An bhfuil Finnéithe Iáivé i mbaol a bheith cosúil leis na Fairisínigh?
Is ionann comparáid a dhéanamh idir aon ghrúpa Críostaí agus lá Fairisínigh Íosa agus páirtí polaitíochta a chur i gcomparáid leis na Naitsithe. Is masla é, nó chun é a chur ar bhealach eile, “focail throid Them.”
Mar sin féin, níor cheart dúinn ligean d'imoibriú guttha bac a chur orainn comhthéacsanna féideartha a scrúdú. Mar a deir an focal, “Is maith leo siúd nach bhfoghlaimeoidh siad ón stair é a dhéanamh arís.”

Cérbh iad na Fairisínigh?

Dar le roinnt scoláirí, ciallaíonn an t-ainm “Fairisíneach” “Separated Ones”. Bhreathnaigh siad orthu féin i measc na bhfear ba shlánaí. Sábháladh iad fad is a bhí na maiseanna i gcoitinne ag dul i léig; daoine fabhtach.[I]  Ní léir cathain a tháinig an sect i bhfeidhm, ach luann Josephus iad chomh fada siar leis an dara leath den dara haois roimh Chríost. Mar sin bhí an sect 150 bliain ar a laghad nuair a tháinig Críost.
Fir an-dílse iad seo. Deir Pól, a bhí ina iar-Pharisee, go raibh siad an-díograiseach de na sects uile.[Ii]  Rinne siad troscadh dhá uair sa tseachtain agus deachú orthu go scrupallach. Mhéadaigh siad a bhfíréantacht féin d’fhir, fiú ag baint úsáide as siombailí amhairc chun a stádas cóir a fhógairt. Ba bhreá leo airgead, cumhacht, agus teidil leata. Chuir siad leis an dlí lena léirmhínithe féin sa mhéid gur chruthaigh siad ualach gan ghá ar na daoine. Mar sin féin, maidir le hábhair a bhain le fíor-cheartas, trócaire, dílseacht agus grá a gcomh-fhir, tháinig siad i laghad. Mar sin féin, chuaigh siad an-mhaith chun deisceabail a dhéanamh.[Iii]

Is Fíor an Creideamh muid

Ní féidir liom smaoineamh ar reiligiún eile ar domhan inniu a ndéanann a mbaill tagairt dóibh féin go coitianta agus go minic mar “ar shlí na fírinne”, mar a dhéanann finnéithe Iehova. Nuair a thagann beirt Fhinnéithe le chéile den chéad uair, is cinnte go n-éireoidh leis an gcomhrá an cheist maidir le cathain a tháinig gach céad “isteach san fhírinne”. Labhraímid faoi dhaoine óga atá ag fás aníos i dteaghlach finnéithe agus a shroicheann aois nuair “is féidir leo an fhírinne a dhéanamh iad féin”. Múinimid go bhfuil gach reiligiún eile bréagach, agus go scriosfaidh Dia iad go luath ach go mairfimid. Múinimid go bhfaighidh gach duine nach dtéann isteach san eagraíocht cosúil le áirc finnéithe Iehova bás ag Armageddon.
Labhair mé le Caitlicigh agus Protastúnaigh i mo shaol mar Fhinné Iáivé agus ar go leor ócáidí agus mé ag plé theagasc bréagach mar a gcreideann siad go hoifigiúil i Hellfire, bhí ionadh orm gur ghlac na daoine leis nach raibh aon áit liteartha den sórt sin ann. Níor chuir sé i gcion orthu i ndáiríre gur mhúin sé go raibh a n-eaglais ag múineadh rud éigin nár chreid siad a bheith scriptithe. Ní raibh an fhírinne chomh tábhachtach sin; go deimhin, is mó a mhothaigh Pilate nuair a dúirt sé le Íosa, “Cad é fírinne?”
Ní hamhlaidh atá i gcás Fhinnéithe Iehova. Tá an fhírinne go hiomlán intreach dár gcóras creidimh. Cosúil liom féin, tá a lán daoine a thagann go minic ar an suíomh seo tar éis a fhoghlaim nach bhfuil cuid dár gcroí-chreidimh - iad siúd a dhéanann idirdhealú eadrainn ó eaglaisí eile sa Christendom - Scrioptúrtha. Tréimhse suaite is ea an rud a leanann an réadú seo, murab ionann agus an Múnla Kübler-Ross mionsonraí mar chúig chéim an bhróin. Is é an chéad chéim ná séanadh.
Is minic a bhíonn ár séanadh le feiceáil i roinnt freagraí cosanta. I gcónaí chríochnaigh siad siúd ar bhuail mé leo go pearsanta, nó a chuir mé féin i láthair agus mé ag dul tríd an gcéim seo, ag díriú ar dhá rud: Ár bhfás agus an meas atá againn ar sheanmóireacht. Leanann an réasúnaíocht go gcaithfimid a bheith mar an fíorchreideamh toisc go bhfuilimid ag fás i gcónaí agus toisc go bhfuilimid díograiseach san obair seanmóireachta.
Is fiú a thabhairt faoi deara nár stad muid riamh le go bhfiosródh sé riamh gur úsáid Íosa riamh zeal, proselytizing, ná fás uimhriúil mar bata tomhais a aithint a dheisceabail fíor.

