Par. 7 - “Agus treoir á tabhairt do chomhchreidimh, cuireann seanóirí spreagadh agus abhcóide ar fáil ar na Scrioptúir iad féin nó ar phrionsabail Scrioptúir.” Cad é an difríocht idir abhcóide bunaithe ar na “Scrioptúir féin” agus “prionsabail Scrioptúrtha”? Tá gach prionsabal Scrioptúrtha le fáil sna Scrioptúir. An bhfuil foinse eile ann do phrionsabail Scrioptúrtha? Ar ndóigh ní. Mar sin cén fáth an focal “iad féin” a úsáid? Toisc go dtagann na prionsabail dá dtagraítear ní amháin ó na “Scrioptúir féin”, ach ó fhoinsí neamh-Scrioptúrtha. Tá a fhios ag duine ar bith a d’fhóin mar sheanóir go dtagann prionsabail agus treoirlínte agus fiú rialacha lasmuigh agus amach ón gComhlacht Rialaithe trínár bhfoilseacháin, ár gcomhfhreagras agus ár maoirseoirí taistil. Ceaptar go bhfuil siad seo go léir bunaithe ar dhlíthe agus ar phrionsabail atá le fáil sa Scrioptúr. Mar sin féin, i go leor cásanna tá siad bunaithe ar léirmhíniú na bhfear. Le sampla gasta amháin a thabhairt, i mí Eanáir 1972 cuireadh “prionsabal Scrioptúrtha” den sórt sin i bhfeidhm ar mhuintir an Tiarna ag toirmeasc ar bhean colscaradh a dhéanamh ar fhear céile a bhí ina homaighnéasach cleachtach, nó a bhí i mbun dea-chleachtais. (w72 1/1 lch. 31)
Par. 8 - “Thairis sin, sular ceapadh iad, léirigh siad go raibh tuiscint shoiléir acu ar na Scrioptúir agus go raibh siad cáilithe chun an rud atá sláintiúil a mhúineadh.” Is mian liom go raibh an ráiteas idéalach seo fíor. Tar éis suí i gcruinnithe sinsir gan áireamh, is féidir liom a fhianú nach n-úsáideann na seanóirí an Bíobla go minic i gcruinnithe sinsir chun cinntí a dhéanamh. I gcorp maith, beidh duine nó beirt ann atá inniúil ar an mBíobla a úsáid, agus a thabharfaidh na Scrioptúir isteach sa phlé chun cuidiú leis an gcuid eile cúis a chur le prionsabal. Mar sin féin, is é fórsa pearsantachta duine nó beirt den chorp an tionchar is minice a chinneann an treo a thógtar ar shaincheist. Go minic, ní bhíonn na sinsir fiú ar an eolas faoi na prionsabail inár bhfoilseacháin féin, mar shampla an Aoire an Dia leabhar. Mar sin, ní prionsabail an Bhíobla amháin a ndéantar dearmad orthu go minic, ach treoirlínte agus rialacha na hEagraíochta féin. Le linn mo shaoil, d’fhóin mé i go leor áiteanna sa tír seo chomh maith le taobh amuigh de na Stáit Aontaithe, agus d’oibrigh mé gualainn le gualainn le roinnt fear spioradálta an-bhreá, ach is féidir liom a dhearbhú go bhfuil an smaoineamh go bhfuil na seanóirí uile— nó go bhfuil “tuiscint shoiléir ar na Scrioptúir” fiú ag tromlach na sinsir - is smaoineamh tuisceanach é ar an mbealach is fearr.
Par. 9, 10 - “Tríd a eagraíocht, soláthraíonn Jehovah flúirse bia spioradálta…” Ba mhaith liom i ndáiríre go raibh sé seo fíor. Is mian liom go bhféadfainn dul chuig na cruinnithe agus “rudaí doimhne Dé” a iniúchadh. Is mian liom go raibh ár Staidéar Bíobla Comhdhála 30 nóiméad ina fhíor-staidéar ar na Scrioptúir. An t-athrú le déanaí ar an Tarraing gar don Iehova Is feabhas mór é an leabhar ar an staidéar a rinneamar roimhe seo ar an eagraíocht, ach fós féin, ní théimid i dtaithí ar rudaí. Ina áit sin, déanaimid athmhúnlú ar an méid a múineadh roinnt uaireanta roimhe seo. Úsáidimid an leithscéal gur meabhrúcháin iad seo nach mór dúinn a chloisteáil arís agus arís eile. Ba ghnách liom an leithscéal sin a cheannach, ach gan a thuilleadh. Chonaic mé an méid is féidir a chur i gcrích agus is mian liom go bhféadfadh mo dheartháireacha uile an tsaoirse a thaitin liom le cúpla mí anuas ar an bhfóram seo. Chabhraigh malartú spreagtha agus taighde comhroinnte an Bhíobla liom níos mó fírinní Scrioptúrtha a fhoghlaim ná mar a fuair mé le roinnt blianta anuas de fhreastal rialta ar chruinnithe.
Soláthraíonn Iehova raidhse bia spioradálta, Sea. Ach is é a fhoinse a Bhriathar spreagtha, ní foilseacháin aon eagraíochta nó reiligiúin. Tugaimis creidmheas sa chás go bhfuil creidmheas dlite.
Par. 11 - “D'fhéadfadh daoine mar seo a bheith ina gcúis: 'Is daoine neamhfhoirfe iad díreach cosúil linn. Cén fáth ar chóir dúinn éisteacht lena n-abhcóide? Fírinne a insint, níor chóir dúinn. Ba chóir dúinn éisteacht le comhairle Dé mar a chuirtear in iúl trí na sinsir. Mura bhfuil an t-abhcóide a fhaighimid ar aon dul leis an mBíobla, níor cheart dúinn éisteacht leis. Níor cheart go ndéanfadh sé difríocht ar bith cibé an sampla sármhaith é an spioradáltacht Chríostaí nó an fear atá ina mhacasamhlú glan. D’úsáid Iehova Caiaphas ghránna chun rabhadh spreagtha a labhairt ní toisc go raibh sé fiúntach, ach mar gheall ar a oifig cheaptha mar ardsagart. (Eoin 11:49) Mar sin is féidir linn neamhaird a dhéanamh den teachtaire ach an teachtaireacht a chur i bhfeidhm; ag glacadh leis gur ó Dhia a thagann sé.
Par. 12, 13 - Tá na míreanna seo, cosúil leis an gcuid eile den staidéar, lán de phrionsabail mhín. Tá dícheangal ann, áfach, maidir le cur i bhfeidhm na bprionsabal seo maidir le pobal Fhinnéithe Iehova. Fíor, bhí lochtanna tromchúiseacha ag David agus go leor “maoirseoirí” eile ar mhuintir Iehova. Mar sin féin, nuair a chuir na daoine a bhí faoina gcúram na lochtanna sin in iúl dóibh, d’éist na fir seo - a raibh cumhacht beatha agus báis acu - go humhal. Bhí David i buile dúnmharaithe ach d’éist sé le guth mná agus mar sin sábháladh é ón bpeaca. Ní raibh imní air go mb’fhéidir gur thug sé seo air breathnú lag os comhair a chuid fear. Níor fhéach sé air seo mar ionsaí ar a údarás; mar ghníomh toimhdeach nó ceannairceach ar a thaobh, nó mar chomhartha neamhshuime. (1 Sam. 25: 1-35) Cé chomh minic is atá sé inniu? An bhféadfá dul chuig duine ar bith de do sheanóirí chun comhairle a thabhairt dóibh nuair a chonaic tú iad ag dul ar strae? An ndéanfá é sin go hiomlán gan aon eagla díoltais a bheith ort? Más ea, tá corp iontach sinsir agat agus ba cheart go dtaitneodh sé leat.
Par. 14, 15 - “Tá géilleadh do dhaoine a bhfuil an lá atá inniu ann i gceannas orthu inár measc ríthábhachtach.” Oireann úsáid an fhocail “ríthábhachtach” anseo, bunaithe ar an gcomhthéacs, leis an sainmhíniú seo ón Shorter Oxford Dictionary: “Riachtanach le rud a bheith ann; fíor-riachtanach nó riachtanach; thar a bheith tábhachtach, ríthábhachtach. " Bunaithe ar alt na seachtaine seo caite, chomh maith leis an méid a deirtear anseo maidir le Maois, is ábhar beatha agus báis í an chách géilleadh do na sinsir.
Más é seo a bhí beartaithe ag Iehova ina iomláine, ní foláir a rá cén fáth ar spreag sé Pól chun Eabhraigh 13: 17 a scríobh - an t-aon scrioptúr a phléann an chách géilleadh dóibh siúd atá i gceannas - an bealach a rinne sé. Tá focal Gréigise ann, peitharcheó, rud a chiallaíonn “géilleadh” díreach mar a mhacasamhail i Sasana. Gheobhaidh tú é ag Achtanna 5:29. Ansin tá focal Gréagach gaolmhar, peithó, rud a chiallaíonn “áiteamh, a chur ina luí, muinín a bheith agat”. Sin an focal a aistrímid go mícheart mar “géilleadh” in Eabhraigh 13:17. (Le haghaidh plé níos iomláine, féach Géilleadh nó Gan Cloí leis - Is é sin an Cheist.)
Is minic a d’úsáidamar Maois mar chontrapháirt leis an gComhlacht Rialaithe. Cuirtear iad siúd a rinne reibiliúnach i gcoinne Mhaois nó a rinne dúnmharú ina choinne i gcomparáid leo siúd a cheistíonn údarás iomlán Chomhlacht Rialaithe an lae inniu. Go deimhin tá a mhacasamhail Scrioptúrtha le Maois: Íosa Críost, an Maois Mór. Is é ceann an phobail é. Thug Maois léamh ríthábhachtach, léigh tarrthála—An tagairt do na hIosraeilítigh mar a mhíníonn an mhír. Mar sin féin, an 10th tháinig plá dá dtagraítear sa mhír i ndiaidh naonúr eile. Naoi gcúis le fios agus creidiúint go raibh Dia ag labhairt trí Mhaois. Fáidh iontach a bhí ann. Ní dhearna sé fáidh riamh. Is achrann tuisceanach é do gach a léiríonn sé chun ceannaireacht ár nEagraíochta a chur i gcomparáid leis ó 1919 ar aghaidh dó. Tá sreang gan bhriseadh againn de na tairngreachtaí a theip agus a theip. Níl aon cheann de dhintiúir Mhaois againn. Is fíor, mar a deirtear sa mhír, gur labhair Iehova lena mhuintir i gcónaí trí bhéal fear éigin, fáidh éigin. Ná trí bhéal coiste fáithe áfach. Duine aonair i gcónaí. Agus níl aon chuntas Bíobla ar aon fháidh ag fógairt gur fáidh é roimh an bhfíric. Níor tháinig aon fháidh ceart chun tosaigh riamh agus dúirt sé, “Ní labhraím faoi inspioráid anois agus níor labhair Iehova liom riamh, ach am éigin amach anseo, is fearr a d’éistfeadh Iehova liom ansin, nó gheobhaidh tú bás.”
