Staidéar Leabhar an Phobail:
Caibidil 1, par. 18-23
Par. 18 - “Tugadh fís d’Eseciel d’fhís Iehova eagraíocht neamhaí, a chonaic sé mar ollmhór carbad neamhaí. " Phléamar go fairsing leis an ábhar seo cheana san fhóram seo mar a thabharfaidh na naisc sin roimhe seo fianaise. Tabhair faoi deara, áfach, cé gur shleamhnaigh muid go fánach i dtrí theagasc earráideacha in aon abairt amháin, gan aon iota tacaíochta scrioptúrtha a sholáthar dóibh. 1) Tá eagraíocht neamhaí ag Iehova; 2) Is í fís Ezekiel an eagraíocht; 3) léirítear san fhís Iehova ar bharr carráiste neamhaí.
Ní tharlaíonn an téarma “carbad neamhaí” áit ar bith sa Bhíobla. Ní tharlaíonn an focal “carbad” áit ar bith san fhís seo. Déanta na fírinne, ní úsáideann Eseciel fiú é le haghaidh 22 caibidil eile, agus ansin amháin maidir leis na daoine a thagann i gcoinne Iosrael. (Eze. 23:24) Maidir leis an bhfís a léiríonn eagraíocht Iehova, a fheicimid mar an comhghleacaí neamhaí lena eagraíocht thalmhaí ar Fhinnéithe Iehova, níl anseo ach tuairimíocht. Is é fírinne an scéil, nach bhfuil an focal “eagraíocht” le feiceáil áit ar bith sa Bhíobla. Ní uair amháin. Odd, as gné chomh tábhachtach sin de dhiagacht JW, nach gceapann tú?
An tseachtain seo, creidfidh na milliúin finnéithe Iehova ar fud an domhain go bhfaca Eseciel Jehovah ar bharr carbad neamhaí a ionadaíonn dá eagraíocht neamhaí toisc gur múineadh dúinn creidiúint a thabhairt dár gceannairí gan gá le tacaíocht scrioptúrtha. Faraor, leis sin, táimid cosúil le beagnach gach sect eile sa Christendom.
Par. 21 - “An bhfaca tú riamh leanbh beag ag cur a athair in iúl dá chairde agus ansin ag rá…” Sin é m’athair ”? Tá gach cúis ag adhradh Dé mothú mar an gcéanna faoi Iehova. " Is é an fhadhb leis an teagasc seo go bhfuil sé ag teacht salach ar an méid a ath-theagascamar le gairid — go sonrach, nach leanaí Dé muid, ach go bhfuil sé cairde. Mura leanaí Dé muid, cén ceart atá againn “daidí” a thabhairt air?
Scoil Aireachta Theocratic
Léitheoireacht an Bhíobla: Genesis 11-16
Uimh. 1: Genesis 14: 17-15: 11
Uimh. 2: Má Deir duine éigin, 'Cad a dhéanann tú ag smaoineamh go bhfuil ach aon reiligiún ceart é sin?' - rs lch. 332 par. 3
Uimh. 3: Abaddon — Aingeal an Abyss — Cé hé Sé? -it-1 lch. 12
Cruinniú Seirbhíse
10 min: Cad a Fhoghlaimeoimid?
10 min: Taispeáin Meas ar na Daoine atá ag obair go dian i measc tú.
10 min: “Bí Níos Mó ná Comhpháirtí Ciúin.”
anderestimme Is trácht an-spéisiúil é seo. Ar dtús, aontaím go bhfuil gné ama ag na glúine anseo. Tá sé seo ag teacht le Ex 1: 6 freisin (is é sin an scrioptúr a úsáidtear chun “tacú” le smaoineamh na nglún forluí). Níl mé cinnte an bhfuil na ceithre ghlúin mar na rudaí céanna leis na 400 bliain i sliocht Gen 15 áfach. Ní dhearna mé taighde air ionas go bhféadfainn a bheith mícheart, ach in v13 deir sé go bhfreastalóidh na hIosraeligh mar sclábhaithe san Éigipt ar feadh 400 bliain. Ach tá deireadh an cheathrú glúin de v16 i gcomhthráth le botún an... Leigh Nios mo "
Is cuimhin liom rud éigin ag dul ar ais thart ar an 400 nó an raibh sé 450 bliain ag comhaireamh ó mhí-úsáid Isaac ag lámha a leath dheartháir níos sine. Mar sin ní raibh cónaí ar Iosrael san Éigipt ar feadh 400. Níl a fhios agam an bhfuil tionchar aige sin ar na 4 ghlúin.