Taifead na Fairisínigh

Má mharcálann tú tús ár gcreideamh le foilsiú an chéad eagráin den Watchtower, táimid thart le beagnach céad go leith bliain. Ar feadh tréimhse ama den chineál céanna, bhí líon agus tionchar ag fás ar na Fairisínigh. Bhreathnaigh fir orthu mar dhaoine cóir. Déanta na fírinne, níl aon rud le tabhairt le fios i dtosach gurbh iad an sect is cothroime den Ghiúdachas iad. Fiú amháin faoi aimsir Chríost, is léir go raibh daoine cearta i measc a gcuid céimeanna.[Iv]
Ach an raibh siad ceart mar ghrúpa?
Rinne siad iarracht i ndáiríre cloí le dlí Dé mar atá leagtha síos ag Maois. Chuaigh siad thar bord ag cur an dlí i bhfeidhm, ag cur dlíthe dá gcuid féin in iarracht Dia a shásamh. Agus é sin á dhéanamh, chuir siad ualaí gan ghá leis na daoine. Fós féin, bhí siad iomráiteach as a n-éad ar Dhia. Rinne siad seanmóireacht agus 'thrasnaigh siad talamh tirim agus farraige chun deisceabal amháin a dhéanamh'.[V]   Bhreathnaigh siad orthu féin mar dhaoine a sábháladh, agus cuireadh mallacht ar gach neamh-chreidmheach, neamh-Fairisíneach. Chleachtadh siad a gcreideamh trí fhreastal rialta ar a gcuid dualgas mar troscadh seachtainiúil agus a gcuid deachúna agus íobairtí uile a íoc le Dia.
Faoi gach fianaise inbhraite bhí siad ag freastal ar Dhia ar bhealach inghlactha.
Ach nuair a tháinig an tástáil, mharaigh siad Íosa Críost, Mac Dé.
Dá n-iarrfá ar aon duine acu i 29 CE an bhféadfaidís féin nó a sect dúnmharú a dhéanamh ar Mhac Dé, cén freagra a bheadh ​​ann? Mar sin feicimid an chontúirt go ndéanfaimis sinn féin a thomhas de réir mar a chloímid go docht le cineálacha íobairtí seirbhíse.
Ár gceann is déanaí Watchtower seo le rá ag staidéar:

“Tá íobairtí áirithe bunúsach do gach fíor-Chríostaí agus tá siad riachtanach dár saothrú agus chun dea-chaidreamh a choinneáil le Iehova. I measc na n-íobairtí sin tá am agus fuinneamh pearsanta a chaitheamh ar urnaí, léamh an Bhíobla, adhradh teaghlaigh, freastal ar chruinnithe, agus an aireacht allamuigh. "[Vi]

Go ndéanfaimis machnamh ar phribhléid iontach na hurnaí mar íobairt deir go leor faoinár meon reatha maidir leis an adhradh inghlactha. Cosúil leis na Fairisínigh, calabraímid ár ndeabhóid bunaithe ar oibreacha intomhaiste. Cé mhéad uair an chloig sa tseirbhís allamuigh, cé mhéad cuairt ar ais, cé mhéad iris. (Chuireamar tús le déanaí le líon na gconairí a chuireann gach duine aonair i bhfeachtas a thomhas.) Táimid ag súil go rachaimid amach go rialta i seirbhís allamuigh, uair sa tseachtain ar a laghad go hidéalach. Meastar go bhfuil mí iomlán in easnamh. Má chailltear sé mhí as a chéile ciallaíonn sé go dtógtar ár n-ainm ón ról ballraíochta a phostáiltear.
Bhí na Fairisínigh chomh tapaidh agus a n-íobairtí á n-íoc acu gur thomhais siad an deichiú cuid den dill agus an cumin.[Vii]  Measaimid go bhfuil sé tábhachtach gníomhaíocht seanmóireachta na ndaoine breoite a chomhaireamh agus a thuairisciú fiú in incrimintí ceathrú uaire. Déanaimid é seo chun cabhrú le daoine den sórt sin gan a bheith ciontach, toisc go bhfuil siad fós ag tuairisciú a gcuid ama - amhail is go bhfuil Iehova ag féachaint ar chártaí tuairisce.
Chuireamar le prionsabail shimplí na Críostaíochta le sraith “treoracha” agus “moltaí”, a bhfuil fórsa fíorúil an dlí acu, agus ar an gcaoi sin ualaí troma gan ghá a chur ar ár ndeisceabail. (Mar shampla, déanaimid rialáil ar mhionsonraí miontuairiscí a bhaineann le cóireálacha míochaine ar chóir iad a fhágáil faoi choinsias duine; agus déanaimid rialáil ar rudaí simplí fiú mar nuair is cóir do dhuine bualadh bos a dhéanamh ag cruinniú.[viii])
Bhí grá ag na Fairisínigh don airgead. Ba bhreá leo é a chur os cionn daoine eile, ag treorú dóibh cad ba cheart a dhéanamh agus ag bagairt ar gach duine a thabharfadh dúshlán a n-údaráis a dhíbirt ón tsionagóg. Ba bhreá leo an suntasacht a thug a seasamh dóibh. An bhfuil cosúlachtaí á bhfaca againn sna forbairtí is déanaí inár nEagraíocht?
Agus an fíorchreideamh á aithint againn, ba ghnách linn an fhianaise a chur i láthair agus ligean dár léitheoirí cinneadh a dhéanamh; ach le blianta anois tá muidne, cosúil leis na Fairisínigh, tar éis ár bhfíréantacht féin a fhógairt go poiblí, agus muid ag cáineadh gach duine eile nach gcreideann lenár gcreideamh mar dhuine atá mícheart agus a bhfuil géarghá le slánú cé go bhfuil am ann fós.
Creidimid gur sinne na fíorchreidmheach fíor agus go sábháltar iad de bharr ár n-oibreacha, mar fhreastal cruinnithe rialta, seirbhís allamuigh agus tacaíocht dhílis don sclábhaí dílis agus scoite, atá anois á ionadú ag an gComhlacht Rialaithe.