Fós, na focail seo isteach An Watchtower b’fhéidir go spreagfaidh sé eagla in intinn a lán de na daoine dílis. “Mura labhraíonn sé tríd an gComhlacht Rialaithe ansin cé leis a labhróidh sé?”, Rachaidh cuid acu i gcúis. Ná déanaimis glacadh leis go bhfuil a fhios againn cad atá beartaithe ag Iehova toisc nach féidir linn rogha eile a fheiceáil. Má theastaíonn suaimhneas de chineál éigin uait, áfach, smaoinigh ar an eachtra stairiúil seo ón bpobal luath-Chríostaí:
“Ach cé go raibh muid ag fanacht roinnt mhaith laethanta, tháinig fáidh áirithe darb ainm Ag’a · bus anuas ó Ju · de’a, 11 agus tháinig sé chugainn agus thóg sé beilt Phóil, cheangail sé a chosa agus a lámha féin agus dúirt: “Mar seo a deir an spiorad naofa,‘ An fear lena mbaineann an beilt seo ceangailfidh na Giúdaigh ar an mbealach seo in Iarúsailéim é agus seachadfaidh sé isteach sa lámha mhuintir na náisiún. ’” (Gníomhartha 21:10, 11)
Ní raibh Agabus ina bhall den Chomhlacht Rialaithe, ach tugadh fáidh air. Níor úsáid Íosa Pól chun an tuar seo a nochtadh, cé gur scríbhneoir Bíobla é Pól agus (de réir ár dteagasc) ball de chomhlacht rialaithe na chéad aoise. Mar sin cén fáth ar úsáid Íosa Agabus? Toisc gurb é sin an bealach a dhéanann sé rudaí, díreach mar a rinne a Athair le linn aimsir Iosrael. Dá mbeadh tairngreachtaí fógartha ag Agabus nár éirigh leo a fhíorú - mar a rinneamar arís agus arís eile inár stair - an dóigh leat go mbainfeadh Íosa úsáid as? Sa chás sin, cén chaoi a bhféadfadh a fhios a bheith ag na deartháireacha nach mbeadh an t-am seo ina athrá ar a theipeanna roimhe seo? Ní hea, ba eol dó gur fáidh é ar chúis mhaith - fáidh fíor a bhí ann. Dá réir sin, chreid siad é.
“Ach ní bhailigh Iehova fáithe inniu mar a rinne sé ar ais ansin”, beidh cuid acu ag dul i ngleic.
Cé a bheidh ar an eolas faoi cad a dhéanfaidh Iehova. Ar feadh na gcéadta bliain roimh aimsir Chríost, ní thaifeadtar fáidh ar bith a bheith in úsáid. D’ardaigh Iehova fáithe nuair a oireann sé dó déanamh amhlaidh, agus tá rud amháin comhsheasmhach: Aon uair a ardaíonn sé fáidh, infheistíonn sé nó sí dintiúir dhosháraithe.
Deir mír 15, “Gach seans, is féidir leat smaoineamh ar go leor ócáidí eile i stair an Bhíobla nuair a chuir Iehova treoracha tarrthála ar fáil trí ionadaithe daonna nó aingeal. Sna cásanna seo go léir, Chonaic Dia oiriúnach údarás a tharmligean. Labhair teachtairí ina ainm, agus d’inis siad dá mhuintir cad a bhí le déanamh acu chun maireachtáil ar ghéarchéim. Ní féidir linn a shamhlú go bhféadfadh Iehova rud éigin cosúil leis a dhéanamh ag Armageddon? Ar ndóigh, aon sinsir inniu a dtarmligtear an fhreagracht dóibh ionadaíocht a dhéanamh ar Iehova nó ar a eagraíocht.... "
Cé chomh fánach agus a sleamhnaímid inár dteagasc, ag seachaint cúis. Níor tharmlig Iehova údarás. Teachtaire ab ea an fáidh, duine a raibh teachtaireacht aige, ní duine in údarás. Fiú nuair a úsáideadh na haingil mar a bhéal, thug siad treoracha, ach níor ghlac siad ceannas. Seachas sin, ní bheadh aon tástáil ar chreideamh ann.
B’fhéidir go n-úsáidfidh Iehova ionadaithe aingeal arís. Is iad na haingil, ní eagraíocht fir ar bith, atá ag dul chun an cruithneacht a bhailiú ó na fiailí. (Mat. 13:41) Nó b’fhéidir go n-úsáidfidh sé fir mar iad siúd atá chun tosaigh inár measc. Mar sin féin, ag leanúint patrún foirfe na bhfocal spreagtha, infheisteoidh sé d’fhir den sórt sin ar dtús le dintiúir dhosháraithe a thacaíochta diaga. Má roghnaíonn sé é sin a dhéanamh, ansin ag leanúint an phatrún seanaoise, cuirfidh na fir focal Iehova in iúl dúinn ach ní bheidh aon údarás speisialta acu orainn. Spreagfaidh siad agus cuirfidh siad ina luí orainn gníomhú (peithó) ach beidh sé de dhualgas ar gach duine againn an t-áiteamh sin a leanúint; muinín a bheith acu as a n-áitiú; agus mar sin ár rogha féin a dhéanamh mar ghníomh creidimh.
Frankly, tá an treo iomlán atá á ghlacadh againn ag déanamh imní mhór dom. Is iomaí ceannaire cultúir a d’ardaigh agus a chuir amú go leor, agus a rinne díobháil mhór, fiú bás. Is furasta na hábhair imní sin mar pharanóia neamhréadúil a dhíbhe. B’fhéidir go mbraitheann muid go bhfuil muid os cionn rudaí den sórt sin. Tar éis an tsaoil, seo eagraíocht Iehova. Ach, tá focal fáidhiúil ár dTiarna Íosa le maireachtáil ann.
“Ansin má deir duine ar bith leat, 'Féach! Seo an Críost, 'nó,' Tá! ' ná creidim é. 24 Maidir le Crist bréagach agus fáithe bréagacha, tabharfaidh siad comharthaí agus iontais mhóra dóibh a chur amú, más féidir, fiú na cinn roghnaithe. ”(Matthew 24: 23, 24)
Más rud é agus nuair a bhíonn treoir neamhphraiticiúil, neamhphraiticiúil ó Dhia ag teacht tríd an gComhlacht Rialaithe, cuir i gcuimhne dúinn na focail thuas agus cuir abhcóide Sheáin i bhfeidhm:
“A dhaoine ionúin, ná creid gach léiriú spreagtha, ach déan tástáil ar na nathanna spreagtha le fáil amach an dtionscnaíonn siad le Dia, toisc go bhfuil go leor fáithe bréagacha imithe chun an domhain." (1 Eoin 4: 1)
Caithfidh gach a ndeirtear linn a dhéanamh cloí le focal Dé ar gach bealach. Ní fhágfaidh Íosa, an Aoire Mór, a thréad ag fánaíocht go dall. Má théann an “treo spreagtha” i gcoinne an rud atá ar eolas againn cheana a bheith fíor, ansin ní mór dúinn amhras a bheith orainn ná ligean d’eagla ár mbreithiúnas a scamhadh. Ina leithéid de chás, ní mór dúinn cuimhneamh go bhfuil sé ‘le hiontas go labhraíonn an fáidh. Ní mór dúinn gan eagla a chur air. ' (Deotranaimí 18:22)
An Iorua
Ní raibh aon rud ann. Nie wystarczy w coś wierzyć; Is é an rud is fearr leat a dhéanamh chun tú féin a bhaint amach. G. Meir
[aistrithe]
Ní thig aon ní sa saol éasca dúinn. Ní leor é a chreidiúint i rud éigin; ní mór duit an neart a bheith agat chun constaicí a shárú agus troid le buachan. G. Meir
Tamall ó shin chuir mé ceist ar roinnt deartháireacha cén fáth ar athraigh siad an 2ú ceist baisteadh go dtí Eagraíocht faoi stiúir Dé, agus. Thaispeáin siad gach dara ceist den am atá thart dóibh, bhreathnaigh siad go léir orm mar nár chaith mé ach uisce fuar ina éadan, thug mé faoi deara freisin tríd na blianta. Ní luann siad focail cháiliúla Íosa ar an ábhar le linn na cainte baiste ag na Tionóil, Must Be New Light… Ceart
Is mór an trua nach bhfuil cnaipe deonaithe agat! Ba mhaith liom cinnte
deonaigh don bhlag sármhaith seo! Buille faoi thuairim mé anois go socróidh mé do mharcáil leabhar agus do chuid a chur leis
Fotha RSS chuig mo chuntas Google. Táim ag tnúth le nuashonruithe nua agus roinnfidh mé an suíomh gréasáin seo
le mo ghrúpa Facebook. Labhair go luath!
Go raibh maith agat as an toilteanas sin a chur in iúl. Chabhródh cistí linn an focal a scaipeadh níos faide agus níos éifeachtaí, ach chuirfeadh siad isteach ar anaithnideacht a bhfuil tábhacht leis faoi láthair.