Tá an ceart agat. Agus is féidir a rá go bhfuil sé 4 ghlúin don tréimhse iomlán. Lascaine den chuid is mó den agóid a rinne mé roimhe seo. Fad is a bhíonn tú ag comhaireamh i ndiaidh Isaac is é Iacób -> Iúdá -> Perez -> Hezron (Matha 1: 2,3; Lúcás 3: 33,34). Mar sin thiocfadh Hezron as an sclábhaíocht, agus rugadh a mhac Ram san fhásach is dócha. Deirim “is féidir a rá” toisc nach gcaithfidh tú Isaac a áireamh, agus ansin go teicniúil bheadh Ram ar an gcúigiú glúin. Ach b’fhéidir go bhfuil Hezron ag comhaireamh díreach as a bheith san fhásach ar a bhealach chun na talún geallta. Níor thuig mé go raibh sclábhaíocht Iosrael san Éigipt... Leigh Nios mo "
Seo véarsa spéisiúil eile maidir leis an bhfocal “glúin” a úsáid. (Geineasas 15:13, 16) Agus thosaigh sé ag rá le hAbram: “B’fhéidir go mbeadh a fhios agat go cinnte go mbeidh do shíol ina chónaí eachtrannach i dtír nach leo féin, agus beidh orthu freastal orthu, agus is cinnte go mbeidh siad seo ann déan iad a ghreamú ar feadh ceithre chéad bliain ... Ach sa cheathrú glúin fillfidh siad ar ais anseo, mar gheall nach bhfuil earráid na nAirí críochnaithe fós le críochnú. " Is é an focal a úsáidtear sa Septuagint ná “genea”, d’úsáid an ceann céanna é Matha 24:34. Is cosúil anseo go bhfuil gné ama aige.... Leigh Nios mo "
Tá mo thrácht ón léamh ón mBíobla an tseachtain seo. Go dtí seo tá 3 chás léite againn i Genesis ina ndéantar tagairt do “ghlaoch ar” Dhia. (Gen 4:26, Gen 13: 4, Gen12: 8) Tháinig na tráchtanna bríomhar faoi phost Apollos maidir le “glaoch ar” an Tiarna vs ag guí chun cuimhne le linn mo léitheoireachta ar an mBíobla an tseachtain seo. Creidim go dtugann comhthéacs na Rómhánach 10:14 i véarsaí 13 soiléiriú mór dom. Cuidíonn focail Phóil liom a thuiscint nach é an gníomh “ag glaoch orm” a shábhálann mé, ach is é mo chreideamh sa té a bhfuil sé air... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat, GodsWordIsTruth, as frith-argóint mhachnamhach a thabhairt chun an plé seo a chur chun cinn.
DiasWordIsTruth,
Cé nach bhfuil tuairim sheasta agam faoi cad go díreach atá i gceist le “glaoch air”, is cosúil go dtugann sé le tuiscint gníomh de chineál éigin. Mar sin, cé go bhféadfadh sé a bheith fíor gurb é an creideamh an rud a shábhálann, tá ceist ann fós i ndáiríre cad é “glaoch air”, fiú mura bhfuil sé comhchiallach le paidir.
(Aontaím leat nach cosúil go bhfuil cúis ar leith le Gen 4:26 a léamh i gcomhthéacs diúltach.)
Apollos
Aontaím leat Apollos nach bhfuil tuairim sheasta agamsa freisin maidir le cad is brí le “glaoch air”. Tá mo thuairim ag dul i gcruth bunaithe ar an réasúnaíocht scrioptúrtha ar an suíomh seo 🙂
Seo sampla eile:
(Genesis 16:13) Ansin thosaigh sí ag glaoch ainm Iehova, a bhí ag labhairt léi: “Is Dia radhairc thú,” a dúirt sí: “Ar fhéach mé anseo air i ndáiríre cé a fheicim?”
Tagann sé seo i gceart tar éis do Hagar comhrá fada a dhéanamh le haingeal Iehova. Ní cosúil, sa chás seo, go ndéanann sé tagairt do urnaí, cé nach gcuirtear as an áireamh go hiomlán é. Tá sé suimiúil freisin go bhfaca sí go bhfaca sí aingeal Iehova mar an gcéanna le Jehovah a fheiceáil féin.
Úps, díreach tar éis a thuiscint go ndeir sé “glaoigh ar ainm”, ní ‘call upon’. Tá baint ag an bhfocal Gréigise a úsáidtear anseo leis an bhfocal a úsáidtear in 12: 8 agus 13: 4, ach níl sé mar an gcéanna. Ar aon chuma, is é an Eabhrais a bheadh i ndáiríre. Mar sin b’fhéidir nach mbeidh an sampla seo ábhartha.
Sea, misread mé an chéad uair sin freisin.
