid smaointeoireacht neamhspleách, ceist a chur ar chumas Chríost comhlacht rialaithe a cheapadh agus a úsáid ar an domhan a ceapadh go speisialta de dhaoine neamhfhoirfe, a bhfuil sé tar éis leasanna na Ríochta Aontaithe nó “giuirléidí” a thabhairt dó ar domhan. (Matt. 24: 45-47) Nuair a dhéantar sin smaointeoirí neamhspleácha faigheann siad comhairle agus treoir bunaithe ar an mBíobla, claonann siad leis an smaoineamh, 'Is ó fhir fheola amháin é seo, mar sin is fúmsa atá sé cinneadh a dhéanamh an nglacfaidh mé leis nó nach nglacfaidh.' … “An bhféachann tú air ar an mbealach sin?… Má dhéanann tú, tá spiorad an neamhspleáchais sin a bhfuil Sátan ag ionfhabhtú an domhain uile ort. Mar sin, chun an dearcadh seo a shárú, is é an rud atá le déanamh, mar a thugann an t-aspal Pól le fios, ná smaoineamh, ‘Anois, an bhfuilim“ ag tabhairt gach smaoinimh i mbraighdeanas chun é a dhéanamh umhal do Chríost ”?”
*** w72 3/15 p. 170 An Áthas of Jehovah An mbeidh Lean ar aghaidh ***
Ina ionad sin, mar a deir an Bíobla, cruthaíodh fear “in íomhá Dé.” (Gen 1: 27) Tá aigne agus croí ag fear, nach bhfuil rialaithe go huathoibríoch le greann, ach atá in ann smaointeoireacht neamhspleách agus réasúnaíocht, pleananna agus cinntí a dhéanamh, uacht saor in aisce a fheidhmiú, ag mealladh mianta agus spreagadh láidir. Sin é an fáth go bhfuil tú ábalta cáilíochtaí mín grá agus dílseachta, deabhóid agus sláine a fheidhmiú.
*** w79 2/15 p. 20 Cuairteanna ó Scothaosta Ach Sochar Dé s Daoine ***
Caithfidh a seasamh a bheith daingean, gan athrú go tapa mar gheall ar smaointeoireacht neamhspleách nó brúnna mothúchánacha. (Col. 1: 23; 2: 6, 7)
*** w83 1/15 p. 22 Nochtadh an Devil's Suimiúil Designs ***
Ó thús an éirí amach d'iarr Satan ceist Dé ar rudaí a dhéanamh. Chuir sé chun cinn smaointeoireacht neamhspleách. 'Is féidir leat cinneadh a dhéanamh duit féin cad is maith agus olc,' a dúirt Satan le hÍosa. '
Cén chaoi a bhfuil sin smaointeoireacht neamhspleách léirithe? Bealach comónta is ea an t-abhcóide a chuireann eagraíocht infheicthe Dé ar fáil a cheistiú.
*** w83 1/15 p. 27 Armtha do an An comhrac in In aghaidh Wicked Biotáille ***
Ach tá roinnt ann a chuireann in iúl go raibh ar an eagraíocht coigeartuithe a dhéanamh roimh, agus mar sin maíonn siad: “Léiríonn sé seo go gcaithfimid ár n-intinn féin a dhéanamh suas maidir le cad a chreidimid. smaointeoireacht neamhspleách. Cén fáth go bhfuil sé chomh contúirteach?
20 Is léiriú bróid é an smaoineamh sin. Agus deir an Bíobla: “Tá bród roimh thimpiste, agus biotáille uafásach roimh chonstaic.” (Seanfhocail 16: 18) Má éiríonn linn smaoineamh go bhfuil a fhios againn níos fearr ná an eagraíocht, ba cheart dúinn a iarraidh orainn féin: “Cá bhfoghlaimíomar an Bíobla fírinne sa chéad áit?
*** g84 6/8 p. 7 do Is measa Namhaid — a Éirigh agus Fall ***
D'imigh Éabha isteach smaoineamh d’fhéadfadh sí maireachtáil go rathúil neamhspleách d ’Dia, d'ith an chrann, agus lean Ádhamh agra.
*** g86 2/22 p. 8 Cén fáth An bhfuil Dea- Ceadaigh Ag fulaingt? ***
Dúirt sé léi sin smaointeoireacht neamhspleách agus ní bheadh bás mar thoradh ar ghníomhú, mar a dúirt Dia, ach dhearbhaigh sé: “Tá tú faoi cheangal a bheith cosúil le Dia, a fhios agam go maith agus go dona.” - Genesis 3: 1-5
*** w87 2/1 p. 19 Ag déanamh ár Go huile is go hiomlán chun Dearbhaigh an Dea Nuacht ***
Is cuimhin linn freisin go bhfuil “réidh le géilleadh” gné amháin de “an ghaois ó thuas”. (James 3: 17) Is tréithe iad seo a spreagtar gach Críostaithe chun iad a chur ar aghaidh. Mar gheall ar chúlra agus ar thógáil, is féidir níos mó a thabhairt do chuid acu smaointeoireacht neamhspleách agus féin-thoil ná a chéile. B'fhéidir gur réimse é seo a gcaithfimid smacht a fháil air féin agus 'ár n-intinn a dhéanamh' ionas gur féidir linn a thuiscint cad is “toil Dé” ann. — Rómhánaigh 12: 2.