Hi Meleti,
Ní mór go mbeadh bealach ann ar féidir linn síntiús a dhéanamh gan ainm ... Bhí mé ag brabhsáil timpeall an idirlín agus fuair mé an suíomh seo https://www.justgive.org/about-us/privacy.jsp Éilíonn siad glacadh le síntiúis gan ainm ar líne gan do chuid faisnéise. nó cad faoi bhosca poist sean-aimseartha a d'fhéadfaimis orduithe airgid a sheoladh chuig 🙂
Seachas sin tá mé úr smaointe outta lol
Go raibh maith agat as an GWIT sin. Dealraíonn sé go gcosnaíonn an láithreán príobháideacht an deontóra. Ba mhaith linn é sin a dhéanamh freisin, ach is ón taobh eile atá ár n-imní. Fiú amháin le bosca PO, caithfear seic a chur ar airgead. Ansin tá a fhios ag an deontóir cé leis a ndeachaigh an t-airgead. Ní bheadh sé seo ina fhadhb mura mbeadh anaithnideacht ina shaincheist, ach i bhfianaise na modhanna draganta a úsáideann an Eagraíocht, tá sé go mór. Táimid ag maoiniú seo go príobháideach. Cailltear an chuid is mó den chostas in am caillte ón obair. Caithfimid pubaill a dhéanamh freisin, díreach mar a rinne Pól. 🙂 In... Leigh Nios mo "
Maidir le ‘nach bhfuarthas aon bhréag’ i mbéal na ndaoine naofa, tá a fhios againn go gciallaíonn an t-ungadh léargas iomlán, ‘uair amháin do chách,’ ar an Spiorad Naomh ar na croífhírinní go léir a dhéanann difear don tslánaithe. Mar sin, cé go gcreideann duine roimh a n-ungadh go neamhfhiosach agus go neamhurchóideach i bhfoirceadal láithreachta dofheicthe 1914, taispeánfaidh an t-ungadh gur bréag an buntheagasc seo ag an am céanna, agus ansin is faoin duine féin atá sé maireachtáil suas leis an bhfírinne, nó é a shéanadh ar chúiseanna santach nó ar eagla an duine, nó mar gheall ar ghlóir na... Leigh Nios mo "
Ní tharlaíonn ‘athchruthú’ agus ‘athchóiriú gach ní a scríobh na fáithe,’ ach TAR ÉIS teacht Chríost ar scamaill na bhFlaitheas, toisc go mbeidh ar an 12 aspal, mar iad siúd atá ina gcodladh i gCríost anois, fanacht leo linn, a mhairfidh go dtí teacht Chríost amach anseo agus ina dhiaidh sin, d’fhonn a bheith gafa linn i dteannta linn, sula mbeidh siad in ann suí síos ar a dtrinsí linn, ag breithiúnas ar ‘dhá threibh dhéag Iosrael.’ Ag an am sin freisin, beidh na náisiúin uile ag sruthú go sliabh Iehova, agus ag tabhairt orthu labhairt... Leigh Nios mo "
Ag an mbaisteadh déanaimid poiblíocht ar ár nglacadh le fuil Chríost, a thiomnaigh Dia dár n-athmhuintearas chun slánú ár n-anamacha, agus chun a dhearbhú go bhfuil sé cóir trí bhíthin ár gcreideamh ina luach fuascailte. Is muidne rudaí ghrásta Dé, a oibríonn ionainn trí Chríost - a chónaíonn inár gcroí - an rud atá taitneamhach ina radharc. Tar éis dúinn a bheith tiomnaithe do leithreasú a bhronntanais in-inscríofa trí thoil Chríost a dhéanamh ar thoil Dé, táimid tiomanta don Athair tríothu. Agus is é sin an tiomantas ‘ár’ do Dhia... Leigh Nios mo "
Níor chuir tú droch-mhisneach orm ar chor ar bith Katrina! Creid dom go bhfuil bréaga IMO / go gcuirtear amú iad níos gortaithe ná fírinne / réaltacht fhuar chrua. D’inis deirfiúr dom faoin suíomh seo cúpla mí ar ais nuair a d’oscail mé suas di faoi chath mo smaointe ar an méid a mhúineann an Bíobla vs an méid atá á theagasc tríd an ardán, foilseacháin srl. Nuair a d’ardaigh mé an misneach sa deireadh féachaint air bhí an suíomh seo, ceann de na chéad phoist ar tháinig mé trasna air an-chosúil le do phost féin. Mar sin níl an chréacht chomh úr 🙂 Déarfaidh mé cad a thug dom... Leigh Nios mo "
Is é fírinne Dé fírinne tá súil agam nár chuir mé drochthuairim ort trí na rudaí a rinne mé nó aon duine eile a baisteadh tar éis na n-athruithe a phostáil, agus mé ag baisteadh mo dheirfiúracha a chuidím leo teacht isteach sa chreideamh, níor phioc mé féin faoi seo ach oiread , agus gan amhras ba mhaith liom féin mura mbeinn baisteadh roimhe seo an rud céanna a dhéanamh. Mar nuair a théimid ar aghaidh leis an mbaisteadh tá ár gcroí le Iehova agus lena Mhac, aithrí agus maithiúnas na bpeacaí, is tar éis dúinn a thuiscint nach bhfuil gach rud ceart, go bhfuil an fhéith amhlaidh... Leigh Nios mo "
Níl Katrina ar chor ar bith. Tá an t-ábhar seo tagtha chun cinn cheana féin agus aontaím leis an tuairim nach bhfuil an tslí a láimhseáilimid baisteadh san Eagraíocht ag teacht leis an méid atá leagtha síos sa Scrioptúr.
Chomh maith leis sin, ní cosúil go bhfuil an nasc “baisteadh i siombail an dúthrachta” a mhúin muid dár ndeisceabail go léir.
Bím ar mo shuaimhneas freisin faoin smaoineamh baisteadh riamh ar an mbaisteadh mar shiombail an dúthrachta. Ach tógann sé an cheist dlisteanach faoi cad is brí le baisteadh. Caithfidh go gciallódh sé rud éigin seachas “Dearbhaím go bhfuil mé Críostaí agus uiscedhíonach”. Má thugann baisteadh le fios gur chuireamar creideamh i nDia, ina Mhac agus i gcumhacht an Spioraid Naoimh, agus go gcuirimid an ríocht ar dtús anois agus nach mairimid níos mó dúinn féin a thuilleadh, nach gciallaíonn sé sin go bhfuil dúthracht á léiriú againn? Táim á chaitheamh seo amach mar ba mhaith liom a chloisteáil a bhfuil daoine eile ag smaoineamh ar an ábhar. (Meleti, má bhraitheann tú go bhfuil an bhrí... Leigh Nios mo "
Níl, déanaimis é. Ba mhaith liom a bhfuil le rá ag daoine eile a chloisteáil freisin.
Tá ár gcaidreamh le Iehova bunaithe ar chineáltas neamh-urraithe trí airgead fuascailte a Mhic. Ní féidir linn aon rud a dhéanamh chun slánú a thuilleamh seachas an creideamh sa socrú sin agus na hoibreacha a éiríonn as an gcreideamh sin a fheidhmiú. Ba chóir dúinn a bheith ag iarraidh é a shásamh mar tá grá againn dó as a bhfuil déanta aige do SAM. Cuireann an eagraíocht tiomantas chun cinn amhail is dá mba chuid de chineál éigin é ár bhfiach a íoc i dtráthchodanna míosúla. Amhail is dá bhfaighimid creidmheas le Dia ar bhealach éigin. Ar bhealach, is cineál é an tiomantas WTS a úsáid chun sinn a thabhairt faoin dlí ..... a gcuid féin Subtle ach an-dochar.... Leigh Nios mo "
Sílim gur bhuail tú an ingne ar an ceann, Chris.
Geallann athrú baisteadh GB na heagraíochta JW, chomh fada agus a fheiceann mé is éirí amach ollmhór é ina bhfuil na milliúin JW a baisteadh in ainm eagraíochta. Matha 28: 18-20 Tá gach údarás tugtha do Chríost, ar neamh agus ar talamh freisin. Tá a chuid orduithe ar bhaisteadh briste, ag grúpa fear a ghlac orthu féin údarás Chríost a athúsáid. In ainm an Athar, agus an Mhic agus an spiorad naofa. in ainm an Athar agus an Mhic agus an spiorad a ordaítear... Leigh Nios mo "
Katrina, Is ráiteas an-fíor agus anróiteach é sin. Bhí mé an-óg nuair a baisteadh mé bhí an chuma air go raibh an chéad chéim eile .. Chuaigh mé isteach sa scoil ag a 6, foilsitheoir gan phá ag 8, baisteadh mé ag 11 agus thosaigh mé ag ceannródaíocht go rialta ag 11. Bhí mo mháthair an-mhíshásta go mbaisteadh mé. chomh hóg ach choinnigh na deartháireacha ag admháil nach gcoinneodh sí siar mé. Ní raibh m’athair ag iarraidh seasamh ar an mbealach ach an oiread tar éis dom impí orthu ligean dom é a dhéanamh mar bhí grá agam d’Iehova srl. B’fhéidir go raibh níos mó eolais ag mo thuismitheoirí ná... Leigh Nios mo "
Aontaím le Katrina !!! D’athraigh na ceisteanna baiste i 1985. ————————————————— Seo iad na ceisteanna nuair a baisteadh mé: (W60 5/15 par. 23-24) - Cad a Chosc Mise ó Bhaisteadh?) 23 Is í an chéad cheist: Ar aithin tú tú féin os comhair Iehova Dia mar pheacach a bhfuil slánú de dhíth air, agus ar admhaigh tú dó go dtagann an slánú seo uaidh, an tAthair, trína Mhac Íosa Críost? 24 Is í an dara ceist: Ar bhonn an chreidimh seo i nDia agus ina fhoráil maidir le slánú, ar thiomnaigh tú gan chosaint do Dhia chun a thoil a dhéanamh as seo amach mar a rinne sé... Leigh Nios mo "
an féidir le duine ar bith a thaispeáint dom sna scrioptúir go gcaithfidh mé a bheith tiomnaithe?
luaitear tiomantas an fhocail 5 huaire sa bhíobla agus ní bhaineann sé riamh le baisteadh
tógáil bréagach eile, le hainmníocht bhréagach Chríostaí.
O hum… ..
“Sábhálann an rud a fhreagraíonn dó seo duit anois, eadhon, baisteadh (ní filíocht na feola a chur ar shiúl, ach an iarraidh a rinneadh ar Dhia ar choinsiasa mhaith,) trí aiséirí Íosa Críost." (1 Peadar 3:21) Seo an t-aon scrioptúr a shainmhíníonn baisteadh ina théarmaí is simplí. Seo a leanas na scrioptúir amháin a insíonn cad a thiomnaigh na Giúdaigh i ndáiríre agus cé hé nó cad a thiomnaigh siad dó: “Chuaigh siad féin isteach i Ba’al of Pe’or, agus lean siad ar aghaidh chun iad féin a thiomnú don rud náireach, agus tháinig siad air bí disgusting cosúil le [an rud... Leigh Nios mo "
Bheadh níos mó ná spiorad naofa de dhíth ar “Éilias”. Bhí sé de chumas ag Éilias saothair chumhachtacha a dhéanamh freisin. De réir an leabhair Insight creidtear ocht míorúilt do Éilias i gcuntas an Bhíobla. Is iad sin: (1) báisteach a dhúnadh ó neamh, (2) athnuachan a dhéanamh ar sholáthar plúir agus ola baintreach Zarephath, (3) ag aiséirí mac na baintrí, (4) ag titim tine ó neamh mar fhreagra ar urnaí, ( 5) tar éis báistí an triomach a bhriseadh mar fhreagra ar urnaí, (6) tine a chur síos ar chaptaen Rí Ahaziah agus a 50 fear, (7) ag cur tine síos ar an dara captaen agus a... Leigh Nios mo "
Ní dóigh liom gur tharla an apostasy mór. Tá go leor línte le mo líne réasúnaíochta, ach ní cheadaíonn am dul isteach i ngach ceann acu anois. Is beag nár tharla Apostasy / éirí amach Mór leis na Gnostics ar éirigh leo beagnach an Chríostaíocht a fhuadach le teachtaí an demiurge, Sophia srl. Ba chontúirt dáiríre í sin. Dá n-éireodh leo ní bheimis ag caint ar Iehova mar an Cruthaitheoir caoithiúil ach mar dhroch-impostóir. Ina ionad sin, tharla go leor earráidí agus fir ghránna. Thuar Jesus an oiread le parabal na cruithneachta agus na fiailí. Ach a... Leigh Nios mo "
Is pointe an-spéisiúil é sin. B’fhéidir go bhfuil tú ceart. Is cinnte go gcaithfidh mé níos mó taighde a dhéanamh air aon uair a fhaighim an t-am.
Dia duit GWIT, níl míorúiltí riachtanach i scéim rudaí Dé. Daoine an-ghafa agus ceannairceacha a bhí sna hIosraeilítigh a chreid gurb é an t-aon bhealach a d’fhéadfadh duine a chruthú gur fáidh é ná míorúiltí a dhéanamh. (Marcas 8:12; Lúcás 11:16; Eoin 2:18) Ach nuair a chonaic sé an iliomad míorúiltí a rinne fáithe Iehova thar na blianta níor shábháil siad na daoine seo ó fearg millteach Iehova. Smaoinigh ar an méid míorúiltí a rinne Íosa ach ar lean náisiún Iosrael é ar bhonn na míorúiltí uile a chonaic siad? Sea, rinne Éilias míorúiltí roimh an... Leigh Nios mo "
Ceart, ach léirigh na míorúiltí go raibh spiorad Dé ag an bhfáidh. Ina ainneoin sin, tá Sátan in ann ‘comharthaí agus iontais mhóra’ a dhéanamh d’fhonn na cinn roghnaithe a chur amú. (Mata 24:24) Mar sin is é fíor-thástáil fáidh an tuar é féin, ní a chumas soiscéalaíoch.