An Rabhadh

Dhiúltaigh Paul díograis na ndaoine sin toisc nár comhlíonadh é de réir eolais chruinn.

(Rómhánaigh 10: 2-4)  “… Tá díograis acu do Dhia; ach ní de réir eolais chruinn; 3 as, mar gheall ar gan a bheith eolach ar fhírinneacht Dé ach ag iarraidh a gcuid féin a bhunú, ní raibh siad féin faoi réir fhíréantacld Dé. ”

Táimid tar éis daoine a chur amú arís agus arís eile maidir le tuar na Bíobla a chomhlíonadh, rud a d'fhág go raibh orthu a saol a athrú dá bharr. Chuireamar fíorchineál na dea-scéala faoi Chríost i bhfolach trí insint do na deisceabail nach bhfuil aon dóchas acu a bheith leis ar neamh agus nach mic Dé iad agus nach é Íosa a n-idirghabhálaí.[ix]  D'inis muid dóibh go n-éireoidh siad as ordú sainráite Chríost a bhás a chomóradh agus a fhógairt trí pháirt a ghlacadh sna feathail mar a dúirt sé.
Cosúil leis na Fairisínigh, tá go leor ann a chreidimid atá fíor agus ar aon dul leis an Scrioptúr. Mar sin féin, cosúil leo freisin, níl gach a chreidimid fíor. Arís, cosúil leo, déanaimid cleachtadh ar ár n-zeal ach ní de réir cruinn eolas. Mar sin, conas is féidir linn a rá go ndéanaimid “adhradh don Athair i spiorad agus i bhfírinne”?[X]
Nuair a rinne daoine dílse iarracht earráidí cuid de na heochairsteanga seo atá fós earráideach a úsáid, ach na Scrioptúir amháin a úsáid, dhiúltaigh muid éisteacht nó cúis a bheith againn ach dhéileáil muid leo díreach mar a rinne na Fairisínigh.[xi]
Tá sin i gceist.

(Matthew 12: 7) . . . Cibé ar bith, dá dtuigfeadh TÚ cad is brí leis seo, ‘Ba mhaith liom trócaire, agus ní íobairt,’ ní cháinfeadh TÚ na cinn gan chiontacht.

An bhfuilimid ag éirí, nó an bhfuilimid cosúil leis na Fairisínigh? Tá go leor daoine cearta ag iarraidh ó chroí toil Dé a dhéanamh de réir chreideamh Fhinnéithe Iehova. Cosúil le Pól, tiocfaidh am nuair a bheidh ar gach duine rogha a dhéanamh.
Tugann ár n-amhrán 62 bia tromchúiseach smaoinimh dúinn:

1. Cé leis a mbaineann tú?

Cén dia a bhfuil tú ag déanamh anois air?

Is é do mháistir an té a bhfuil bogha agat air.

Is é do dhia é; tá tú ag freastal air anois.

Ní féidir leat freastal ar dhá dhia;

Ní féidir leis an dá mháistir a roinnt

An grá atá ag do chroí ina chuid faireacháin.

Ní bheadh ​​tú cóir.

 


[I] John 7: 49
[Ii] HAchtanna 22: 3
[Iii] Mt 9:14; 2:18; Lu 5:33; 11:42; 18:11, 12; Lu 18:11, 12; Eoin 7: 47-49; Mt 23: 5; Lu 16:14; Mt 23: 6, 7; Lu 11:43; Mt 23: 4, 23; Lu 11: 41-44; Mt 23:15
[Iv] John 19: 38; Na hAchtanna 6: 7
[V] Mt 23: 15
[Vi] w13 12 / 15 lch. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[viii] w82 6 / 15 lch. 31; km Feabhra. “Bosca Ceisteanna”
[ix] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    41
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x