*** w87 11/1 pp. 19-20 Tá Tá tú Fágtha Glan in gach Meas a bheith agat? ***
Ach tá siad neamhghlan ó thaobh na spiorad de, agus iad bródúil as, smaointeoireacht neamhspleách. Rinne siad dearmad ar an méid a d'fhoghlaim siad faoi Iehova, a ainm agus a thréithe naofa. Ní aithníonn siad a thuilleadh gur fhoghlaim siad go léir faoi fhírinne an Bhíobla — dóchas glórmhar na Ríochta agus cré phairise agus faoi theagasc bréagach, mar shampla an Tríonóid, an anam daonna básmhar, an chéasta síoraí agus an purgatory — tá, seo go léir tháinig siad chucu trí “an daor dílis agus discréideach.” - Matthew 24: 45-47.
*** w88 8/15 p. 30 Coimeád ár Christian Oneness ***
Nuair a bhíonn prionsabail an Bhíobla i bhfeidhm, tá áthas orainn an Tiarna a thréigean smaointeoireacht neamhspleách patrúin an domhain seo agus glacadh le príomhspiorad spiorad Iehova. Fós féin, agus ár gcoimisiún mar mhreastalaithe á chur i gcrích againn, tá go leor spáis ann do indibhidiúlacht agus, tá, samhlaíocht. Go deimhin, is minic a bhaineann ár gcuid deartháireacha seiftiúlacht mhór as a gcuid modhanna a oiriúnú chun cúinsí áitiúla a fhianú.
*** w88 11/1 p. 20 Cathain Pósta Síochána Is Faoi bhagairt ***
Chuir an smaointeoireacht neamhspleách agus peaca.
*** g89 9/8 p. 26 Cuid 17: 1530 ar aghaidh — Protastúnachas — A Reifirméisean? ***
An bhfuil an dearcadh a chaitheann Protastúnaigh go minic ag dul go dtí an séipéal de rogha ar bith difriúil leis smaointeoireacht neamhspleách a thug creideamh mícheart agus trioblóid ina dhiaidh sin do Adam agus Eve?
*** w89 9/15 p. 23 Be Obedient chun Glacfar Ag tabhairt an Luaidhe ***
Ar fud an domhain, tá claonadh ann ceannaireacht a dhiúltú. Mar a dúirt léachtóir amháin: “Mar gheall ar an leibhéal oideachais atá ag ardú tá feabhas tagtha ar an linn tallainne ionas go bhfuil lucht leanúna chomh criticiúil sin go bhfuil siad beagnach dodhéanta bheith i gceannas.” smaointeoireacht neamhspleách ní bhíonn sé i réim in eagraíocht Dé, agus tá cúiseanna maithe muiníne againn as na fir atá i gceannas orainn. Mar shampla, ní cheaptar ach iad siúd a chomhlíonann riachtanais Scrioptúir mar sheanóirí.
*** dx30-85 Ag smaoineamh ***
smaointeoireacht neamhspleách:
troid i gcoinne: w83 1 / 15 27
Úsáid Satan as: w83 1 / 15 22
*** g99 1/8 p. 11 Ag cosaint Saoirsí — Conas? ***
An iris UNESCO Courier molann sé, in ionad diúltú gluaiseachtaí reiligiúnacha a chothú, “ba cheart go mbeadh sé mar aidhm ag an oideachas le haghaidh caoinfhulaingthe tionchair a sheachaint a leanann eagla agus eisiamh daoine eile, agus ba cheart go gcabhródh sé le daoine óga cumais a fhorbairt do neamhspleách breithiúnas, criticiúil smaoineamh agus réasúnaíocht eiticiúil. ”
An bhféadfá a rá liom cad é? níl anseo ach caint faoi… CABHRÚ LE DO THOIL
[…] Ní mar an gcéanna, ach glacann sé toilteanas smaoineamh duit féin é sin a fheiceáil. Sin é an fáth go gcáineann muid smaointeoireacht neamhspleách. [I] Feicfidh foilsitheoirí a smaoiníonn ar a son féin trí réasúnaíocht chomh géar sin. Beidh siad […]
Tar éis taighde a dhéanamh ar roinnt de na poist bhlag i do láithreán gréasáin anois, agus is maith liom do mhodh blagála. Chuir mé é in áirithe do mo liosta seiceála láithreán gréasáin leabharmharc agus d’fhéadfadh sé a bheith ag seiceáil siar go luath. Féachann Pls ar mo shuíomh chomh héifeachtach agus a chuirim in iúl dom cad a cheapann tú.
Is mór an trua cé go bhfuil an téarma ‘smaointeoireacht neamhspleách’ imithe ónár bhfoilseacháin, tá sé beo agus folláin ar ardán an choinbhinsiúin dúiche agus, ar an ábhar sin, ar an ardán comhchoiteann pobail. Cosúil le ‘fírinne nua’, is frása í nach bhfaighidh bás go díreach.