(Deotranaimí 18:22) nuair a labhraíonn an fáidh in ainm Iehova agus nach dtagann an focal chun cinn, is é sin an focal nár labhair Iehova. Le toimhde, labhair an fáidh air. Ní mór duit eagla a fháil air. '
Theip ar cheannaireacht ár nEagraíochta an tástáil seo arís agus arís eile.
De réir a chéile, tá cruthúnas ann go raibh Noah ag obair i seanmóireacht.
Aontaím leat go pointe ... Níl aon amhras orm ach go bhfuil róil shuntasacha ag Maois agus Éilias i gcuspóir Dé atá ag obair, bíodh sé go siombalach nó go figiúrtha. Creidim go raibh Íosa ag iarraidh a rá lena aspail gur tríd an Athrú. Mar sin féin níl aon IMO comparáide idir Noah agus Éilias. Dá gciallódh Íosa Noah nó duine éigin a bhí “Noahlike” bheadh sé ráite aige. Caithfidh mé a rá áfach .. Ní thuigim i ndáiríre an Scrioptúr sin nó níl tuairim agam fiú cad a chiallaíonn sé .. mar sin cuirim fáilte roimh threoir ó aon duine air.
Dia duit ar fad, Ceist: Cé a Chruthóidh a Bheith mar an “TOGRA IS MÓ” a sheolann Dia ??? (Gníomhartha 3: 19-23) Úsáidtear an téarma fáidh deireanach i gcomhthéacsanna reiligiúnacha chun tagairt a dhéanamh don duine deireanach trína labhraíonn Dia, agus ní bheidh duine eile ann ina dhiaidh sin. Tagraíonn an t-ainm don fháidh sin a spreagfaidh an cine daonna dul ar ais chuig Dia. Ioslam Príomh-airteagal: Khatam an-Nabuwwah Úsáidtear an frása “an fáidh deireanach” go príomha san Ioslam, áit a dtagraíonn sé do Muhammad, a mheasann Moslamaigh a bheith mar an fáidh deiridh sa traidisiún Abrahamach monotheistic. Reiligiúin eile D'úsáid traidisiúin reiligiúnacha eile é seo... Leigh Nios mo "
Tá súil agam nach miste leat mé a scanadh seo ó bhí mo mhéar ag éirí tuirseach ar an roth.
sw
Seo, anseo imjustasking. An méid sin don ‘mhórshiúl spioradálta’ san eagraíocht. Tá ar a laghad 8 gcás mí-úsáide leanaí níos comhdaithe i gcoinne an WT i SAM ag fanacht le dátaí trialach agus 3 cinn eile le teacht go luath - gach ceann acu leis an ngnólacht dlí céanna. É a thabhairt ar!
Maidir le dualgas muiníneach na sinsir an ‘céim agus an comhad’ a chosaint, féach le do thoil an méid atá le rá ag deartháir atá ag cosaint an Watchtower:
http://thirdwitness.com/childabuse/Fiduciary.html
Ní aontaím leis an deartháir seo. Níl mé cinnte cén bhaint atá ag “apostates” (nó daoine aonair nach n-aontaíonn leis an sclábhaí) leis an ábhar seo. Seo a tharlaíonn nuair a mheascann tú reiligiún agus gnó. D’fhéadfainn a bheith mícheart ach deatach agus scátháin is ea an gníomh chun an Comhlacht Rialaithe (na ceannairí spioradálta) a urghabháil ó uachtaránacht chorparáideach Watchtower agus a Bhord Stiúrthóirí. Seo sampla den chaoi ar féidir le gnó agus reiligiún a bheith ina choinbhleacht leasa. Dá dtarlódh sé seo le mo pháiste ba mhaith liom dul go dtí na sinsir ar dtús chun treoir a fháil ar conas teagmháil a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Meleti as do chomhairle ciallmhar. Go deimhin ceapadh Íosa mar bhreitheamh agus ní mise. Maidir leis an nasc le tríú finné, seo mo bharúlacha: 1. Tá a fhios ag Íosa agus Iehova gur féidir le fir ‘ghránna’ dul i bhfolach taobh thiar den dlí. An rud a d’fhéadfadh a bheith mar chosaint dlí ar fhorais TEICNIÚLA bunaithe ar dhlí MAN, níl aon bhaint aige le dlíthe MORAL Dé. Psa 94:20 Ní chuidíonn tú le breithiúna cam. Baineann siad úsáid as an dlí chun an saol a dhéanamh deacair do na daoine. (ERV) Psa 94:20 An mbeidh an ríchathaoir is cúis le haimhdeas comhcheangailte leat Cé go bhfuil sé ag cruthú trioblóide le foraithne? (NWT) Pro 12:22 The... Leigh Nios mo "
Is í an cheist mhór, cé chomh mór agus a cheadaíonn agus a bheannaíonn Íosa an eagraíocht? Is dócha nach gcreideann aon duine anseo gur urlabhraí Dé iad, ach is cinnte go bhfuil rudaí déanta i gceart. Tá an bhráithreachas fíor agus tá sé go hálainn. Séadchomhartha ar láidreacht mhorálta Chríostaí is ea iompar ár ndeartháireacha le linn an Uileloscadh. Tá a lán cairde gníomhach agam san eagraíocht agus is daoine iontacha iad. Mar sin nílim sásta é a dhíscríobh go hiomlán fós. An bhfuil an GB ciontach i meabhlaireacht thoiliúil? Ní dóigh liom é. Caithfimid aghaidh a thabhairt air, is mó a infheistíonn tú ann... Leigh Nios mo "
Amen!
anderestimme, ar leibhéal éigin aontaím le do bharúlacha ar leibhéal eile nach n-aontaím. Aontaím nach bhfuil sé ceart breithiúnas a thabhairt ar theagasc. Tugaim faoi deara go bhfuil rud éigin cearr ag GACH ainmníocht. Creideann roinnt eaglaisí i dtine ifrinn, creidimid i 1914. Mar sin níl mo dhaoradh as an earráid sin. ACH, nuair a dhéantar an ceartas a shárú taobh thiar de veinír Dé agus ainm God HOLY, is é sin le chéile rud éigin níos suntasaí. Cás i bpointe: CÁS A hAON - CANDICE CONTI An triail um shrianadh leanaí Conti Candice le déanaí, inar sheol an Cumann a achomharc i gcoinne an bhreithiúnais chiontaigh ar na forais seo:... Leigh Nios mo "
(Salm 4: 4) Bí corraithe, ach ná peaca. Bíodh do thuairim le rá i do chroí, ar DO leaba, agus coinnigh ciúin. (Gníomhartha 3:14, 15, 17) Sea, dhiúltaigh TÚ an duine naofa agus na fírinne sin, agus d’iarr TÚ go dtabharfaí fear, dúnmharfóir, duit go saor, 15 ach mharaigh TÚ Príomh-Ghníomhaire na beatha… Agus anois, a bhráithre, tá a fhios agam gur ghníomhaigh TÚ in aineolas, díreach mar a rinne DO rialóirí freisin. Conas is féidir linn an dá scrioptúr seo a chothromú? Is cinnte nach raibh Peter ag coinneáil tost nuair a chuir sé i leith an slua go raibh sé ag díbirt Chríost. Ach níor éirigh leis na fir a dhaoradh trí impugning... Leigh Nios mo "
Is gránna na bearta seo maidir le hainliú dlíthiúil. Ní dóigh liom comhbhrón ar bith leo mar chuir siad iad féin sa phost seo agus mar sin tá siad ag baint leasa as an méid atá curtha acu. Mura seasfadh siad go mbeadh “eagraíocht” nó cuideachta acu leis na rialacha agus na treoirlínte seo go léir agus dá ligfidís do phobail Dé a bheith neamhspleách agus iad féin a rialú ar leithligh (cosúil le Críostaithe na chéad aoise) ní bheadh an fhadhb seo acu. Sin an fáth go bhfuil “finnéithe Iehova á agairt”… sin an chaoi a bhfeicfidh daoine é seo. Ní hionann iad agus “eagraíocht” na gCaitliceach maidir leis seo chomh fada agus atá an “domhan”... Leigh Nios mo "
Níl le déanamh ach cur le tráchtanna rialta an r-phoist faoi earráid dhochtúireachta a theagasc go feasach. Is féidir sampla eile a chur i leith Fred Franz. Sa leabhar 'Fear slánú as anacair an domhain ag Láimh!' a eisíodh i 1975, ar leathanach 98 mír 19, úsáideann sé an abairt “comhlacht rialaithe eagraíocht infheicthe Iehova” maidir le príosúnacht stiúrthóirí WT i 1918-19. Is dóigh gur Franz a scríobh an leabhar seo, ach níos déanaí sa bhliain chéanna sin, thug sé óráid ag céim i nGilead. Thaispeáin ábhar na cainte sin gur léir go raibh a fhios ag Franz nach raibh aon eintiteas den sórt sin mar chomhlacht rialaithe ann... Leigh Nios mo "
Hi Meleti, Níl aon chion beartaithe. 🙂 Ach dúirt tú sa trácht seo ag an nasc seo: http://meletivivlon.com/2014/01/20/obey-jehovahs-shepherds-w13-1015-p-21/#comment-7881 “Níl sé mícheart ar chor ar bith gníomh mícheart a cháineadh agus fiú é a shéanadh. Déanta na fírinne, tá sé de dhualgas orainn déanamh amhlaidh. Qui tacet consentire vidétur, “tugann tost toiliú”. Mar sin féin, tá sé mícheart breithiúnas a thabhairt ar an duine atá ag déanamh an ghnímh mhícheart, ós rud é gur le Dia an breithiúnas. Mar sin déan breithiúnas ar an ngníomh, ní ar an duine. Abair, "D’iompaigh tú go dona." ach níl, "Tá tú go dona." … ”Agus sa trácht seo ag an nasc seo dúirt tú: http://meletivivlon.com/2014/01/20/obey-jehovahs-shepherds-w13-1015-p-21/#comment-7880“… Tréimhse trialach agus tháinig tástáil ar an bhfíor agus... Leigh Nios mo "
Níor glacadh aon chion. Chun do cheist a fhreagairt, ní féidir linn é sin a dhéanamh toisc nach ndéanann dhá éagóir ceart. Má táimid mar Fhinnéithe Iehova ag séanadh agus ag breithiúnas daoine ansin táimid ag déanamh mícheart. Rud amháin atá ann gníomhartha reiligiúin eile a dhaoradh, agus an caighdeán atá leagtha síos sa Scrioptúr á úsáid. Ach is rud eile go hiomlán é daoine a dhaoradh. Is é Iehova trí Íosa a thugann breithiúnas ar fhir. Is féidir linn, agus ba cheart dúinn, gníomhartha gránna a shéanadh, fiú má thagann siad laistigh dár n-Eagraíocht féin. Mar sin féin, níor cheart dúinn fir a shéanadh. Cibé an bhfuil a gcroí olc nó nach bhfuil... Leigh Nios mo "