Ah, ach sin toisc go ndeir an RNWT go deimhin “glaodh ar ainm Iehova”. Léigh mé é ina dhiaidh sin sa Bhíobla tagartha mar a deir sé díreach “glaoigh ainm Iehova”. Dealraíonn sé ar an gcéad iniúchadh go bhféadfadh an seanleagan a bheith ceart áfach. Ag féachaint ar an téacs masoretic ar http://www.blueletterbible.org/ i Gen 12: 8 agus 13: 4 is cosúil go bhfuil modhnóir de chineál éigin ar an bhfocal שֵׁם (shem) arb é “giotán” an téacs é , ionas go mbeidh sé בְּשֵׁם. Ach níl an modhnóir sin le feiceáil i Gen 16:13. Níl aon eolas agam ar an Eabhrais mar sin gach is féidir liom... Leigh Nios mo "
Agus mé ag léamh an Bhíobla ar maidin…. Tháinig mé ar shampla eile de “ghlaoch ar an Tiarna” ag Geineasas 26:25… (ESV) Leagan Idirnáisiúnta Nua Thóg Isaac altóir ansin agus ghlaoigh mé ar ainm an Tiarna. Chuir sé a phuball ann, agus ansin chladhaigh a sheirbhísigh tobar. Aistriúchán Beo Nua Ansin thóg Isaac altóir ansin agus rinne sé adhradh don Tiarna. Bhunaigh sé a champa san áit sin, agus chladhaigh a sheirbhísigh tobar eile. Sa chás seo, tá baint arís ag glaoch ar an Tiarna le haltóir a thógáil i leabhar Genesis. Dúirt mé ar dtús go bhfuil... Leigh Nios mo "
Feictear dom nach bhfuil aon bhunús leis an éiginnteacht seo maidir le brí “glaoch air”. Dealraíonn sé i ndáiríre gur agairt é a léiríonn creideamh i nDia. An bhfaca muid cruthúnas ar bith dá mhalairt nár cineál urnaí é gníomh den sórt sin? Murab amhlaidh, sílim go gcaithfidh an t-ualach cruthúnais a bheith ar an té a áitíonn gur rud difriúil é. Nóta Salm 148: 18,19: Tá Iehova gar do gach duine a ghlaonn air, Dóibh siúd go léir a ghlaonn air go fírinneach. Mian na ndaoine a bhfuil eagla air go gcomhlíonfaidh sé, Agus a gcaoin... Leigh Nios mo "
Tá mé ag tosú ar aontú. Tháinig mé trasna ar leagan nua idirnáisiúnta 1 Samuel 12: 18 ar maidin chomh maith
“Ansin thug Samuel glaoch ar an Tiarna, agus an lá céanna chuir an Tiarna toirneach agus báisteach. Mar sin sheas na daoine go léir le hiontas an Tiarna agus Samuel. "
Léigh mé na véarsaí a luaigh tú. Tá sé deacair a rá nach bhfuil paidir uileghabhálach ag glaoch ar an Tiarna.
“Léirthuiscint ar Eagraíocht Iehova,” # 10 ar an seanshraith de 88 caint phoiblí. Níl a fhios agam cé mhéad uair a thug mé an chaint 55 nóiméad sin (ar Ezekiel den chuid is mó), ach is beag nár chuir mo bhean i gcuimhne di 🙂
Más rud é nárbh eol dúinn ach an rud atá ar eolas againn anois, ceart?
Creideann Kev CI mar a dhéanann tú. Cén fáth a bhfuilimid ag bunú foirceadal ar tairngreachtaí siombalacha atá deacair a léirmhíniú? de ghnáth ní chuirtear in iúl dóibh ach go gciallaíonn “A” é seo nó is ionann “B” agus seo. Is iondúil gurb iad na ráitis sin a chuirtear ar bun le dul ar an aistear fiáin seo le GB chun aon tuar a léirmhíniú. D’fhonn léirmhíniú a fháil ar an gcéad dul síos deirtear linn ós sinne (JWanna) na daoine amháin atá dílis go fírinneach... Leigh Nios mo "
Maidir le fís ezekiels meleti a fhios cad a chiallaíonn sé i ndáiríre erich von daniken shíl sé gur spásárthach a bhí sé éasca do dhuine ar bith na físeanna agus na tuar doiléir seo a roghnú agus brí a bhaint as nach féidir le duine ar bith é a bhréagnú i ndáiríre mar ní thuigeann aon duine cinnte é tá mo dhearcadh i gcónaí leis an gcineál seo de, is féidir go bhfuil sé ceart nó go bhféadfadh sé a bheith mícheart ach ná bíodh croí-theagasc air agus ná bain triail as dom a chreidiúint.