Mar sin táim soiléir faoi seo,
mar sin ansin, ar cheart dúinn an téarma “Man of Lawlessness” a úsáid go poiblí, ag tagairt do chléir na baiste? (2 Tess. 2: 3-12)
Observer17
Logh dom…. B’fhéidir go gcaithfear mo thuairim a choigeartú. (brón orm as earráidí litrithe) Ach seo a n-eagraíocht. Déanaimis a bheith macánta ... is é an dearcadh atá acu mura dtaitníonn na rialacha is féidir linn a fhágáil. Tá a fhios agam go bhfuil sé brónach an oiread sin daoine macánta croí a chur amú, ag séanadh nó ag eagla teacht amach. Mar sin féin, ní chreidim go nglacfaidh “go n-athróimid an eagraíocht ón taobh istigh”, “go dtabharfaimis an GB” nó go gceadófaí é freastal orainn féin chun a bheith searbh freastal orainn féin nó ar ár deartháireacha agus deirfiúracha san fhadtréimhse. Is seachrán é agus ba mhaith le Sátan muid a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Cad a tharlódh dá ndéarfainn leat, go gcreidim gach aon fhocal a labhair tú go croíúil! 🙂 Agus staid rúnda na Náisiún Aontaithe / NGO á nochtadh anois, agus “foréigean” agus “adhaltranas” i bhfolach na heagraíochta á thabhairt chun solais anois os comhair gach duine, is cinnte go bhfuil an domhan anois i stát “cesspool”, go hiomlán. (Séamas 4: 4) Anois, níor mhaith liom ach cur leis an méid atá ráite agat, le pointe amháin níos tábhachtaí, fíric amháin (cúis díreach mar a dúirt tú, sa deireadh, ‘is é bealach an chomhlachta rialaithe é… nó an hi-way, ’agus sin uile atá ann dó, go dtí go nglacfaidh Iehova páirt ann,... Leigh Nios mo "
Breathnadóir17 Aontaím gur fiú machnamh urnaí a dhéanamh air sin. Níor smaoinigh mé ar sin riamh. Mar a deirim de ghnáth… Tá sé sin ar mo liosta rudaí le staidéar. Rud amháin atá cinnte ... Más mian le Iehova dúinn “éirí as” tá muid ag déanamh go díreach. Stop mé ag seanmóireacht nó ag múineadh fhoirceadal 1914 blianta ó shin. Rinne mé cinneadh le déanaí stop a chur le 2 shlánú srathach a theagasc. Is cinnte gur chabhraigh an suíomh seo liom stop a bheith istigh faoin teagasc sin agus aghaidh a thabhairt ar an réaltacht… Is bréag é. Dúirt Íosa go bhfuil Críostaithe ag dul chun na bhflaitheas. Tá a fhios againn go mbeidh cinn ann freisin... Leigh Nios mo "
Ba chóir go léifeadh sé sin “stop a bheith ag séanadh faoin teagasc sin”
Níl a fhios agam cé mhéad bealach eile is féidir liom é seo a rá gan mé féin a athrá. Breitheamh an gníomh, ní an fear. Fág breithiúnas na bhfear ar Dhia.
An bhfeidhmíonn cléir na heaglaise Caitlicí mar fhear an aindlí? An bhfeidhmíonn ordlathas eaglasta Fhinnéithe Iehova cosúil le fear an aindlí? An fear aindlí é an Pápa? An fir neamhdhleathacha iad baill aonair an Chomhlachta Rialaithe? Conas a thabharfá freagra ar gach ceann de na ceisteanna sin?
Is cosúil nach dtéann daoine i léig go bhfaigheann an té a dhéanann a bhreithiúnas gan trócaire a bhreithiúnas gan trócaire Lig do dhaoine eile dul síos an bóthar sin má tá siad
Ceisteanna le machnamh: Ar cheart don Chomhlacht Rialaithe agus don Watchtower Society a admháil go hoscailte nach bhfuil teagasc 1914 ceart? Ar chóir dóibh a admháil go raibh siad mícheart ar an ábhar seo san am atá thart, sa mhéid a mhúin siad? Nó, ar cheart dóibh leanúint leis an teagasc díobhálach seo a chur ar siúl ar na maiseanna, ar na milliúin, agus leanúint ar aghaidh ag “disfellowship” [caidrimh theaghlaigh a scriosadh] duine ar bith nó aon duine nach n-aontaíonn leis, agus nach gcreideann níos mó é? Ar ndóigh, is cosúil go bhfuil freagra na gceisteanna seo soiléir dúinn, nach ea? Tugann Revelation 21: 8 le fios dúinn go bhfuil gach “liars” ag dul go dtí an “loch... Leigh Nios mo "
Dúirt mé le cara go bhfuil an Bhreatain Bheag ag iarraidh iad féin a scarúint go fánach ó 1914. Deir sí go gcuireann ceistiú na Breataine míchompordach léi agus d’iarr sí nach labhróidh mé léi a thuilleadh go dtí go dtuigim mo chuid saincheisteanna. Ansin chuir sí isteach orm ar na meáin shóisialta ag lua alt WT an mhí seo chugainn áit a dtugtar treoir bhreise dúinn gan labhairt le “aspail bhréagacha” aka daoine a chuireann ceist ar an GB. Buíochas le Dia d’éirigh liom an GB a cheistiú do mo neasteaghlach agus do mo chairde gan aon fhadhb go dtí seo. Tá súil agam go bhféadfainn briseadh saor agus coinneáil lá amháin... Leigh Nios mo "
B'fhéidir go bhfuil cúis mhaith ag do chara gan an GB a cheistiú.
B'fhéidir go gcuimhneoidh sí ar na ráitis seo a léamh:
“Má tá grá againn d’Iehova agus d’eagrú a mhuintire ní bheidh muid amhrasach, ach déanfaimid, mar a deir an Bíobla,‘ IS FÉIDIR LE GACH CEANN, ‘GACH CEANN A BHAINEANN LEIS AN UISCE” - Féach “Cáilithe le bheith ina nAirí ”(1955) lch 156
Nó an ceann seo,
“Is é an pointe ná go bhfuil muinín intuigthe ag Críostaithe ina nAthair neamhaí; NÍL CEISTEANNA cad a insíonn sé dóibh trína Bhriathar scríofa agus EAGRAÍOCHT. " - Féach Watchtower 1974 15 Iúil lch 441
Observer17
Dia duit Sargon
An bhféadfainn a iarraidh ort an méid a bhfuil tú ag tagairt dó nuair a deir tú “tá tinreamh cuimhneacháin síos trí bliana díreach as a chéile ó bhuaicphointe an ama go léir?” Sheiceáil mé na leabhair bhliana ó 3 go 2010 agus ní fhaca mé ach laghdú beag in 2013 i rith na bliana roimhe sin . Cathain a bhí an bhuaic ann?
Chiallaigh mé tinreamh na SA. Sílim go raibh 2011 an t-am ar fad. D’fhéadfainn a bheith mícheart cé. Tá mé óg. Táim cleachtaithe le méadú ar fhreastal cuimhneacháin gach bliain is cuimhin liom.
Dia duit arís Sargon
Ní dhearna mé ach na leabhair bliana a sheiceáil arís agus fuair mé amach go bhfuil an tinreamh is airde i 2012 ach léiríonn laghdú 2013 de 361,394 ar fud an domhain agus 61,463 do na Stáit Aontaithe. Ní dhéanfainn seiceáil mura bhfaca tú é seo. Suimiúil.
>> ”Nuair a dhiúltaímid a admháil go ndearna muid botún, tugaimid breithiúnas daoine eile; agus tiocfaidh siad ar an gconclúid go bhfuilimid ró-bhródúil, nó mímhacánta, nó ró-dhaingean a aithint go ndearna muid botún - gach seans go gcuirfidh gach ceann acu bacainn eadrainn agus iad siúd timpeall orainn…. ”
Bhuel dúirt!
Chuir duine dár léitheoirí rialta ríomhphost chugam inné, agus bhraith mé gur fiú an fhaisnéis a roinnt le léitheoir an fhóraim. Ó R-phost (arna fhoilsiú le cead an scríbhneora): Bíonn fadhb agam le húsáid “breithiúnach” nuair a dhéantar trácht uaireanta a bhíonn criticiúil ar an eagraíocht nó ar a cuid dochtúireachtaí. Má fheiceann duine duine ag cur beatha duine eile i mbaol, an bhfuil sé breithiúnach an gníomh sin a cháineadh? Tar éis an tsaoil chun an méid a d’fhreagair Cain le Dia a athinsint, is coimeádaí ár ndearthár muid. Tá córas breithiúnach iomlán againn a chuirtear ar bun chun breithiúnas agus pionós a ghearradh orthu siúd a... Leigh Nios mo "
Táim ag dul i gcion orm ... b’fhéidir go bhfaighidh mé bualadh scrioptúrtha as a bhfuil mé ar tí a rá 🙂 ach an bhféadfaimis a rá go ndéanfaidh na daoine sin faoin gcúnant Abrahamach (Giúdaigh agus Gentiles araon) “an talamh a oidhreacht?” Ar an gcaoi sin an cúnant sin agus na beannachtaí go léir a gealladh dóibh a chomhlíonadh. (Rinneadh gach ceann díobh a chur i gcéill ar an Meisias a gealladh.)
GodsWordisTruth atá deacair. Níl mé cinnte.
Phléigh mé ábhar na ‘ancients’ agus táim neamhdhearbhaithe. Ní dóigh liom go bhfuil do thairiscint míréasúnta - mar sin níl aon fhaitíos orm 🙂
Deirim gur mar gheall ar Matt 19:28 a dúirt Íosa leo, “Deirim an fhírinne leat, nuair a dhéantar gach rud a athnuachan, nuair a shuíonn Mac an Duine ar a ríchathaoir glórmhar, suífidh tusa a lean mise ar dhá ríchathaoir déag freisin , ag breithiúnas ar dhá threibh déag Iosrael. Mar sin, cibé acu a cheaptar iad mar Bhreithiúna, mar Rialóirí mar Ríthe nó mar shagairt i ríocht Íosa conas a dhéanfaidh siad breithiúnas iarbhír ar 12 threibh Iosrael má tá na daoine faoin gcúnant sin ar neamh freisin? Ag an am a dúirt Íosa é seo, táim cinnte gur chreid na hAspail é sin... Leigh Nios mo "
Níl mé cinnte an bhfuil sé seo ábhartha, ach mar gheall ar chuntas na 144,000 tá siad á dtógáil as an dá threibh déag, rud a léiríonn go bhfuil cuid den iomlán á bhaint. Cibé rud a tharlaíonn go bhfuil na 144,000 ann agus cibé rud a léiríonn dhá threibh déag Iosrael i ndáiríre, is cosúil go bhfuil sé sábháilte a rá go mbaintear cuid den iomlán.
Hmmm ... Níor smaoinigh mé ar sin ...
Nuair a rinne mé staidéar le hAontachtóirí an 7ú Lá blianta ó shin (a tháinig chun deiridh faoi dheireadh toisc go raibh an dá thaobh ag comhaireamh am seirbhíse) bhí a gcreideamh mar an gcéanna lenár gcreideamh féin, gur phictiúr Abraham agus Isaac dráma diaga, creideamh an Athar ag íobairt a Mhic sa chaoi is go tríd an Mac sábhálfaí an chine daonna uile. Nuair a tháinig deireadh leis an staidéar ar deireadh scaradh muid, ag aontú easaontú, neartaíodh ár diagachtaí faoi seach mar gheall ar an mbua gan argóint a chailleadh, agus sin an bealach a théann sé nuair a bhíonn duine ag cosaint a chreidimh amhail is dá mba í an t-aon fhírinne í. Maidir le... Leigh Nios mo "
Caithfidh mé an nochtadh a scrúdú arís w / o an “grand climax book. (b’fhéidir gur rud maith é gur chaill mé é ionas nach féidir liom é a úsáid mar chrutch) Ba mhaith liom a rá go catagóiriúil go gcreidim go roghnóidh Dia sa deireadh thiar cé a théann cá háit agus cad iad na róil a fhreastalóidh siad orthu ..... agus é sin á rá agam inseoidh mé duit cad a chreid mé ……. Go hachomair chreid mé i gcónaí gurb é an 144,000 (figurative nó siombalach) an pobal / eaglais bhunaidh (Giúdaigh agus Gentiles) roimh bhás na n-aspal agus an aspal mór a cuireadh isteach ann. Tá siad an t-aon... Leigh Nios mo "
Hi GodsWordIsTruth, aontaím go dtugann an tuiscint atá agam faoi láthair deis dom teacht ar an gconclúid chéanna leatsa, maidir le céannacht an GC atá le feiceáil ar neamh. Múineann an Cumann gurb é seo an grúpa céanna a thuairiscítear i Mth 25 - ach tá idirdhealú eatarthu. Léirigh an GC a fheictear ar neamh a gcreideamh in Íosa go soiléir, toisc go bhfuil a gcuid róbaí nite acu i bhfuil an Uain agus go bhfuil aithne acu air. Os a choinne sin, tá iontas ar na caoirigh i Mth 25 gur fearr leo an t-Uan, fíric a nocht an cheist -... Leigh Nios mo "
Ní féidir liom ligean orm go bhfuil eolas agam ar intinn Rutherford nó cá bhfuair sé a “sholas nua ó” Tá a fhios againn gur mhúin JW (grúpa beag ag tosú amach) roimh 1935 go raibh na Críostaithe uile ag dul chun na bhflaitheas cosúil leis na hainmníochtaí Críostaí eile go léir (lena n-áirítear Rutherford) Creideann Russell gurbh é 144,000 líon na n-uncail agus is cosúil go raibh teachtaireacht a gcuid oibre seanmóireachta cosúil le “tá an deireadh gar níl ach 144,000 spota ann” B’fhéidir le méadú ballraíochta os cionn 144,000 ag pointe éigin go raibh uimhreacha acu fhadhb. Níl mé cinnte cén fáth ar imigh Rutherford... Leigh Nios mo "
Ardaíonn tú roinnt pointí an-suimiúla, GodsWordIsTruth. Ba mhaith liom freisin sracfhéachaint úr, neamh-1914, a thabhairt ar Revelation John. Bhí mé ag déanamh iontais faoin gcruachás mór. Thagair Íosa go cinnte do scriosadh Iarúsailéim mar an trua ba mhó riamh. Ach cén chiall a bhí leis sin? Úsáidtear an t-uafás beagnach go heisiach (agus nílim cinnte faoi na “beagnach”) sna Scrioptúir Chríostaí agus tú ag tagairt don phobal; le heilimintí maithe agus olc laistigh de. Smaoinímid air mar scrios, ach ní hé sin brí an fhocail. Ciallaíonn sé strus, triail agus tástáil.... Leigh Nios mo "
Ceist: Nuair a chanann an 144,000 an t-amhrán nua, an bhfuil siad ag múineadh fhoirceadal 1914? - Revelation 14: 3 Le blianta beaga anuas, thug Cumann Watchtower míniú dúinn i go leor dá bhfoilseacháin ar cad a chreid siad a bhí san “Amhrán Nua” agus cé hé agus cathain a sheinnfear é. Tabhair faoi deara na Sleachta seo a leanas thíos: San iris Watchtower i 1966, leathanach 184, faoin bhfotheideal, THE GRAND THEMA OF THE SONG, foghlaimímid é seo: “Agus tá siad ag canadh amhail is dá mbeadh amhrán nua os comhair na ríchathaoireach agus roimh na ceithre chréatúr beo agus na seandaoine. " SO AN SONG... Leigh Nios mo "
Dia duit,
An féidir le duine éigin anseo aghaidh a thabhairt ar mo phost a phostáladh faoi “Discussions”? Táim nua ar an suíomh seo agus níl mé cinnte cá háit ar chóir dom aon cheisteanna a chur. Go raibh maith agat roimh ré.
JohnAmos
Bhí Armageddon le bheith AMHÁIN seachtainí nó míonna ó fhómhar 1975 !! ———————————————————————————— “An bhfuilimid chun glacadh leis ón staidéar seo go mbeidh cath Armageddon ar fud na cruinne faoi fhómhar 1975, agus an gcuirfear tús le réimeas Críost míle bliain ó shin? B’fhéidir, ach fanann muid le feiceáil cé chomh dlúth agus a thagann an seachtú tréimhse míle bliain ó mhaireann an duine le réimeas míle bliain shabóideach Chríost. … Ach fós féin d’fhéadfadh deireadh an séú “lá” cruthaitheach sin teacht chun críche laistigh den bhliain féilire Gregorian céanna ó cruthaíodh Ádhamh. D’fhéadfadh nach mbeadh ach difríocht seachtaine i gceist... Leigh Nios mo "
(w68 5/1 lgh. 272-273 par. 8 Úsáid Ghlic a bhaint as an Am atá Fágtha) “An gciallaíonn sé seo go dtabharfaidh an bhliain 1975 cath Armageddon? Ní féidir le duine ar bith a rá go cinnte cad a thiocfaidh in aon bhliain ar leith. Dúirt Íosa: "Maidir leis an lá sin nó an uair an chloig níl a fhios ag aon duine." (Marcas 13:32) Is leor do sheirbhísigh Dé a bheith cinnte go bhfuil an t-am ag dul in éag go tapa don chóras seo faoi Shátan. Cé chomh amaideach nach mbeadh duine gan a bheith ina dhúiseacht agus ar an airdeall faoin am teoranta atá fágtha, faoi na himeachtaí crith talún a bheidh ar siúl go luath, agus faoi na... Leigh Nios mo "
An bhfaca tú Aireacht na Ríochta Márta 2014? ———————————————————— An Gabhfaidh Tú an Deis? Cuireann Cuimhneachán atá le Teacht ar ár gcumas Buíochas a thaispeáint 4 An é an Cuimhneachán seo an ceann deireanach a bheidh againn? (1 Cor. 11:26) Níl a fhios againn. Ach tá a fhios againn gur deis uathúil é buíochas a ghabháil nuair a bheidh sé imithe. An ngabhfaidh tú é? Go dtuga focail thaitneamhacha ár mbéil agus machnamh ár gcroí pléisiúr d’Iehova, Soláthraí flaithiúil na fuascailte. —Peanna. 19:14. - (Aireacht na Ríochta againn, Márta 2014, Seachtain ag Tosú 17 Márta) ——————————————————— Tá na scríbhneoirí cúramach i gceart faoi aon cheann a dhéanamh... Leigh Nios mo "
N'fheadar an bhfuil aon bhaint aige leis an bhfíric go bhfuil an cuimhneachán / an pas thar sáile seo ag teacht le gealach fola?
Is minic a chuir mé ceist orm féin cad atá i gceist (cad a fheicfimid i ndáiríre) nuair a dúirt sé…
“Déanfar an ghrian féin a iompú isteach sa dorchadas, agus an ghealach isteach san fhuil, sula dtagann lá mór agus lá spreagúil an Tiarna.”
“A d’aon ghnó” a chiallaíonn go bhfuil cúis againn i dteannta na bréag? Bhuel aontaím nach féidir le duine ar bith croíthe a léamh. Ar an gcuma chéanna, buille faoi thuairim mé go gcaithfidh a fhios a bheith ag an duine a dhéanann an bhréag chomh maith nach é an rud atá á dhéanamh acu an fhírinne chun an scrioptúr seo a fheistiú… ..
Sea, toisc go gciallaíonn an focal Gréigise anseo - dolos - ceardaíocht, meabhlaireacht, guile.
Tá go leor samplaí NT ann, ach gan ach ceann amháin a ghlacadh:
(Eoin 1:47) Chonaic Íosa Na · ná · ag teacht i dtreo dó agus dúirt sé faoi: “Féach, Iosraelit le haghaidh cinnteachta, nach bhfuil aon mheabhlaireacht (dolos) ann.”
Dealraíonn sé go soiléir nach raibh Íosa ag moladh go raibh gach rud a dúirt Nathanael nó a shíl sé saor ó earráidí. Caithfidh sé go mbeadh sé i gceist go gcuirfí amú go toiliúil.
Hi Meleti, Apollos agus aon duine ar mian leis trácht a dhéanamh: Bhí mé ag smaoineamh ar an gceist seo a tháinig chun m’intinn, le tamall anuas. Thug mé faoi deara anseo, ní chreideann go leor gur fírinne ó Iehova é teagasc 1914, agus ní chreideann siad gur teagasc scrioptúrtha é ach gur bréag é. Eascraíonn mo cheist ón véarsa seo: Deir Revelation 14: 5 as na 144,000, “agus ní bhfuarthas aon bhréag ina mbéal; tá siad gan claonas. " (Aistriúchán Domhanda Nua) Mar sin, má mhúin finnéithe Iehova foirceadal bréagach ar fud an domhain le blianta fada, cosúil le teagasc 1914,... Leigh Nios mo "
Aontaím leat X-fhachtóir ó chroí… Maidir leis an rud is fiú é. Níl scrioptúr aimsithe agam fós i Revelation nó sa Bhíobla a deir go bhfuil na 144,000 séalaithe le bheith ina ríthe, ina sagairt nó ina mbríd Chríost.Rev 1: Labhraíonn 6 agus Reve 20: 6 le ríthe agus sagairt a rialaíonn…. Ach níor dhúirt Seán go raibh an 144,000 curtha i leataobh chun na críche sin. Labhraíonn John faoin 1440,00 i Reve caibidil 7 agus 14 ach ní deir sé riamh go mbeidh siad ag rialú aon rud. Dúirt sé ag Rev 5: 9-10 - Maraíodh thú, agus cheannaigh tú do Dhia le d’fhuil [fhir] ó gach treibh agus teanga agus... Leigh Nios mo "
Dealraíonn sé gur bréagacht d’aon ghnó an bhréag a thuairiscítear in Rev 14: 5, seachas earráid dhochtúireachta. Dá dtabharfaí breithiúnas ar Chríostaithe ar gach gné d’earráid dhochtúireachta nó easpa tuisceana ar an bhfáidh, cé a sheasfadh? Tá go leor grúpaí Críostaí amuigh ansin ag tabhairt bríonna eile dóibh seo agus do thuar eile. An dtabharfadh Íosa breithiúnas dochrach ar gach duine a rinne mícheart é, fiú má bhí siad beagáinín matamaiticiúil? Go pearsanta, ní dóigh liom gur féidir linn an earráid dhochtúireachta sin a rá = an bhréag a thuairiscítear in Rev 14: 5. Má thugaimid chomh fada sin ansin caithfidh foirceadal foirfe a bheith ag roinnt Críostaithe áit éigin. Ach níl... Leigh Nios mo "
Aontaím le Apollos ar seo. Is furasta dúinn an gortú agus an feall a d’fhéadfadh a bheith orainn thar na blianta fada de mheabhlaireacht a cheadú chun drochmheas a chothú ionainn. Mar sin féin, “is liomsa an díoghaltas, a deir an Tiarna”. Is é Íosa a chúisigh Iehova mar bhreitheamh agus mar fhorghníomhaitheoir. Ba cheart dúinn breithiúnas an spreagtha a fhágáil dó, mar dhéanfadh dochar dá móin dochar dúinn. Ní chiallaíonn sé sin nach féidir linn bréag a nochtadh. Déanta na fírinne, tá sé de dhualgas orainn é sin a dhéanamh.
Sea mar sin ní aontaím leis an apollos nach bhfuil sé ag caint faoi earráid doctrinal Labhraítear é faoi aineolas go gcaithfidh sé a bheith ag caint faoi dhaoine atá ag labhairt go toiliúil chun daoine eile a chur amú ar mhaithe le gnóthachan pearsanta b'fhéidir, ar ndóigh tréith de apostate fíor é agus más rud é tá siad ag déanamh sin ansin i bhfocail Michael an archangel féadfaidh an tiarna iad a chealú
Meleti ... an bhféadfá mo phost dúblach a scriosadh? Tá mo ghuthán wacky inniu! 🙁
Mo smaoineamh ar an gcéad amharc ... Ní tuar ná tuar a bheadh ann ... Spota díreach ar bhreathnóireacht. Bhí mé ró-dhall é a fheiceáil ... ach d’fhéadfadh duine a bheith oibiachtúil é a fheiceáil. Lasmuigh den ábhar, chuala mé Non JW arís agus arís eile i gcaitheamh na mblianta agus i bhfad roimh 2012, cúisíonn JW go leanann siad “na fir i Nua Eabhrac” nó na “ceannairí Watchtower” i Nua Eabhrac. Ag éirí aníos bhí droch-nós agam an Cumann a rá a deir sé seo nó ní dhíspreagann an Cumann é sin. Lá amháin d’fhiafraigh mo chol ceathrar Non JW go láidir díom, Cé hé an Cumann seo a choinníonn tú ag caint faoi ??? An bhfuil... Leigh Nios mo "
Tá a fhios agam cad atá á rá agat, Is Focal Dé é Fírinne. Ach rinne an leabhar [fiche bliain ó shin] an tuar, an bhfuil an Comhlacht Rialaithe mar “Fear an Aindlí” díreach os comhair ár súl féin? An bhfuil sé seo ag tarlú, i halla na ríochta? Ba é an tuar: An bhfuil an tuar seo ag teacht i ndáiríre, inár lá féin? An bhfuil muid ag breathnú ar an FULFILLMENT, faoin tuar áirithe seo ón Bhíobla? Agus tá a fhios againn go léir, is tuar mór bíobla é “Fear an Aindlí”, ceart? (2 Tess. 2: 3-12) Déanaimis machnamh air seo arís. Cuimhnigh, fiche bliain nó níos mó ó shin, cheap an Comhlacht Rialaithe na sinsir a rinne ionadaíocht AMHÁIN ar an... Leigh Nios mo "
Is cinnte go roinnim do bharúlacha go bhfuil an leibhéal adhartha seo gan fasach i mo thuairim. Ábhar beagáinín beagáinín… Ardaíodh mé san “fhírinne” áfach 20 bliain ó shin bhí mé 12 🙂 Bhí mé ceannródaíoch faoin am sin ach ní raibh tuiscint agam ar obair inmheánach na heagraíochta. Moladh dom i gcónaí as an méid ama craiceáilte a chaithim le staidéar pearsanta… Faraor ó shin bhí mé i gcónaí ag iarraidh an fhoirceadal Wt a fheistiú sa Bhíobla agus ag troid mothúcháin neamhdhóthanacht mar ní féidir liom…. Tarraingíodh siar mé ó na himeachtaí ar siúl sa... Leigh Nios mo "
20 bliain ó shin ní raibh mé fiú 10 mbliana d'aois.
Dia duit a chách! Ceist: Cad a tharlaíonn má scríobh duine éigin an mhír seo a leanas thíos i leabhar agus é a chur ar go leor seilfeanna leabhar i go leor siopaí leabhar ar fud na cruinne, siar fiche [20] bliain ó shin. An tuar nó tuar a thabharfá air seo? Seo an luachan atá i gceist, ón leabhar: “… Agus mar sin, cuirtear iris Watchtower faoi shocrú an Chomhlachta Rialaithe inniu, ar an leibhéal céanna, má thugtar comhionannas agus stádas comhionann di, le Briathar Dé. Spreagtar finnéithe Iehova go fánach féachaint air mar sin. Agus an Comhlacht Rialaithe ag rialú ábhar na hirise Watchtower, ní gá samhlaíocht a bheith ag duine... Leigh Nios mo "
Ábhar beagáinín ach Feabhra 15, 2014 Ceisteanna ó Léitheoirí: - Cad iad na cúiseanna a bhí ag Giúdaigh sa chéad haois as a bheith “ag súil” leis an Meisias? “Dá dtuigfeadh na haspail agus luath-Chríostaithe eile an tuar faoin 70 seachtain i gceart, bheimis ag súil go mbeadh an tuar luaite acu mar chruthúnas gurb é Íosa Críost an Meisias agus go raibh sé tagtha in am. Ach níl aon fhianaise ann go ndearna na luath-Chríostaithe amhlaidh. “Is fiú pointe eile a thabhairt faoi deara. Is minic a luaigh scríbhneoirí soiscéal tairngreachtaí ó na Scrioptúir Eabhraise a chomhlánaigh Íosa Críost. (Matha 1:22, 23; 2: 13-15;... Leigh Nios mo "
Faighim roinnt lochtanna ina loighic. Ar dtús: Ní luaitear nár thuig siad gur comhlíonadh iad na seachtó seachtain a chomhlíonadh. Níl aon trácht i soiscéal Eoin, litreacha, ná Revelation ar scriosadh Iarúsailéim cé gur scríobh sé iad beagnach 30 bliain tar éis na fírinne. An bhfuil muid chun a thabhairt i gcrích nár thuig Críostaithe na chéad aoise gur comhlíonadh focal fáidh Íosa ag Matha 24: 15-22 agus Lúcás 9: 41-44? An bhfuil muid chun a thabhairt i gcrích nár thuig Íosa an tuar 70 seachtaine, nó sin sa... Leigh Nios mo "
Cad mar gheall ar na Náisiúin Aontaithe a bheith mar bhiast an Rev 17? Má fuair siad é sin i ndáiríre ag an am díreach nuair nach raibh sé fós ann, bhí siad ar tí dul suas as an duibheagán ', ansin ar a laghad bheadh rud éigin ina bhfabhar acu. Táim ag smaoineamh ar an scáileán anseo, mar sin bíodh leisce ort mé a chéasadh má tá locht soiléir ann.
Tá rud an-spéisiúil ar an ábhar sin a tháinig chun m’aire le déanaí a bhuíochas le duine dár rannpháirtithe. Ní phostálfaidh mé anseo é mar níl cead agam, ach seo an nasc don alt iomlán: http://kristenfrihet.se/english/un.htm Seo iad na sleachta ábhartha: “Conas, mar sin, faoin Uachtarán Thuar Knorr i 1942 - i lár an Dara Cogadh Domhanda - go n-éireodh an eagraíocht síochána a d’imigh as radharc ag tús an chogaidh i 1939 “as an duibheagán,” (Rev. 17: 8) arís ina dhiaidh sin deireadh an chogaidh? " 12 Ar an gcéad amharc, seo... Leigh Nios mo "
Sílim go bhfuil an pointe ginearálta a dhéanann Jonsson bailí, ach cuireann a thon meilt tua agus a chlaonadh a bheith caolchúiseach lena chuid fíricí rud beag aireach orm. Sampla den dara ceann is ea é seo: “Déanta na fírinne, bunaíodh na Náisiúin Aontaithe cheana féin, roinnt míonna roimh thuar Knorr, an 1 Eanáir 1942 ag Washington DC, agus shínigh sé náisiún is fiche dearbhú comhpháirteach ar an dáta sin." Seans maith gurb é an t-imeacht seo an síol a phéacadh sa deireadh i bhfoirmiú na Náisiún Aontaithe, agus gur mheas Knorr i gceart go ndéanfadh. Ach a rá go bhfuil na Náisiúin Aontaithe... Leigh Nios mo "
Pointe bailí.
Tháinig roinnt ábhar cúlra spéisiúil ar mo bhealach maidir le tuar suntasach Knorr mar a thugtar air agus uainiú fhoirmiú na Náisiún Aontaithe le linn an chogaidh. Is féidir leat téacs iomlán na cainte a léamh anseo. Casadh sé amach nach raibh a chuid smaointe bunaidh, agus tá an chaint féin ina lambast go leor den Vatacáin. Cuireann Wikipedia roinnt faisnéise maith ar fáil a thaispeánann “Doiciméad ón Dara Cogadh Domhanda a bhí sa Dearbhú ag na Náisiúin Aontaithe a comhaontaíodh an 1 Eanáir 1942 le linn Chomhdháil Arcadia ag 26 rialtas: na Comhghuaillithe“ Big Four ”(SAM, an Ríocht Aontaithe, an USSR, agus an tSín ), naonúr comhghuaillithe Meiriceánacha i... Leigh Nios mo "
”Conas a bhíomar in ann tuar 7 n-uaire (2,520 bliain ó 607 BCE) tuar Daniel a dhéanamh go dtí an dara teacht ag Críost roimh an am? ”D’fhás an trácht seo ar fhad, mar sin tá súil agam go gcuirfidh sé rud leis an bplé. Tá sé i ndáiríre nuair a léigh mé timpeall ar an ábhar áirithe seo, gur thosaigh mé ag tuiscint cé chomh héasca agus a bhí mé i gceannas, conas a bhí mo chreideamh as áit go neamhbheartaithe agus chomh neamhiomlán a bhí m’oideachas scrioptúrtha i ndáiríre. Ar dtús, nach bhfuil sé ach míthreorach go leanann na foilseacháin ag rá go bhfuil mic léinn an Bhíobla “tar éis an... Leigh Nios mo "
Ah mo dheartháir breá Joel, mar a théann d’inchinn i bhfeidhm. Dá míneoinn mé gach rud a luascfadh i m’inchinn chaithfinn an leanúntas spáis / ama ar an suíomh Gréasáin breá seo! Agus an raibh cónaí orainn i rith an ama a scríobh Zechariah beagnach dhá scór bliain tar éis caint bheag Daniel le Cyrus nuair a d’fhreagair “aingeal Iehova agus dúirt:‘ A Iehova na n-arm, cá fhad nach dtaispeánfaidh tú féin trócaire d’Iarúsailéim agus do chathracha Iúdá , cé a shéan tú na seachtó bliain seo? ’” (Zechariah 1:12) Ó sea, bhí 70 bliain teampall Iarúsailéim fós gan chomhlíonadh. Agus mar sin a bhí go leor... Leigh Nios mo "
Deir mír 8:
“Cosnaíonn siad an tréad trí a gcuid deartháireacha a chur ar garda in aghaidh aon duine a d'fhéadfadh iarracht a dhéanamh an bonn a bhaint dá gcreideamh. Thug an t-aspail Peadar rabhadh faoi “fháithe bréagacha” agus “múinteoirí bréagacha” a dhéanfadh iarracht “anamacha neamhshuimiúla a mhealladh isteach i gcionta.”
Nach bhfuil “fáithe bréagacha” agus / nó “múinteoirí bréagacha” chun “mealladh” tú a ghoid nó a mímhoráltacht?
Mar sin, an bhfuil siad ag rá go bhfuil sé "ag déanamh éagóir" ar easaontas le léirmhínithe (speculations) an GB?
Is cosúil domsa go bhfuil siad ag smaoineamh!
Aontaím. Is cosúil gurb é sin an rud atá i gceist acu.
Mar sin, an bhfuil siad ag rá go bhfuil sé "ag déanamh éagóir" ar easaontas le léirmhínithe (speculations) an GB?
Gan an bonn a bhaint de do phointe, ach is dóigh liom go bhfuil a seasamh maidir leis sin soiléir cheana féin. Ós rud é gur féidir leo díspeagadh duit as é, ní mór dóibh é a rangú mar éagóir.
Agus níl an fhadhb mhór ag baint an-mhór as do chreideamh i jesus ach do chreideamh i gceannairí na heagraíochta Mar a luadh i mo thriail níor luaigh jesus fiú ach d’iarrfaí ar na ceisteanna a d'iarr an tsochaí orm rud a dhéanamh a dhéanfainn é agus rinne mé creidim gurb iad an comhlacht ceannais an sclábhaí dílis
Arís aontaím le do bharúlacha meleti go léir mar thug mé faoi deara na rudaí céanna. Le blianta beaga anuas sclábhaím mar sheanóir sa bpobal bhí sannadh teagaisc agam an bealach ar fad tríd bhí mé ar an ardán níos mó ná aon seanóir eile inár bpobal . Theastaigh uaim mo dhícheall a dhéanamh do mo dheartháireacha cruinniú a chur ar fáil dóibh a bhí taitneamhach agus oiliúnach. Theastaigh uaim an fhírinne a mhúineadh go brónach ach de réir mar a bhíonn an t-am ag dul chun cinn tá sé ag éirí níos soiléire gur rud eile atá á theagasc. ive tugtha... Leigh Nios mo "
Is í an fhadhb, Kev, nach bhfuil muid ag múineadh i ndáiríre. Tá gach rud scripte ach amháin Buaicphointí an Bhíobla. Cuireann an parrótáil seo ar a bhfuil an GB ag iarraidh orainn “a theagasc” bac ar shreabhadh spiorad Dé ar aon duine a d’fhéadfadh a bheith spreagtha aige chun tuiscint mhalartach a thairiscint. Is fir chorparáideacha iad na deartháireacha i mo phobal ná fir an phobail. Is gnách go gcuirtear Críost Íosa i riocht atá faoi réir an FDS; masla dáiríre ar a phost, chomh fada agus a bhaineann sé liom. Shíl mé faoi éirí as a phost seachas leanúint ar aghaidh ag múineadh rudaí nach gcreidim a thuilleadh. Is mór agam... Leigh Nios mo "
Ró-fíor. Labhair SmolderingWick1 faoi na seanchainteanna 55 nóiméad ar ais nuair a bhí 88 imlíne againn. Mar sin féin, táim cinnte go gcuimhneoidh cuid mhaith againn ar na cainteanna 60 nóiméad nuair nach raibh ach téama le hullmhú againn agus bhí an chuid eile suas linn. Cheadaigh sé sin go leor indibhidiúlacht cainte agus d’fhéadfadh roinnt cainteoirí plé domhain a dhéanamh ar rudaí. Bhí cead agat fiú smaoineamh ar do théamaí féin. Ach d’athraigh sé sin nuair a chonaic an Cumann an gá atá leis an teagasc a chaighdeánú. Go gairid, bhí imlínte le feiceáil agus tugadh treoir dúinn gan imeacht uathu. Má dhéanann tú scanadh ar na imlínte, dún anois... Leigh Nios mo "
Rinne mé iarracht rud éigin “úr” a thabhairt chuig na cruinnithe mar sheanóir ach go luath thuig mé go bhfuil dóchas ann, tá an Eagraíocht cláraithe ag gach duine, ní féidir leo smaoineamh leo féin níos mó. Ní féidir ach fíorbheagán díobh agus tá eagla orthu a mbéal a oscailt.
Táim ag teacht ar an tuiscint gur cás éadaigh nua-sean-éadaigh é seo agus is féidir linn a dhéanamh chun cuidiú le daoine macánta croíúla a thuiscint.
“Trína eagraíocht, soláthraíonn Iehova raidhse bia spioradálta…” Déan comparáid idir an ráiteas thuas agus an ráiteas spreagtha seo: “Maidir le haon rud seachas iad seo, a mhic, tabhair rabhadh: Níl aon deireadh, agus mórán, le go leor leabhar a dhéanamh tá deabhóid [dóibh] traochta don fheoil. " - Eclesiastes 12:12 Is cosúil gurb é an smaoineamh go spreagfadh Iehova scríbhneoireacht 66 leabhar atá breá fónta sa fhoirceadal gan aon earráidí ach dul timpeall agus a cheangal orainn brath ar eagraíocht inchaite le míniúcháin dhochreidte ar an mbíobla foirfe sin. ridiculous agus defeat utter... Leigh Nios mo "
Go han-mhaith, Jude. Líne réasúnaíochta nár bhreithnigh mé roimhe seo. Go raibh maith agat.
Glaonn deartháir ar na sinsir agus deir sé leo go raibh baint aige le éagóir. Buailimid leis an deartháir agus léimid Séamas 5:14, 15 dó. Ansin deirimid leis go gcaithfimid coiste breithiúnach a bhunú chun a dhearcadh aithrí a chinneadh. Bhuel, socraíonn muid nach bhfuil sé aithrí agus go bhfuil sé disfellowshipped. is dócha go bhfuil sé ag smaoineamh, “Hey, ba chóir gur choinnigh mo bhéal mór dúnta!”
Léaráid den scoth, den scoth, den scoth, “Jude,” chun do phointe a dhéanamh! (Dare liom a rá, b’fhéidir go bhféadfadh 80% nó níos mó de bhráithreachas Fhinnéithe Iehova ar fud an domhain, nó aon duine a bhíonn ag siopadóireacht go rialta ag a siopa grósaera áitiúil ar an ábhar sin, baint a bheith agat le do léiriú iontach agus é a fheistiú le hanailís chriticiúil ar na hAchtanna 17:11 [a bheith ina “beroean”] ba é bunchuspóir an véarsa, agus an dearcadh uathúil a bhí ag Ceannaireacht Watchtower air, fíor-bhrí an véarsa a scriosadh, agus dá bhrí sin choinnigh siad “eochair an eolais” ó na deartháireacha , mar a rinne na Fairisínigh in Íosa ’... Leigh Nios mo "
Ach Observer17, ní hé ár mian dul “i ndáiríre, i bhfad i gcéin”. Is é ár mian Críost a leanúint cibé áit a threoraíonn sé agus a léireoidh sé an umhlaíocht. (Mat. 23:11)
Amen Meleti. Tá a fhios agam Observer17 nach raibh tú ag tabhairt aghaidh orm go díreach ... cad é an chéad leibhéal eile? Tá mé aisteach… ..
Má tá tú fiosrach ... cuir ríomhphost chugam. 🙂
Breathnadóir17 Nílim compordach go pearsanta le do léitheoirí a spreagadh chun teagmháil a dhéanamh d’fhonn “é a thabhairt chuig an chéad leibhéal eile”. Is eol dom cuid den fhaisnéis a chuireann tú in iúl do dhaoine má tá siad fiosrach go leor chun ríomhphost a chur chugat. Táim chun a iarraidh go mbainfidh Meleti do sheoladh ríomhphoist ó thráchtanna, agus b’fhéidir go measann sé beartas gan ligean do sheoltaí ríomhphoist a phostáil. Chun ár léitheoirí: cé go mbeadh sé hypocritical a mholadh duit cad ba cheart duit nó nár cheart duit smaoineamh ar an idirlíon, ba mhaith liom rabhadh a thabhairt duit i... Leigh Nios mo "
Tá meas agam ar do dhearcadh ar an Apollos seo. Nílimid ag iarraidh gníomhú mar iad siúd san Eagraíocht a cheapann go dtabharfaidh siad breithiúnas ar son daoine eile agus a shocraíonn cé leis ar cheart dúinn agus nár cheart dúinn comhlachú. Tugann an Bíobla treoir do gach duine iarratas a dhéanamh ina shaol pearsanta féin. Mar sin féin, bheadh sé míchuí dúinn fónamh mar bhealach le haghaidh aon ghníomhaíochta nach dóigh linn a bheith oiriúnach.
Bainim na ríomhphoist. Breathnadóir17, níl aon chion i gceist againn.
ní ghlactar aon cheann. 🙂
“Ó tharla go gcaithfidh earnálacha a bheith i measc tú freisin, go bhféadfadh na daoine a fhormheasfar a bheith follasach i measc tú." (1 Corantaigh 11:19)
Just mo 2 cent,
sw
🙂
Nach smaoiníonn tú ar rud ar bith ach earnálacha?
🙂
O mura bhféadfaimis ach cluichí focal den sórt sin a imirt sa phobal mór! 🙂
Aontaím le Apollos. Níl mé cinnte an bhfuil “an chéad leibhéal eile” agat le tairiscint. Má chreideann tú go ndéanann tú agus go gcaithfimid go léir é a chloisteáil, is cinnte gur féidir leat é a roinnt go poiblí? Is é mo thuairim go bhfuil sé ag iarraidh “an chéad leibhéal eile”, ag iarraidh a bheith níos fearr ná gach duine eile a chuir isteach ar an praiseach seo. Is é mo thuairim phearsanta agus creidim gurb é an dearcadh scrioptúrtha ná nuair a nochtann Dia rud éigin, cuireann sé in iúl dá sheirbhísigh é, mar a gheall sé. Go dtí sin, d’ordaigh Íosa do Chríostaithe fanacht ar theacht dó agus maireachtáil go deireadh.... Leigh Nios mo "